《[历史同人] 开局在春秋战国直播历史》 第1章 [无cp向] 《（历史同人）开局在春秋战国直播历史》作者：北山小石【完结】 简介： 宫商羽是一名历史区up主，某天绑定了时空系统，上传的视频，会投放至先秦时代。 天幕直播《秦王扫六合》 齐桓公：我五霸之首，输给了秦国？ 楚庄王：问鼎中原，你跟我说楚国没了？ 晋文公：我拔擢贤能，国力很强的啊！ 嬴政：^_^ 再播《秦二世而亡》 众霸主：好耶！！！ 眼看他起高楼，眼看他楼塌了—— 霸主纷纷发弹幕喝彩！ 天道好轮回！苍天饶过谁！ 嬴政：qaq 向天再借五百年！ 直播《秦始皇焚书坑儒》 孔子：苛政猛于虎！嬴政给我出来！ 嬴政：“。” 又播《罢黜百家，独尊儒术》 孔子：……好，气喘过来了。 诸子百家：汉武帝你在吗？ 我们不淡定了！！ 直播《荆轲刺秦王》 荆轲正欲掏匕首，秦王刚好被剧透。 图未穷、匕未见—— 嬴政与荆轲：大眼瞪小眼。 嬴政：拖出去！！！ 直播《卧薪尝胆》 勾践还没走，夫差被剧透“三千越甲可吞吴”。 夫差：你小子！！ 勾践：…… 天幕害我！这我还能活？？？ * 开始，视频还无人问津。后来，播放量与在线观看人数急剧上升，还有粉丝踊跃评论： “火药的威力真有那么大吗？” “可以讲讲四大发明吗？” “可以讲讲地理和海外史吗？” 宫商羽又做了一系列视频：造纸术、印刷术、火药、指南针、农业、工业、医学、法制、养生…… 后来—— 各国百姓们的衣食住行，得到了巨大改善。 他们用上了纸、活字印刷术。 土地里种出来的粮食也更多了…… [鲁班]：我造出了珍妮纺纱机 [欧冶子]：我来讲讲钢铁是怎样炼成的 [墨子]：改良蒸汽机问世 [范蠡]：我将大力发展商业，促进各国经济发展 [许行]：我研究种植业、林业、畜牧业、渔业 [商鞅]：我又改进了法律 [扁鹊]：医学正在进步 [嬴政]：科学养生，健康长寿 春秋战国时代的先驱们，他们本是工匠祖师、铸剑始祖、经商始祖、华夏医祖、法家商鞅、农家许行…… 他们一起通过直播内容，将历史直接推进了数千年。 …… 阅读指南： 1主角完全背景板 2基建在后期开启 3文中是平行时空 排雷：自割腿肉，拒绝写作指导 内容标签： 历史衍生 直播 基建 脑洞 剧透 群像 搜索关键字：主角：宫商羽 ┃ 配角：秦皇汉武,先秦霸主,诸子百家,春秋战国众 ┃ 其它：历史直播 一句话简介：历史剧透，科学基建 立意：中华文明，弘扬百世 第1章 秦王扫六合1 [尊敬的up主，您的历史视频《春秋战国系列：秦王扫六合》已成功发布！] 宫商羽关上电脑。 作为一名历史区的扑街up主，宫商羽对视频的数据与播放量，向来都不抱有多少期待。 上传完毕，就出去吃饭了。 [检测到关键词：春秋战国] [时空系统绑定中……] [视频已投放至：公元前770年-公元前221年] 时值春秋战国时期，碧空忽然风起云涌。流云之间，金宫银阙齐飞来，悬停于天幕之上。 这正是宫商羽已经发布的历史视频： 《春秋战国系列：秦王扫六合》 天幕之上，视频的开场画面可谓恢宏而又壮阔，伴随着泱泱浩然的背景音乐。霎时间，无数道惊奇的目光，自不同时空、寰宇之内，齐聚而来。 无数人停驻，惊观这天地之变。 屈原看见天际的云层翻涌，如同辉煌的云神降临，他站在楚国的河畔，心有所感：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中！” 庄周在宋国的蒙邑，悠然闲适，感悟天地之变化：“天地与我并生，而万物与我为一。” 老聃于陈国的苦县，道法自然，不由喟叹：“其出弥远，其知弥少。大音希声，大象无形……” 鬼谷先生隐居在云梦山鬼谷，同样抬起头望天幕：“物有自然，事有合离。变化无穷，各有所归。” 有人高呼：“大哉乾元！万物资始，乃统天！” 在各不同的灿烂时空里，这些位于历史长河之中、千载留名的伟大人物们，正在经历着史书记载、或没有记载的事情…… 紧随其后出场的是春秋五霸：齐桓公、楚庄王、宋襄公、晋文公、秦穆公。 在这春秋时代，周王室已经不能号令天下。 各国内部的问题、相互之间的争端，都由霸主出面来声罪致讨、调停其事。霸主是会盟征伐之主，通常能申明约束，令诸侯尽皆遵守。 是时，齐桓公第一位称霸，会诸侯于葵丘，还想要举行封禅大典；楚庄王攻打完陆浑之戎，到达雒邑，在这周天子的直辖地域，观兵问鼎。 第2章 宋襄公平定完齐国的内乱，也想要称霸，正与楚国战于泓水；晋文公打赢了城濮之战，把楚国俘虏献给周天子，而后称霸。 这四位，再加上秦穆公，被后世之人称为春秋五霸。秦穆公…… 秦穆公与晋文公关系不错，在晋文公还是公子重耳、流亡在外之时，还帮助过他。首先把同宗的五个女子嫁给重耳，然后在他回国的时候，护送到黄河岸边，最后帮助他登上大位。 然后，秦穆公还跟晋文公合兵围郑。 在这时，郑国派出一个大夫，称作烛之武，夤夜缒城去见秦穆公。烛之武游说一番，秦穆公觉得很有道理，于是就撤兵解围，还派了杞子、逢孙、杨孙，帮郑国人一起戍守。 秦晋之间，转折点来了。 晋文公死后。郑国之中，有人暗中差人招呼秦穆公，叫秦穆公潜师袭郑，他们来做内应。秦穆公于是就发兵东来。在袭郑的路上，孟明视、西乞术、白乙丙三位将军，发现郑国已经察觉到了，去也袭击不成了。 算了算了，不打郑国了。三位将军想了想。但是毕竟空手回去也不好，然后就灭了滑邑。 ——此乃晋国的边邑。 晋襄公：！！！ 晋襄公：？？？ 你们搞什么啊？？？ 晋襄公气得呀，他爸晋文公刚死还没埋呢，竟然趁他举丧，攻破他们滑邑。“秦侮我孤，因丧破我滑！”然后晋襄公穿着黑色的丧服，发兵在崤山堵截秦兵，大破秦军，还把三位将军俘虏了。 秦晋崤之战，秦国败了。 秦国在春秋时期，始终不能得志于东方，与这崤地一战的关系是很大的。直到春秋末期，秦国久已寂寂无闻。进入战国的初期，国内又比较多难，河西的地方还被魏国所夺…… 又因为僻处西陲、开化最晚，搞得大家其实都有些瞧不起秦国…… 秦国之国势，可谓陵夷极了。 当天幕出现“视频”画面之时，秦穆公刚吃了崤地的败仗，好不容易迎回了三位被俘虏的将军，正在向他们仨大哭：“都是因为寡人不听百里奚和蹇叔的话，才让你们受了委屈！” 相比秦穆公，其余四位霸主所处的时空，便是正当春风得意、斗志昂扬了。 他们甚至认为！ 天幕所现之宏伟壮观的盛景，必定是因自己而起，是上天正在为自己显露神迹！ 齐桓公高兴地对管仲说：“仲父你刚才说，凤凰、麒麟不来，嘉谷不生，现在天上出现这空前未有的神迹，定是上苍允寡人举行封禅的大典啊！” 管仲：“……” 完了，这下无言以对了。 ……该不会是真的吧？？？ 他刚刚用十二家古代封泰山祭天、禅梁父山祭地的例子，外加举行封禅大典的国家拥有东海送来的比目之鱼、西海送来的比翼之鸟，来对比他们现在蓬蒿、藜莠等杂草丛生，鸱、枭等凶禽恶鸟不断来临。以此，打算用来说服齐桓公别封禅了。 结果，突然天现异象？？？ 只见天上风起云涌，云间升起一座座金碧辉煌的琼楼玉宇，甚至还有仙乐飘飘。 这异象！！ 谁看了不说一声吉兆！ 而且，偏偏还是在管仲刚说完国内没有凤凰、麒麟之后，瞬间出现在那里的！！！ 管仲：我人傻了.jpg 管仲：我都要信了.jpg 齐桓公这边高兴得快蹦起来了，楚庄王在另一个时空也非常高兴。 楚庄王—— 他正在问、鼎、中、原！ 想当初他即位三年，不向国内发布号令，日夜寻欢作乐，还在国内下了一道诏令： “谁敢进谏者，杀无赦！” 结果还是有个叫伍举的，来进谏了。伍举说有一只鸟落在土山，三年不飞不鸣。 ——这什么鸟呢？ 楚庄王当时左边抱着郑姬，右边抱着越女，坐在钟鼓之间，毫不在意地对伍举说：“三年不飞、一飞冲天，三年不鸣、一鸣惊人。” 在二度劝谏过后，楚庄王停止寻欢作乐，开始处理国家政务，杀了数百罪人、擢升了数百人，任用伍举、苏从来管理政务。 由此，他们楚国，举国上下都非常高兴，也都非常拥护他。 这一年，楚国灭了庸国。 楚庄王六年，楚国讨伐宋国，得到五百辆战车。 楚庄王八年，楚国讨伐陆浑戎，赢了。 楚庄王飘了！！ 果然啊，不愧是寡人！！！！ 楚庄王现在刚打完陆浑之戎，明目张胆地在周都郊外阅兵，周天子还派人来犒劳慰问他。 楚庄王：人在王城，刚赢胜仗。 楚庄王意气风发，忍不住问王孙满：“周天子这九鼎，大小何如、轻重何如？” 昔日，夏朝正当全盛的时候，九州的长官向夏朝献上铜，夏禹认为这是祥瑞，于是就将这些铜铸成了鼎。后来，九鼎从夏后氏，迁于殷，又从殷迁于周。周武王打败殷商后，迁九鼎于雒邑。 九鼎传了数百年。 楚庄王问九鼎之意，其心昭然若揭！ 他不仅要称霸，还要取代周天子！ 他要，改朝换代！！ 他要一鸣惊人，他楚庄王可以的！！！ 对于楚庄王之问，周定王派来的王孙满意味深长地回答说：“在德，不在鼎。” 第3章 昔日桀有乱德，鼎迁于殷。 殷纣暴虐，鼎迁于周。 他想说的是，“鼎”的大小与轻重，其实并不重要。假如德行休明，鼎虽然小却也重。假如奸恶昏庸，鼎就算大那也是轻的。 楚庄王表示呵呵哒。 他傲然道：“九鼎很了不起吗？楚国随便掰一掰刀剑上的刃尖，也能铸造九鼎！” 王孙满：“呜呼！君王难道忘了吗？昔日成王定鼎于郏鄏，卜言说，可以传世三十代、七百年，这是天命，是上天的旨意！周德虽衰，但是天命未改，所以鼎的轻重，是不可以问的！” 楚庄王犹豫了起来。 确实，如果天命真的如此…… 他长长喟叹，愤慨地望向苍天：“如今周德已衰，难道天命是不可以改变的吗？周鼎传世至今，不过才四百余年。既然如此，寡人便不再希求什么了。” 紧接着，楚庄王忽然看见碧空之中云蒸霞蔚，祥云瑞彩，万道霞光里升起一座座琼楼玉宇。金碧辉煌的宫殿楼阁，立于天幕之上，犹如丹霞夹明月，又如华星出云间。 楚庄王：！！！！ 楚庄王大喜。 难道，这就是上天给寡人的旨意？！！！ 绝对是吧！！ 寡人就知道！寡人是天选之子！！ 天命，要为寡人而改变了！！！ 楚庄王看着前方，那里是周天子的都城雒邑，而他的背后，则是泱泱的楚军。 楚庄王盯着天际异象，热血沸腾。 好，今天就要攻破雒邑，把周王朝拿下，改朝换代，由楚国来接手九鼎！！！ 冲！！！ 这边楚庄王兴高采烈、心潮澎湃。 另一个时空的宋襄公，也看见了天幕的异象。此时此刻，他正在打泓水之战。 在齐桓公去世之后。 宋襄公想要与各诸侯会盟。 公元前638年，夏天，宋国讨伐郑国。秋天，楚国为了援救郑国，而讨伐宋国。 宋襄公：准备出战！！ 冬天，十一月，宋襄公正在泓水出战，而他的对手，是楚成王。 在天幕的“历史视频”出现之前。 楚军正在渡河的时候，目夷劝说宋襄公：“敌众我寡，趁他们渡河，赶紧攻打他们！” 宋襄公不听。 楚军渡过了河，还没排列陈兵的时候，目夷又说：“现在可以攻打了！” 宋襄公说：“等他们陈列好军队。” 君子不能乘人之危，不能攻打还未排列陈兵的军队。此所谓“君子不困人于厄”。 目夷都急死了。 这样下去，他们宋国必败无疑！ 不说这一次。 就说去年，宋襄公要在鹿上召集诸侯会盟。还请楚国出面，邀请了其他的诸侯前来。 当时目夷就进谏说：“小国争当盟首，是会招致灾祸的！” 宋襄公根本不听。 结果在诸侯会盟的时候，楚国就把宋襄公给扣下了，还发兵攻打了宋国。 目夷想到这里两行泪。 怪不得子鱼说灾祸还没有结束呢，他们家国君这样搞，大国怎么受得了他呢！还什么君子不困人于厄、不鼓不成列。打仗不就是要赢？讲什么仁义道德？要这样，干脆直接给楚国当奴隶算了…… 目夷的欲言又止，宋襄公看在眼里，但他依然信奉着心中的道义！他相信，只有像他这样美好的德行，才能一直走到最后！ 这一切，上苍都能看得见！ 宋襄公非常佩服自己的德行与道义，他站在阵前甚至微微仰头，自我感觉十分良好。紧接着，他看见了风起云涌，万丈光芒从天际亮起，刹那间霞光满天，云层之间升起了瑶台银阙。 宋襄公：！！！ 难道，真的是上天看到了他的大义！！ 寡人就知道！ 这一切都是值得的！！！ 目夷与子鱼他们能懂什么，这是苍天对他降下的考验。要知道齐桓公死后，是他宋襄公平定了齐国的内乱，他为什么不能称霸？他没理由不称霸！ 霸主必然是他！！ 宋国与楚国的这一战！宋襄公必胜！！ 在宋襄公正在对“上苍感念寡人之德”而想入非非的时候，某一时空里的晋文公，已经在城濮之战打败了楚国，他还把楚国的俘虏献给周天子。 不仅如此，晋军返回衡雍的时候，还在践土为周襄王修筑了王宫。 五月丁未日这天，周襄王让王子虎，宣布晋文公为霸主，赏赐了黄金装饰的大车、红色与黑色的弓箭、香酒、玉勺，以及三百名勇士。 周襄王还写了《晋文侯命》—— “您以道义令诸侯和睦，彰显了文王与武王的功业，他们能慎明德，感动了上天……” 恰在此时，他们也看见一座座宫殿，在天幕之上冉冉升起，仙音渺渺，如若昆山玉碎。神光离合乍阴乍阳，如同吞吐天地，如同鸿蒙初开。 晋文公刚刚才称霸，便看见天生异象，空前未有，他不禁思索了起来。左右皆说：“这是您的德行感动了上天啊……” 晋文公遥想当年的流亡生涯，又看见面前的好风光，禁不住两行热泪。 与此同时。 在各个不同的时空里，天幕忽然有五个流光溢彩的篆体大字横空问世…… 第4章 作者有话说： 放一点点参考文献，右上角可以关闭作者的话。感谢投雷的小天使：秦始皇的宝贝 * 《九歌·云中君》灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。 《庄子·齐物论》天地与我并生，而万物与我为一。 《老子·德经·第四十七章 》其出弥远，其知弥少。 《老子·德经·第四十一章 》大音希声，大象无形。 《鬼谷子·抵巇》物有自然，事有合离。 《鬼谷子·捭阖》变化无穷，各有所归。 《易传·彖传上·乾》大哉乾元，万物资始，乃统天。 《管子·封禅》[1]桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。[2]今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？ 《左传·宣公三年》楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 《史记·秦本纪》楚庄王强，北兵至雒，问周鼎。 《史记·晋世家》[1] 四月戊辰，宋公、齐将、秦将与晋侯次城濮。己巳，与楚兵合战，楚兵败，得臣收余兵去。[2] 五月丁未，献楚俘于周，驷介百乘，徒兵千。天子使王子虎命晋侯为伯……于是晋文公称伯。 《吕思勉讲中国史》霸主是源于古代的“方伯”。（伯字是长的意思，霸字是同音假借字）在古代，天子本可命令一个诸侯，做某一方面的若干诸侯之长（如周文王在纣时做西伯，就是西方诸侯之长；齐太公在周朝初年，管理东方的五侯九伯），这个就是所谓“方伯”，春秋时代，则纯用兵力争夺。强的国，诸侯都服从他，天子亦就命令他做霸主。 崤之战，参考吕思勉《吕思勉白话中国史·上古卷：华夏初兴》《烛之武退秦师》《史记·秦本纪》 《史记·秦本纪》三十年，缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬，晋文公卒。郑人有卖郑于秦曰：“我主其城门，郑可袭也。”……秦三将军相谓曰：“将袭郑，郑今已觉之，往无及已。”灭滑。滑，晋之边邑也。……当是时，晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰：“秦侮我孤，因丧破我滑。” 遂墨衰绖，发兵遮秦兵于肴，击之，大破秦军，无一人得脱者。虏秦三将以归。……三将至，缪公素服郊迎，向三人哭曰：“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋怠。” 《史记·秦本纪》周室微，诸侯力政，争相并；秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷狄遇之。 《史记·楚世家》八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。 《左传·桓公二年》武王克商，迁九鼎于雒邑。 《史记·封禅书》禹收九牧之金，铸九鼎。 《论衡·卷十九·验符篇》夏之方盛，远方图物，贡金九牧，禹谓之瑞，铸以为鼎。周之九鼎，远方之金也。人来贡之，自出於渊者，其实一也。皆起盛德，为圣王瑞。金玉之世，故有金玉之应。 《墨子·耕柱》昔者夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾；是使翁难雉乙卜于白若之龟，曰：‘鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。以祭于昆吾之虚，上乡！’乙又言兆之由曰：‘飨矣！逢逢白云，一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。’夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后殷周之相受也，数百岁矣。 《史记·宋微子世家》八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷谏曰：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于盂。目夷曰：“祸其在此乎？君欲已甚，何以堪之！”于是楚执宋襄公以伐宋。冬，会于亳，以释宋公。子鱼曰：“祸犹未也。”十三年夏，宋伐郑。子鱼曰：“祸在此矣。”秋，楚伐宋以救郑。襄公将战，子鱼谏曰：“天之弃商久矣，不可。”冬，十一月，襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公不听。已济未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子鱼曰：“兵以胜为功，何常言与！必如公言，即奴事之耳，又何战为？” 《史记·晋世家》四月戊辰，宋公、齐将、秦将与晋侯次城濮。己巳，与楚兵合战，楚兵败，得臣收余兵去。甲午，晋师还至衡雍，作王宫于践土。……五月丁未，献楚俘于周，驷介百乘，徒兵千。天子使王子虎命晋侯为伯，赐大辂lu，彤弓矢百，玈lu弓矢千，秬鬯一卣，圭瓒，虎贲三百人。晋侯三辞，然后稽首受之。周作《晋文侯命》：“王若曰：父义和，丕显文、武，能慎明德，昭登于上，布闻在下，维时上帝集厥命于文、武。恤朕身、继予一人永其在位。”于是晋文公称伯。癸亥，王子虎盟诸侯于王庭。 第5章 另，勾践和夫差也可计入春秋五霸，大家的观点不同，因为他们俩后续还有别的剧情，放到后面写。 另，补充一点关于春秋战国的时间点划分（文中采用了历史课本的划分，但更喜欢以下吕思勉之划分，根据孔子《春秋》的时间点作为起止，因为春秋之名源自于此） 吕思勉《中国通史》：春秋时代，始于周平王四十九年，即鲁隐公元年，为西元前七二二年，终于前四八一年，共二百四十二年。其明年为战国之始，算至前二二二年秦灭六国的前一年为止，共二百五十九年。 吕思勉《极简中国史》：从公元前七二二年起至四八一年止，凡二百四十二年。这期间，孔子因鲁史修《春秋》，后人遂称为春秋时代。 钱穆《国史大纲》：春秋自魯隱公元年迄魯哀公十四年，凡二百四十二年。左傳記載史事較春秋為明備，又下續至哀公二十七年終，凡二百五十五年。若自周平王東遷一并計入，共三百零三年。 第2章 秦王扫六合2 ——秦！王！扫！六！合！ 五个光华夺目的篆文大字凭空出现，横亘在天幕之上熠熠生辉，如若华美的宝檠银钰，刹那之间险些闪瞎了众人的眼睛。 至于先前的玉楼金阙、云窗雾阁，早就宛如风卷残云一般，消失在光焰万丈之中。仿佛从来都没有存在过，仅是他们的幻想罢了。 齐桓公一脸惊愕，完全没反应过来。 他不自觉地揉了揉眼睛，瞪着双眼，迷茫地看了看身边的管仲，复又看向迢遥的天幕之上。那五个锃光瓦亮的篆体大字，依然还是岿然不动地横在天地之间，目测起来坚若磐石。 齐桓公：？？？？？ 他目瞪口呆地盯着“秦王扫六合”的天幕大字，仿佛是在辨认其中的字体，又仿佛是被这天道预言般的文字，惊吓得完全说不出话来。 秦、王、扫、六、合？ 什么东西啊！！ 难道不是上苍降下旨意，让他可以安心去举行封禅大典吗？？他连自己这次封禅大典的举行要去哪处名山大川都想好了，就告诉他这个？？ 而且这天降异象！这个祥瑞！ 明明是出现在他们齐国的上空啊！关西边的秦国什么事！他们秦国在西边大老远的，怎么可以平白无故抢我们齐国上空的祥瑞啊！ 不是，等一下，真的不是搞错了吗？ 齐桓公茫然而又不敢置信地，掐了掐自己的脸，又掐了掐管仲的脸：“仲父，天幕之上所写，那是秦国的文字吗？你可认得这几个字？” 管仲的脸色也是惊异万分，睁大了眼睛，又惊又疑地看着天空的五个篆体大字。 一时，竟说不出话来。 显然，他们家国君，其实早就已经认出了那五个大字。只是不敢承认、更不愿意承认罢了。 管仲也是一样。 虽然各国的文字并不相同，但他们对秦国的文字也不能说是一窍不通。那五个大字的字形，虽说有些古怪，但他们还是可以推测其字义…… 冥冥之中，春秋战国时空的他们，读懂了天幕之上“历史视频”里的文字。尽管经由历史的发展与演变，流传至两千多年后的篆文，也早与当初秦国的文字不尽相同，但他们就是读懂了！ 秦、王、扫、六、合。 春、秋、战、国、系、列。 ——是的。在流光溢彩的“秦王扫六合”五个大字之上，左上角处，还悬浮着一行篆体的小字，是为同样泛着无尽光华的“春秋战国系列”六字。 正当管仲细思“春秋战国系列”是何意之时，迢遥的天幕之上，又无端端地开始风云变幻，在仙乐渺渺之中，竟然传来几道莫辨雌雄的人声！！ 【李白曾经写过一首诗，诗言：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来！】 【其中，秦王扫六合，也即秦灭六国、统一天下，便是我们本期将要讲述的主题。】 这、这难道是苍天之语？ 在这两道人声出现之时，天幕之上的画面也发生了万般离奇的改变，如若有一位拥有偷天换日之能的仙神，在云雾的背后，随手便抹去了先前巍然耸立的数个文字。 但天际的异象，却并没有因此而存在丝毫的停止，而是在篆体大字消弭之后，复又出现一列列如同在水波中漾开的墨色的文字。 如若是后世之人，定能很快辨别出，天幕之上的水墨文字，正是唐代李白所写的诗文。 但这里，是春秋战国时期。 齐桓公与管仲驻足在原地，两人怔怔地看着天际，眼耳共用，不敢错过分毫。 在其他时空里，那些人亦是如此。 他们看见天幕的盛景，看见其上秦王扫六合的喻示，看见仙人信手拈来的、水墨般的文字，自然也听见了那几声、惊心骇目的苍天之语。 那些水墨文字与苍天之语，两者之间仿佛遥相呼应。文字倒也并不是凭空映在那里的，而是一字一字，衔尾相随地出现。 就好像苍天或仙人临时起意，想要展示给天下间的凡夫俗子。 上苍……想要告示什么呢？ 天命之所向？？ 秦灭六国、统一天下…… 当是时，无数时空里的无数人，都已经捕捉到了苍天之语中、至为关键的一部分。 第6章 齐桓公一口老血，直接堵在胸口不上不下。高度集中的注意力，让他意外地听懂了现代汉语。虽然十分匪夷所思，但他就是听懂了！ 齐桓公，顿时十分哽塞。 不是天意显圣让他去封禅也就算了！居然还真的是秦国灭了六国！一统天下！而且到底为什么要来他们齐国的上空，宣告这些啊？？？ 让他们不要跟秦国争吗？？？ 齐桓公一个踉跄，差点没站稳，先前因为祥瑞而感到大喜的情绪，瞬间急转直下。大喜转眼之间化为大悲，简直是欲哭无泪。 他在管仲的搀扶之下，含恨望着苍天。 哪个秦王啊！！ 是哪一代的秦王灭了六国？时任秦国国君的任好吗？所谓的六国又是哪六国啊？莫非是将来诸侯国之间互相吞并，到最后只剩下了六国？ 天幕之上的“历史视频”直播还在继续。 齐桓公已经没有多余的心思，就算深究也要等看完了这些旷古未闻的异象。管仲与齐桓公屏气凝神地盯着天幕，鲍叔牙则在示意下，命人快快去记录下这百年不遇的天象奇观。 楚庄王，位于公元前606年的时空。 他原本热血沸腾地准备回去号令楚军，幻想着自己的军队届时长驱直入、直捣周王城雒邑，顺应苍天之命、移天易日，将周天子的九鼎收归己有。 然后，他也看见那五个篆文大字。 等一下、等一下。 楚庄王意气风发的笑容当场僵在脸上，就连周天子派来犒劳慰问他的使者王孙满，都不由得替他尴尬起来。刚才是谁在趾高气昂地问天子九鼎？ 楚庄王一时没反应过来，还在大脑宕机的重启状态，他看着金宫银阙褪去、而后显露出来的这五个篆文大字，精神恍惚地咽了咽口水。 秦、王、扫、六、合。 楚庄王：翻桌.jpg 楚庄王进入暴走状态：什么鬼！！！ 什么秦王扫六合啊？秦王扫六合是什么啊？秦什么王啊？扫什么六合啊？ 居然不是传我九鼎的意思吗？？？？ 楚庄王简直要抓狂，他顾不得惊骇，再三确认了天幕上的内容。 很好，秦王扫六合。 当头一盆冷水，一腔热血喂了狗。 想他熊侣不到二十的年纪登基，祖上又是颛顼帝高阳，乃是黄帝的后代！！ 早在周夷王之时，他们楚国就已经开始不搞中原各国的那一套称号与谥号了。当时的先祖熊渠，就已经封自己的三位孩子为—— 句亶王、鄂王、越章王！！ 虽然在周厉王之时，担心厉王暴虐而受到其攻打，暂时去掉了王号…… 但是在后来！楚武王三十五年，他们楚国向周王室请求尊号，因为周王室没有答应，当时的国君大怒，于是自称尊号为楚王！！ 反正诸侯们都已经背叛周王室、互相侵伐。他们楚国也有军队，凭什么不能参与中原的政事？凭什么连要个尊号都被否了？ 楚国从此开始垦殖百濮之地。 在那之后，楚国渐渐地强大起来！江汉间的那些小国，全都畏惧他们！即便那时候是齐桓公开始称霸，他们楚国一样也是日益地强大起来！ 他们灭了邓国，后又镇南方夷越之乱！楚地跨越千里！他们讨伐许国、黄国！他们灭了英国、夔国、江国、六国、蓼国…… 楚庄王：好！！！ 我有这么强的军队，怎么不能跟秦国争霸、争天下？区区秦国！仅仅是占据西方一隅之地！你们知道我楚国，现如今疆域有多大吗？ 东北方，齐国、宋国、燕国比不过我，北方晋国，也比不过我。所谓扫六合的秦国，疆土也还是比我小得多！周天子的小小疆土就更不必多说。我怎么就不能称霸？怎么就不能问鼎中原了？ 楚庄王：我有敝甲，偏要观天下之政！ 你们对我楚国的强大一无所知！ 什么狗屁的劳什子“秦王扫六合”，我不信，请划掉，重新写上：楚王受九鼎。 谢谢！！ 既然注定要有人横扫六合、一统天下！为什么不能是我！天命，为什么称之为天命？ 他却要人定胜天！！ 正如先辈不依靠周天子而自尊为楚王，他也要不依靠天命而称霸、争天下！要守护楚国这片广阔的疆土与楚国的子民！ 他今日在雒邑，问鼎中原又如何！他还要让楚国更加壮大！让楚国从此千秋万世！！ 永不亡国！！！ 楚庄王怒指苍天：我命由我不由天！！ 王孙满：“……” 你们南蛮之地的人，居然不相信天命的吗？ 王孙满，作为周天子派来慰劳楚庄王的使者，与楚庄王一同见到天幕异象。 同样，也是大为震撼！！ 他其实是周襄王之孙。 如今看见“秦王扫六合”之言，不由得眉头紧锁，为周王朝的命运，感到深深的忧虑。 算了。当年的卜言说，周鼎可以传三十代、七百年呢。秦王扫六合，必定也不在这一时。 恐怕，当应在后世二百余年以后。 王朝更迭，此乃命理。夏至商，商至周，周覆灭后，也应当有新的朝代。 只不过，没想到居然会是秦国…… 当迢遥的天际，传来莫辨雌雄的苍天之语，王孙满更加确信，横扫六合、一统宇内的，应当就是位于西方的那个秦国。 第7章 那是一首李白的诗。 秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。 天幕之上只出现这几句。 写得很好，但无人去品这首诗写得如何，所有人的关注点，全都系在这几句诗的内容。除了秦王扫六合之外，还有一句“诸侯尽西来”。 当今的秦国正是位于西方。 看来天幕所言“扫六合”者，确系这秦国之国君无误矣。但灭六国又是何意？ 秦国，将来灭了哪六国？ 所谓“六合”，乃上下与天地四方，可泛指天下。但“六国”之言，却又似乎、并非虚指。 公元前638年，泓水之战。 这是宋国与楚国之间的一战，如果从楚庄王的时空来看，他早已知晓此战的结果。 他们楚国大胜！！！ 然而。 宋襄公还在以为自己的仁义感动了上天！因而在两军相接之际、才会天降祥瑞！ 目夷欲哭无泪，对面的楚军将要陈列完毕，而自家国君，还在看着天幕沾沾自喜…… 当天际出现“秦王扫六合”五个字样之时。 宋襄公的脸色这才渐渐地难看了起来，他的神情由错愕改为茫然，又茫然改为震惊。 ——不敢相信！！！ 这什么？秦王扫六合？再看一眼。这什么？秦王扫六合？再看一眼。这什么？ 宋襄公：………… 不是夸赞我的仁义与德行吗！！！ 苍天！！ 我宋国跟楚国在这里交战，跟你秦国半毛钱关系都没有，你跑这里来说秦王扫六合！！！ 这跟秦王有什么关系啊！而且谁是秦王啊！有这号人吗？寡人一定是在做梦吧！！！ 歪，楚成王！你也看见了吗？ 就在咱们宋楚两军交战的这泓水之上，苍天正在告诉我们，秦国要一统天下了耶！！！ 宋襄公：寡人没疯，真的。：） 目夷戳了戳宋襄公，眼下当务之急是与楚国的大战，现在楚成王的军队马上就要陈列完毕，楚军的兵力强过宋军，他们已经落于下风了。 宋襄公：寡人不想打了.jpg 宋襄公：真没意思.jpg 宋襄公痛心疾首，没想到这霞光满天与瑶台仙阙之异景，居然是为秦国而显现的吗？ 宋襄公忽然想起，这次应战之前，大司马劝阻说，上天丢弃我们商朝的后代已经很久了，想要复兴商朝，这是违背天命而不可赦免的…… 原来历史的车轮就是这样不断地往前。 宋襄公感到了深刻的压力。 可是他依然觉得，君子不应当再次伤害已经受伤的人，不应当俘虏头发斑白的老人。像是古代的作战，不以关塞地形的险阻而取胜…… 寡人，虽然是殷商亡国的后裔，但也不攻击那些尚未列开阵势、陈兵还未完毕的敌人。 楚成王这边…… 楚成王的军队！已经列阵完毕！！ 战场上的将士们，才不管天上异象不异象！是吉是凶、是福是祸，都与他们无关！他们只知道，在这场战役之中，那便是以命相博！要是顾虑太多、分神太多，死的就是自己！于是在一声令下后，他们就直接冲锋陷阵！！ 开打了！！！ 霎时间，泓水之畔，旌旗招展、战车交错！戈甲相接、乱箭纷落。猎猎的军旗飘扬！战鼓隆隆地擂响！其声铿锵，犹作风雨鸣！加之冲喊厮杀声、兵刃交接之声！这些全都交错在一起。 几乎淹没了天幕上传来的话音。 宋襄公依稀只听见。 【挥剑决浮云，诸侯尽西来……】 【统一天下……】 这一战，楚军势如破竹，他们披坚执锐、勇猛直前，单凭兵力，就能压过宋军！ 这一战，宋师大败。 这一战，宋襄公被射伤了大腿。 这一年，是宋襄公十三年，冬天十一月。 等到宋襄公十四年，夏天，公元前637年，宋襄公到底还是，死于泓水之战时的腿伤。 时间跨越，至公元前632年。 晋文公五年，五月丁未。 这一年的四月己巳日，晋军也与楚军有过一场交战，城濮之战，楚军战败了。 晋文公的对手，也是楚成王。 晋方，除了晋军之外，还有宋军、齐军、秦军等等参战，大败楚军后，举行了践土之盟。 这一年，晋文公称霸。 然而在周天子宣布他为霸主的这一天，天幕之上，忽然显露出一种玄奇怪异的景象。 晋文公倒不认为自己的德行能够感动上苍，非要说的话，那也得是他过去流亡多年、曲折坎坷的悲惨经历，让苍天都不由得为此而涕泣…… 现如今，晋文公看见碧空上的造化神秀之景，又联想到因骊姬之乱、而被迫流亡在外的十九年生涯，以及自己在秦穆公的支持与帮助下、顺利回到晋国，成为国君，诸多往事—— 如是种种，皆成序章。 晋文公禁不住悲喜交加，一时之间感慨万千。直到他看见天幕几个大字缓缓浮现： 秦、王、扫、六、合。 晋文公：………… 他看了两三遍，确信自己没看错。 晋文公：缓缓打出一个问号。 怎会如此啊！！ 晋文公不敢置信地瞪着天幕，那五个篆文大字岿然不动地屹立在天地之间，仿佛有着法则之力。 第8章 苍穹之上，出现瑶台仙阙已经很不可思议了。 现在居然直接展露出预言般的大字来？ 晋文公沉默，再沉默。 再再沉默。 虽然晋国与秦国的关系还不错，但是为什么要在他称霸的这一天、这一地点、这一时间点—— 特意天现异象，跟他说这些东西啊！ 我正在称霸！ 周天子正在封我为伯！能不能给点面子啊！ 王子虎站在晋文公的旁边，也是有些尴尬得头皮发麻。还有之前奉承赞美晋文公的人，这会儿一个也不敢说话了，看见天幕一个比一个惶恐。 周天子也陷入了沉思。 这里是周王朝的雒邑吧，是他的都城吧。 那里写的是“秦王扫六合”吧。 苍天！为什么要在他的雒邑上空，显露如此这般的神迹！ 秦王扫六合？那他周天子呢？？？ 周襄王：那我走？ 不过他也只能想想，实际只能尴尬而又不失礼貌地微笑。 现在周天子的名号也只是徒有虚名，真要打起来完全不是诸侯国的对手。 然而，大家好歹也在打着“尊王攘夷”的名号吧…… 周襄王不敢说话，那是上天的旨意！ 不过竟然会是秦国统一天下吗…… 晋文公与周襄王的内心，在瞬息之间已是百转千回。而天幕之上的变化，依然还在继续着。 风起云涌过后的碧空之中，这五个篆体大字昭昭离离，倚天拔云，悬停于苍穹之间。夹杂着渺渺茫茫的仙乐，云中仿佛有一位神人在高语。 【秦王扫六合，虎视何雄哉……】 天上传来几道气定神闲的声音，荡荡悠悠，所念的似乎是某一种即将应验的谶言。 晋文公强行冷静下来，开始思索。 苍天之语，最开始提到的那位李白，莫非就是天上掌管天理与命数的仙神？ 寥寥数言，晋文公其实并不能完全理解这几句话之中蕴含的确切意思。它的发音习惯与说话方式与他们晋国的语言，其实也有着很大的不同。 或者倒不如说。 都不知道是不是一个语言体系的。 但是晋文公很费力地听懂了其中的一部分，也抓住了重点，譬如说“秦灭六国”“统一天下”。至于“本期”“主题”一类的，倒是自动过滤了。 因为，好像真的不太懂啊。 晋文公深呼吸几口，理清思绪，忽然有些哀伤起来，又有些不甘心。 秦穆公在他流亡之时帮助过他，秦晋两国也因此交好。 然而。 秦王扫六合，一统天下。 这岂非意味着他们晋国的灭亡？如若不是诸国灭亡，又何来的一统天下？ 与此同时，另一个时空里的秦穆公。 正在对着孟明视、西乞术、白乙丙三位将军大哭的秦穆公，忽然也看见了天幕之上的神迹。 秦、王、扫、六、合。 秦穆公：？？？ 秦穆公：！！！ ——这是，发生什么事了？！ 【秦王扫六合，也即秦灭六国、统一天下，便是我们本期将要讲述的主题。】 秦穆公：什么？秦灭六国？ 什么？一统天下？ 【秦始皇，是本期的重要人物。】 秦穆公：……？ 几乎是在同一时间，另一个时空里的秦王政，也就是视频里所说的秦始皇，也看见了天幕。 作者有话说： 宋襄公，达成成就：没活过两章的霸主（bushi） 出局了！他在这乱世不太好活（允悲）恭喜宋襄公喜提谥号！你可以自称宋襄公了！领先大家一大步！少走几十章弯路（bushi） * 回复1liu2056：是的，每天都更新（有事会挂请假条） * 秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。——李白《古风（其三）》 * 【齐桓公的时空：公元前651年】 《管子·封禅》：“桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。” 葵丘之盟，齐桓公三十五年（前651年） 秦穆公（任好）在位：前659年-前621年 《史记·秦本纪》（秦穆公）九年，齐桓公会诸侯于葵丘。 【楚庄王的时空：公元前606年】 《左传·宣公三年》楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 鲁宣公三年，即公元前606年。 《史记·秦本纪》共公二年，晋赵穿弑其君灵公。三年，楚庄王强，北兵至雒，问周鼎。共公立五年卒，子桓公立。 即这一年，秦国是秦共公（稻） 【楚王受九鼎（划掉，这不是真的）】 “受”字，来自《墨子·耕柱》夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后殷周之相受也，数百岁矣。这里讲的是九鼎。 【关于“六合”】 《史记·秦始皇本纪》有“六合之内，皇帝之土”，《贾谊新书·过秦》有“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，《山海经·海外南经》也有“六合之间，四海之内”。虽没有确切为东周时期的文献，但在理解上应该问题不大。其中《山海经》也大约是战国中后期到汉代初中期的作品。 第9章 【宋襄公的时空：公元前638年】 《史记·宋微子世家》（宋襄公）八年……冬，十一月，襄公与楚成王战于泓……宋师大败，襄公伤股。 《史记·楚世家》三十三年，宋襄公欲为盟会，召楚。楚王怒曰：“召我，我将好往袭辱之。”遂行，至盂，遂执辱宋公，已而归之。三十四年，郑文公南朝楚。楚成王北伐宋，败之泓，射伤宋襄公，襄公遂病创死。 * 《史记·楚世家》[1]楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。 [2]当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。熊渠曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。 [3]三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立为武王，与随人盟而去。于是始开濮地而有之。 [4]文王二年，伐申过邓，邓人曰“楚王易取”，邓侯不许也。六年，伐蔡，虏蔡哀侯以归，已而释之。楚强，陵江汉间小国，小国皆畏之。十一年，齐桓公始霸，楚亦始大。 [5]成王恽元年，初即位，布德施惠，结旧好于诸侯。使人献天子，天子赐胙，曰：“镇尔南方夷越之乱，无侵中国。”于是楚地千里。 [6]十八年，成王以兵北伐许，许君肉袒谢，乃释之。二十二年，伐黄。二十六年，灭英。 [7]穆王立，以其太子宫予潘崇，使为太师，掌国事。穆王三年，灭江。四年，灭六、蓼。六、蓼，皋陶之后。八年，伐陈。十二年，卒。子庄王侣立。 《左传·僖公》[1]楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。 [2]君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀，不鼓不成列。 第3章 秦王扫六合3 秦王政十年，吕不韦连坐嫪毐之罪，免去了相国一职。嬴政自十三岁登基，委国事于大臣，到如今铲除嫪毐，罢免吕不韦，开始独揽大权。 在天际出现异象之前，嬴政正在读韩非的《孤愤》《五蠹》等著作，并对李斯说： “嗟乎！寡人要是能够见到此人，并且与他交往，死也不遗憾了！” 李斯说：“这是韩非所著之书。” 韩非，是韩国的公子，爱好刑名法术之学，其学说的理论基础，来自于黄帝与老子。 他与李斯，都是荀况的学生。 先前，因为韩国间谍一事，秦国之内大规模地搜捕、驱逐从诸侯国来的宾客。李斯上书劝说，嬴政便废除了这项驱逐宾客的命令。 当是时，李斯又趁机劝说，可以先攻取韩国，以恐他国。 他们商议完攻打韩国之事，便来到殿外，恰好看见天幕之上风起云涌，金宫银阙，凌空横亘于流云之间，巍然耸立。紧接着，天幕出现“秦王扫六合”五个篆体大字。 饶是未来的秦始皇，也是暗暗吃了一惊。 嬴政与李斯不约而同地停驻下来，凝眉举目看向碧空之中。那五个流转着光华的大字，及其左上角“春秋战国系列”的小字，刹那间盈视而又骇瞩。周围早有人对着天空顶礼膜拜。 嬴政微微昂首，表面不动声色。 只待片刻，忽然惊风飘白日，那些令世人惊诧万分的几个文字，又在弹指一挥间消失不见。 旋即，高空之上回荡起阵阵天音，伴随着恢弘大气的曲调，声声皆传入世人的耳内。 【李白曾经写过一首诗，诗言：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来！】 【其中，秦王扫六合，也即秦灭六国、统一天下，便是我们本期将要讲述的主题。】 【秦始皇，是本期的重要人物。】 原本应当是响彻云霄的音量，但在传至每一块大地之时，却又神奇而又令人难以置信地恰到好处。 咸阳宫内，李斯已经震惊得说不出话来。 不管是之前的“秦王扫六合”，或是那首李白所写的诗文。天幕之上，所示天下的文字，竟然与他们秦国的文字十分相像。天人之语，虽非平时所用的语言，却也可以听懂许多。 李斯的大脑在高速运转之下，成功解读了其中的大部分内容，顿时心生欢喜。 他原本是楚国人，跟随荀子学习帝王治理天下的学问之后，考虑到他们本国的楚王是不值得侍奉的，再加上六国的国势都已经衰弱，没有一个是可以为其建功立业的。 而秦国不同—— 自秦孝公以来，东周王室的形势与地位衰微，诸侯之间相互兼并，关东化为六国，而秦国则乘胜征服了诸侯！现如今，诸侯服从秦国，就好像郡县一般！以秦国的强大、秦王的威能，应当足以扫平诸侯，成就帝业，实现天下一统！ 秦王欲吞天下、称帝而治。这恰好是他们这些布衣出身的游说者，奔走四方、施展抱负的大好时机！ 第10章 李斯于是向荀子辞别，西行入秦！ 当是时，李斯看见天幕所言所现，不由得有些心潮澎湃。他当初的选择！可太正确了！ 秦灭六国、统一天下！这不正是他们现在所图谋的事情吗！现如今，这就是万世难逢的一个时机！ 如若等到诸侯复又强盛起来，相聚在一起订立合纵的盟约，到那个时候，即使有类似于黄帝般的贤能，可就也已经不能再吞并它们了！ 李斯心里的大局展开，由此诞生一个合乎情理的想法与猜测，这与嬴政也不谋而合…… “秦始皇，当是寡人！” 如今的秦王、未来的秦始皇，昂首看着天幕之异象，倒要看看天人是如何评说他的。 【首先，我们来分析一下春秋战国的大势。】 嬴政：……好，寡人等着你说。 秦始皇，必是寡人。 李斯：…… 怎么突然话锋一转？先好好听。 【公元前722年起，至公元前481年止，凡二百四十二年，孔子因鲁史修《春秋》，后人遂称为春秋时代。】 【其后第二年，至公元前222年秦灭六国的前一年，共二百五十九年，称为战国时代。】 无怪乎宫商羽是一个扑街up主，视频开头没有爆点，内容也毫无趣味可言。 只是按照自有的一套逻辑。 常常自得其乐。 没错，宫商羽之所以做视频，仅仅是为了自我欣赏、整理之用。 从没想过，自己要有多少播放量。 然而，在宫商羽丝毫没发觉的情况下，《春秋战国系列：秦王扫六合》的在线观看人数，正在以一种惊人的速度，疯狂增长！！ 霸主们：分析大势？我爱看！ 如今天人现世之用意还未可知，听取大势之分析，搞不好可以逆天改命！！虽然绝大多数人的心里，对上天的安排有些惶恐而不敢违逆，但他们也几乎没有不往那个方向想的！！ 天命之外，事在人为！！ 万一在窥见一丝天机之后，可以扭转乾坤，或至少、可以保全自己的国家与后代呢！谁知道，天人的用意，是否便是如此！谁说没有机会，与秦国争霸、争天下呢！ 诸国的国君们。 不约而同地想到了这些。 而未来将会一统天下的秦始皇嬴政，却是十分敏锐地，捕捉到了一个极为不起眼的关键词。 后人。 他暂且按下心中的疑虑，继续听天幕说下去。 除了嬴政与诸国君之外，春秋战国还有另外一批人，他们的关注点与前二者都不同。 这些人，有着第三种关注点。 ——孔子？？？ ——鲁史？？春秋？？？ 孔子因鲁史修《春秋》，遂称为春秋时代？？ 诸子百家之中，认识孔丘、孔仲尼的，不乏有许多人都大为震惊了。 因鲁史修《春秋》…… 除了鲁国的孔仲尼，还能是谁？？ 他、他竟然可以得到上天的点名？？竟然用他编撰的《春秋》，作为一整个时代的名字？？ 诸子百家：不是，凭什么啊！ 不服！！！！！！ 孔子正在鲁国，根据鲁国的史书而作《春秋》，听到这里，啪地一下竹简掉了。 他的弟子，也纷纷惊叹、赞美他的牛掰：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎！！！” 齐国，晏子大为震撼。 自从大贤之息，周王室已经衰落，礼崩乐坏已经有一段时间了。孔子还在讲究什么仪容服饰，把礼节搞得很繁琐，愣是规定那些尊卑上下的礼仪、举手投足的节度…… 那些乱七八糟的繁文缛节，几代人都学不完！从幼年到老年，也不能穷尽他所谓的礼乐！ 不仅如此，儒者们能言善辩、言辞流利，又倨傲任性、自以为是，崇尚那些丧事的礼仪、竭尽哀情，甚至可以为了葬礼的隆重而不惜倾家荡产！还有什么四处游说、乞求官禄，就不说了。 晏婴：怎会如此啊！！！ 可恶！ 是谁都不能是孔丘啊！ 晏婴还曾经劝他们国君：不要听孔丘的！不要听孔丘的！不要听孔丘的！ 晏婴：……难道他错了？？ 邹国，孟子大为震撼。 孟轲曾经跟着子思的弟子学习。子思，就是孔伋，孔子的嫡孙、孔鲤的儿子。 孟轲学业精通后，去游说了齐宣王，齐宣王没有任用他。然后又去了魏国，梁惠王非但不认可他的主张，还认为他的主张不切实际…… 唉！其实说来也是。 在孟轲的时空里，各国都在实行变革。 秦国任用商鞅，富国强兵；楚国、魏国，也都曾任用吴起战胜了一些国家、削弱了强敌；齐威王与宣王则任用孙膑、田忌等人，使诸侯国来朝拜。 天下都在致力于搞“合纵、连横”，以攻伐为贤能。在这种时候，他称述尧舜及夏商周的德政…… 确实是有些不合时宜了。 当孟轲发现天幕似乎在颂扬孔子，以孔子修鲁史作《春秋》而命名这一个时代—— 孟轲：！！！！！ 他们儒家，就是坠棒的！！！ 天不弃我！！ 孟轲决定回去整理诗书，阐述孔仲尼的思想学说，还要写自己的《孟子》！！ 第11章 孟轲：回家乡去了！！ 墨子…… 墨子也十分震惊。 他曾经学习过儒家的学说，也曾受孔子之术。 不过，墨子觉得。 孔子的礼节实在是太繁琐了！！厚葬死者会浪费好多钱，让百姓变得贫困。长期服丧，也完全没必要，反而伤生害事…… 像是夏禹治水的时候，亲自拿着畚箕和木锹去疏通黄河，烧火的余烬没来得及排除、衣服弄湿了没来得及擦拭，死在山陵、就葬在山陵，死在胡泽、就葬在胡泽。 像是这样，节财、薄葬—— 那多好啊！！！ 所以说，上天为什么选择了孔子？！ “节用”、“节葬”，难道不应该吗？废除那些划分等级的礼乐，难道不应该吗？ 墨子：我不懂，但大为震撼。 墨子：气到昏厥.jpg 除了繁琐的礼仪之外，他们墨家，还觉得孔子“述而不作”。他们要，“述而且作”！！！ 还有，人与人是平等的！不要等级！人与人之间“兼相爱”、“交相利”，难道不应该吗？？ 墨子：好，什么天命？ 都给我爬吧。 我墨翟，不认天命！！！！！ 墨子怒而写下：非、命。 其实，在这春秋战国时代，百家争鸣，谁也没想到，孔丘还有儒家—— 将来，居然会那么出息！！ 什么因为孔子编撰《春秋》而将之命名为春秋时代，这绝对只是凑巧吧？绝对是凑巧吧？？？ 诸子百家：窒息.jpg 法家、名家、杂家、农家、兵家、医家、小说家、纵横家、阴阳家：接二连三地震惊！ 除此之外，还有道家的诸位。 庄子…… 庄子表示无所谓。 老子…… 老子觉得没问题。 我们道家，主打的就是一个佛系！ 况且孔丘还曾经受业于老子，况且老子他们也真的觉得，这无所谓、没问题…… 不过，对于那些所谓的礼法。 该蔑视，还是要蔑视的！ 该否定，还是要否定的！ 诸子百家这边，短暂地沸腾完之后，天幕上的视频依然在继续，有神妙的天人之声传来： 【东周以后，周王室衰微、不能号令天下，而诸侯争霸之局起。】 【春秋时代，大国主要是晋、楚、齐、秦，其后起的，便是吴、越。】 秦王政听着这些春秋之局势，又想到天幕刚才所说的内容：战国时代跨越了二百余年，以秦灭六国的节点为终止。 嬴政断定，自己是生活在战国时代！ 而春秋时期的霸主们，则是从天音上，分别听见了自己的国家名号。 晋文公：猛一抬头.jpg 天幕！居、居然第一个念了晋国！这一定有它的深意吧！（拖下去冷静一下 楚庄王：意料之中。 楚国！如此强大！怎么可能会没有姓名！寡人倒要看看，这天下大势究竟如何！ 到时候！让楚国效仿着后世崛起而一统天下的秦国，寡人给他来一个如法炮制！ 齐桓公：吴、越？ 听起来完全寂寂无闻，恐怕是在他作古之后才兴起的。那一带，如今还是未开化之地。 齐桓公：这么说，寡人生活在春秋时代！而且很可能，还是春秋时代的早期！ 秦穆公：…… 秦穆公还没反应过来。 他还停留在之前的震惊与大喜之中，秦国灭六国一统天下！寡人只要想想就激动！ 不知道是哪位贤能的子孙后辈做到的！！ 除了这些霸主以外，列国的国君也纷纷感到愕然与惊奇，试图从光幕之中窥晓天机。 周天子：很好，被点名批评了！ 历代的周天子，都开始扶额汗颜，但他们又都没有办法，他们衰微是真的衰微了！！ 没办法，江山只能改姓秦了。 他们根本无力回天！！！ 却不知是哪一位秦王，最后定六国、大一统，取代了周朝，收服了天下？ 历代的秦王，也在聚精会神地观看！ 苍天说、苍天说—— 秦国灭六国，一统天下啊！！！ 秦始皇是谁？是谁？？ 秦始皇—— 历代秦王：会不会是我自己啊！！！！！ 作者有话说： 回复秦始皇的宝贝：加更制度！我思考了一下！暂时定为100雷/1000营养液，肝一次加更吧！ ps：手速很慢、很慢，短短一章，要写一整天，所以定得稍微高一点，v后还债！ ps：请一定要谨慎投雷/灌溉，因为我只能保证自己很喜欢，不能保证你们也喜欢qaq ps：你们说的内容，我会尽可能加！但是不保证一定会有！主要还是会按照自己的节奏与规划！ * 感谢投出手榴弹的小天使：秦始皇的宝贝 1个 * 《史记·秦始皇本纪》 [1]年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。 [2]王年少，初即位，委国事大臣。 [3]十年，相国吕不韦坐嫪毐免。 [4]大索，逐客，李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，於是使斯下韩。 《史记·老子韩非列传》 第12章 [1]韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本於黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。 [2]人或传其书至秦。秦王见孤愤、五蠹之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。 《史记·李斯列传》 [1]乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。 [2]会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。 [3]今秦王欲吞天下，称帝而治。 [4]自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复彊，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。 《史记·孔子世家》 [1]晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。” 《史记·孟子荀卿列传》 [1]孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔於事情。当是之时，秦用商君，富国彊兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。 《淮南子·要略》 [1]墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而行夏政。禹之时，天下大水，禹身执蔂垂，以为民先，剔河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海，当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服生焉。 《论语·八佾》 [1]天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。 第4章 秦王扫六合4 秦国的历代国君，都沉浸在未来一统天下的喜悦与兴奋之中。他们非常好奇。 ——秦始皇，究竟是何许人也？ 中原与南方等各地的诸侯国，则是在专心致志地听天幕分析天下大势。 他们要看看，自己到底输在哪里。 【春秋五霸，一般认为是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。】 五霸本人听到这里，反应还不大。 他们还不知道，自己死后的谥号。 【也有认为，五霸应当是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。】 阖闾&勾践：！！！ 夫差：勾践为什么有名字？？我没有？？好吧好吧，我爸有名字也行。 宋襄公：…… 宋襄公之前看到一半，去打泓水之战了。不然肯定痛彻心扉，他被除名了一次！ 秦穆公：虽然在另一种说法里被除名了，但问题不大。寡人的内心，毫无波澜！ 寡人的子孙后辈！杠杠的！ 嬴政：寡人总觉得，莫不是后世之人正在讲述历史？一般认为？也有认为？ 嬴政：划出疑点.jpg 【公元前679年，齐桓公会诸侯于鄄，成为了第一位霸主，春秋五霸之首。】 齐桓公睁大眼睛，陷入了沉思。 会诸侯于鄄？？ ——那不就是寡人？？ 好，寡人应该就是齐桓公。是春秋五霸之首，是春秋的第一位霸主！ 在他后世之人，也纷纷解码。 其中有心者，更是记下了“公元前679年”这一时间点，打算以此为据，进行推演！ 【齐桓公伐山戎以救燕，合诸侯之兵、迁邢于夷仪、封卫于楚邱，又合诸侯伐楚、盟于召陵。待他死后，诸子争立、齐国内乱，齐国的霸业，就此告终。】 天幕之上，只是短短的几句话，便已经概括了齐桓公一生的功绩？！ 齐桓公打消了封禅的念头。 他感到几分怅然。 【宋襄公平定了齐国的内乱，意欲图霸。泓水之战后，宋襄公大败，伤股而竟卒。由是宋国的霸业，只好算作未成。】 宋襄公：正在打泓水之战。 宋襄公：？？？？ 寡人因为这腿伤，死了？？？ 他低头看着自己的腿伤，陷入了久久的沉思。已经完全没有心思，去想“霸业未成”了。 【宋襄公死后，北方诸侯入于楚，而在城濮之战后，楚国又败给了晋国。于是北方的霸权，落在晋国的手里。晋文公称霸。】 晋文公：解码+1 天幕点寡人的名字了！城濮之战是寡人打的！那么晋文公，便是寡人的谥号了！ 楚庄王：什么？楚国败给了晋国？ 哦，之前已经发生过了啊。 那没事了。 【公元前597年，晋楚战于邲，楚国胜利，楚庄王称霸。其后，晋与楚两国争霸。】 楚庄王：快给寡人算一算时间，看这位称霸的楚庄王，是不是寡人！！！ 第13章 将士们：我们已经很努力了qwq 将士们欲哭无泪，马不停蹄地在记录天幕所讲述的内容，以及上面所展示的东西。 但是他们真的不擅长啊！！ 楚庄王：麻了！人在雒邑观兵，寡人总不能叫周天子的使者帮忙吧！ 王孙满：勿cue。 楚庄王：寡人亲自来记！！！ 【在晋悼公死后，两国皆衰。】 【其后便是吴越。】 【吴国的强盛，起于巫臣的适吴。此后，吴国与楚国常常交兵，楚国不利居多。后来，吴王阖闾为蔡昭侯出兵，大破楚师于柏举。甚至攻破了楚国的都城，使得楚昭王逃去随国。】 楚庄王：？？！！ 楚庄王先回忆了一遍自家历史，确信这件事在过往不曾发生过。 他也没听说过什么楚昭王。 所以…… 楚昭王是哪个不成器的！！ 子孙后辈为什么不出息一点！这边还没到跟秦国争天下呢！居然已经被吴国搞了！！！ 楚庄王：开始对后代们指指点点.jpg 你们都跟秦始皇学一学啊！ 给寡人争气一点！ 【在这时候，越国也强大起来，开始了吴越争霸……】 讲到这里，宫商羽暂且先将“吴越争霸”的内容略去不谈，这要在后面的《越王勾践：卧薪尝胆》一并叙说。至此，春秋大势说完。 历代的国君们，全都受益匪浅。他们凭此，已经获得了非常多、非常有用的信息。 只不过天幕之上所用的语言，并非他们通用的语言。那些文字，也并非他们所用的文字。因此他们还需要，在记录下来之后，细细勘误整理。 这恐怕就要看，哪一国记得最多、记得最全、记得最正确了。 有些国君拥有能人异士，甚至能把天幕所说的内容，全都原原本本地复述下来！ 不论语言含义何如，不论能不能听懂。 总之，先记下来！ 到时候他们再去学习、研究、模仿。 更有甚者，甚至认为可以把天幕的语言，作为本国的通行语言，推行出去。 嬴政：是的，寡人就是这样想的。 等到天下一统，必定要统一语言和文字，像是天幕上的这些，就很不错！ 正思量着，嬴政忽然看见自己的身边，竟然多出了一条半透明的虚拟光幕。 光幕横在眼前，有一道光标在格子里十分有韵律地闪动着。而在光标的前面—— 赫然写着：秦始皇！ [尊敬的秦始皇陛下，视频“评论”与直播“弹幕”系统，已为您开放。] [点击右侧“喇叭”即可语音输入。] 与此同时，齐桓公、楚庄王、秦穆公、晋文公等人，也拥有了自己的弹幕系统。 他们看见自己的光幕上，竟然写着刚刚已经分析得出的谥号。 众霸主：……？ 天幕之上，视频仍在继续。 他们也顾不上思考，这所谓的“评论”与“弹幕”究竟是何物。 他们，必须全神贯注地听！！！ 【战国时代，便是三家分晋。晋国被韩、赵、魏三家瓜分。】 晋文公：？？？ 怎么回事！战国这才开局啊！居然还没轮到跟秦国争天下吗？寡人的晋国！ 晋文公：惊闻噩耗、坐等后续。 谁还记得寡人今天称霸啊，周天子封寡人为伯啊，你给我透露一个三家分晋。 麻烦具体说一说，谢谢！！ 【公元前403年，周威烈王令魏斯、韩虔、赵籍为诸侯。】 晋文公：含泪。 虽然痛心疾首、痛彻心扉、哀恸欲绝，但也要哭着把时间“公元前403年”记下来。 每一段，都要记！！ 【公元前376年，三家废晋君，共分其地。】 晋文公：我再记！！！！ 在这时候，天幕之上突然多出了一条弹幕。这条弹幕，开头写着“齐桓公”的名字。 [齐桓公：哈哈哈哈哈哈哈哈哈。] 管仲无语地抬起头，看向身边的齐桓公。 他刚才亲眼瞧见，齐桓公对着那一条横框的光幕，极为爽朗而又大气地笑了几声。 与此同时，春秋战国时空的人们，都看见了天际之上闪过“齐桓公”的大名。 连带着一串：哈哈哈哈哈哈哈哈哈。 不过，还没等大家反应过来。天幕之上的声音刚刚好，立刻打了齐桓公的脸。 【齐国，也为田氏所篡。】 齐桓公：………… 齐桓公：等、等一下。什么齐国被篡？？什么啊，怎么就轮到寡人了？？ 弹幕之上，忽然多出许多无情的嘲讽。 [晋文公：善！！！] 在晋文公的这条弹幕之后，还有晋惠公、晋厉公、晋景公、晋成公…… 天幕之上，飘过他们晋国清一色的： [善！！！] 齐桓公看见天幕上飘过一串接一串的文字，惊得连连后退，直接一个踉跄。 原来！竟然不止是他看见了天幕异象！ [齐桓公：你们都在啊？？] 管仲已经没眼看了，他还在努力地记录天幕所说的内容，他觉得那些更重要一点。 紧接着，潜水的人也出来了。 [楚庄王：妈的，寡人以为只有自己看得见。] 第14章 [庄周：哈哈……] 弹幕区一下子炸开了锅，诸子百家也纷纷出来发言。他们还发现了一种“屏蔽”的功能。 可以区分“诸子百家”与“先秦国君”。 在诸子百家的专区里，很多都在喊孔子出来。 而在先秦霸主、诸国君的专区里，也有人在喊秦始皇出来。不过，始终都没有回音。 嬴政本人还在专心致志地听天幕讲春秋战国的大势。刚才都是春秋时代，是在他过去的历史，现在已经轮到他们战国时代了。 嬴政认为，非常有必要亲自来听。 【公元前334年，楚灭越。直隶北边的燕国也强起来。于是，秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏，并列为七个大国。是为战国七雄。】 晋文公：吐血.jpg 晋文公：上吊.jpg 然后呢！寡人的晋国就从此不复存在了吗！居然没有哪个子孙后辈来复兴一下的吗！ 历代晋国国君：啊！！！！ 齐桓公：好歹还有个齐。 管仲：是田齐…… 齐桓公：住口呜呜呜，仲父你别说了！ 楚庄王听到这里，还算满意。果然不愧是他们泱泱楚国！现在已经进入决赛圈了！ [楚庄王：墨镜.jpg] 接下来，就看秦国是怎样崛起的，又是在哪一位国君的带领之下，横扫六合、一统天下。 嬴政听到这里也点点头，这些他也是知道的。 【七国之中，燕国最小，所处的地方又偏僻，无足轻重。其实只能算二等国。】 燕国：qaq 对不起，我给战国七雄丢脸了。 【楚国自然最强。在春秋时代，晋楚两国本来就强于齐秦，而此时楚国又还未分。】 话音刚落，天幕之上，飘过楚庄王孤零零的一条弹幕。 [楚庄王：善！！！] 有些国君发现，楚庄王的字体与其他弹幕字体不尽相同，金光灿烂、熠熠生辉。 竟然还是炫彩的！ 紧接着，他们发现这个弹幕系统不仅可以留言说话，还可以在上面……呃，祭祀苍天？ 为什么要叫“打赏”啊？ 总之，国君们跃跃欲试，试图通过祭天来增加自己国家的运势。 他们也要获得天命的青睐！ [楚庄王：秦始皇，你叫什么名字！] [楚庄王：秦始皇，你这个**！] [楚庄王：是不是不敢报上你的名号！] [楚庄王：谁认识秦始皇的？他叫什么名字？他爸是谁？他爷爷是谁？] 楚庄王还在十分高调地喊秦始皇，试图用激将法骗取他的名字和祖辈。 [齐桓公：傻*，楚庄王你春秋时代的，知道这些有什么用？] 此言一出，楚庄王与齐桓公二人在天幕上公开对骂，整个春秋战国，都看得见。 [楚庄王：寡人不想灭秦了，寡人明天就攻打你齐国。] 而齐桓公则表示，他生活的时代更早！可以先全力灭了他楚国，再与秦国争天下！ 秦国的国君，基本没有出来拉仇恨的。 否则必定会成为众矢之的。 他们都在幕后乐不可支，纷纷在等待天幕说他们之中、某位秦王一统天下的事情。 不过历代的秦国君主也都十分担忧，万一天幕说出了秦始皇的名字…… 他在某一时空遇到了危险怎么办？ 嬴政本人，还是在听天幕讲大势，与其他国君对比之下，妥妥的学霸与肝帝一枚。 【齐国的形势，与春秋时期没什么出入。韩、赵、魏，三分晋国，似乎力分而弱，但它们强国的资格还在。】 【唯独秦国，自从春秋末期开始便寂寂无闻，进入战国初期后，国内又比较艰难，河西还被魏国所夺，还僻处西陲、开化最晚。】 听到这里，大家又不淡定了。 齐桓公：是啊！谁说不是呢！ 秦国，西陲之地！ ——我五霸之首，输给了秦国？？？ 【周王室衰微之后，各诸侯国开始凭借武力征伐、相互兼并。而秦国僻处雍州，不参加中原各国的会盟，被视同夷狄。】 齐威王：夷狄！！！ 楚宣王：夷狄！！！ 齐威王正在听邹忌讲话，主要是讲他跟城北徐公谁美的事情，结果就听说外面有神迹！ 他都来不及听完，直接跑出来看天幕。 齐威王与楚宣王，还有魏惠王、燕悼王、韩哀侯、赵成侯等等。 他们刚好在这个时空。 秦国在同一时期的，是秦孝公。 【秦孝公即位之后，任用商鞅、定变法之令，将全国，都驱到“农战”一途。】 【秦国之国势，便骤然强盛起来了。】 听见天幕这句话的时候，赢渠梁正在与商鞅大眼瞪小眼，他们原本正在议事。 赢渠梁：啊，原来寡人不是秦始皇。 寡人是秦孝公啊！ 不过，寡人的子孙后代—— 是秦始皇呀！！ 赢渠梁：没关系，寡人还是十分快乐。 作者有话说： 我今天卡文卡得头秃qwq，拜托请一定要谨慎投雷、灌溉！我真的只能写出自己喜欢的东西，而且有固定的安排和节奏，真的不一定能写出你们想要的内容！qaq * 写了一整天只能写这么多，除了吃饭、睡觉都在写了。 第15章 * 春秋战国大势，主要参考吕思勉。 * 《燕世家赞》燕北迫蛮貉，内措齐晋，崎岖强国之间，最为弱小。 《史记·秦本纪》周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。 还有的今天就先不整理了。 * 感谢深水鱼雷：秦始皇的宝贝 1个 感谢火箭炮：来晋江找书的男生 1个 感谢手榴弹：来晋江找书的男生、秦始皇的宝贝 1个 感谢地雷：雪见、羽墨书白、来晋江找书的男生 1个 感谢营养液：雨天下雨、羽墨书白 20瓶；雪见 9瓶；莱莱 5瓶；不吃苦瓜、水星记 1瓶 第5章 秦王扫六合5 秦孝公三年，赢渠梁正在与商鞅、甘龙、杜挚商讨强国之计。分析当世形势的变化、探讨如何整顿法制、寻求治理百姓之道。 原本，甘龙与杜挚的意见，都与商鞅相左。 直到天幕说出了“任用商鞅、定变法之令”，使得秦国之国势、骤然强盛起来。 甘龙与杜挚二人，脸色才越发地微妙起来。 然而此时，商鞅还没有获得商君的封号，秦孝公还没有将于、商等十五个邑封给他。 商鞅，是卫国国君姬妾生的公子，姓公孙氏，所以一般称为公孙鞅，或者卫鞅。 甘龙：“有没有可能，商鞅不是卫鞅呢？” 赢渠梁：“否！寡人必定就是秦孝公，卫鞅也定然是商鞅，明天把商邑封给他就是了。” 甘龙：“……”不敢反驳。 此时此刻，天幕之所言，大大地增强了秦孝公实行变法的决心！他之前虽然担心天下的非议，但本质上还是更倾向于听从商鞅的建议，令秦国变法图强。 相比于甘龙与杜挚，秦孝公本就更赞赏商鞅的说法。现如今连天幕的预言都这么说，那就更不必迟疑了！ 秦孝公：好！我们变法！ 其实秦孝公在这里实行变法，实际上也算是为将来的秦王扫六合、统一天下而铺路了。天幕不是说了吗？在变法之后，秦国的国势，便强势起来了！ 正准备了一套说辞、准备与甘龙及杜挚辩驳，以及说服秦孝公的商鞅：“……” 好，那就变法！！ 而在某一早已实行完“商鞅变法”的时空里。 这时候，秦孝公已经过世，而太子即位，许多宗室都因当初施行新法、而怨恨商鞅，商鞅逃亡，因而被冠上反叛的罪名，最终车裂以徇秦国。 临死前，这一时空的商鞅，也听见了天幕之声。 【秦孝公即位之后，任用商鞅、定变法之令，将全国，都驱到“农战”一途。】 【秦国之国势，便骤然强盛起来了。】 话音落地不久，商鞅，也闭眼而亡。 天幕的声音犹在继续，犹如历史的车轮，不因某一个人的悲欢或生死而停歇。 【秦国之强，起于献公，而成于孝公。】 【其攻六国，首先是“自完主义”，即将现在陕西的地方，全部纳入秦国的版图。包括了商鞅出兵伐魏、大败魏兵，后又取了上郡等等。】 嬴政：捕捉关键词.jpg ——“现在陕西的地方”。 到这里，嬴政几乎已经可以肯定。 这天幕异象，确实应当是未来的后世之人，通过某种玄妙的手段，投映在他们天空之上。 只是这手段未免也过于神奇。 他还是有些犹疑不定。 作为凡人，真的可以做到这种地步吗？ 除了这位未来秦始皇的关注点较为特殊之外，其他时空的他国国君，听见“全部纳入秦国的版图”之后，纷纷不约而同地捶桌暗骂。而秦国的历代国君则是暗暗叫好，开始赞扬起秦孝公。 秦孝公已经如此，未来的秦始皇又当何如？ 他们更加地期待了！ 与此同时，在秦孝公之前的时空。 历代秦国的国君之中，没有听说过“商鞅”这个名字的，也有些灰心丧气地确认了—— 自己肯定不是秦始皇。 这下是完完全全地确认了。 不过这并不妨碍他们为自己的子孙后辈们而自豪！他们无比地自豪！不论是秦孝公还是秦始皇，他们这些创造出秦国未来之辉煌的后代—— 全都令他们这些先辈无比地自豪！ 秦献公、秦惠公、秦简公、秦灵公、秦怀公、秦躁公、秦厉共公、秦悼公、秦景公、秦桓公： “秦国有你们，真是上天的恩赐！” 霎时间，天幕之上忽然出现一条接一条的带有“秦”字为开头的弹幕。这些弹幕，从各个时空汇聚到一起，带着一股莫名的力量，凝结在无数世人的面前。 秦穆公：……我去！这些名字、寡人全都没听说过啊？全部都是在寡人之后的？ ……好吧，想来也是。 寡人是春秋五霸之一，那肯定生活在春秋时代。后面的人多，那也很正常。 与此同时，身在春秋战国时代的至末端，某位终结了这一时代的人—— 嬴政，看着天幕会心一笑。 天幕上的弹幕很多，但此时此刻，自然以他们秦国的为主，密密麻麻、铺天盖地，几乎占据了一整个天幕。不，是各个时空里的无数个天幕！ 第16章 另外，楚庄王说：寡人也要变法。 还有因为商鞅出兵伐魏而弃安邑、徙都大梁的魏惠王，正在仰天悲号与无能狂怒。 魏惠王的内心：早知道商鞅这么牛掰，寡人当初就应该听公叔痤的，把国政都交给商鞅啊！ 魏惠王：要不然，早早杀了商鞅也好啊！ 要知道，商鞅以前还在他们魏国，是他们魏国国相公叔痤手下的中竖子，公叔痤还曾经向魏惠王大力地举荐商鞅，希望他能把国政全部交给商鞅，由商鞅去治理。 当时魏惠王还觉得很搞笑！！ 魏惠王：公叔痤，你怕不是在逗我？ 因为那时候公叔痤刚好生病了。他先是如此这般强烈地推荐了商鞅，然后又说：如果不任用商鞅的话，一定要杀掉他！！ 绝不能让他活着走出国境！！ 当时的魏惠王表示：“哎呀哎呀，公叔痤的病这么严重，真让人悲伤！他想叫寡人把国政都交给公孙鞅，然后又劝寡人把他杀了，这不是自相矛盾吗？” 如今的魏惠王…… 魏惠王：寡人想捶死以前的自己。 他最后既没有用商鞅、也没有杀了商鞅，然后商鞅去了秦国，搞得他们魏国沦落至此！！ 当初，秦国在河西的地方，为魏国所夺。 如今他们看见，秦孝公时期，商鞅出兵伐魏、大败魏兵，又取了上郡等等。 秦人纷纷喝彩。 【秦国的民风，本来就比六国强悍，他们的风气也比较质朴。再加上秦之政令，又比其余六国更加严肃。因此秦兵一出，六国皆不能敌。】 秦国众：好耶！！！ 这一波，被天幕吹得飘了。 秦孝公：不错，不错。 秦穆公：大善！后代也太给力了。 嬴政也在轻轻一笑。 弹幕上刷起一系列溢美之辞，都是秦人在秀优越，他们也顾不得什么成为众矢之的了。 [秦康公：不愧是我们秦国！] [秦共公：好样的！] 秦共公今天刚听说，他们时空的楚庄王北上攻到洛邑，他还问周鼎的轻重大小呢。 [秦桓公：呜呜呜寡人太激动了。] 秦桓公那会儿，楚庄王都称霸了。没想到后面他们秦国，居然这么厉害啊！ [秦景公：兴我大秦！] [秦哀公：大秦无敌！] [秦惠公：所向披靡！] [秦孝公：秦兵一出，六国皆不能敌！] [……] 战国七雄之中，其他六国的国君气得不行。春秋时代，秦国以外的国家也是如此。 除了秦穆公以外的春秋五霸之四，齐桓公、楚庄王、晋文公等人，他们的脸都黑了。 [楚庄王：妈的，组队打秦国了啊！] [楚庄王：组队了组队了。] [齐桓公：是啊，看他们嚣张的。] [楚庄王：晋文公你吱一声，你在搞什么秦晋之好吗？] [晋文公：吱。] 晋文公当初流亡在外，要回国之时，秦穆公与有力焉。 因此他们两国的关系，目前其实挺好的。 不过秦晋之好，是另外一回事了…… 至于剩下一位。 宋襄公…… 宋襄公正在忧虑自己的性命，瞪着自己腿上的伤，久久不能自已，已经找人寻访名医了。 想到这里，他不由得发了一条弹幕，死马当活马医。 [宋襄公：寡人有疾，求神医！] 在线等！！ [秦武王：不如找扁鹊。] 秦武王正在跟大家一起发弹幕吹他们秦国，十分上头，看见宋襄公的问题顺手就回答了。 [宋襄公：扁鹊是神医吗？求医治！！] 然后扁鹊来了。 [扁鹊：我出生在公元前407年，宋襄公你算算自己在哪一年？] 宋襄公：！！！ 怎么大家都已经学会这种纪年方法了吗？寡人还什么都没有记啊！宋目夷你记了吗？ [宋襄公：等一下，我让人算一算。] [楚成王：你不用算了，我们不是在打泓水之战吗？泓水之战，是在公元前638年。] 楚成王，就是跟宋襄公打泓水之战的那一位。这一战让宋襄公受伤，后来就死了。 [宋襄公：……] 楚成王你也在看天幕！！ [扁鹊：公元前638年啊？抱歉，那我还没出生。] [宋襄公：……] [宋襄公：楚成王你这个王八蛋！] 早知道就不跟楚成王打泓水之战了！早知道趁他渡河、还有陈兵的时候攻打他！ 宋襄公骂完楚成王之后，一堆楚国国君站出来。 首先是最为高调的楚庄王。 [楚庄王：你骂谁？骂谁呢？] 楚成王，是楚庄王的爷爷，爷爷被骂了孙子肯定要站出来。 其余的楚王们也来了，跟宋襄公掐了起来。 [楚穆王：宋襄公，等死吧你。] 这是楚庄王的爸爸，楚成王的儿子，同样也在看视频。 [楚文王：等死吧宋襄公，天幕说你死于泓水之战的腿伤，你没救了。] 这是楚成王的爸爸。 [楚武王：没救了没救了，宋襄公。] 这是楚文王的爸爸。 宋襄公一开始还争执了几句，后来发现他们楚国人多势众，自己这边也没谁帮忙说几句。 第17章 宋襄公：…… 咱、咱还是闭麦了。 [匿名：宋襄公这个傻*，人家都叫他不要去跟楚国争霸，又叫他不要去跟楚成王打泓水之战，实在不行了只好叫他抓住时机、攻打楚军，结果搞成现在这样，难道不都是你的错吗！！！] 宋襄公：？ [宋襄公：宋目夷是你吗宋目夷？] 怎么还带匿名的啊！！！ [匿名：宋襄公你也太废了，宋国怎么都排不上号，肯定跟你有关系吧！趁早死了算了。] 宋襄公：？？？ 诚然，现在国内大家都在怪宋襄公。但是不知道是谁公然在天幕发言。 ——虽然是匿名的。 宋襄公：:) 算了，寡人还是去死了算了。 看见宋襄公已经凄凄惨惨至此，楚国的国君们都没太忍心继续骂他。 只是喷他几百条，就作罢了。 【苏秦劝说六国之君，合纵以摈秦。不过六国的心力不齐，合纵之约在不久后便解散了。】 【张仪又劝说六国，连横以事秦。然而连横之约也不能持久，同样也解散了。】 正在组队打秦国的楚庄王：？ 什么？ 六国合起来，也没打过秦国？ 各国君陷入沉思。 说到底，六国也不能一致到底，相互之间也不能毫无争战，要联合起来又谈何容易…… 搞不好就是一个背刺。 如果不能令自己的国家一统天下，那么结局是秦国一统天下还是别国一统天下，说到底，两者又有什么区别呢？ 他们深深地感受到了困难！ 也有人开始思考。 所谓的秦始皇，他又是怎样做到的呢？ 天人之语，犹在继续。 【公元前316年，秦又灭了蜀，得到了这块“富厚倾诸侯”之地。】 蜀地乃天府之国、地方富饶，于秦之经济大有裨益。又因为山川之险，所以自战国以前，都没跟别国交过兵。 蜀地！！！ 在春秋战国的时空里，诸国的国君及其底下的臣子们，都在跟记知识点一样疯狂记录着。 蜀地，富厚倾诸侯。 虽然他们很多认为这是天命所归，而天命是无法更改的，可是一想到—— 其他国，大家肯定都在记录！ 于是他们就疯狂地内卷了起来…… 【至于秦国进取之兵，大约可以分为三路，其一是出长江流域的兵、其二是出河南的兵、其三是出河北的兵。】 众：长江流域？河南？河北？ 不管了，先记下来再说！ 【出长江流域的兵，主要是伐楚的，司马错伐楚、白起伐楚、白起再伐楚……】 楚庄王：妈的，这个白起是什么狗！ 伐楚！伐你妈！ 秦昭襄王：白起？司马错？ ——这是讲到我们了！ 秦昭襄王十四年，白起在伊阙与韩、魏交战，斩敌二十四万，拿下五座城。他率兵渡过黄河，夺取了韩国安邑以东、以至乾河的大片土地。 秦昭襄王十五年，白起攻魏，夺取了魏国大小城邑六十一座。 其后数年，占领垣城，占领赵国的光狼城。攻打楚国，拿下鄢、邓等五座城邑，随后又攻下了楚国的都城郢，烧夷陵，于是就东至竟陵…… 白起，名列武庙十哲，与廉颇、王翦、李牧并称为战国四大名将。 担任秦师主将三十余年，攻城七十余座。 嬴政于战国末期，观天幕细数前代往事。 他深知秦国一统天下，绝非他一人之功。在他之前已有无数先辈，为秦国的辉煌创造了不可磨灭的功绩，奠定了不容忽视的基础。 【出河南的一支兵，主要是伐韩，拔宜阳，此后韩国与东西周，都在秦的掌握之内。出河北的一支兵，也伐韩，拔野王，随后，白起又大破赵兵于长平，攻破上党，北定太原。】 【再之后，秦国围了赵国的都城邯郸。秦灭东周，又伐韩，地界直接大梁。】 韩国的诸国君：qaq 伐韩伐韩，已经听了好几次伐韩了！ 历代周天子：麻了。 不想听了，就这样吧，反正我们周王室已经衰微成这样了，迟早都要没的。 这么点破地，能跟人家争就有鬼了。 [楚庄王：白起！哪个是白起！] 随着楚庄王的一声大喝，天幕飘过他金光灿烂的一条弹幕。 [楚庄王：寡人要先去杀了白起的祖宗，谁能分享情报的，寡人必有重谢！] 秦国的国君们，纷纷皱起了眉头。 [秦穆公：你敢！！！] 紧接着，天幕之上掐起了架，秦国这边表示他们也有更早的祖宗，可以去灭楚庄王的祖宗。 一句一句、你来我往。 结果发现他们两边的祖宗，全都可以追溯到颛顼帝高阳。 妈的，不能是一个祖宗吧！ 直到有两条弹幕，弱弱地飘过。 [楚顷襄王：祖宗！我刚让人查到了！白起好像是白公胜的后代！] [屈原：别了，白公胜是咱们楚平王的嫡孙。] 这位公然发言的楚顷襄王，正是被白起率兵打得落花流水的楚王一枚。 而屈原，与楚顷襄王在同一时期。 [楚庄王：楚平王又是谁？] 第18章 [屈原：是您的孙子。] 楚庄王算了算。楚平王是我的孙子，白公胜是楚平王的孙子，白起是白公胜的后代…… 这四舍五入…… 这都不用四舍五入！！ 楚庄王：缓缓打出一个问号.jpg 啊？真的假的？白起的祖宗，竟然是寡人自己？寡人自己，竟然是白起的祖宗？ 真的吗白起是我后代？我后代你伐楚？ 你伐楚伐个毛线啊！！ 楚庄王一时气结，一口气都上不来。我要杀白起的祖宗，等于我杀我自己？ ——屈原！你真的没诓我吗！！ 还有屈原你是哪位啊！ 屈原：平平无奇的楚国人罢了。 要说起来，他其实是楚武王之子屈瑕的后代。楚武王有儿子叫楚文王。 楚文王儿子叫楚成王，楚成王儿子楚穆王。 楚穆王儿子——楚庄王！！ 嗯对就是你，又给绕回来了。算是一家人。大家伙或多或少，都有些沾亲带故的。 总之，楚庄王算是屈原的先辈。 在他们这些人发弹幕的时候，天幕的视频也已经播放了下去。 【公元前246年，秦始皇立。】 等这些人后知后觉地反应过来的时候，才发现刚才的、这一极为重要的时间点，已经在天际之上一晃而过，连文字都已经消失了。 楚庄王：？？？？ 还有很多的人，因为一直记录到现在，已经开始有些松懈下来。 甚至也有很多，早就已经不记录了。 众：刚才天幕，提到了秦始皇？ 他是公元前几几年即位的？ 如同上课走神、错过了重要的知识点，乃至错过了考试的重要考点，错过老师划重点。 国君们：纷纷开始抓狂！！ 秦始皇，到底哪一年即位的？？？走神的、正在发弹幕的国君们，纷纷询问自己身边的大臣。 部分大臣：我已经记了，请您放心。 部分大臣：…… 刚才，光顾着笑话楚庄王了。 嬴政与李斯的身边，已经堆叠起无数的竹简。 他们虽在战国的末期，天幕所说的历史也是他们以往的历史。 但他们也要全部记录下来。 更何况，天幕时常所展现的，是有些类似于他们秦国文字的字体，这对他们大有裨益。 他们理解其含义，要比其他国更轻松一点！ 嬴政发现，李斯还不错。 这时候，他其实还没有重用李斯。 先前因为韩国间谍的事情，宗室大臣都请求嬴政，将诸侯国的客卿一概驱逐。嬴政下发了逐客令，驱逐六国客卿。李斯也在驱逐之列。 于是李斯上书《谏逐客书》，嬴政便废除了逐客之令，恢复了他的官职。 嬴政看了眼李斯，觉得他应该是可以任用之人。除此之外，他还希望得到写《孤愤》《五蠹》的韩非。等看完天幕，就要去攻打韩国了。 【秦始皇，灭韩、灭赵、灭魏、灭楚、灭燕、灭齐，而后天下统一，建立秦朝。】 伴随着天人之语，在风云变幻的天幕之上，展现出一行行的水墨风格的文字。这些文字，宛如在云层之上晕染开来，与那道叙说的声音恰相呼应。 “灭韩”一词既出，便显露出一行文字。“灭赵”一出，亦是如此。字字句句，直到念完。 于是天幕之上唯有六行文字。 [前230年，灭韩。] [前228年，灭赵。] [前225年，灭魏。] [前223年，灭楚。] [前222年，灭燕。] [前221年，灭齐。] 天空上原本还飘着一些弹幕，现如今也骤然陷入了一片如同死寂一般的宁静。除了时间点以外，那些短短的两个字，就当场宣布了其余六国最终覆灭的结局。 春秋战国的各个时空里，顷刻间鸦雀无声。 旋即，又瞬间炸开了锅—— 作者有话说： 本章参考《商君书·更法》《史记·秦本纪》《史记·秦始皇本纪》《史记·楚世家》《史记·商君列传》《史记·李斯列传》《史记·白起王翦列传》及吕思勉先生的一些著作等。 * 感谢地雷：醉紫竹殇 1个 感谢营养液：小刘° 20瓶；春夏两不渡 15瓶；每天都睡不够 5瓶 第6章 秦王扫六合6 顿时，无数弹幕出现在天空。那些文字，密密麻麻地挤在一起，根本看不清内容。只能依稀瞧见一些“齐”、“楚”、“秦”等字样。 历代秦国的国君，自然是统统叫好。 至于齐桓公、楚庄王等，他们这些也曾带领自己国家、走向辉煌的国君，顿时开始无能狂怒、骂骂咧咧，并且觉得十分不可思议。 [齐桓公：十年之间，一统天下？] 位于春秋时代的齐桓公，不敢置信地看着天幕上，公开列出的“秦灭六国”的时间表。 齐桓公都不知道，他现在到底是应该痛恨子孙后代的不争气，还是感慨那位“秦始皇”的牛掰。 他哑口无声半晌，既而对身边的管仲说道： “我们齐国还是算可以的，对吧，齐国可是最后一个被灭的。啊，真不愧是齐国啊。” 管仲已经在为齐桓公的精神状态，感到深深的担忧了。他欲言又止，终于忍不住提醒道： 第19章 “那是田齐……” 齐桓公：顿时吐血，捂胸倒下.jpg 管仲扶额摊手。 好无奈，刚才已经跟自家国君说了多少遍了。 [楚庄王：问鼎中原，你跟我说楚国没了？] 楚庄王心痛地看着天幕之上、仍旧悬挂在那里的文字：前223年，灭楚。 楚庄王顿时，眼前一黑。“灭楚”这两个字，给他的内心带来的冲击，实在是太大了！ 相比起之前看见与听见的“秦王扫六合”、“秦灭六国”、“秦一统天下”—— 这是更加切实的打击！ 他们楚国没了！没了！秦始皇把他们的楚国给灭了！楚国，不复存在了！ 秦始皇！到底是谁！ [楚庄王：重金求秦始皇的身份，大家联合起来，干掉秦始皇！] 楚庄王的提议，淹没在大片的弹幕里。 楚庄王：qaq [晋文公：我晋国，愿与秦国交好！] 晋文公还未即位之时，在外逃亡十九年，直到六十二岁，才返回晋国。 他在这期间，曾受过秦穆公的善待与帮助。 晋文公如今能登上这个位置，与秦穆公的帮助也是分不开的。既然他们秦晋两国已经交好，不如世世代代地交好下去。 这也算是—— 顺应天ban命！！ 既然天幕都说秦国将来会一统天下，那么这便是天命所归，不如趁早为晋国做打算！ 只不过。 晋文公的弹幕也与楚庄王的弹幕一样，刚一发出来，就直接淹没在无数的弹幕里了。 晋文公：0.0 晋文公低着头，默默思量。 他在想着“三家分晋”之事应当如何改变，但他所处的时代，实在是太早。未来的时日里，也会有无数的变化…… 而且天命真的是可以改变的吗？ 宋襄公略过不谈，他还在为自己的腿伤而分外忧愁。反正天幕上又没写他们宋国的名字，压根就没说什么秦国灭宋国啊。 秦始皇，灭韩、灭赵、灭魏、灭楚、灭燕、灭齐，而后天下统一，建立秦朝。 ——宋襄公听得可清楚了！！ 宋目夷：有没有可能宋国早就没了呢？ 宋目夷：窒息.jpg 宋襄公：“话说回来，你觉得扁鹊有没有可能，能够为寡人远程治疗呢？” 宋目夷：…… 跨时空、悬丝诊脉吗？：） 轮到春秋五霸之中，最后一位秦国的秦穆公。 秦穆公听见天幕一句“秦始皇”灭这灭那、一统天下的，已经乐不可支了。 结果又看见天幕上飘过一堆又一堆弹幕，那些都是其他各国的历代国君发的，他们都在震惊与不敢置信。 ——秦穆公更乐了！！ 他相信，秦国历代的国君也在看着天幕。这是他们秦人的荣耀，是他们的辉煌！ 秦孝公与商鞅一起看天幕。 秦孝公：“好小子，十年之间，覆灭六国。这是连寡人也不敢想的事情啊！！” 他其实也有想过，“秦始皇”有没有可能，是自己的儿子或者孙子？？ 但在命人计算完过后，发现时间基本对不上。 不过，也已经非常地接近了！！ 秦孝公：“寡人要好好实行变法，为后人铺好路，等下即刻发布《垦草令》！” 生活在战国后期的那些秦王们，在震惊与感叹之余，更是纷纷地猜测起“秦始皇”的身份。 灭六国如此神速！这么牛掰！会不会是我？会不会是我儿子？我孙子？ 他们纷纷命周围的臣子们，按照天幕所展示的公元纪年数了数。 秦昭襄王：“寡人出生于公元前325年，得活一百年，才能看见秦灭六国……” 而秦始皇公元前246年即位…… 儿子辈，恐怕不太可能，孙子辈，说不定有希望，也有可能，是曾孙…… 秦昭襄王：“寡人决定努努力，活到那一天！” 在昭襄王之后，便是他的儿子孝文王。 秦孝文王：“寡人有二十多个儿子，目前的继承人，是华阳夫人推荐的子楚。” “不算守孝的一年，寡人是公元前251年即位。而秦始皇乃公元前246年即位……” 秦孝文王：……我去！！ 秦始皇，绝对是我儿子吧？！是不是子楚，是不是子楚啊？！ 快去给我把子楚找来！！ 实际上，秦孝文王的在位时长，只有短短的三天。堪称秦国的历史上，在位最短的国君。 秦孝文王召见子楚过后，又后知后觉地想到—— 为什么寡人公元前251年即位，然后，秦始皇在公元前246年就又即位了？ 寡人就只在位五年时间？然后去世了？ 想当年寡人的爸爸，秦昭襄王，在位时间长达五十六年呢！虽然寡人的祖母宣太后执政多年，但爸爸也是在位那么久的人呢！ 秦孝文王：寡人怎么居然只有五年啊！！ 秦孝文王：允悲.jpg ↑不，你只在位三天，秦始皇也不是你的儿子，他是你的孙子。：） 赢子楚突然被召见过来，有些茫然： 什么？我居然是秦始皇吗？！ 真的假的？！ 我自己都不敢相信啊！！ 直到天空飘过一句话，平息了他们火热的心。 第20章 [燕太子丹：公元前246年登基的是嬴政啊。] 燕太子丹与嬴政在同一时期，还曾与他一起在赵国做人质，亲历了这个时间段。 这句话一出，全场沸腾。 赢子楚：什么？我不是秦始皇啊？啊，我儿子是秦始皇啊？？！！ 秦孝文王：？？？ 秦始皇居然不是儿子辈的？是孙子辈的？是寡人死得早？还是子楚你死得早？ 不管了，子楚快把你儿子请过来！！ 赢子楚：“好！我这就去抱！！” 谢天谢地！去年把儿子接回来了，不然他们的秦始皇，现在还在赵国为质呢。 秦孝文王：抱……？ 不是，你儿子今年几岁来着。 得知了嬴政今年还不到十岁之后，秦孝文王不由得有些纳闷，这样算来…… 他岂不是，十三岁就即位了啊？ 天幕上的视频，还没有停歇，同时又有许多条弹幕，在各个时空里飘过—— [楚庄王：谢谢，燕太子丹。] [齐桓公：谢谢，燕太子丹。] [……] [燕太子丹：艹，我不是匿名了吗？] 燕太子丹：停停停！求求你们别刷了，我现在还在秦国当人质呢！会死的啊！ 燕太子丹：连夜逃走.jpg [楚庄王：你妈的齐桓公，上次还骂我，说我春秋时代的，知道这些有什么用。] [楚庄王：你不也是春秋时代的？你知道秦始皇的名字有用吗？] [齐桓公：要你管？] [赵孝成王：卧槽，是那个赵政吧！他以前跟着他爹，在我们这里当人质。] [楚庄王：快宰了他！！！] [齐桓公：傻*，人家都说了是以前。] [楚庄王：妈的，齐桓公你找死？寡人明天就去灭了你齐国。] [齐桓公：呵呵，你这个小辈口气还不小。等着吧你，看谁先灭了谁。] 他们这边又掐了起来，天幕之上也已经又叙说了一长串的历史，主要是一些“秦王扫六合”的具体过程。 譬如内史腾攻打韩国、擒获了韩王安，尽数兼并了韩国的土地；王翦、羌瘣尽数拿下赵国东阳，擒获了赵王；王贲攻打魏国，挖沟引河水淹大梁，导致大梁的城墙损毁，魏王请求投降，而秦国尽数占领了魏国的土地…… 虽然某些国君在弹幕里对骂，但他们也是建立在“有专人负责记录天言”的基础上的。 倒不是真的不管不顾地放飞自我。 除此之外，有些人已经猜到，天幕上或许是未来之人在述说历史。 当然还有很大一部分人—— 没太听明白，或者没太认真听的，则依然认为那是一种宣示天命的神迹。 【秦朝的统一，定然不全在于其兵力。】 【这时候交通之便利、列国之发达，加上那些小国都已经被夷灭了，以及郡县的渐次设立，因此在政治、经济、文化这些方面，其实本来就已经有统一的趋势了。】 【秦国之所以能灭掉六国，成功实现大一统，大约是以下原因——】 各时空的文官们纷纷记下：兵力、交通、小国、郡县、政治、经济、文化、统一…… 有人震惊：什、什么？！ 苍天似乎是想要告诉他们，秦国最终取得胜利的原因之所在。这也是在教他们吧？？ 是在，传授统一天下之道吧！ 这玄怪之象，其出现于世的用意，一直不为人所知。但此刻—— 天幕不仅是叙说了过去与未来，还要将其背后的缘由与本质，细细地给他们剖析出来！ 很难让人不联想到。 譬如天命之中也有所冲悖，所谓“秦王扫六合”的天命，也并非不可改变！ 【首先，秦国与戎狄的竞争最为激烈，因为磨砺而强大。相比之下，晋国在太原的时候近狄，迁到绛之后，距离敌人较远。至于与楚国竞争的黎、越两族，与齐国竞争的莱荑，他们都非强敌。】 列国国君：原来如此！！！ 晋国：迁回去，马上迁回去！ 齐国：得想个办法，让敌人更加强大才行！ ……不是，我在说什么鬼话。 【其次，大概是尤为重要的原因。秦国奉行法家的政策，抑制贵族的势力，使得那些尽力于农战的百姓，拥有邀赏的机会。】 楚国：记下来！照抄！ 我们要奉行法家的政策！快给寡人去找找法家的人才，国内没有就去别国找！ 法家：？ 法家：！！！！！ 诸子百家的频道，也又又又炸了。 管仲、李悝、商鞅、申不害、李斯、韩非，纷纷表示有点小激动。他们得到了认可！ 这些人在弹幕上发言，还比那些国君多了一个前缀，那就是他们理论与学说的归属。 他们在诸子百家的频道，都已经辩论几个来回了，互相之间也已经跨时空认识了。 [儒家·孔子：我替你们 @商鞅 @李斯 ……] [墨家·墨子：累就一个字，我不说了。] [道家·庄子：吃瓜.jpg] [法家·商鞅：忙着呢，别闹。] 他们法家的各位，似乎大多数都在跟自家国君在一起看天幕，比如商鞅与秦孝公、李斯与秦始皇、管仲与齐桓公。 齐桓公看向管仲：“仲父，你行不行！寡人与齐国就拜托你了！” 第21章 管仲：“……” 管仲被誉为“法家先驱”，同样也注重经济与农业，主张改革以富国强兵。 他觉得自己行！！ 但是光靠他一个人真的不行！！ 【再次，秦国所据的地势与商周的先世相同，不论是出函谷关以攻山东，还是出武关攻南阳、襄汉，这些都是上流之势。】 各时空的国君们，开始思考了起来。 这地势之异，他们还真的不容易改变与效仿。但是，同样也要将其记录下来！ 随后群策群力，共商应对之策！ 【另外，秦国地处西垂、开化较晚，所以风气比较诚朴，国力比六国充足。以及三晋地狭人稠、秦国则地广人稀，因此招致三晋之民，使三晋之民任耕，使秦国自己之民任战……】 秦国的诸国君：善！ 看来我们真的是占据了天时、地利、人和。 其他认为自己尚且有一搏之力的国君们，都在想方设法地，从中吸取经验。 说不定可以，借此取代秦国！！！ [楚庄王：抄作业.jpg] [楚庄王：疯狂抄作业.jpg] 在楚庄王的时空里，周天子派来的王孙满看着他，叹了口气：“秦之统一天下，实乃天命所归，您又何必要与天命作对呢？” ——而且又因为喜欢在天幕上掐架、身边又都是一些武将与士卒在手忙脚乱地记录天意。 以至于楚庄王这边，获取的信息也不算很多。 王孙满：我就静静地看着你抄作业.jpg 他一个周王室的后代，都没有说什么了。相信周天子，应该也没有想着改变天命。 昔日的卜言说，周鼎可以传三十世、七百年，似乎恰好，与秦之统一相吻合了。 周天子们：佛系.jpg 在楚庄王、齐桓公等人抄作业的时候，秦孝文公那边，则是已经抱到了小嬴政。 秦孝文公：喜不自胜。 小嬴政：？ 秦孝文公：当场来一个举高高.jpg 小嬴政：？？ 赢子楚站在旁边也十分快乐，他是未来的秦庄襄王，即秦王政的前一代秦王。 唯有小嬴政本人，现在是十分茫然。 为什么他爸和他爷爷，突然这么开心地找他过来？还这么开心地rua他？？？ 小嬴政：被摸头.jpg 小嬴政：被抱起来举高高.jpg 小嬴政：“……” ……放过我吧。 【说完了春秋战国的大势、秦王扫六合的步骤与成功的原因，最后说说一统天下之后。】 晋文公：杀人还要诛心…… 晋文公：无奈.jpg 秦国众：好！！我们爱听！！ 请多给我们讲述一些秦始皇的丰功伟业吧！！ 【秦始皇尽灭六国，不再实行封建，而是设立了三十六个郡，而郡守为不世袭的大国之君，考虑到需要防备郡守之专擅，又派了御史去监察。】 【这便是废除分封制、实行郡县制。之所以如此，毕竟这时候六国刚刚被灭不久，六国的遗民还未曾心服于秦，在各地设立据点，实属必要。】 六国：受伤 +1 +1 +1 …… 六国：心好痛啊！！！！ “遗民”二字，刺痛了无数人。 而且，什么叫做“未曾心服于秦”？怎么着，还要我们对秦国心服吗？ 六国：骂骂咧咧.jpg 在这六国之外，那些在秦王扫六合之前便早已覆灭的国家，他们也感同身受！ 与之共情！！ 你妈的，秦国，我们与你不共戴天！！ 【如果要让百姓无法反抗，首先肯定是要去除他们的武装。因此，秦始皇收天下之兵，在咸阳铸成了金人与钟、鐻。】 历代秦王：好！有魄力！ 其他国：？？？？ 怎么可以这样！那他们岂不是就凉了吗？ 拜托，给个机会啊！！ 【在思想方面，肯定也要实现统一。秦始皇将涉及社会与政治的“诗、书、百家语”等等烧掉，只留下来医药、卜筮、种树之类的书籍。】 孔子一听，眉头一皱。 【如果大家感兴趣的话，后期可以制作一期秦始皇“焚书坑儒”的视频，说说其中具体的情况到底是怎样的。】 孔子：……再说一遍？ 孔子：焚书？？坑儒？？？ 孔子：秦始皇？？？？ 诸子百家：哦豁…… 【另外，包括先前所说的吴越之争，后续打算制作一期“卧薪尝胆”的视频。】 吴王夫差一听，觉得事情并不简单。 越王勾践：？？？ 【在本期视频结束之后，会有一个投票的选项可供参考，大家也可以点我头像，私信告诉我你们想看的内容。】 嬴政：视频、投票、头像、私信…… 这些，都是什么意思？ 虽然没能及时听懂，但他依然默记于心。 【回到刚才的话题，统一思想方面，令百姓们只能学习当代的法令，而不能学习其他关系到社会与政治的内容。并且，有权教这些东西的，则是当时的官吏。】 嬴政：设郡、收天下之兵、统一思想。 倒也都是很不错的手段。 其他国君：几欲昏厥.jpg [楚庄王：等寡人一统天下，寡人也要收天下之兵、统一思想！让你们不得反抗！] 第22章 [齐桓公：醒醒吧你。] [吴王夫差：哟，这不是楚庄王吗？已经开始说胡话了？看来，是被刺激得够惨。] 吴王夫差，之前在天幕的表格里，看见了“楚、吴、越”三国，最后都归于“楚”。 这也是为什么一开始还有吴、越，最后他们两国却在“秦王扫六合”的时候不见踪影的原因。 ——吴国没了。 以至于吴王夫差，看见楚庄王在天幕说话，直接就气不打一处来。 吴王夫差：我这爆脾气.jpg 于是楚庄王与吴王夫差，又互相地讥讽了起来。 这两人都很狂，互不相让。 【除了之前说的地方上的郡县制。在中央，则是实行三公九卿制度。另外，秦始皇建立秦朝后，开始自称“始皇帝”。意谓德兼三皇、功高五帝。】 众：麻了…… ——次次次次次奥！ 秦国众：好一个德兼三皇、功高五帝！ 好一个始皇帝！！！ 秦孝文王：再次抱起小嬴政。 兴奋地来了一个举高高。 赢子楚：靠，我也好激动，给我rua一下！ 小嬴政：“。” 他正在玩自己面前的半透明弹幕条，然后发送了一个表情符号上天。 于是，各个时空里的人都看见—— 作者有话说： 参考文献《史记·秦始皇本纪》《史记·秦本纪》等。 秦灭六国的原因、灭六国后的政策，参考吕思勉先生的著作与观点，如《中国通史》《吕思勉讲中国史》《吕思勉白话中国史·上古卷：华夏初兴》等。 * 感谢营养液：亦复如是 24瓶；豆浆 10瓶 第7章 秦王扫六合7 碧天如练，苍茫云海间的光幕之中，晃晃悠悠地飘过一条极为醒目的弹幕，夹杂在其余几条零星的弹幕中间，刹那之间，吸引住无数人的目光。 [秦始皇：^_^] 这条看似平平无奇的弹幕，在那些先秦霸主、诸侯国君、诸子百家以及位于春秋战国时代各个时空的无数人的目光注视之下—— 缓缓地，在苍穹之上飘过。 从字体、颜色与大小来看，这条弹幕与寻常的弹幕别无二致，甚至没有楚庄王氪金过后的弹幕那般显眼，然而就是这样一条泯然众人的弹幕，使得几乎整个时代的人们，全部都沸腾了起来。 因为这一条弹幕的前缀。 那三个字。 是，秦始皇！！！ 不仅仅是春秋五霸、战国七雄里的国君、其余诸国的国君，还有孔子、老子、墨子、列子、鬼谷子、屈原、扁鹊、邹忌、廉颇、蔺相如、田忌、孙膑、鲁班、欧冶子、范蠡等等无数人—— 尽皆在这同一时间。 不约而同地，抬眼看向高空之处！ 到了现在这个时候，已经有很多人都在天幕之上发过弹幕了。其中也不乏有很多人，成功地通过这一种，令人无法理解的、神奇的方式，与自家的先祖，跨越时空对上了话。 然而，天人所讲述的重要人物。 秦始皇。 却迟迟，都没有在天幕之上出现。 他们都以为秦始皇一开始不出来，到后面也不会再出现了，没想到在大家放松警惕的时候，忽然之间，他竟然在天幕发送了一个表情符号。 眉眼弯弯，看起来像是笑脸。 除了一本正经地听天幕讲述的人之外，那些已经在摸鱼时间里、通过弹幕系统、了解过表情符号含义的人，分分钟解析： 这是一个“微笑”的表情。 小嬴政发送完“微笑”的表情，也跟着祖父秦孝文公、父亲赢子楚，抬头不解地望向苍穹上的奇异光幕，他注意到自己发送的内容，居然被投放在天空的云彩之上。 在那之后，碧空里的景象不淡定了。 似乎是来自于秦始皇本人的弹幕，直接引爆了整个春秋战国时代，玉宇的光幕之上，瞬间涌出不计其数的弹幕，文字密密麻麻一大片。 [楚庄王：秦始皇？？！！] [齐桓公：他居然出来了！！！] 原本天幕正说到关键的地方，时代里的诸位都在听天幕，述说秦始皇的“丰功伟绩”，以及他自称“始皇帝”是因为自认“德兼三皇”“功过五帝”。 诸位霸主与列国国君们，还都在愤慨于秦始皇的狂妄，有一些还正打算发点弹幕，高低也要贬低与嘲讽一番，所以天上的弹幕还不太多。 众：过分！！不要脸！！ ——背地里，实际上已经羡慕哭了。谁不想成为“德兼三皇”“功过五帝”的“始皇帝”？？？ 这位名叫嬴政的亲，请让寡人替你承受诸天万界的谩骂、贬低与嘲讽，这一切都是寡人自愿为你付出的，千万不要跟寡人客气，这是寡人应该为你做的，真的，不然寡人跟你急。 其中尤其是楚庄王同学，他之前原本还在问鼎中原，意气风发，想要争霸，然后在看见“秦始皇”未来的功绩之后，羡慕、嫉妒得发疯。 [楚庄王：给我等着！！！] 他已经知道秦始皇的名字了，接下来就让子孙后辈，世世代代地针对他！！！ 楚庄王刚才还在跟吴王夫差对骂，两人都是十分地慷慨激昂、互不相让，结果在他们互怼的过程中，楚庄王看见在夫差的弹幕之中—— 第23章 居然混进来一条前缀为“秦始皇”的弹幕！！！ 吴王夫差对此倒是没有什么反应，因为说到底他们吴国最后的覆灭，跟秦始皇好像并没有什么关系，还是继续针对楚庄王与一切楚国人吧。 像是之前的楚成王、楚穆王、楚武王、楚顷襄王，还有一个叫屈原的楚国人。 统统给他们针对过去！ 吴王夫差想到这里，立刻给秦始皇的弹幕点了一个巨大的赞，还反手为这条平平无奇的弹幕氪金几波，让它在光幕之上更加显眼！与此同时，让它在天幕的最上方停留，越久越好！ 吴王夫差：为秦始皇的弹幕+1秒。 再+1秒，再+1秒。 再+1秒…… 于是在无数春秋战国的历史人物的注目之下，伴随着许多金币落地的清脆的声音，苍穹光幕之上接二连三地闪烁着半透明的系统提示： [感谢“吴王夫差”为“秦始皇”的弹幕延时！] [感谢“吴王夫差”为“秦始皇”的弹幕延时！] [感谢“吴王夫差”为“秦始皇”的弹幕延时！] 楚庄王的脸都黑了。 与此同时他看见吴王夫差还在继续骂他，喷了他楚国上下祖宗十八代。不仅如此，他还带着他身边一些叫做“伍子胥”“西施”“伯嚭”的人一起喷。 楚庄王骂了秦始皇几句，又不得已地跑回来吆喝楚国的各位，跟吴国的那群人对喷。把所有对于“秦王扫六合”“秦灭楚国”的怨念与愤慨，全部都撒在他们这群不知好歹的吴国人身上。 [楚庄王：屈原你也来。@屈原 ] 屈原：…… ——谢谢！婉拒了哈！ 在另外一个时空里，已经成为秦王的嬴政。 他也在同一时间，看见了那一条前缀名为“秦始皇”的弹幕，以及一个似乎是笑脸的符号。他在一心二用的同时，思考着天幕的事情。 看来不止是他这一时间的“秦始皇”可以看见天幕的异象，位于其他阶段的自己，同样也能看见这些东西！不仅如此，还能发表弹幕上天。 嬴政的剑眉，微微一蹙。 他至今还没勘破光幕出现的用意，但隐约察觉到了几分危机感。要知道，他年幼的时候，跟随父亲异人在赵国为质，就连出生，也是出生在赵国的邯郸。如果有人看过天幕的异象之后，胆敢在那时候对他下死手，便是他自己也无能为力。 天幕异象，或许并非好事…… 尽管知道自己未来将会灭尽六国、一统天下，内心还是有些欣喜的，但嬴政更不希望这些事情在未来会有变数发生，这太难以掌控了。 就比如过去时代的楚庄王。 心心念念想要杀了他。 虽然楚庄王所在的时空是春秋时代，距离嬴政的时代还有长时间的距离，但谁能保证赵国没有那样的心思？还有战国时代的其他六国？ 至于已经将六国尽数拿下，统一天下建立秦朝之后的秦始皇，他也在专心致志地，听天幕讲述自己在实现完大一统之后，都实行了哪些政策。 他的身边是丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人。先前还在讨论尊号的事情，现如今又听见天幕所说的“始皇帝”，顿时觉得前面想的“泰皇”什么的逊色万分。 古时候有天皇、地皇、泰皇。 其中以“泰皇”最为高贵，而秦始皇则是去掉了“泰”字，采用了“皇”字，又以上古表示地位称号的“帝”字为后，总称为—— 皇帝！！！ 连天幕都认可了“秦始皇帝”的称号，丞相王绾等人纷纷高兴地向秦始皇贺喜，并且表示始皇帝的子孙后代，必定将会传袭无穷。 二世、三世，以至于万世！ 嬴政听了内心欢喜，但也克制住自己心中的喜悦，亲自记录着天幕之上传授下来的那些内容。像是这般重要的东西，他不愿假手于人。 【同时，秦始皇还统一了法律制度、货币制度、度量衡标准。规定了车子的两轮距离相同，书写则采用统一的文字。】 【即所谓“车同轨，书同文，行同伦”。】 又有一时空的秦始皇与王离、王贲、隗林、王绾、李斯等人抚循东部地区，在琅琊的海边。 这些人，纷纷赞扬秦之功德道： “古时候称帝的人，领土不过千里，诸侯各自守着自己的封土，有的朝贡、有的不朝贡，相互侵略、行暴为乱，残伐不止，就这样也刻金勒石、记载自己的功业。” “像是古时候的五帝、三王，他们实行的知识教育不同，法律制度也没有明确，只不过是假借鬼神的威名，以欺骗远方的子民，实在是与他们的名声不相符啊！所以，他们的命运才不能长久。” “是啊是啊，他们人还没死，诸侯就已经背叛了，连那些法令也不能推行。” “如今陛下将四海之内尽皆统一，又将全国划分为郡县，天下可谓是和谐而平静。陛下的尊号是名副其实的啊，让我们一起颂扬陛下的功德，便刻在这金石之上，成为后世的表率吧！” 他们开始立石刻辞。 秦始皇：“……” 不过确实，像是朕这样的功德与能力，大秦的命运，绝对可以很长久吧！ 秦始皇仍然看天幕。 【之前说的，都是秦始皇对内的政策，其对外的政策，包括了让蒙恬北逐匈奴，连接秦赵燕三国北边的长城、以形成新的防线，南取桂林、南海、象三郡，又设闽中郡等等。】 第24章 赵国、燕国：…… 谢谢苍天让我们知道，我们修的长城防线，居然是在给秦国做嫁衣！ 赵国、燕国：qaq [燕太子丹：生气.jpg] [燕太子丹：……] [燕太子丹：这个匿名功能是坏掉了吗？] 燕太子丹觉得这样下去不行，他一定要找个勇士，偷偷地去把秦始皇干掉才行。 让我想想，找谁好呢…… [楚庄王：别匿名了，嬴政肯定都已经盯上你了，在同一个时间，就自求多福吧。] 燕太子丹：qaq 他决定了。 他绝对要派一个刺客，去刺杀嬴政！ 荆轲：谢谢，燕太子丹。 ——不管怎么样，历史总是惊人地回到了正常的轨道上呢。 与此同时，立石刻辞结束之后，秦始皇那边有齐人徐市等上书，说是海中有三座神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，那里居住着仙人。 “请得斋戒，与童男女求之。” 秦始皇看着天幕的异常光幕，那如同神仙施展法术一般的盛景，那娓娓道来的天人之语，以及光幕之上闪过的无数条来自于各个时空的弹幕。 秦始皇，缓缓开口—— 作者有话说： 修了两遍口口词了qwq，给我过！！ * 不知道为什么！看了评论之后好容易卡文！调整了一天也没好，于是今天喝了点酒开始码字，感觉可以的ovo 昨天卡文去打游戏了，后面应该会有补偿。 以及大家捉虫的时候，可不可以看得仔细一点，有的可能还需要先去查一下，因为看见好几条捉虫其实不是虫，我不及时出现澄清的话，容易误导其他读者，但是我其实不太想看评论（捂脸），拜托大家友好捉虫、以及自行甄别啦！如果是真的虫，我会马上修的！我自问写文也是很严谨的了，目前为止应该是全部都有出处吧，除了一些大概不可能存在的喜闻乐见的沙雕震惊反应之外（划掉） * 本章主要参考《史记·秦始皇本纪》《吕著中国通史》等，且放两段： 维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，与议於海上。曰：“古之帝者，地不过千里，诸侯各守其封域，或朝或否，相侵□□，残伐不止，犹刻金石，以自为纪。古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺远方，实不称名，故不久长。其身未殁，诸侯倍叛，法令不行。今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。昭明宗庙，体道行德，尊号大成。群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。” 既已，齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。 * 感谢手榴弹：秦始皇的宝贝 1个 感谢地雷：糖炒栗子 2个 感谢营养液：亦复如是 10瓶；a.p 5瓶；红飞 2瓶 谢谢大家了，鞠躬！ 第8章 秦王扫六合8 “不要打扰朕看天幕。” 秦始皇依然目不转睛地看着天际之上，这凭空出现的玄奇异象，可比虚无缥缈的海中仙人重要得多，那是在分析古往今来天下的大势、将要透露出未来无数珍贵的信息。 至于所谓神山，则稍后再议吧。 【秦始皇，十三岁即位。】 【三十九岁统一六国、建立秦朝，五十岁出巡之时驾崩，其在位，共三十七年。】 刚刻完《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊台刻石》的秦始皇—— 什么？朕只活了五十岁？！ 此时，正值秦始皇二十八年，也就是他从十三岁即位至今，又过了这么多年岁。这一时空，嬴政已经四十一岁了。距离统一天下，也只不过才两年光阴。距离五十岁，只剩下九年。 按照天幕所使用的纪年法来计算，今年是公元前219年，而他将会在公元前210年死去。 秦始皇：大惊.jpg 虽然人终有一死，但在得知自己的死亡日期之时，饶是这位千古一帝，也难免心有怆然。更何况在成就了如此伟业之后，更是不甘于如此短暂的寿命，再者说来，他还有许多事情尚未完成！ 秦始皇：“刚才你们说什么？” “长生不老药？” 秦始皇隐隐有些动摇。 【他是中国历史上第一位采用郡县制度、推行中央集权的君主，也是中国历史上第一位使用皇帝称号的君主。他实行的政策，如书同文、统一度量衡制度等等，对后世的影响十分深远。他奠定了中国政治制度两千余年的基本格局。明代的思想家与文学家李贽，也将他誉为“千古一帝”……】 伴随着空灵缥缈的天人之语，天幕之上又缓缓展开一系列的表格与图案。 从左到右分别为： [赵国为质、即位掌权、灭尽六国、开创帝制、巡游求仙、焚书坑儒、沙丘病逝。] 画面一闪，又出现新的列表： [政治：首称皇帝、中央集权、郡县制度、统一六国、南征百越、北击匈奴、开发北疆、开拓西南、修筑长城。] 第25章 [经济：统一度量衡、统一货币、修筑驰道、重农抑商、徙置富豪。] [文化：统一文字、统一风俗。] 在这些概括性的叙述后面，还带有省略号。除此之外，还有小段的文字，分别阐述了其中较为具体的情况，比如“赵国为质”的详细信息等等。 除了秦国的历代国君之外，春秋五霸、战国七雄以及大大小小的国家，他们在各个不同的时空里都看见了秦始皇的诸多成就。 烦躁，心里堵得慌！ 但是他们又不得不看下去！ 天幕上出现这等奇观，任谁也不想错过。他们生活在历史的早期，对未来的发展也是充满了无限的好奇与期待。他们还在迫切地期待着—— 将来会有六国的后代再度崛起。 灭了秦朝、秦始皇！ 而秦始皇本人，则是一眼看见了“巡游求仙”那一栏的具体内容。 [当初，燕国人宋毋忌、羡门子高等人，说世上有一种成仙之道、形解销化之术，燕国与齐国的迂怪之士都争相传习。] [齐威王、宣王、燕昭王都相信了他们的话，派人入海，寻求蓬莱、方丈、瀛洲。他们说这三座神山在渤海之中，距离人间不远。] [只不过，凡人将要抵达的时候，风就会把船吹走。曾经也有人抵达那里，看见仙人与不死之药都在那里。] 秦始皇一眼望到这些，觉得有些不对劲。 他知道天幕并非出自仙人之手，而是由后世之人通过某种手段，投映在这天空之上。 他继续看下去。 [等到秦始皇巡游海滨之时，齐人徐市等诸方士纷纷争相上书，向他说了这些事情，请求斋戒后带领童男童女寻求三座神山。] [于是，秦始皇派遣徐市带领数千名童男童女入海，寻求蓬莱、方丈、瀛洲。然而，他们的船在海上因为风势不顺，而不得已返航，说是：“虽然没能抵达神山，但已经望见了。”] 秦始皇：感觉哪里不对.jpg [后来，秦始皇出巡去往碣石，派遣燕人卢生寻求羡门。卢生受到派遣，入海寻仙，回来后，将《录图书》上的谶语，奏报给秦始皇，说是：“亡秦者胡也。”] 秦始皇：亡秦者胡？！ [再后来，卢生劝说秦始皇：“臣等寻求芝奇药仙、常常不遇，就好像有事物妨害其中。在仙方之中，人主应当不时地微行，以排除恶鬼。恶鬼排除了，神仙真人便会来到。希望您所居住的宫室，不要让别人知道，这样以后不死之药大概就可以得到了。”] [再后来，卢生与侯生，相互讥讽、评议秦始皇，然后逃亡而去。] 秦始皇：？？？ 秦始皇：陷入沉思.jpg [秦始皇听说了这件事，勃然大怒：“卢生等，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我！我派人去查访过，在他们之中，有的人制造怪诞邪说、惑乱百姓。韩众离开后没有来复命、徐市等人耗费以巨万计，最终还是没能得到不死之药，只是每天听说一些奸利相告的事情……”] 秦始皇：……好的。 竟然，如此吗！！！ 因为天幕之上的文字信息只是一闪而过，内容繁多而又闪得太快，所以很少有人能够将它们尽数看全了的。徐市等人自然也没看全。 他们还在等秦始皇看完天幕，打算向他说说海外的三座神山之事—— 殊不知，秦始皇已经知晓了前因后果。 连那些尚未发生之事，他也已经了然于心。 断不会再求仙了！！！ 在秦始皇关注着“巡游求仙”与“病逝沙丘”两段文字之时，春秋战国时代的部分有心人，他们正在看嬴政“赵国为质”的那一段内容。 [秦始皇是庄襄王的儿子，庄襄王在赵国为质子之时，看见吕不韦的姬妾，悦而取之，生下了秦始皇，乃是秦昭襄王四十八年正月生于邯郸。等到他出生的时候，取名为政，姓赵氏。] 很多人看见这里。 他们又想起来之前赵孝成王所说的，嬴政曾经跟随自己的父亲，在他们赵国为质。 众：赵国的国君都出来！！ 就那谁，赵孝成王你出来啊！ 把那个庄襄王、还有嬴政、还有吕不韦、吕不韦的姬妾，统统杀光吧！ 要把秦国的希望扼杀在摇篮里！ 要把六国的未来传承下去！！ 赵孝成王：勿cue！！ 赵孝成王欲哭无泪，他现在根本不知道，要拿这块烫手的山芋怎么办！ 嬴政出生的那一年，公元前259年。 在这之前，赵孝成王六年。 赵括，接替廉颇领兵。秦将白起，率军包围了赵括，赵括战死，赵军投降。 四十多万士兵都被坑杀—— 此乃长平之战。 随后，赵孝成王回到王都，没有答应秦国的要求，于是秦军包围了邯郸。 嬴政出生的那一年—— 赵国的都城邯郸，还在被秦军包围着呢！！ 赵孝成王：qaq 求问，现在咋整？？ 选项一，用刚出生的嬴政的性命，来威胁秦国让他们撤兵。 但撤兵之后，要不要把嬴政还给他们？ 如若还给他们，秦国又打来了怎么办？如若不还给他们，秦国又又又打来了怎么办？ 选项二：马上把嬴政送回去！！ 第26章 拜托你们撤兵吧！！！ 赵孝成王：怎么选？？ ——急，在线等！ 赵孝成王只是简单地思考了一会儿，当即决定要把刚出生的嬴政送回去。 而且是毕恭毕敬、礼数周到地送回去！！ 嬴政如今，尚且年幼。 待他将来兵至赵国之时，也不知是何年何月了！ 然而秦之一怒—— 寡人现在就得死啊！！！ 与其在这时候杀了嬴政，为其余五国做嫁衣，惟有他们赵国承受秦国的怒火…… 还不如快快将秦国的未来给他们送回去！说不定还能混个好印象！ 再加上嬴政的母亲还是他们赵国人呢，说不定将来赵国还是有希望的！ 至少不要被灭得那么惨吧！！ 赵孝成王：寡人请求与秦国交好！ 晋文公：是寡人先来的。 楚庄王：一群没骨气的家伙。 赵孝成王：没关系，赵国是晋国分出来的！ 赵国与秦国交好，四舍五入就是晋国与秦国交好了。 晋文公：膝盖中了一箭.jpg 晋文公：qaq 不带这样伤人的！！！ 赵孝成王还在幻想着，嬴政将来万一还是要马踏赵国，兴许还会对赵国网开一面！ 天幕上的弹幕，还在纷纷教唆劝导赵孝成王，请他务必要，将未来的秦始皇杀死于襁褓之中。 赵孝成王：婉拒了哈！ 他如果不将嬴政送回去，反而将他杀掉，秦国必定会不遗余力地攻打赵国。 到时候，遭殃的就是他们这一代人了。 至于后世的事情，赵孝成王想，希望子孙后辈们可以奋发图强、自求多福！ 希望寡人自己的寿命也不要那么长（？ 反正等到嬴政即将灭赵国的时候，寡人就算依然在世，那也退位让贤好了。 这样想着的赵孝成王，暗下决心。 他一定要把嬴政完好无伤地送回秦国！就算路上有其他国的人来刺杀—— 他也要保护好嬴政！！ 赵孝成王：麻烦记一下我的付出谢谢。 他觉得，如果自己恭恭敬敬地送回去，那么还有生存的余地。他绝对不能白白便宜了其他五国的人，别以为他不知道，他们都在想着让他们赵国来当这出头之鸟，反而蹲在后面捡便宜！！ 赵孝成王：呵，韩国、魏国、楚国、燕国、齐国。 你们别想从寡人这里，捞到任何好处！！！ 寡人不会让你们得逞的！！ 与此同时，每一个时空里的赵孝成王，全部都开开心心地，准备将嬴政护送回秦国。 天命所归，寡人不敢违逆上苍！ 众：靠，赵孝成王你！！！ 与此同时—— 无数刺客出，刺杀小嬴政！！ 作者有话说： 徐市即徐福，这里用《史记》《资治通鉴》的名字。 * 《资治通鉴·秦纪》 [1]初，燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术，燕、齐迂怪之士皆争传习之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，云此三神山在勃海中，去人不远。患且至，则风引舡去。尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。及始皇至海上，诸方士齐人徐市等争上书言之，请得齐戒与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人入海求之。舡交海中，皆以风解，曰：“未能至，望见之焉。” [2]始皇之碣石，使燕人卢生求羡门，刻碣石门。坏城郭，决通堤坊。始皇巡北边，从上郡入。卢生使入海还，因奏《录图书》曰：“亡秦者胡也。”始皇乃遣将军蒙恬发兵三十万人，北伐匈奴。 [3]卢生说始皇曰：“方中：人主时为微行以辟恶鬼。恶鬼辟，真人至。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。” [4]侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之，大怒曰：“卢生等，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我！诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。” 《史记·秦始皇本纪》 [1]卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。” [2]始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。” [3]秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。 《史记·赵世家》 [1]六年，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆坑之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。 [2]王还，不听秦，秦围邯郸。 第9章 秦王扫六合9 公元前257年，秦昭襄王五十年。 秦国派遣王齮围攻赵国邯郸。赵国原本是打算杀死子楚的，但在天幕出现之后，赵孝成王主动地将尚在襁褓之中的小嬴政，送还给外面的秦军。 第27章 在历史的时间线上—— 这一年，当秦军围攻赵国邯郸，赢子楚与吕不韦商量后，用六百斤金给了守城的官吏，得以脱身、逃回了秦军大营。 随后，赵国又想杀死赢子楚的妻子赵姬与儿子小嬴政，而夫人赵姬是赵国富豪家的女儿，他们得以藏匿起来，因此母子二人最终可以活下来。 直到公元前251年，秦昭襄王五十六年，昭襄王过世，太子安国君继任为秦孝文公，华阳夫人成为王后，赢子楚成为太子，赵国这才护送赢子楚的夫人与儿子嬴政归秦。 以上是历史的时间线。 而在天幕出现之后—— 无论是赢子楚尚未逃脱的时空、还是赵姬带着小嬴政藏匿起来的时空，总之在各种不同的时空与时间线里，赵孝成王都决定将小嬴政护送回去。 如果小嬴政他爹赢子楚也在，那就打包一起送回去，如果他爹不在他娘在，就打包他娘一起送回去，总之要把他们一家子全都送回秦国。 在这些时空里，小嬴政一入秦军大营，便被里里外外、着重地保护起来，其余五国派出的刺客便也不能得手，他们索性也就放弃了。 实在想杀小嬴政，那也得突破秦军的大营。 除了秦昭襄王五十年、秦军围邯郸的前后时间之外，在后来，楚军与魏国公子无忌来救援赵国、秦军解除了对邯郸的包围之后—— 赵孝成王：依然还是将小嬴政送回去。 赵孝成王：:) 实在是被围怕了。 虽然在后来两年时间里，赵国将军乐乘与庆舍打赢了秦国信梁的军队，但赵国这边太子去世，秦国则是攻下了西周…… 这几年的时间里，秦国的将军摎攻打了韩国、占领了阳城、负黍，斩首四万。攻打他们赵国的时候，占领了二十余个县，斩首俘虏九万。 西周的君主背叛了秦国，与诸侯国合纵，率领了天下精锐之兵出伊阙、攻打秦国，随后秦国将军摎便攻打了西周。 当时西周的君主跑过来投降，双膝跪地、叩头至地，顿首跪拜认罪，尽皆献出了他的三十六座城邑、三万人口。其后，周王朝的九鼎入了秦国。 赵孝成王：寡人又不傻。 平白无故，跟这样的秦国作对干什么？ 于是所有时空的小嬴政，都被安然无恙地送回了秦国，有的见到了祖父秦孝文公，有的还能见到曾祖父秦昭襄王。 秦昭襄王抱着怀里、尚在襁褓之中的小嬴政，喜上眉梢：“好，回来了、回来了，这就是我们秦国未来的希望啊！赵王也算识相！” 小嬴政：不会说话.jpg 在此时，他的父亲赢子楚、祖父安国君也在一旁，秦国上下举国欢庆。 在另一时空，已经成为秦孝文公的安国君，则是见到了稍微长大一些的幼年嬴政。 小嬴政：……！！！ 秦孝文公、赢子楚等人，在长长地松了口气的同时，又满眼饱含着期盼与热忱。 小嬴政：……让我静静。 在听说了父亲、祖父等人的只言片语，并且自我分析过后，他发现，他们似乎是在说—— 他将来，会一统天下？ 小嬴政抬头看向天幕，那是凝聚了无数人的目光的地方。他们是从那里得知的？ 在叙说着嬴政“赵国为质”的文字之中，还有底下的一些段落，例如—— [当时庄襄王名为异人，是秦昭襄王之孙、安国君之子。那时候，异人母子均不受安国君的宠爱。再加上安国君有二十多名孩子，异人便被送去赵国作为质子。] 现如今，小嬴政已经成为了秦国至宝。 无论赢子楚是否已经成为太子，秦昭襄王与秦孝文王，都已经默认了后续的继承人选。 “异人母子均不受安国君的宠爱”？ 那都是过去式了。 他们接下来，要把小嬴政往死里宠！！！ 划掉，是好好培养。 总而言之，连带着异人母子，也就是赢子楚与夏姬，再加上他们一大家子，都飞升起来！ 天幕之上。 关于秦始皇的生平与功绩等等，这一段的内容只是文字展示，因而并没有停留太久。 有些国君底下，抄录的人多、抄录得快，这才勉勉强强地记录了一些下来。而有些则根本来不及记录，连看都看不全。 然而还有的人，他们根本不关心这些。 [楚庄王：谁能把秦始皇的父亲、祖父、曾祖父杀了啊？] [燕昭王：你怎么不把秦共公杀了呢。] 燕昭王所在的时期，恰好是秦武王的时期，而未来的秦昭襄王，正在他们燕国为质。而通过楚庄王一直喊着“寡人正在问鼎中原”之类的，也判断出了楚庄王当时是在公元前606年，所以秦国当时是秦共公在位。 燕昭王：看了看赵孝成王的操作。 燕昭王：偷窥完毕.jpg 燕昭王：把未来的秦昭襄王送了回去。 原本，在秦武王举鼎而死的时候，秦昭襄王还在燕国为质，燕国送他回国，才得以即位。如今各个时空的燕昭王，都马不停蹄地将人送了回去。 燕昭王：再见了亲，不要待在寡人这里！ 赢稷（秦昭襄王）： 达成成就——回到秦国。 其余诸侯国：赵孝成王、燕昭王，你们一个个的，怎么都这么怂，上去跟秦国干到底啊！ 第28章 赵孝成王：不约。 燕昭王：不约。 他们谁不知道，其余诸侯国背地里都在打什么坏心思，表面说要联合起来共同抗秦，结果呢？事情还不是要他们赵国、燕国来做。 到时候你们几国拍拍屁股走了。秦国可就怒火中烧地，向我们打过来了啊！！ 赵孝成王&燕昭王： 拒当出头鸟。 不能让他们几国白白捡了便宜！！ 正当弹幕里吵成一锅粥的时候，天幕的视频似乎进入了尾声，天人语止、仙乐渐低。那些玄奇的画面也越来越淡，在苍穹之上缓缓地闪烁了几次，如云似雾，如同星辰即将消失在白昼。 紧接着，白色的光幕忽然变为黑色的，吓了众人一大跳。那就好像苍穹本身，遽然被以惊人之力破开了一个大洞，恍如要吞噬什么。 不过他们又发现，这块黑幕与先前的光幕倒是没有多大的区别，上面也放映出一些古怪的令人费解的东西。比如类似于竖起大拇指的符号、写着一个单独的“币”字的圆圈，还有一颗五角星等等。 与此同时，最吸引他们的莫过于，在黑色光幕的正中央位置，那九个分外耀眼的大字。 《大秦系列：秦二世而亡》 在这行文字的下面，还有几个小字：这是下一期要制作的视频，更新时间待定，第三期视频将由右侧的投票栏目选出（如果有人投票的话）。 春秋战国的各位，基本都在看这行令人极度震惊的文字，他们的内心简直百感交集。 至于投票栏目，孔子为《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》投了一票。 孔子：非常想看这个！ 颜回、子路、子贡、子夏、子游、冉求、宰予、曾参，众弟子一起投啊！ 孟子：投出宝贵的一票。 荀子：投出宝贵的一票。 诸子百家：投了投了。大家一起来看《秦始皇焚书坑儒》！！！ 孔子：……不许看热闹！！ 孔子投完票，越想越不得劲、心中堵得慌，于是发了一条弹幕，呼叫秦始皇。 [孔子：苛政猛于虎！嬴政给我出来！] [孔子：@秦始皇 ] [孟子：@秦始皇 ] [荀子：@秦始皇 ] 然而诸子百家的弹幕，已经完全淹没在无数条来自于春秋五霸、战国七雄以及大大小小的诸侯国的国君与大臣的弹幕里了。 他们看见那条“秦二世而亡”以后，首先是错愕不已与难以置信，随后又不约而同地揉起了眼睛，还问身边的人自己是不是眼花了。 或者是在做梦。 ——秦二世而亡？？？？ 当他们纷纷确认完毕，并且三番五次地观察了那几个文字的含义，然后便爆发出一种极为强烈的高兴的情绪。简直是普天同庆！ 众霸主：好耶！！！！ [楚庄王：哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈寡人还以为嬴政多牛掰，搞半天二世而亡啊。寡人心里舒坦了，秦共公也懒得去杀了。] [晋文公：点了个赞.jpg] [齐桓公：哈哈哈哈哈哈对不起寡人真的不是有意想要笑的，实在是憋不住了，前面心里有多郁闷，现在心里就有多畅快！！] [宋襄公：请问扁鹊还在吗？@扁鹊 ] 宋襄公：与大家伙格格不入。 寡人不关心秦灭六国、还是秦二世而亡，寡人只关心自己！扁鹊！神医！在吗！ [秦穆公：………………] 什么啊！不是吧！绝对是哪里搞错了吧！之前明明铺垫了那么久，说了那么多他们家秦始皇的霸业与丰功伟绩，现在抛一个秦二世而亡出来？ 秦穆公：？？？？ 寡人不信！不信啊！！！！ 春秋五霸，一人欢喜时、四人愁，四人欢喜时、一人愁。至于在另外一种划分方式中，同样被列为“春秋五霸”的吴王阖闾与越王勾践，他们不是很关心后世的秦王扫六合，因为他们两国，在那之前就已经无了。 战国七雄，除了秦国之外的六国，燕国、赵国、韩国、魏国、楚国、齐国。 他们也都，纷纷发弹幕喝彩！ 这实在是太好了！！！！ 太好了！！！ 眼看他起高楼！眼看他楼塌了！嬴政小儿，天道好轮回、苍天饶过谁！！ 我们没得到的，你嬴政也别想得到！！！ 毁灭吧！！！ 各时空的秦始皇，都有些心肌梗塞。 嬴政：？？？？？？ 嬴政：qaq 怎么回事啊！朕辛辛苦苦打下来的疆土呢？秦二世而亡是什么鬼？怎么回事啊！ 嬴政：是生的孩子不争气吗？ 嬴政：痛苦捶地.jpg 在秦王政时期，刚刚扫除嫪毐与吕不韦之障碍的嬴政，还没有经历过那些，所以感触没那么多。 他只是好奇地，点击了身边的“弹幕”光条之上一个忽明忽暗的头像。 [视频已播放结束，弹幕系统即将关闭。如需投票或执行其余操作，请在三秒内完成！] [3……] [2……] [1……] 嬴政在手忙脚乱之下，发送了一个好友申请给一位名叫“宫商羽”的历史区up主。至于申请的备注与说明，则是直接使用了系统自带的“自我介绍”。 他记得，天幕之前有提到过这些。说是可以“私信”之类的，或许是一种连通古今的手段也未可知。总而言之，姑且还是试一试吧！ 第29章 宫商羽在吃完饭回来之后，忽然看见自己的视频爆了，在线观看人数与播放量的数值，压根都数不过来，而且弹幕与评论也都收到了无数条。 然后，视野里多出一条私信兼好友申请。 [我，秦始皇。] 宫商羽：……………… 作者有话说： 《史记·吕不韦列传》秦昭王五十年，使王齮围邯郸，急，赵欲杀子楚。子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，得脱，亡赴秦军，遂以得归。赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵亦奉子楚夫人及子政归秦。 《史记·秦本纪》五十一年，将军摎攻韩，取阳城、负黍，斩首四万。攻赵，取二十余县，首虏九万。西周君背秦，与诸侯约从，将天下锐兵出伊阙攻秦，令秦毋得通阳城。于是秦使将军摎攻西周。西周君走来自归，顿首受罪，尽献其邑三十六城，口三万。秦王受献，归其君于周。五十二年，周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。 《史记·赵世家》八年，平原君如楚请救。还，楚来救，及魏公子无忌亦来救，秦围邯郸乃解。十年，燕攻昌壮，五月拔之。赵将乐乘、庆舍攻秦信梁军，破之。太子死。而秦攻西周，拔之。 * 感谢投出地雷的小天使：60710360 第10章 秦二世而亡1 自从天幕剧透出“秦二世而亡”的消息后，春秋战国的霸主与国君们都乐不可支，万分殷切地盼望着天幕的再次降临，好让他们都来看看秦朝是如何二世而亡的，然后再去笑话秦国的诸位。 众霸主：咦，秦穆公、秦孝公、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王，你们有什么不开心吗？ 快说出来，让大家高兴高兴！ 齐威王发完最后一条弹幕，便看见苍穹的光幕缓缓地消失不见，他盯着天空半天，确信异象已经结束了，才哈哈大笑着对邹忌说：“秦二世而亡，真的不错，我们继续说你和城北徐公谁美的事情吧。” 邹忌：“……”这只是一个例子！ 身高八尺有余、形貌昳丽的邹忌同学，延续天幕出现之前所讨论的话题，往下说道：“如今齐国的疆土方圆纵横千里，拥有一百二十座城，宫妇左右没有不偏爱您的，朝廷之臣没有不畏惧您的……” ……大王，您别再笑了。 说正经事呢。 秦二世而亡真的有那么好笑吗！想想齐国将来不还是被秦国灭了吗！快支棱起来啊！现在开始好好治国安民、富国强兵，说不定还有机会啊！！ 齐威王：……忍笑。 齐威王：“寡人不笑了不笑了，你继续说哈哈哈哈哈哈哈哈哈……” 邹忌：“……” 他继续：“四境之内，也都没有不有求于您的。由此观之，您受到的蒙蔽很严重啊！” 齐威王努力地装出一副严肃的样子，竭力地忍着笑正经说道：“嗯！你说得很有道理！” 邹忌：“……” 齐威王边忍笑，边下达命令，给予群臣吏民向他进谏的奖励，分为“当面批评他的过错、上书直言规劝、谤讥于市朝且让他听闻”三个档，分别受“上赏、中赏、下赏”。 各时空的嬴政，正在细细地整理竹简。 他从天幕之上抄录了许多有用的信息，其中也有一些臣子代为记录的，如今在异象结束之后，需要再核对、整理一番。 秦王政时期，他更关注的是一统天下的事情。至于后面的“秦二世而亡”，那便是在他尽灭六国之后才需要考虑的事情了。 已经成为秦始皇的嬴政，则是想方设法地从诸多信息之中，寻找“秦二世而亡”的蛛丝马迹。他记得天幕有一言晃过：亡秦者胡也。 这段文字内容，并没有被拎出来重点讲述，而是隐藏在“秦始皇巡游求仙”的那一大段介绍之中。他翻了很久，才将这一段记录找出来。 ——说的是卢生入海寻仙，将《录图书》上的谶语，奏报给他。 嬴政看着竹简上记录的内容，凝眸沉思了一会儿，他不确定这些是否真实。 天幕内容并不带有任何感情色彩，但他总觉得求仙问道之事，似乎略有蹊跷。 但如果这是真的…… 亡秦者胡，难道是指匈奴？ 天幕确实也不止一次地，提到过他“北击匈奴”之事，而匈奴尽为甲骑，平时便以射猎禽兽为生，情势紧急时，他们的人更是演习作战以侵袭征伐，对秦朝也确实存在着威胁。 不过，嬴政在这里也仅仅是猜测罢了。 说不定当天幕再一次出现的时候，也会将“秦二世而亡”的情况，同样具体地透露出来。 只不过也不知道要等到什么时候，更或者，天幕异象，是否还会再度出现也未可知。 秦始皇嬴政，默默地将匈奴之事提上日程。 他需要提前打算、尽早防备。 而在另外一个时空里，秦王政向未来世界发送完“好友申请”之后—— 他面前的半透明的弹幕系统，也跟随着天空光幕一起消失不见。至于回音，则不知道要几时才能收到了。嬴政思索着，不慌不忙地与李斯一起整理那些堆积在一起的竹简。 接下来，他还要去攻打韩国。 第30章 在天幕异象消失之后的数日时间里，大家都是相安无事的状态，至少表面上如此。 就连楚庄王，都没有连夜去攻打秦共公。 楚庄王觉得那些秦王也太可怜了！他都不忍心给他们火上浇油！只好偷偷地躲在楚国笑，以免他们看见了悲从中来。 楚庄王：寡人真是个大好人啊。 他从周天子的雒邑回到楚国之后，将那些记录天幕的竹简搁置在一旁，快乐的兴奋劲过了之后想了想，又令伍举、苏从、孙叔敖等人整理一番。 伍举：大王，您这抄的都是啥呀。 苏从：其实我们也做了记录。 伍举、苏从、孙叔敖等人商量了一番，私下里决定只将楚庄王的记录作为参考，而以他们自己在楚国记录的内容为蓝本。 楚庄王：寡人乏了，先歇会儿。 回头，再去想称霸的事情。 他是一定要称霸的！ 晋文公回去之后，除了听说“秦二世而亡”的喜悦之外，也在好好地反思自己。 寡人拔擢贤能，国力很强的啊！ 为什么输给了秦国呢？是不是因为三家分晋，所以才在后来失去了与秦国争天下之力呢？ 诚然，晋文公在位期间，任用赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨、介子推等人，在政策上明贤良、赏功劳、通商宽农，作三军六卿等等。 ——使得晋国的国力大增！ 晋文公正思索着，忽然发现华点。 晋文公：等！一！下！ 赵衰、魏犨，你们两个跟后世三家分晋的赵国与魏国是什么关系啊！ 赵衰、魏犨：……！！ 没、没啥关系啊？ 赵衰：平平无奇，赵国的先祖罢了。 魏犨：平平无奇，魏国的先祖罢了。 晋文公：0.0 真的没啥关系吗？我们当年一起流亡在外，这么好的交情，你们可不要骗寡人啊。 赵衰&魏犨：请您相信，真的没啥关系！ 晋文公：……真的假的？ 越想越不得劲。 晋文公急需天幕放映一个“秦二世而亡”快乐一下，排遣与纾解一下心中沉重的压力！ 在万众瞩目与期待之下，数日后，第二期历史视频《大秦系列：秦二世而亡》—— 终于出现在春秋战国的苍穹之上。 【上回我们说到李白的诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。”】 【表面上看，李白对于秦始皇是十分赞赏且歌颂的，甚至有人据此认为李白是秦始皇的粉丝，而这首诗的完整版，其实是这样的。】 随着金宫银阙齐飞来的玄奇画面，碧空之上又飘起无垠的恢弘仙乐，其后便有熟悉的天人之语自云层上方响起，回荡在天地之间。 先秦霸主、诸子百家，纷纷在不同时空里抬头向天幕望去，与此同时，他们的面前，又出现了一块熟悉的半透明光幕，此乃“弹幕”系统。 太好了，“秦二世而亡”终于上线了！ 除了秦国之外的历代国君们，早就已经按捺不住心中的雀跃，想要一窥秦始皇灭六国建立秦朝后、又“二世而亡”的前因后果。 这些天，天朗气清、万里无云，空寂之中丝毫没有天幕异象的影子，他们没有对应的弹幕系统，也就无法与历代国君、尤其是秦始皇对上话。 楚庄王：先前天幕异象消失得太快，都没来得及叫秦始皇出来嘲讽他一番。 这一次，他要好好嘲讽！ 因此，当手边出现弹幕系统的时候，楚庄王二话不说就发了一条弹幕出去。 [楚庄王：@秦始皇哈哈哈哈哈哈哈哈…] 他身边的伍举、苏从、孙叔敖等人：“……” 这几人面面相觑，他们算是知道自家国君上次记录天幕异象、结果乱七八糟的原因了。 楚庄王：……不、不是这样的。 你们听寡人解释。 那都是因为寡人带兵去周天子的雒邑问鼎，身边都是一些将士，能记成这样已经很不错了！ 寡人总不能叫王孙满帮忙记录吧！ 除了楚庄王之外，齐桓公、晋文公、燕昭王、赵孝成王、魏惠王、齐威王、楚成王、韩宣惠王、吴王夫差等等，各国历代的诸多国君们，也都是心痒难耐、迫切期待着“弹幕”系统的再次出现。 这一回，轮到他们欺负秦始皇了！ 每个时空的嬴政一发现弹幕系统出现之后，就收到了无数个“99+”的小红点。 [楚庄王@了您。] [齐桓公@了您。] [晋文公@了您。] [……] [秦穆公@了您。] [秦孝公@了您。] [秦武王@了您。] [……] 嬴政一边听着天幕讲述的内容，一边打开了历代秦国的国君，给他发送的消息。先祖们纷纷都在安慰他，表示将来还有机会、不要过于担心，不如先听听看天幕怎么说吧。 [楚庄王：嬴政那小子，不知道现在躲在哪里哭呢。^_^] 嬴政无视了楚庄王的话，目光落在天幕上展现出来的“李白”的那首完整版的古风。这首诗总共二十四句，除了最开始的四句之外，后面还记录了一些“收兵铸金人”“尚采不死药”等事迹。 他将目光落在最后两句“但见三泉下，金棺葬寒灰”上面。 第31章 嬴政身边的大臣及其舍人们，都在记录着天幕的内容。在今天的天幕异象出现之前，嬴政早早地安排了专门记录这个的团队，并且做出了明确的分工。因此他才可以轻松一些。 天幕二度提及李白，虽然并不知道他究竟是何许人也，但从叙述上看，或许是在秦朝之后的某一时代的人。他看起来，对这段历史也很是熟悉。 嬴政大略地通读了整首诗，发现李白对于自己的事迹仅仅是作了整合性的描述，只是在字里行间透露出一些人世的沧桑之感。 似乎不能说李白是在颂扬或者讽刺他，更像是一种文人看待历史事件所抒发的内心与感想。 只不过，一首诗既成，如何解读便是外人的事情了，每个人都有不同的看法。 弹幕里有些文字，说天幕正在讽刺他。但也有人说，这依然是对秦始皇的赞颂与惋惜。 嬴政倒是不在意。 他在“天人之语”念这一段内容的时候，顺手点开了刚才还没来得及看的“私信”小红点。 [宫商羽：我已经通过了您的好友请求。] 这一段看起来是系统自带的提示，但嬴政并不知道，以为是未来的人给他回复的消息。他尽量模仿着如同天幕叙述的语气，发送一则新消息过去。 [秦始皇：我在公元前233年的春秋战国时代看见了你的视频，你可是未来之人？] 发完消息之后，嬴政继续看天幕。 公元前233年，这一年是秦王政十四年，他已经清除了长信侯嫪毐、文信侯吕不韦。去年彗星现于东方，桓齮攻打了赵国。今年夺取了赵国宜安，又平定了平阳、武城。 嬴政不知道的是，今年韩非也会出使秦国。 在李斯的建议下他羁留了韩非，而韩非死在了云阳。 【有人认为秦始皇是暴君，但也有很多人为他正名。抛开这些不谈，我们从上一期中没有讲到的秦始皇“寻仙问药”与“沙丘病逝”说起。】 众霸主：暴君、肯定是暴君。 诸国君：暴君！！！ ——完全仅凭私人立场的愤然之辞。他们实在是心痛，虽然听见秦二世而亡十分高兴，但他们自己的国还是被灭了啊！这种痛谁能懂！！ 只能从这里骂骂，找找安慰这样子。 而且天幕居然从秦始皇的“寻仙问药”与“沙丘病逝”说起，难道二世而亡与他自己有关？如果真的是这样的话，他们可要好好嘲讽他一番！ 嬴政&李斯：不，我们早就已经发现了。 这位up主做视频，就是这样的。 上次说《秦王扫六合》的时候，不也是从“春秋战国的大势”开始吗！！ 嬴政：这绝对不是我的锅！qaq 作者有话说： 李白《古风·其三》全文 明断自天启，大略驾群才。 收兵铸金人，函谷正东开。 铭功会稽岭，骋望琅琊台。 刑徒七十万，起土骊山隈。 尚采不死药，茫然使心哀。 连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。 额鼻象五岳，扬波喷云雷。 鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？ 徐市载秦女，楼船几时回？ 但见三泉下，金棺葬寒灰。 《战国策·齐策》邹忌讽齐王纳谏（这个就不放了） 《史记·匈奴列传》士力能毌弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。 还有《史记·秦始皇本纪》《史记·晋世家》等等。 * 感谢营养液：62332081 1瓶 第11章 秦二世而亡2 天幕之上，显露出“寻仙问药”的大字标题。 这四个篆体大字，仿佛刻印在云层之上，昭昭如若日月，离离恰似星辰，在明绮般的乱霞之中熠熠生辉，与金乌之朱辉互相映照。 紧接着，出现一节生动的“动画”短片。 先是有几名平面的卡通小人，从虚空之中缓缓地走了出来。他们的形象不一、特色鲜明，出场的时候，还有方框文字正在介绍他们的身份。 其中头戴冕旒、被众人簇拥在正中央的人，右侧的长条方框里写着“秦始皇”。而其余的纸片人旁边，则分别写着“李斯”、“胡亥”等等。 【秦始皇三十七年，十月癸丑。】 【始皇出外巡游，左丞相李斯随从。小儿子胡亥请求跟从，始皇同意了。】 随着波澜不兴的话语，天幕画面上的卡通小人也纷纷动了起来，似乎真的是秦始皇在各地巡游。而且这些人物的仪态与动作都十分契合。比起先前的叙述，更是生动形象了许多。 春秋战国时代的普通百姓们，纷纷以为天人终于不再只是“以声传道”—— 而是要将自己“本尊”的面目。 展现给这世间凡尘！ 只是这“上仙”的“本尊”，模样看起来属实有些奇怪，虽然有鼻子有眼，也戴冠穿衣，还会在天上走来走去，但总给人一种怪异之感。不知道是哪里说不出的不对劲。总之跟他们想象之中很不一样。 罢了，还是像上次一样跪拜吧！ 至于那些经历过第一期视频的霸主、诸国国君与诸子百家众人，同时也是识字且有文化的这一批人，则是在震惊与感慨天幕的大能。 他们自然已经看出来—— 第32章 天幕上面那些一个个会动会走、会眨眼会笑的“小人”，是天幕特意幻化出来、用以代表秦始皇、李斯、胡亥等人形象的。而这些画面，所展示的内容，恰好便是天幕正在讲述着的。 他们严肃地望着天幕。 迢遥的空际之上，诸位“小人”又忽然缩小成一团，出现在一张泛黄的地图之上，沿着一条虚线开始前行与移动。地图上的标记包括了“云梦”、“籍柯”、“海渚”、“丹阳”、“钱唐”、“浙江”、“会稽”等等，旋即又开始返回，经过“吴”地。 既而，始皇一行人从江乘渡，沿着海边北上到达了一个叫“琅琊”的地方。 遂停止。 【在返回的途中，到达琅琊。方士徐市等人去海中寻找神药，已经几年了也没有找到，耗费了许多钱财，他害怕受到责备，于是假装说：“蓬莱的神药可以得到，但是常常苦于海中的大鲛鱼，所以不能到达那里，希望可以请求擅长射箭的人，与我们一同前去，见到大鲛鱼就用连弩射杀它。”】 这时候的画面，又从原先的地图，转变为数个小人的动画。主体是“秦始皇”与“徐市”，后面还有一些随从之人。他们看起来，似乎是在对话。 [吴王夫差发起了“猜猜看”——] [话题：你们猜，徐市骗到秦始皇了吗？] 天幕的上方出现了一排半透明的“话题”栏目，似乎是可以在这里下注。 [选项一：秦始皇被骗了] [选项二：秦始皇没被骗] 这个话题的热度，居然一下子就被炒起来了，转瞬之间，便有无数人参与了投票。首先是“秦始皇被骗了”的选项，如同火箭般蹭蹭地往上涨，紧接着，又有秦国的历代国君们前来挽尊。 不过，两个选项之间的票数差距，依然是十分悬殊的。几乎满屏，都刷起了—— [秦始皇被骗了！] [秦始皇被骗了！] [秦始皇被骗了！] 秦始皇本人：“……” 他默默地给“秦始皇没被骗”投了一票，同时发现在“投票”的时候，甚至可以选择“投入物品”，似乎是与“打赏”相类似的祭天玩法。 但他，啥也没投。 秦始皇：万一朕真的被骗了呢！ 他继续看着天幕，好在那些弹幕的初始状态是半透明的，在遮挡住画面之后还非常智能化，自动调整了文字的透明度与大小，因此倒也不怎么影响大家观看视频与动画。 当吴王夫差所发起的话题出现“hot”的尾标之时，天幕也徐徐地，叙述起在那之后发生的事情。动画，则是与叙述同步。 光幕之上，忽然出现了两道身影。 其中一个旁边写着“秦始皇”，其中一个旁边写着“海神”，他们一人持长剑，一人持长戟，双方正在打斗，形势严峻，难解难分。 金石之声，铿锵作响。 【秦始皇刚好梦见自己与海神交战，海神的外貌形象如同人一样。他询问了占梦的博士，博士对他说：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。如今陛下祷告与祭祀周备而谨慎，却出现了这恶神，应当将其除去，而后，善神便可以招致而来了。”】 恰在此时，某一时空的秦始皇。 他刚好听徐市说完“海中的大蛟鱼”，又听占星的博士说了这些话。其后，看见了天幕上的这些来自于后世的说法—— 秦始皇又看着天幕的“投票”话题，默默地将手里刚备好的连弩往地上一丢。 秦始皇：“……” 他的眉宇之间染上几分愠色，冷淡地看向一旁已经跪倒在地的方士。 “徐市，你在骗朕？” 【于是，秦始皇就让去海中的人带上捕获巨鱼的器具，而自己则是等候大鱼的出现，准备用连弩来射杀它。他们从琅琊向北到达荣成山，并没有见到大鱼，到达之罘，倒是真的射杀了一条巨鱼。】 光幕的画面里，出现了“秦始皇”射杀“巨鱼”的画面。连弩一出，命中在巨鱼之身。在那位头戴冕旒之人的身边，还有许多人拿着用来捕获巨鱼的器具，准备着要将那头巨鱼捕获。 海浪拍打着船只，秦始皇站在船头。 [秦庄襄王：政儿哪里被骗了，海中真的有巨鱼，这不就已经被他射杀了吗。] 虽然，明知道自己好像是在睁眼说瞎话。毕竟天幕已经明确地表示了“徐市害怕被责备所以假装说海里有大鲛鱼”。 但是，赢子楚还是义无反顾地站出来。 他要为儿子说话！ [秦孝文王：就是就是。] 他要为孙子说话！ 历代的秦王与先前的国君们，竟都在弹幕上发表出颇为违心的话。尽管在道理上可能讲不通，但是在气势上绝对不能输！！ 秦庄襄王与秦孝文王，分别摸着自家小嬴政的脑袋，劝告他以后不要瞎听方士的话。 小嬴政：……好的。 我记住了。 成年版的嬴政，这时候他的父亲、祖父等人全都已经死去了。但他在天空弹幕上，看见祖辈们无一例外、全都无条件地站在自己的这一边。 嬴政正准备思考一下，发条弹幕给他们。 紧接着，天幕之上的四个篆体大字，瞬间吸引了他的目光。其上—— 沙、丘、病、逝。 这一次的文字闪烁得很快，一下子就由文字转化为动态的画面。那是一群人沿着海边而行，通过地图的文字，可以看到他们来到了一个名叫“平原津”的地方。随后，便是秦始皇生病的画面。 第33章 【射杀大鱼之后，秦始皇一行人沿海西行，到平原津的时候，秦始皇病了。】 嬴政眉心一跳。 各时空里，越是后期的他，对于时间与生命的紧迫感，便越是强烈。 他很是清楚地知道，所谓的沙丘病逝，便是这一次，在巡游返程途中的病。 各时空里—— 秦国的国君们，也都跟随着天幕的叙述，不自觉地皱起眉、提起了一颗心。 而其他国的历代国君，则是在看好戏。 秦始皇病了，他快要死了。 【他的病日益加重，于是就写了一封盖有玺印的诏书，准备送给远在上郡监督军队的公子扶苏：“与丧会咸阳而葬。”诏书已加封，没有授给使者传递出去，而是放在中车府令赵高、代替符玺郎掌管印玺符节事务之处。】 【七月丙寅，秦始皇死于沙丘平台。】 嬴政微微一滞，从天幕之上得知自己的死讯与死因，心中到底还是有几分波澜。 然而散落在不同时空里其余的众人，他们心中的波澜，比他还要强烈千倍、万倍。 [楚庄王：善！] [齐桓公：善！] 秦国的国君以及臣民们，都在主动或帮忙刷一个大哭的表情，铺天盖地、密密麻麻，将那些幸灾乐祸的弹幕，全部都遮盖起来了。 [大哭大哭大哭.jpg] [大哭大哭大哭.jpg] [大哭……] 秦始皇默默地发送了一条： [朕没事。] 不过，他的弹幕被人群淹没了。 秦始皇：0.0 ——不是，朕现在还没有死啊！你们这样随便悲哭，是很容易让朕怀疑人生的！ [宋襄公：秦始皇死了，秦朝覆灭还远吗？] [秦穆公：宋襄公，你腿伤有得治了？] [秦孝公：宋襄公，你还活着？] [秦庄襄王：宋襄公，还没死呢？] 宋襄公：“……” 又、被、针、对了！ 正在努力找扁鹊、试图描述自己腿伤情况的宋襄公，听见这之后瞬间就不淡定了。 秦穆公等人：击中要害！ 宋襄公：暴风哭泣！ [宋襄公：……呜呜呜呜呜呜。@扁鹊 ] 宋襄公：不行，寡人要反击！ [宋襄公：不过，看见秦始皇也死了，再加上秦二世而亡，寡人的心里终于平衡了！] 秦穆公身在春秋时代，恨不得穿越过去拯救自己的后辈——秦始皇同学。 奈何！他没有办法！ [秦穆公：宋襄公你死的时候，我们家秦始皇还没出生呢。谁说他死了的？] [秦始皇：朕还没有死。] 众人难得看见一次，秦始皇居然会在天幕发表这么多的弹幕。整整两条！两条！ 他居然连续发送了两条弹幕上天！ 而且似乎已经加入了他们混乱的聊天里了。可喜可贺，可喜可贺。于是有人突然在天幕里，询问道：“秦始皇，你可不可以不灭我们的国啊？” “你不灭我们国，我们就不笑话你了。” 作者有话说： 《史记·秦始皇本纪》 [1]年十月癸丑，始皇出游。左丞相斯从，右丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从，上许之。十一月，行至云梦，望祀虞舜於九嶷山。浮江下，观籍柯，渡海渚。过丹阳，至钱唐。临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。 [2]还过吴，从江乘渡。并海上，北至琅邪。方士徐巿等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，原请善射与俱，见则以连弩射之。”始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海西。 [3]至平原津而病。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：“与丧会咸阳而葬。”书已封，在中车府令赵高行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。 * 关于沙丘病逝，《史记》与《赵正书》记载不同，也可以去看看《赵正书》。 * 感谢营养液：折玉一三一 20瓶；韶华易逝、昭奚旧草 1瓶 第12章 秦二世而亡3 秦始皇没有答复，他只是默默思量着刚才听见的那些。而天幕之上的视频，尤在继续。他傲然立在殿外，看起来无悲无喜。 七月丙寅，死于沙丘平台。 各时空里的嬴政，也都记住了这天。这一年是秦始皇三十七年，公元前210年。他将会在出外巡游的返程途中，因病而逝。 [楚庄王：秦始皇病逝，大快人心！] [楚成王：接下来，就看秦国是怎么二世而亡的了！难道是，我们楚国之后崛起了！] [齐桓公：绝对是我们齐国的后代。] [晋文公：醒醒，那是田齐！！] 楚国的国君们一唱一和，伴随着齐桓公、宋襄公、晋文公、燕昭王、赵孝成王、魏惠王等等无数国君的发言，在天幕上组成一道靓丽的风景线。 此情此景，他们开心坏了！ 第34章 在春秋五霸、战国七雄，以及大大小小的诸侯国之中，就属“春秋时代”与“战国早期”的国君们跳得最欢，至于其余的后世之人，他们对秦国则是有几分忌惮在的，担心玩脱了。 某一时空里，小嬴政尚在襁褓之中，由他的母亲赵姬抱在怀里。 此时二人才刚刚从赵国返回秦国，先前因为秦军围攻赵国，赵国便要杀他们母子。赵姬带着小嬴政，在藏匿之时也曾相依为命。 赵姬看见天幕之中，动画显示出嬴政病故的画面，不由得幽幽地叹了口气：“儿啊，要不以后别出去巡游了，也别寻仙问药了。” 已知：秦始皇在出巡的返程途中死亡。 结论：不出巡=不会死。 ——完美！！！ 【由于秦始皇死在外面，当时的丞相李斯担心诸公子与天下有变，于是就封锁了消息，并且也不发丧事。他们将棺材放在辒凉车中，以原先亲近的宦者参乘，所至之处，依然送上饭食。】 嬴政听到这里，不由得看了李斯一眼。 李斯揣摩不透他的心思，只好更加恭敬起来。不过，他依然还在记载着天幕的叙述。这是秦王先前便已下达的命令。然而不知为何，他的背后忽然有些冷汗涔涔的，更有几分说不出的惶恐。 嬴政偏过头，回看向天际之上。 李斯这才松了口气。 天幕上放映出“千军万马”的战争画面，喻示着其所谓“天下有变”。霎时间苍穹轰鸣作响，如若惊雷奋兮震万里，威凌宇宙兮动四海。 寻常的百姓都吓得跪倒在地，却又在转瞬之间看见云开雾散、天际之上晴朗万分。 紧接着又出现宦者放置秦始皇之躯的画面，以及一口棺材、送饭食等等的画面。 一时之间，许多人都有些唏嘘不已。 至于六国之人，则是巴不得天下有变，好让他们六国之后，得以有机会再兴起。 虽然李斯封锁了消息—— 但是他们现在已经提前知道了啊！！ 六国：哦豁！！！！ 【百官也如同原先那样奏事，而宦者则从辒凉车之中批准他们所奏之事。这时候只有胡亥、赵高与五六个亲近的宦者，知道秦始皇已经过世。】 弹幕上有些看热闹不嫌事大的。 [魏惠王：不，我们也知道了。] [齐威王：寡人也知道了。] [楚怀王：还有寡人。] [燕昭王：应该是全天下都知道了。] 秦国的一些国君开始看不下去，他们之中有不少人，到了那个时候都已经死了吧。 于是开始反击。 而各个时空的秦始皇，则是感觉到了些微的不妙，心中隐约总有一些不详的预感泛起。总觉得接下来，像是要发生什么大事似的。 秦始皇开始警惕起来。 【赵高以前曾经教胡亥学习文字以及狱律令法之事，胡亥在私下里很亲近他。赵高于是就与公子胡亥、丞相李斯，阴谋破开秦始皇封好要送给公子扶苏的诏书，而改变诈称丞相李斯在沙丘接受秦始皇的遗诏，立他的儿子胡亥为太子。】 空际的光幕之上，顿时出现了三个“小人”站在一起的画面。 他们分别是“胡亥”、“赵高”、“李斯”。 首先是赵高对着胡亥窃窃私语，完后赵高又跑去李斯那边窃窃私语，随后赵高又跑回胡亥这边窃窃私语。画面生动形象、栩栩如生。 ——就是有些怪怪的。 与此同时，几乎各个时空的秦始皇都看向了李斯，也有的同时看向李斯与赵高。 还有的，则是看向了胡亥。 在秦王政时期，李斯手中的竹简“啪”地一下掉在地上，立即向嬴政表明自己的忠诚。 最后还犹犹豫豫地问： “王，您要立哪位公子为太子？不如现在就跟我说了，以免将来……” 嬴政淡淡地看了他一眼。 李斯自知失言，但也不敢放下手里的任务，他还需要将天幕的言论，一五一十地记载下来。 好在嬴政随后也是专心看天幕，暂且没有同他计较。 已经成为丞相的李斯，则是受到了来自秦始皇的更为强烈的压迫感—— 但李斯自己也很震惊！！ 什么？我为什么会跟赵高、胡亥混在一起？而且还跟他们一起伪造遗诏？？ 李斯：我跟他俩，明明不是很熟吧！ 假的，这绝对是假的。 李斯慌忙向秦始皇表明：“我李斯本是上蔡闾巷里的平民布衣，承蒙您提拔为丞相，封为通侯，连子孙都达到了尊贵的地位、得到了优厚的待遇，您将国家的存亡安危交付给我，我怎么可能会辜负您呢！请您一定要相信我！” 秦始皇看见李斯如此惶恐的样子，也只是淡淡地摆摆手，并不打算即刻处理此事。 在那些胡亥已经出生的时空里，秦始皇则命人将他与赵高都带过来。 赵高本是内官之厮役，幸得以刀笔之文进入秦宫，此刻比起李斯更是惶恐不安。 年幼的胡亥不知道发生了什么，只能跟随着秦始皇一起看向天幕。 【除此之外，他们又另写了诏书，送给在上郡监督军队的扶苏，以及同在上郡、修筑长城抵御匈奴的蒙恬将军。诏书里列举了他们的罪状，表明了赐死他们的意思。】 第35章 秦始皇：？ 这就越来越过分了啊。 【一行人继续前进，从井陉抵达了九原，恰好赶上暑天，秦始皇的辒凉车散发出臭味。于是他们就命令随从的官员在车上载一石鲍鱼，用来混淆秦始皇尸体散发出来的臭味。】 秦始皇：？ 秦始皇：？？ 秦始皇：？？？ 他看见天幕画面上装鲍鱼的场景，心中突然一阵窒息，禁不住踹了旁边的赵高一脚。赵高被他踹得人仰马翻，紧接着又伏地跪在地上瑟瑟发抖。 赵高连头也不敢抬，欲哭无泪。 他现在什么也没做过啊！ 为什么要替以后的自己承担这些后果！而且以后真的会发生那些事情吗！ 李斯默默地看了他一眼： 不，这是你应得的。 但是李斯还是有一些想不通，他怎么会跟赵高还有胡亥混在一起的？ 联系前因后果，他忽然想明白了。或许……或许那真的是，他在未来将会作出的选择。 李斯也有注意观察过天幕的动画。 在“赵高”两头跑来跑去，分别找“胡亥”与“李斯”窃窃私语的时候，他们脸上也是富有一定表情的，还有一些点头与摇头的动作。 当时，李斯一开始明显是拒绝的。 但在赵高一通劝说之后，李斯还是同意了赵高与胡亥的请求，答应一起伪造遗诏，假称秦始皇传位给胡亥，而赐死公子扶苏与蒙恬。 首先是赵高说：“皇上驾崩，赐给长子扶苏诏书，让他来咸阳参加丧礼并立为嗣。如今诏书还没有送出去，皇上驾崩，没有人知道这件事。所赐给长子的诏书与符玺都在胡亥这里，定太子之事在君侯与高之口而已。您看这事该怎么办？” 李斯拒绝三连： “安得亡国之言！此非人臣所当议也！” “斯奉主之诏，听天之命，何虑之可定也？” “岂可负哉！” 赵高不罢休，依然来回往复地劝说他。 李斯仍然拒绝：“请不要再说了，不要让我李斯也跟着犯罪。” “我李斯还是人啊，怎能参与这些阴谋！” 直到最后，李斯仰天而叹，垂泪太息。终于还是接受了赵高的意见。 赵高：“上下合同，可以长久；中外若一，事无表里。您听从我的计策，就会长有封侯，世代相传，必有王子乔、赤松子那般的长寿，孔子、墨子那般的智慧。如今不听从我的意见，放弃这个机会，祸及子孙，足以令人心寒。擅长的人是可以因祸为福的，您将如何决定呢？” 李斯：“嗟乎！” “独遭乱世，既以不能死，安讬命哉！” “……” 除了李斯自己之外，很少有人注意到动画人物里的这些细节。更没有人像他自己这样脑补了未来“李斯”与“赵高”之间的对话。 李斯默默看向秦始皇。 他会信任自己吗？ 至于春秋战国时期的各国国君，则早已在弹幕上炸开了锅，纷纷呼唤秦始皇。 光幕之中密密麻麻的一大片，白色的文字交织在一起，彼此挨着、互相覆盖，几乎要编织成一块长方形的白云，横亘在天地之间。 [燕太子丹：对不起，真的忍不住想笑。] [齐桓公：哈哈哈哈哈哈哈哈哈……] [楚庄王：绝了绝了，真刺激啊！谢谢秦始皇带来的乐子，寡人很喜欢。] 秦始皇立于殿外，看着光幕。 [秦孝公：你们笑个屁？] [秦武王：把那个李斯还有赵高什么的，都先杀了吧，胡亥也杀了算了。] 秦始皇在“弹幕”系统里，语音输入了一句话，转瞬之间，便上传至天幕之上。 [秦始皇：谁有胆敢再笑话者。] [秦始皇：朕便尽绝其后代。] 一个不留！！ 哪一国的国君笑得最欢，便先从哪一国的后代开始灭起。不留任何余地与幻想。 始皇帝的话一出，秦国的历代国君们都在为他的弹幕续时，飘在置顶处。 没过几秒钟。 苍穹的光幕之上，已经没有多少弹幕了。 余下的，便是秦国的国君在商议对策。 [秦穆公：赵高和李斯这两人，先灭了吧？还有巡游的事，以后也别巡游了。] [秦孝文公：是啊，说不定能活久一点。] [秦庄襄王：就先在咸阳找找名医，看看身体有没有什么暗疾、病症，及早治了。] [秦庄襄王：@扁鹊 ] 扁鹊：为什么都来找我？我好忙啊。 扁鹊：不是本人。 [秦穆公：至于胡亥……] 秦始皇看着光幕里一条条飘过的弹幕，在秦穆公提起胡亥的时候，忽然想到之前的谶语。 ——亡秦者胡也。 莫非这个“胡”字，竟然指的是胡亥？？ 【胡亥一行人从直道回到咸阳，便宣布了秦始皇过世的消息。】 【太子胡亥袭位，为二世皇帝。】 作者有话说： 关于秦始皇三十七年十月出巡，三十七年七月卒：《史记·秦始皇本纪》：“方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”其年始为十月，既而是十一月、十二月、一月，直到七月、八月、九月。然后是新一年的十月。另外可以结合颛顼历。 第36章 * 《史记·秦始皇本纪》 [1]丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃祕之，不发丧。棺载辒凉车中，故幸宦者参乘，所至上食。百官奏事如故，宦者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。赵高故尝教胡亥书及狱律令法事，胡亥私幸之。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。语具在李斯传中。行，遂从井陉抵九原。会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。 [2]行从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位，为二世皇帝。 《史记·李斯列传》 [1]“斯，上蔡闾巷布衣也，上幸擢为丞相，封为通侯，子孙皆至尊位重禄者，故将以存亡安危属臣也。岂可负哉！夫忠臣不避死而庶几，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣。君其勿复言，将令斯得罪。” [2]高曰：“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年……” [3]高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。事将何如？” [4]斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！” [5]斯曰：“君其反位！斯奉主之诏，听天之命，何虑之可定也？” [6]岂可负哉！夫忠臣不避死而庶几，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣。君其勿复言，将令斯得罪。 [7]斯其犹人哉，安足为谋！ * 这一段史料有出入，按照《史记》的记载来写。 * 感谢灌溉营养液的小天使：故人未挽 14瓶；昭奚旧草、雪菊花涙、云朵 1瓶 第13章 秦二世而亡4 秦始皇微微昂首，平静地望着迢遥的天幕。 他越想，越觉得有这可能！ 秦朝的基业，或许真的是断送在“胡亥”的手里！而不是他先前所以为的“匈奴”！ 然而，所谓秦二世而亡—— 究竟会是因何而亡？ 近乎于每一时空的嬴政，都在思考着这件事。嬴政还在试图找各种方法补救。 但在这之前。 他认为自己或许需要先找到秦朝覆灭的根源所在。是法律的问题还是什么制度的问题？ 或者是对待六国后代的处理方式不妥？或者是秦国的兵变弱了？再或者是发展不起来？ 总不能，是胡亥以一己之力亡国了吧！ 这也太荒谬了！！ 秦始皇：不可能，绝对不可能。 【九月，秦始皇葬于郦山。】 秦始皇当初即位的时候，就在郦山开山凿洞。 等到统一天下，又将天下各方的七十余万刑徒，送往骊山。开山凿洞、穿透三泉之后，用铜封锢、将棺材放置在里面。宫观、百官、奇器、珍怪，尽皆满满地徙置其中。 其后，又命工匠制造机弩矢，如若有人胆敢掘墓接近墓室，机弩矢就会射向他们。 另外，还用水银作为百川、江河、大海，利用机械，互相灌注流通。墓中上具天文，下具地理，用人鱼膏为烛，估计很长时间也不会熄灭。 天幕中出现了用“动画场景”模拟出来的、极尽想象的“秦始皇陵”。 同时又用现实版“秦始皇陵”穿插其中。 展示了“秦兵马俑”、“石甲胄坑”、“铜马车坑”、“文官俑坑”、“青铜水禽”、“墓穴结构”等等。 与那些“现实版”景点同时出镜的，还有许多脸部打了马赛克的游客。 这些人摩肩接踵，紧挨在一起，举止悠闲且从容，仿佛是在参观一般。 秦始皇：……？？？ 你们竟然挖穿了朕的陵墓，还随随便便进来参观？！朕的那些机弩矢，难道是摆设吗？！ 还有，请问成人票120元、学生票60元。 ——是几个意思？？？ 什么叫“儿童免费、老人免费”？？ 难道在不知多少年以后的未来，天下人人都可以进来参观朕的陵墓吗？ 秦始皇：难以置信.jpg 秦始皇：无法接受.jpg 就算如此，也不能免费给人参观吧！！ 如果说存在免费的，那么所谓的成人票120元、学生票60元，难道是很便宜的那种吗！！ 以上的思绪只持续了一秒，紧接着秦始皇继续听天幕讲“秦二世而亡”的事情。 不过陵墓的事情，他也默默记下来了。 秦始皇：扎心。 朕死了，都不让朕好好安生。 鉴于“秦始皇陵”的镜头只有短暂的几秒钟，他并不知道自己的陵墓还没有被真正地挖穿。 [楚庄王：秦始皇，别难过了。你死后还创造了这么多经济价值呢。] 很明显，楚庄王这几天偷偷复习了《春秋战国系列：秦王扫六合》的内容。 他已经可以活学活用了。 对于楚庄王看似安慰、实则挖苦的言论，秦始皇倒是没做任何表示。 毕竟，楚庄王看起来收敛了很多。 【秦二世胡亥让秦始皇那些无子的姬妾殉葬，又把制造机关的工匠与奴仆关死在墓中。】 第37章 动画里出现胡亥在张口说话：“先帝后宫无子的姬妾，放出宫去不太合适。” 伴随着华丽的抛物线，姬妾们被一个个地丢进了秦始皇陵。死者甚众。 随后，有人跑过来对胡亥说：“这些工匠制造机关，奴仆们也都知道。他们人数众多，就会将这些秘密泄漏出去。” 伴随着华丽的抛物线，工匠与奴仆们被一个个地丢进了秦始皇陵。 他们被关死在里面，没有一个逃出去的。 画面显示着葬礼结束之后，墓室内的随葬品也已经封藏，当中的墓道也关闭了。 最外面的一道墓道大门，缓缓地关闭。 这喻示着秦始皇的葬礼结束，他将会在这里长眠，也喻示着工匠与奴仆的死亡。 秦始皇：大可不必！！！ 虽然朕一个人死确实有那么一点寂寞，但是朕不是已经放了好多“手办”在墓里吗（划掉）！ 你让他们哪来的回哪去啊！！ [齐桓公：不错不错，这才是我们始皇帝的排场啊，多气派！陪葬的人越多越好！] 秦始皇：？ 你们现在说话，都是这样的吗。 谁不知道你们心里巴不得下一秒就看见秦朝覆灭、二世而亡？希望胡亥马上搞死大秦？ 秦始皇：胡亥，争气一点。 年幼的胡亥：阿巴阿巴…… 阿巴阿巴…… [晋文公：政儿真不愧是秦穆公的后代啊，给你殉葬的人都有这么多！先说好，我跟他们可不一样，我跟秦穆公关系老好了。] 秦始皇：？？？ 走开啊！ 不要随随便便乱叫啊！ [宋襄公：秦始皇你在吗？如果你也不想这么早死，欢迎跟我一起寻访名医啊！听说你也是生病死的，我也差不多！我们可以做个伴，就算没能活下去，但是我们也可以一起死啊！] 秦始皇：谢谢，不约。 一起活着还行，一起死就婉拒了哈。而且谁要跟你宋襄公一起死啊！ 宋襄公—— 连后世评定“春秋五霸”，都被质疑其资格的某位国君。 【秦二世皇帝元年，赵高为郎中令，手握处理国家事务的权力。胡亥发布诏令，增加秦始皇陵庙的祭牲与山川百祀之礼，让群臣商议，该如何尊崇始皇庙。】 天幕的动画之中，群臣跪在胡亥的面前，磕头顿首，说了一长串的话。诸如“应当亲自奉酒爵祭拜始皇庙”、“尊崇始皇庙为皇帝的祖庙”等等。 在那之后，胡亥又与赵高议事。 代表着“胡亥”的卡通小人，张口说话：“朕年少，初即位，黔首还没有集附。先帝巡行郡县，来彰显强大，威服海内。如今宴然不巡行，就显得我们很弱，无法统治天下。” 于是，“胡亥”开始了巡游。 春天向东巡行郡县，李斯还随从前去。到达碣石沿海而行，往南到了会稽，又在秦始皇所立的刻石上刻写了文字，来彰显先帝之成功盛德。 胡亥：“这些金石刻辞全都是始皇帝镌刻的，如今我承袭了皇帝的称号，但这些金石刻辞不称始皇帝，等到以后时间久了，就好像是后面嗣位的人刻写的一样，这跟始皇帝之成功盛德不相称呀。” 胡亥：到时候，谁知道这是我爸写的呢？ 不行，得帮他改改。 刚好在这一时空的真人版胡亥，在说完这段之后，也看见了天幕上《秦二世而亡》的视频。 什么什么？秦二世而亡？ 胡亥：？？？ 胡亥：！！！ 胡亥扑通一声，跪倒在秦始皇的刻石之前。 次奥！居然没有“后面嗣位的人”了吗？他是最后一世？他们秦朝，就传了两世？？ 还是灭亡在他自己的手里？？？ 此时的胡亥刚刚即位不久，对于自己未来的行径更是一无所知，所以只感觉—— 这不可能啊？这咋可能？ 咋回事啊？？？！ 天幕上又飘过一些霸主与诸国君的弹幕，纷纷在向秦始皇隔空喊话： [宋襄公：胡亥这孩子不错，都知道要多多祭祀你，一定要立他为嗣啊！@秦始皇 ] 秦始皇：…… 他默默地，屏蔽了某些人的发言。 世界清静了。 忽然，这些人竟收到了秦始皇的消息回复。 这条弹幕，横空出现在天幕的上方。刚一出现便引起了一阵轰动。 因为秦始皇一度十分高冷，所以在弹幕上很少能看见他的发言。 于是乎，每当秦始皇发布弹幕的时候，大家都会特意分神过来看一眼。 [秦始皇：朕现在还是个孩子，而且朕已经决定，不给自己的后代起名叫胡亥了。] 很明显—— 这是小嬴政发送上天的弹幕！ 虽然他现在还没有成为秦始皇，更连秦王都还不是，但他已经知道自己将来的命运了！ 所以，他学着自称为朕！ 在春秋战国时期，自称为朕是很常见的现象。从秦始皇开始，才成为皇帝专用。 嬴政·始皇版：！！！ 不给自己的后代起名为胡亥？脑回路清奇，但是可以有！否则天天担心亡国！ 胡亥，你先改个名字吧。 胡亥：？？？？ [楚庄王：小嬴政，你现在几岁呀。@秦始皇 ] 第38章 完全是一种大人哄小孩的语气。 [秦始皇：。] 因为各时空的同一个人都是共用称号的，所以大家一时之间也难以分辨—— 这是小嬴政发的，还是秦始皇时期发的。 [齐桓公：小嬴政你好，我是齐桓公叔叔，你愿意跟我们齐国做好朋友吗？] 秦始皇：………… 不要脸！！ 你们都是群什么魔鬼啊？？太魔性了啊！！居然逮着“年幼版的朕”聊天！！ 走开啊！走远一点！ [秦始皇：不要把我当小孩子啊。] [秦始皇：齐桓公，就算你跟我做好朋友，也没有用的，在我这个时代，你们姜齐早就已经没了，田氏代齐，现在是田齐啊。] [秦始皇：放弃吧啊。] 齐桓公：“……”为什么，每次都要痛击我。 管仲：…… 为什么，到现在还会受伤。 [晋文公：小嬴政你好呀，我跟你的祖辈秦穆公，是很要好的关系。] [秦穆公：呃，好怪。] 与此同时，好多人都纷纷前来勾搭小嬴政，他的年纪还小，没有后期的那样高冷。 [秦始皇：不要乱攀关系。] ——没有那么高冷，指的是至少还会对弹幕作出一点点的回应。 [宋襄公：小嬴政你好！不知道你是否已经知晓，你将会在即位三十七年后死去！你急不急？急不急？急的话，就跟我一起寻访名医吧！] [秦始皇：那我不即位行不行？] ——好问题。 齐桓公、宋襄公、楚庄王、晋文公，燕国、赵国、韩国、魏国、楚国、齐国六国，以及大大小小的诸侯国外加周天子，统统表示：行！！！ 弹幕上刷起了一片：“行！！！” [秦始皇：想得美。] 众：……qaq [吴王夫差：小嬴政，发张gif动图上来看看，点击长方形的图标进行录制。] 众：…… 为什么你这么会？ 作者有话说： 《史记·秦始皇本纪》 [1]九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。二世曰：“先帝後宫非有子者，出焉不宜。”皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。 [2]二世皇帝元年，年二十一。赵高为郎中令，任用事。二世下诏，增始皇寝庙牺牲及山川百祀之礼。令群臣议尊始皇庙。群臣皆顿首言曰：“……天子仪当独奉酌祠始皇庙……以尊始皇庙为帝者祖庙……” [3]二世与赵高谋曰：“朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县，以示彊，威服海内。今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。”春，二世东行郡县，李斯从。到碣石，并海，南至会稽，而尽刻始皇所立刻石，石旁著大臣从者名，以章先帝成功盛德焉： 皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其於久远也如後嗣为之者，不称成功盛德。” [4]於是二世乃遵用赵高，申法令。 * 感谢营养液：昭奚旧草、不吃苦瓜 1瓶 第14章 秦二世而亡5 小嬴政看见夫差的弹幕之后，低头往自己手边的透明光幕上一瞧，果然发现一个长方形的图标，刚好就在“喇叭”图标的另外一边。 将手指移动到图标旁边，上面显示出“相机”二字的提示，并且有一部分功能介绍。 [尊敬的秦始皇陛下，光幕带有摄像头，您可以使用该功能录制gif动图。] 小嬴政好奇地点击了“相机”，录制了两秒的gif动图，自动上传至天幕之上。 于是—— 在天幕的动画正在放映的时候，那些卡通人物与场景之间、层叠的白色弹幕之间。 忽然多出一个来自“秦始皇”的gif动图。 小嬴政望着遥远天穹，巨幅的画面里出现了他自己的高清动态照片。 小嬴政：陷入沉思.jpg 由于弹幕系统的页面不大，发弹幕的页面是横条形状的，所以没有显示所录制画面的功能。 因此，他录制的时候。 ……根本就不知道自己录了什么东西啊！！ qaq！！ 习惯了点击“确认”的小嬴政，直接就把连自己也不知道的图像内容，发送至天幕上了。 视频的内容还在继续，而弹幕里有一瞬间的安静。紧接着，有人打破了这氛围。 [楚庄王：这秦始皇，还怪眉清目秀的。] 秦始皇：“……”谢谢，不用你说。 他正在看天幕的动画与解说，绕不开这些来自诸天万界的弹幕对他幼年形态的评价。 ……罢了，随他们去吧。 [齐桓公：你别说，你还真别说。] 齐桓公扭头就对着管仲，对天幕上的幼年版秦始皇形象指指点点：“还挺好看。” 管仲：“……” 吴王夫差也对着伍子胥说：“原来秦始皇是这般模样，你觉得寡人比起他何如？” 第39章 伍子胥宕机两秒，脑海里不知为何闪过一个片段—— 吴王夫差·邹忌版：我孰与秦始皇美？ 伍子胥：“……” 邹忌在齐威王旁边打了个喷嚏。 吴王夫差没有等待伍子胥的回答。他只是生活在更早的时代，也想亲自看看秦始皇是何模样，究竟是怎样的雄才大略，才做到了那样几乎不可能完成的事情。 与这些国君同时出现的，更多的是秦国自家的历代国君。包括秦德公、秦宣公、秦穆公这些早期的先辈。也有秦武王、秦惠王、秦孝公这些，只差几代，便能亲眼一睹“秦始皇”真容的国君。 处于无缘得见“秦始皇”的时空，他们现在竟然能够通过天幕，看见自家争气的后代！ 众：妙啊！惊为天人！ 秦武王大笑三声：“好！！” 他已经忘记了什么“秦二世而亡”，他看见小嬴政之后，想起之前天幕述说的那些功绩，禁不住啧啧称奇。 [秦武王：今天这么高兴，我表演一个举鼎给大家看吧。] ——高兴，指天幕正在播放《秦二世而亡》。 秦国的一些国君：？你在高兴啥呢。 [秦昭襄王：哥！你别举鼎了！别举了！你就是举鼎而死啊！听弟弟的，别举了！] 秦昭襄王是秦武王的弟弟，俩人同为秦惠王之子。在秦武王二十三岁举鼎而死之后，因为并无子嗣，故而他的异母弟弟秦昭襄王即位。 [秦武王：？竟有此事！] 秦武王身高体壮、孔武好战，喜欢比武角力。 不仅如此，还任用一些大力士。像是任鄙、乌获、孟说，这些力士都成为了大官。 [秦昭襄王：是的，你跟孟说比赛，举“龙文赤鼎”，砸断了胫骨，然后就死了。] 秦武王：！！！ [吴王夫差：但是秦武王不举鼎，就不会早死，他不早死，秦昭襄王怎么即位？] 这样一来，历史发生改变，岂不就是秦武王的子孙后代继承了秦王之位？！ 如此，后面哪里还有嬴政的事？？ 吴王夫差深感担忧，他还挺想看见秦国灭掉楚国的。不过，他自己也会努力就是了。 [秦孝公：这好办，秦武王你到了本该要死的时候，直接让位给秦昭襄王吧。] 因为用户名的显示问题，他们这些先辈只能看见后辈们的谥号，并不知道他们具体叫什么。 以至于，大家现在都习惯用谥号相称。 [秦武王：好！！！] 这样一来，说不定他也能活到嬴政出生的那个时候，亲自看一看这位灭了六国的后代。 更何况，祖宗的话，肯定也是要听的。 至于说所谓的“秦二世而亡”，大家再一起来想想办法吧！说不定可以有转机！ 于是，历代的秦国国君，又着眼于天幕视频。 【这时候，秦二世遵用赵高，申明法令。】 画面里又出现两名小人，分别写着“胡亥”与“赵高”的名字。胡亥在私下里与赵高商量说：“那些大臣不顺从于我，官吏们也还很强大，到时候诸位公子们肯定要与我争夺皇位，怎么办呢？” 代表着赵高的小人，嘴巴一开一合： “臣原本就想说了，但是没有敢说。先帝的大臣，他们都是天下累世的名贵之人，积功劳世，相传已久。如今我赵高一向卑微低贱，幸得陛下亲近抬举，令我的官品居上，管理着事务。那些大臣们，表面上顺从于臣，其实心里并不服我。 如今您外出巡游，何不趁此时机查究那些郡县守尉，其中有罪者便诛之。如此一来，上则振威天下，下则除去您不满的人。 当今之时，不应该师法文治，而是要取决于武力。希望陛下您可以顺从时势，不要犹疑不决，这样群臣才来不及谋算应对。” 赵高说完之后，胡亥说：“善。” 【胡亥乃行诛大臣及诸公子，以罪过株连逮捕了地位较低的近侍之臣与三署郎官，没有人能保住官位，又在杜县将六名公子屠戮殆尽。】 秦始皇：？？？？！ 离谱，就离谱。胡亥你过来给朕解释一下？你为了巩固自己的地位，把兄弟们都杀了？ 胡亥：qaq 秦始皇眉心跳动，总觉得还会有更糟糕的事情发生。而“秦二世而亡”这句话，也一直阴魂不散地盘桓在他的心头，始终挥之不去。 在胡亥年纪大的时空，秦始皇直接一巴掌呼过去，教他做人；在胡亥年纪小的时空，一掌过去估计人就没了，秦始皇的目光落在赵高身上。 秦始皇冷然道：“赵高，你给他出的主意？” 赵高慌得连连叩首，背后已经冷汗涔涔：“陛下，冤枉啊！陛下……” 那些都是将来的赵高做的！！跟我现在的赵高，又有什么关系啊！！ 赵高哭喊辩解了一通，但还是被拖下去了。至于如何处置，先等看完天幕再说。 【公子将闾兄弟三人，被囚禁在内宫之中，最后审议他们的罪行。】 天幕之上，出现四名卡通纸片人。 除了公子将闾兄弟三人以外，还有一名是秦二世胡亥派过来的使者。 使者说：“公子不臣，罪当死。” 将闾说：“宫廷之礼，吾未尝敢不从司仪人的指挥；朝廷之位次，吾未尝敢违背礼节；受命回答应对，吾未尝敢在辞语上出错。为什么说我不臣？愿能知道我的罪行之后再死。” 第40章 动画放映到这里，各时空的公子将闾，刹那之间，瞳孔地震。 “胡亥！！！！” 动画里的使者对将闾说：“臣不能参与谋事，只是奉诏办事罢了。” 在他说完之后，将闾于是就仰天大呼：“天啊！天啊！天啊！吾没有罪！” 红光一闪，兄弟三人都流着眼泪拔剑自杀。 各个时空的公子们，看到这里之后都不淡定了。纷纷用凶恶的目光看向胡亥。 “胡亥！”“胡亥！”“胡亥！” 秦始皇的儿子们纷纷追着胡亥跑，说什么也要痛打他一顿，打他一个半身不遂。 胡亥：哥哥们你们不要过来啊！我胡亥现在还只是个孩子啊！救命！你们放过我吧！ 胡亥：瑟瑟发抖.jpg 胡亥：撒腿狂奔.jpg 秦始皇的儿子们不仅要打胡亥，而且要请命打胡亥，于是他们纷纷拧作一股绳，一起向秦始皇请示：“请允许我们打胡亥。” 秦始皇：“可。” 伴随着拳打脚踢之声，秦始皇看见迢遥的碧空之上，有许多弹幕飘过。 [齐威王：有点意思。@胡亥 ] [魏惠王：你搞错了，应该是@秦二世 ] 这俩王曾经在徐州会盟，互称为王，史称“徐州相王”。如今在天幕上也是有来有往。 [楚庄王：不会吧不会吧，秦始皇你该不会就这样断子绝孙了吧？好可怜！] 楚庄王赶紧来预言一波。 秦始皇：“……” 【胡亥采纳赵高之言，重新修订了法律。】 【群臣与诸公子们之中有罪的，就交付赵高审讯法办。如此，杀死了蒙毅等大臣，十二位公子在咸阳街头被杀，十位公主也在杜县被分裂肢体而死。宗室为之震动、恐惧不安。】 十位公主：？？？？！ 胡亥，你有病吧！！！！ 她们纷纷跑过来，撸起袖子，不由分说地加入了公子们狂揍胡亥的阵营里。 你爸的！！今天非得打死你不可！！胡亥，别想见到明天早上的太阳！！ 秦始皇：0.0 打归打，怎么扯到朕的头上。 【这些人的财物收归县官，与其连坐者更是不可胜数。后来凡是群臣的进谏都当作是诽谤，大臣们拿着俸禄谄媚讨好，黔首百姓也为之震动、纷纷恐惧不安。】 众：胡亥！你真是能耐了啊！ 作者有话说： 《史记·秦本纪》武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。八月，武王死。 《史记·秦始皇本纪》於是二世乃遵用赵高，申法令。乃阴与赵高谋曰：“大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我争，为之柰何？”高曰：“臣固原言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名贵人也，积功劳世以相传久矣。今高素小贱，陛下幸称举，令在上位，管中事。大臣鞅鞅，特以貌从臣，其心实不服。今上出，不因此时案郡县守尉有罪者诛之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。今时不师文而决於武力，原陛下遂从时毋疑，即群臣不及谋。明主收举馀民，贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣。”二世曰：“善。” 乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，无得立者，而六公子戮死於杜。公子将闾昆弟三人囚於内宫，议其罪独後。二世使使令将闾曰：“公子不臣，罪当死，吏致法焉。”将闾曰：“阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？原闻罪而死。”使者曰：“臣不得与谋，奉书从事。”将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾无罪！”昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。 《史记·李斯列传》二世然高之言，乃更为法律。於是群臣诸公子有罪，辄下高，令鞠治之。杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死於杜，财物入於县官，相连坐者不可胜数。 * 感谢营养液：a.p、昭奚旧草、不吃苦瓜 1瓶 第15章 秦二世而亡6 【公子高打算外出逃命，但又担心满门抄斩，于是便上书给胡亥。】 天穹的动画里，公子高： “先帝还无恙的时候，臣进宫就赐我吃的，出宫就让我乘舆。御府里的衣服，先帝赐给我；宫中马厩里的宝马，先帝也赐给我。 臣应当跟从先帝一起死，如果没有做到，这是我为人子的不孝，为人臣的不忠。不忠者没有理由活在这世上，臣请求跟从先帝死去，愿能葬臣于骊山脚下。唯上幸哀怜之。” 动画里的胡亥见到公子高要为秦始皇殉葬，当场高兴得不行，还召来赵高给他看。 【公子高请求跟从秦始皇而死。胡亥答应了公子高，赐钱十万给他安葬。】 某一时空，正在观看天幕的公子高。 “胡亥！赐钱十万是吧，安葬我是吧！”公子高在众公子里，打胡亥打得更狠。 胡亥被哥哥姐姐们团团围住，水泄不通地围起来暴打，叫天天不应、叫地地不灵。 蜷缩在地上，哭得惨绝人寰。 秦始皇则是默许了他们的行为，心里则盘算着该如何将大秦的国祚长久地延续下去。 【四月，秦二世胡亥回到了咸阳。他开始修建阿房宫、对外安抚四方夷狄。】 第41章 天幕的动画里，胡亥说： “先帝因为咸阳的宫廷狭小，故而营造阿房宫。还没有建成，恰逢先帝逝世，便停止了阿房宫的建造，让那些工匠去骊山覆土筑陵。如今骊山那边已经差不多结束了，如果现在放弃建造阿房宫，就表明先帝的举措是错误的了。” 胡亥：懂我意思吧。 现在、立刻、马上，给朕去兴建阿房宫。 秦始皇看着天幕的视频有点窒息，他一时之间甚至搞不清楚胡亥到底在想什么。 不是，这是在拿死去的朕当借口？ [楚庄王：嬴政你儿子还挺乖的，你做什么你儿子就也跟着做什么。] 秦始皇：“……”刚建造完骊山陵，又马上去建造阿房宫，这事朕没干过啊。 朕还只建了一点点，就一个地基吧。 【胡亥又把五万勇武之士，全部调来驻守咸阳，命人教习射御，驯养狗马禽兽。】 【需要吃粮食的人很多，估计粮食不够吃，于是就向郡县调用，将粮食草料运送过来。负责运送的人则要自带粮食，咸阳三百里内不能食用这些粮谷。执法也更加苛刻严厉了。】 秦二世元年，即公元前209年的时空里。 陈胜、吴广等九百人，被征调去戍守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜与吴广为屯长。 这天，下了大雨。 道路因为大雨而不通畅，估计已经耽误了到达渔阳所规定的期限了。 按照法律，超过规定的期限就要斩首。 陈胜与吴广就聚在一起商量：“如今逃走也是死，举大计也是死，都是死——” “死国可乎？” 陈胜与吴广商量过后，打算冒用公子扶苏与项燕的名义，向天下发出起义的号召。 他们去占卜。 卜者说：“足下的事情，都能成。可以建功立业。但足下问过鬼神了吗？” 陈胜与吴广十分高兴。 他们揣测卜者所说的“向鬼神问吉凶”的含义：“这是教我们，在众人里树立威望。” 于是，他们用朱砂在白绸上写“陈胜王”三字，放进了别人所捕之鱼的腹中。 戍卒买鱼烹食，得到了鱼腹里的帛书。 自然就觉得很奇怪了。 陈胜又暗中让吴广去驻地旁边的一座草木丛生的祠庙里，于夜晚时分燃起篝火。 吴广模仿狐狸的声音，呼曰：“大楚兴，陈胜王。”这一夜，戍卒纷纷惊恐起来。 翌日早晨，戍卒指指点点地看着陈胜。 议论纷纷。 当是时，乌云密布的天空里，忽然骤生异象。 绚烂夺目的光幕，凭空出现在穹宇之上，恍如万丈霞光，穿透了黑压压的雨云。 刹那间，仙音渺渺，不绝于耳。云层与天际之间出现了五个大字—— 秦、二、世、而、亡。 戍卒们更是瞪大眼睛，纷纷惊恐地看着陈胜。 陈胜：？？？ 鱼腹里的字是自己写的，狐狸叫也是自己模仿的，但是天上这是怎么回事啊？？ 陈胜瞪大眼睛，看向吴广。 吴广也难以置信地看过来，与他面面相觑，难掩震惊之色。 戍卒们没能仔细观看，就被负责押送队伍的县尉喝斥着赶路。 要尽快前往渔阳戍守。 陈胜与吴广两人一边走，一边望着迢遥的天际异象，试图辨析其中的真言。 直到他们听见—— 【七月，戍卒陈胜等人，在曾经的荆地起兵造反，建立了张楚。陈胜自立为楚王，居于陈县，派遣诸位将领，攻城略地。】 陈胜：握草，这居然是真的吗？ 他一开始还没有反应过来，直到半晌后才讶异地张大了嘴巴，合都合不拢。 陈胜：我、的、妈、呀。 上天居然真的会降下指示吗？！我一直以为大家都是自己动手脚啊！！装装样子啊！！ 吴广：震惊.jpg 兄弟？这上面的东西，也是你做的手脚吗？ 吴广：怀疑人生.jpg 戍卒们在赶路的时候，也在看着远方的光幕打发时间。不过他们也就看看。 心思并不在上面。 毕竟他们现在已经延误了征调戍守的时期，按秦朝的法律，是要斩首的。 更何况，那些语言、文字与信息，连整个时代的国君与大臣等人，理解起来都有些费劲。 戍卒们也没有几个想去解读的。 他们更关心的，是昨晚从祠庙附近传来的狐鸣与“大楚兴、陈胜王”这句话。 天幕讲的内容繁多。 到最后，只有几名有些学识的戍卒与陈胜他们一样，听见了“陈胜自立为楚王”等等。 于是，这几名戍卒，更为震惊地看向陈胜。 与此同时，他们还在私下里，将天幕的内容传播开来，直到整支征调的队伍都传遍。 陈胜：如有神助：） 县尉听到戍卒们在队伍里窃窃私语，说什么天幕、陈胜为楚王之类的。 他拿出鞭子来，想要鞭打一些人。 吴广与陈胜对视一眼，决定将原本计划里的时间提前。吴广当即上前，故意激怒县尉。 县尉果然被激怒了，当众侮辱吴广。 吴广素来关爱别人，士卒里也有很多人愿意为他效劳出力。 县尉此举，引起了众怒。 第42章 不仅如此，县尉还要鞭打吴广，随后又拔出了佩剑。吴广奋起夺剑，杀死了县尉。 陈胜则是协助吴广，一起杀死了两个县尉。 他们召集大家说：“我们在这里遇到大雨，都已经错过了前往渔阳的期限，按照法律要被斩首。即便这次不被斩首，将来去戍守而死的，也有十之六七。况且壮士不死就算了，死就要名扬后世。” “——王侯将相，宁有种乎！” 大家面面相觑，联想到之前的鱼腹帛书、祠庙狐鸣，尤其是天幕所言。 他们异口同声：“敬受命！！！” 于是，这些人假冒公子扶苏与楚将项燕的名义起义，从民之所欲，自称为： ——大楚。 天幕之中对他们这一段的描述甚少，他们不知道自己的命运，但他们都有一个共同的信念： 那就是，秦二世而亡。 天下苦秦久矣。 他们要反，他们要伐无道，诛暴秦！！ 他们筑起高坛而宣誓，以将尉的首级为祭。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 他们攻下了大泽乡，又攻下了蕲县。进而又攻取蕲县以东之地。 复又攻下，铚、酂、苦、柘、谯等地。 他们一边进军而行，一边不断地收兵。等到抵达陈县，拥有六七百乘的车、千余名的骑兵、数万名的步卒。在占领陈县过后，号令三老、豪杰来议事，他们都说： “将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。” 陈胜乃自立为王，号为“张楚”。 与此同时，山东郡县的青年人也都苦于秦朝官吏的统治，纷纷杀死了他们那里的守尉令丞，起兵造反。他们响应陈胜，相立为侯王。 他们联合起来，合纵向西。 伐秦者，不可胜数。 至于得知这一切的秦始皇—— 作者有话说： 《史记·李斯列传》公子高欲奔，恐收族，乃上书曰：“先帝无恙时，臣入则赐食，出则乘舆。御府之衣，臣得赐之；中厩之宝马，臣得赐之。臣当从死而不能，为人子不孝，为人臣不忠。不忠者无名以立於世，臣请从死，原葬郦山之足。唯上幸哀怜之。”书上，胡亥大说，召赵高而示之，曰：“此可谓急乎？”赵高曰：“人臣当忧死而不暇，何变之得谋！”胡亥可其书，赐钱十万以葬。 《史记·秦始皇本纪》四月，二世还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士五万人为屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。当食者多，度不足，下调郡县转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其穀。用法益刻深。 《史记·陈涉世家》二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” 陈胜曰：“……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲qi以东。攻铚、酂zàn、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。 * 感谢营养液：昭奚旧草 1瓶 第16章 秦二世而亡7 秦始皇一脸痛心疾首地看着天幕，在那动画简易地图上，各地出现“战火”的标志，延伸出来的箭头，也都纷纷指向咸阳。 嬴政一边怫然怒，一边还不忘命人将地图与标记全都仔细地画下来。在那地图之上—— 大秦，已经丧失了大片的领土。 原本在秦之版图内的东部地区，已经被分割成了张楚、齐王儋、赵王武臣、燕王广、魏王咎、项梁、刘邦、吴芮等等诸多势力。 而这一年，是公元前209年，秦二世元年。距离公元前210年秦始皇之死—— 仅仅过去一年！ 【谒者出使东方，回来后将造反之事上奏给了秦二世胡亥，然而胡亥却很愤怒，将谒者交给狱吏治罪。后来使者回来，胡亥问起，就回答说：“只是一群盗贼罢了，郡守与郡尉正在追捕，如今已经全部抓获了，不足为虑。”胡亥很高兴。】 第43章 秦始皇有些无语凝噎。诸公子与公主也都向胡亥投去怜悯的目光：这……怕不是个傻的。 人家都已经打上门了。占领了那么多土地，纷纷在各地起义与割据。瞧瞧这货，居然把回来通报实情的谒者给治罪了—— 这是个什么骚操作？ “高兴吗胡亥？”秦始皇透过一堆子女凉凉地看向趴在地上抱头缩成一团的胡亥。 胡亥禁不住猛地打了个冷颤，趴下头去根本不敢吱声，感觉自己小命快要不保了。但是他不敢去打搅亲爸，只能央求各位好哥哥好姐姐们，再三保证，自己以后绝对做不出这种事情。 众：呵，等着被赐死吧！！ 【殊不知，各郡县都已经苦于秦法的残酷与苛刻，他们争相诛杀当地的长官以响应陈胜。】 【在陈胜与吴广发动“大泽乡起义”之后，又有武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王，沛公起于沛县，项梁举兵于会稽郡。】 刘邦正在遣送夫役到骊山去。 他担任泗水亭长，奉县里的委派送他们去罚服营建劳作，然而途中有很多夫役逃亡。 刘邦：呃、这样下去…… 估计等到骊山的时候，人已经都跑光了。 在行至丰乡西面的泽中亭之时，他们停下来休息饮酒，入夜，刘邦则干脆释放了这些夫役： “大家都走吧！” “吾也从此逃命去了！” 夫役之中，有十余名壮士愿意跟从他。 刘邦本就不安于从事平民百姓的日常耕作，向来有着远大的志向。 他散播出消息，说自己喝醉后在夜间走小道来到一片湖沼地，遇见一条大蛇挡在道路上。 随即他拔剑斩蛇，而后一位老妪哭着说： “吾子是白帝之子啊！化为蛇挡在路上，如今被赤帝之子杀了！” 其后便不见了踪影。 除此之外，还说自己逃亡隐匿于芒、砀山泽岩石之间，而这山泽岩石间常常出现玄奇怪异之象。 借由秦始皇常说“东南有天子气”、于是因而东游以镇伏东南的天子气，说是与刘邦本人有关。 说吕雉跟别人一起找他，时常可以找得到。然后刘邦很奇怪地问吕雉，吕雉说： “你在的地方上面常常有云气，所以跟着云气的方向，常常可以找到你。” 于是乎，沛县的子弟听说了这些事，很多人都想归附于他。 等到秦二世元年秋天。陈胜在蕲县起义，到了陈县则自立为王，自号为张楚。 这时候的刘邦已经有数十百人的部众。 因为各郡县都纷纷杀其长吏以响应陈胜，沛县的县令十分害怕，想要以沛县响应陈胜。 萧何与曹参对县令说： “君是秦吏，如今想要叛秦起事，率领沛县的子弟，他们恐怕是不会听从的。愿君召集各位在外逃亡之人，可以得到数百人，以他们的力量胁持群众，他们不敢不听。” 于是，沛县的县令就命樊哙去召刘邦。 刘邦受到县令的召见而来，但县令此时又十分后悔，担心把他们这些人召过来会发生变故。 于是，县令关闭城门、防守城池，还要诛杀萧何与曹参二人。 萧何与曹参便翻越出城，向刘邦求保。 刘邦在绸绢上写下一书，用箭射于城上，送给沛县的父老，向他们陈说了利害。 父老于是就率领子弟，共杀沛县县令。 他们打开城门，迎接刘邦。 拥立他为——沛公。 当穹宇之上出现亘古未闻的异象，刘邦立于城头，听见那声“沛公起于沛县”。 刘邦：不。不止如此。 “沛公起于沛县”这句话，夹杂在诸多的割据势力之间，看起来仿佛平平无奇。 但刘邦认为，这只是一个开始。 随后，萧何与曹参等人为刘邦收沛县之子弟，得两三千人，以此响应诸侯抗秦。 【当时的法令刑罚，日益苛刻残酷，群臣上下人人自危，想要反叛的人本来就很多。】 【秦二世又兴建阿房宫，修筑直道、驰道，赋税越来越重，兵役与徭役也没有尽头。】 【当陈胜、吴广这些从楚地征调来戍边的士卒造反作乱，杰俊相立，自置为侯王之时，李斯数次想要找机会进谏，然而胡亥并不允许。】 动画里，秦二世胡亥责问李斯： “吾有一个看法，是闻于韩非子。 他说尧在统治天下的时候，殿堂只不过高三尺，柞木的椽子不加砍削而直接使用，茅草作为屋顶而不加以修剪。即便是居住在旅店里，也没有比这更艰苦的了！ 冬日穿鹿裘，夏日穿葛衣，吃粗米饭、喝野菜汤，用土罐来吃饭、用土钵来喝水。即便是看门人的生活，也没有比这更清寒的了！ 夏禹开凿龙门，通大夏之水道，疏通九河、曲筑九防，决积水引入海中。他的大腿上没了细毛，小腿上没了汗毛，手足都结满了厚茧，面目黎黑，终究还累死在外面，葬于会稽。即便是那些奴隶的劳苦，也没有比这更厉害的了！ 然则统治天下的贵人，难道是想要苦形劳神、身处逆旅的住宿环境、口食看门人的食物、手持奴隶的活计吗？这些都是那种没出息的人，才要努力去做的！不是贤明的人所应该从事的！ 贤人统治天下，只是将天下的一切都拿来满足自己而已！如今我连自己的利益都不能满足，又将要怎么治理天下呢！！！ 第44章 各时空的大家听到这里—— 这，说的是人话？？？ 某一时空里，韩非出使秦国，与嬴政、李斯一同看见天幕的视频，一同听见了胡亥的鬼话。 韩非：……胡亥你在说什么啊？ 什么闻于韩非子啊？！ 【李斯的儿子李由是三川郡守，群起造反的吴广这些人向西掠地、任意往来，而李由却不能阻止他们。】 【章邯凭借着击败驱逐吴广等兵，接二连三派遣使者至三川调查，责备李斯身居三公之位，竟然令盗贼猖狂至此。】 【李斯恐惧，又看重爵禄，不知道该如何是好，于是就曲意阿顺胡亥的心意，想要求得他的宽容……】 李斯：？？？！ 我原来是这样的人吗！ 作者有话说： 《资治通鉴·秦纪》当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。谒者使从东方来，以反者闻。二世怒，下之吏。后使者至，上问之，对曰：“群盗鼠窃狗偷，郡守、尉方逐捕，今尽得，不足忧也。”上悦。 《史记·秦始皇本纪》谒者使东方来，以反者闻二世。二世怒，下吏。後使者至，上问，对曰：“群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧。”上悦。武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王。沛公起沛。项梁举兵会稽郡。 《资治通鉴·秦纪》刘邦……常有大度，不事家人生产作业……初为泗上亭长…… 既而季以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜，乃解纵所送徒曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十馀人。 乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害。父老乃率子弟共杀沛令，开门迎刘季，立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟，得二三千人，以应诸侯。 《史记·高祖本纪》秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。原君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。 《史记·李斯列传》法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。又作阿房之宫，治直、驰道，赋敛愈重，戍徭无已。於是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱，起於山东，杰俊相立，自置为侯王，叛秦，兵至鸿门而卻。李斯数欲请间谏，二世不许。而二世责问李斯曰：“吾有私议而有所闻於韩子也，曰‘尧之有天下也，堂高三尺，采椽不斫，茅茨不翦，虽逆旅之宿不勤於此矣。冬日鹿裘，夏日葛衣，粢粝之食，藜藿之羹，饭土匭，啜土鉶，虽监门之养不觳於此矣。禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，决渟水致之海，而股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外，葬於会稽，臣虏之劳不烈於此矣’。然则夫所贵於有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉？此不肖人之所勉也，非贤者之所务也。彼贤人之有天下也，专用天下適己而已矣，此所贵於有天下也。夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉！故吾原赐志广欲，长享天下而无害，为之柰何？”李斯子由为三川守，群盗吴广等西略地，过去弗能禁。章邯以破逐广等兵，使者覆案三川相属，诮让斯居三公位，如何令盗如此。李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容 * 感谢地雷：无可奉告 2个 感谢营养液：昭奚旧草 1瓶 第17章 秦二世而亡8 天幕的画面里，出现了赵高对胡亥的劝说： “先帝统治天下很久，故而群臣皆不敢为非作歹。如今陛下年轻、刚刚即位，如何能与公卿大臣在朝廷上决议政事呢？假若事情有了差错，就是将短处暴露给群臣了。” 胡亥点点头，深以为然。 画面一转。 秦二世胡亥总是居住在宫中，与赵高决断各种政事，而公卿大臣则很少有朝见的机会。 右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫，接连不断地进谏，却不被胡亥所听从。 【后来，胡亥将冯去疾、李斯、冯劫，交给狱吏囚禁，审查并追究他们的各种罪行。】 动画里名为“冯去疾”与“冯劫”的两人，在狱中悲愤地说：“将相不辱！” 两人自杀而死。 【至于李斯，他最后也被□□在狱中，受尽五刑，腰斩于咸阳街市。】 李斯：？？？！！！ 各时空的李斯看见天幕之上的动画视频，听见那一段极为惊人的描述，久不能言语。 李斯：想不到我居然是这个下场吗！！！ 他情不自禁地摸了摸自己的腰。 腰斩…… 【李斯之所以不同冯去疾、冯劫二人那般自杀而死，是因为他自认为能言善辩，再加上对秦国又有大功，而且确实没有反叛之心，希望可以上书为自己辩护，兴许胡亥可以觉悟而赦免他。】 李斯：天幕为什么连我心里是怎么想的都知道_(:_」∠)_ 各时空的李斯看向嬴政。 第45章 李斯：天幕都说我没有反叛之心了！那些绝对都是赵高搞出来的！！！ 嬴政默然不语，无视之。 这一切应以全局概览之，不宜在看到一半的时候下定论。况且这天幕，乃是后世之人投映在天空之上。后世之记载，真伪也未可知，尚需辩证看待。 嬴政扫了一眼右手边悬浮着的半透明光幕，他还没有收到后世历史视频up主“宫商羽”的回复。 页面上面仍旧只有他发送出去的消息—— [秦始皇：我在公元前233年的春秋战国时代看见了你的视频，你可是未来之人？] 显示为“已读”，却还没有回复。 【李斯死了以后，胡亥拜赵高为中丞相，事无大小，都由赵高来决定。赵高自知权重，于是向胡亥献上鹿，却称之为马。】 动画的左侧出现了四个标志性的文字： ——指鹿为马。 【八月己亥，赵高想要专擅秦权，但又担心群臣不肯服从，于是先进行实验，将一只鹿献给秦二世胡亥。】 动画里，赵高指着那只鹿说： “这是一匹马。” 胡亥笑道：“丞相错了吧？怎么把鹿说成是马！” 胡亥询问侍立于左右的大臣们： “你们说，这是鹿还是马？” 左右大臣有的缄默不言，有的说是马以阿谀迎合赵高，也有的人指出确实是鹿。 “是马……” “是鹿……” “是马……” 【在“指鹿为马”的事件过后，赵高暗地里借用秦法，陷害了那些说是鹿的人。于是，群臣都畏惧赵高，无人敢谈论其过错。】 秦始皇：“……” 他默默地看了一眼被诸公子与公主围殴的小儿子胡亥，居然被区区的一个赵高弄成这样。 也不知道他现在被打死了没有。 [吴王夫差发起了“你画我猜”，题目为“这是鹿还是马”，欢迎大家参与本次活动！] 秦始皇：“……”有毒吧？？？ 吴王夫差！怎么每次都是你！ 上次就是他发起投票，让大家猜“秦始皇到底信没信那些方士求长生不死药之言”、“到底有没有被骗”。 此时此刻，弹幕里纷纷玩起了“指鹿为马”的梗，唯有赵高的冷汗涔涔而下，盘算着如何才能活命。 但看目前的状况，恐怕是活不了了！ ——秦始皇不可能放过他！！！ 赵高不甘仰天：天幕害我！！ 他的人身自由已经完全被限制住，大抵就是等待天幕异象结束之后再进行发落了…… 至于弹幕里纷纷飘过的、玩得不亦乐乎的、来自春秋战国时期历代君主等人的弹幕—— 赵高对此只想表示： 人类的悲欢并不相通，热闹都是他们的：） 我什么也没有：） 【其后，秦将王离等人被项羽俘获，章邯等人的军队也屡次被打败。函谷关以东的地区，大抵全都背叛了秦朝的官吏、响应诸侯。诸侯也全都率领他们的部众，向西发起进攻。】 【八月，沛公刘邦率领数万人攻打武关。】 秦始皇嬴政听着天幕的叙述，见到这发展神速而如有神助的“亡国”流程—— 心里不由得一阵堵塞。 这岂止是二世而亡！恐怕在他逝世后没几年，秦朝就已经完蛋了！！ 秦始皇：怎、会、如、此、啊！ 亏他之前还一直反复思量，又反复推演那些制度与律法，想看看到底是哪里出了问题！ 结果，秦之灭亡—— 胡亥简直功不可没呀！！！ 还有那赵高，别多说，直接拉下去砍了吧，咱就不用等天幕的视频播放结束了，事已至此肯定没反转了。 光就他做出的这些事情。 足以赐死！！ 砍他脑袋都难解朕心头之恨！ 秦始皇继续看天幕，现在已经不抱任何希望，只想看看胡亥这没用的儿子还能撑几年？ 两年？三年？ 【胡亥派遣使者，指责赵高那些有关“盗贼”的事情。赵高十分恐惧，便与女婿咸阳令阎乐、弟弟赵成商量，要废掉秦二世，立公子婴为皇帝。】 秦始皇：……没事，朕已经习惯了。 不生气，朕不生气。 ——朕怎么可能不生气啊！！！ 秦始皇：抓狂.jpg 胡亥！你小子做皇帝居然都做到这份儿上了！连废立之事，都已经由赵高这种货色把控了？！ 秦始皇目不转睛地盯着天幕。 动画里的胡亥坐在帷帐之中，忽然有一支箭射了过来。 胡亥大怒，当即叫来左右的侍从。 左右侍从却都纷纷惶恐，并不上前与射箭之人搏斗。其射箭之人，正是郎中令与咸阳令阎乐。 胡亥的身边，还有一名宦者。 胡亥逃入室内后，问宦者： “为什么不早点告诉我！乃至于此！！！” 宦者说：“臣不敢说，故能保全性命！ 假使臣早早地对您说了，肯定早就被诛杀了，怎么能活到今天……” 赵高的女婿、咸阳令阎乐，上前来到胡亥的面前，列举其罪状说： “足下骄横恣意，屠杀无道，天下一起背叛了足下，足下自己做打算吧。” 胡亥还未死心：“丞相可得见否？” 第46章 他要见赵高！他要见赵高！！ 阎乐说：“不可。” 胡亥表示：“吾愿得一郡，去做一郡之王。” ——亲，给个机会！ 阎乐：拒绝。冷漠.jpg 胡亥退让：“愿为万户侯！！” ——这总行了吧！我的要求不过分吧！ 阎乐：拒绝。冷漠.jpg 胡亥含泪表示：“愿与妻子成为黔首百姓。” ——给条活路，谢谢。 阎乐：“臣受命于丞相，为天下诛杀足下，足下虽然说了很多话，但臣不敢报给丞相。” 随后，阎乐麾其士卒，向前进发。 胡亥：qaq！别过来啊！ ——于是自杀身亡。 【阎乐回来报告赵高，赵高就将诸位大臣与公子全都召集起来，说了杀死二世的情况。】 秦始皇：“……” 竟然！如此明目张胆！！ 齐桓公：给了我一种“田氏代齐”的感觉。 晋文公：给了我一种“三家分晋”的感觉。 秦国的历代先辈：胡亥这子孙怎么这么不中用啊？啊？是不是亲生的啊？啊？！ 胡亥：别骂了别骂了，我自己去死可以吧。 孤、立、无、援。 [楚庄王：所以秦国到这里已经没了吗？赵高取代胡亥了？篡位了？结束了？] [秦穆公：唉！！！！] 秦国的历代国君们纷纷叹惋，天幕上充斥着秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王等名号，弹幕言论繁多。 在天幕的动画里，代表着赵高的卡通小人对众人说道： “秦国本来是诸侯王国，因为始皇帝君临天下，故而号称为皇帝。 如今六国又建立起了各自的政权，秦之地域日益减少，以空名成为皇帝，是不可以的。 应当如同过去一样称王，比较合适。” 【秦二世哥哥的儿子公子婴，立为秦王。胡亥则被以黔首的礼仪，葬在杜县南面的宜春苑中。】 动画放映到这里，秦国的诸位国君们、包括了秦始皇，忽然生起几分希望。 所谓的“秦二世而亡”—— 指的应该是秦朝，而不是秦国！！ 说不定后续还有机会崛起呢！就像六国之后复自立一样！一定可以的！！ 秦国众：自我安慰ing… 他们盯着天幕，希望可以看见事情的转机。 公子婴，加油！！ 公子婴，冲啊！！ 至于胡亥是怎么被葬的、葬在哪里、用什么憋屈的礼仪被葬的，大家毫不关心。 胡亥：谢谢，你们当我不存在就行。 除了他们秦国之人外，六国之人更加在意的是天幕所说的“六国又建立起了各自的政权”。 天幕只是一笔带过。关于先前提到的“赵王武臣”、“齐王儋”、“燕王广”、“魏王咎”—— 天幕也并没有详细说明。 然而这并不妨碍历代的赵王、齐王、燕王、魏王们瞎猜。他们在天幕上讨论得热火朝天。 赵王：这是不是我们的后代崛起了？？ 燕王：该不会是陈胜、吴广那种假冒公子扶苏、楚将项燕，自称为“张楚”的吧？？ 魏王：天幕！请多讲一讲啊！！ 自春秋至战国时期的楚国国君们：所以我们楚国到底有没有兴起啊！！！ 难道只有假冒的吗？？ 算了！假冒的也行！总比没有好！ 坚强.jpg 至于秦国的国君们，他们还没有意识到事情的严重性。六国尚有后代—— 而秦始皇的诸多儿女，则已经被胡亥杀光。 【赵高令子婴斋戒，去宗庙拜见先祖，受秦王之玺印。子婴在斋戒中与两个儿子商量，决定将赵高引来祖庙，来则杀之。】 剧情来到关键的节点，秦国的国君们纷纷屏息凝神，注目着天际的这一面光幕。 画面里，子婴表示：“丞相赵高在望夷宫杀死了二世，担心群臣诛伐他，才假装以义立我。 我听说赵高与楚约定，要灭秦之宗室，在关中地区称王。如今让我斋戒、参拜祖庙，这是想要在祖庙里杀我。我要是称病不去，赵高必定会亲自来这里，等他过来，就杀了他。” 各时空的秦国众：不错！杀了赵高！ 子婴！冲！！！ 单凭目前的表现看来，或许子婴真的可以杀死赵高，然后收回权势，让他们秦国重新开始！ 不过，更多的其实只是他们的期盼罢了。 大厦将倾，如何力挽狂澜？ 【赵高屡次派人去请子婴参拜宗庙，子婴不去，赵高果然亲自过来了。】 【子婴便在斋戒的宫室里，刺杀了赵高。随后，又将赵高的三族全部处死。】 秦国众：点赞赞赞赞赞赞……！！ 很好！接下来只要—— 【子婴当了四十六日的秦王，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，派人约子婴投降。】 秦国众：？？？？？论如何一秒绝望。 天幕的视频里，子婴用丝带系在脖子上，白马素车，奉天子玺符，在轵道旁投降。 秦国众：？？？？？ 啊？？没了吗？这就完事了吗？！ 【沛公进入咸阳之后，封闭了宫室府库，还军霸上。过了月余，诸侯的军队也来了。子婴与秦诸公子的宗族，被合纵的首领项羽杀死。】 第47章 秦始皇：倒吸一口冷气。 到这里是真的完了！没有了！子婴与秦诸公子的宗族，都被项羽杀死了！！ 朕的大秦！朕的天下啊——！！ 【他们在咸阳屠杀，烧其宫室，俘虏其子女，收尽珍宝货财，诸侯共同瓜分。】 秦始皇：………… 公子扶苏：父皇晕倒了！！ 公子将闾：你们别在那打胡亥了！ 胡亥估计都已经没气了！ 快看看父皇还有气没！！！ 子女们纷纷围在秦始皇的身边，关心至极。然而没过几秒钟，嬴政又艰难地从地上爬起来—— 扶朕起来！朕还没看完视频！ 【秦国被消灭以后，土地被划分成三个部分，为雍王，塞王、翟王所有，号称三秦。】 【项羽称为西楚霸王，负责分天下、封诸侯，秦朝灭亡。后来过了五年，汉朝统一天下。】 秦始皇：汉朝？什么汉朝？？ 可恨——！！ 朕要是能再活得久一点！何至于此啊！ 向天再借五百年！！！ 作者有话说： 《史记·秦始皇本纪》 [1]赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富於春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”於是二世常居禁中，与高决诸事。其後公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。 [2]下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：“将相不辱。”自杀。斯卒囚，就五刑。 [3]二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。 [4]斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。 《史记·李斯列传》 [1]李斯已死，二世拜赵高为中丞相，事无大小辄决於高。高自知权重，乃献鹿，谓之马。二世问左右：“此乃鹿也？”左右皆曰“马也”。二世惊，自以为惑 《史记·秦始皇本纪》 [1]八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。 《资治通鉴·秦纪》 [1]初，中丞相赵高欲专秦权，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪，谓鹿为马！”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其过。高前数言“关东盗无能为也”，及项羽虏王离等，而章邯等军数败，上书请益助。自关以东，大抵尽畔秦吏，应诸侯，诸侯咸率其众西乡。八月，沛公将数万人攻武关，屠之。高恐二世怒，诛及其身，乃谢病，不朝见。 《史记·秦始皇本纪》 [1]使使责让高以盗贼事。高惧，乃阴与其婿咸阳令阎乐、其弟赵成谋曰：“上不听谏，今事急，欲归祸於吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁俭，百姓皆载其言。” [2]郎中令与乐俱入，射上幄坐帏。二世怒，召左右，左右皆惶扰不斗。旁有宦者一人，侍不敢去。二世入内，谓曰：“公何不蚤告我？乃至於此！”宦者曰：“臣不敢言，故得全。使臣蚤言，皆已诛，安得至今？”阎乐前即二世数曰：“足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。”二世曰：“丞相可得见否？”乐曰：“不可。”二世曰：“吾原得一郡为王。”弗许。又曰：“原为万户侯。”弗许。曰：“原与妻子为黔首，比诸公子。”阎乐曰：“臣受命於丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。 [3]阎乐归报赵高，赵高乃悉召诸大臣公子，告以诛二世之状。曰：“秦故王国，始皇君天下，故称帝。今六国复自立，秦地益小，乃以空名为帝，不可。宜为王如故，便。”立二世之兄子公子婴为秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子婴斋，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈，子婴不行，高果自往，曰：“宗庙重事，王柰何不行？”子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳，封宫室府库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之後，各分其地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。项羽为西楚霸王，主命分天下王诸侯，秦竟灭矣。後五年，天下定於汉。 第18章 秦二世而亡9 【<a href="" target="_blank">西汉的贾谊认为，秦二世而亡的原因在于当时的民众正处于危难之中。】 嬴政：秦二世而亡的原因？？ 朕要仔细听一听。 在众子女的搀扶之下，嬴政站稳身体拂了拂袖子，聚精会神地看着天幕的异象。 至于这西汉…… 第48章 是大秦之后的汉朝？但何谓西汉呢？ 刘邦：是啊！！何谓西汉？？？ 刘邦：qaq 【胡亥不施行仁政，反而破坏宗庙、残害百姓，重新开始兴建阿房宫，使刑罚与杀戮更加繁多严酷，吏治更加苛刻，赏罚不当、赋敛无度。】 大家将指责的目光纷纷投向胡亥。 胡亥奄奄一息，尚存一口气：可是父皇好像也没有施行仁政，还兴建阿房宫…… 秦始皇：嗯？ 胡亥：不敢说话.jpg 秦始皇：总感觉哪里怪怪的。 【百姓困穷，而君主却不收容体恤。】 【以至于奸伪之事并起，上下相互欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上皆是遭受刑戮之人，天下皆陷入了苦难。】 各时空的嬴政忽然陷入了沉思。 不知为何，他听见天幕这两句看似平淡无奇、实则发人深省的叙述，忽然想起了孟子所言： “民为贵，社稷次之，君为轻。” 又想起了墨子所言—— “天下兼相爱则治，交相恶则乱。” 嬴政不自觉扫了一眼诸子百家的弹幕区，果然他们又在那里宣扬探讨着自己的学说。 天幕之上，百家争鸣。 墨家、法家、儒家、道家，乃至阴阳家、纵横家、兵家、名家、农家、医家、杂家、小说家…… 他们都在天幕上畅所欲言。 也有一些来自各时空的君主，与他们讨论起治国安邦之道、富国强兵之术。 天幕的视频，也未停止—— 【上自群卿、下至众庶，人人自危，他们身处于穷苦之境，不安其位，故而容易发生动乱。】 【陈胜只不过是一个以破瓮为窗、以草绳为户枢的贫家子弟，跻身于戍卒的队伍之间。他从阡陌之中，突然崛起发难，率领着疲弊之卒，指挥着数百人的队伍，砍下树木为兵器，举起竹竿为旗帜，在大泽乡振臂一呼，而天下云集响应，这是因为天下之民处于危难之中……】 秦始皇点点头，若有所思： 诚然，陈胜才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。 他何以令天下云集响应呢？ 秦始皇看了看身边的李斯，他的心中暗暗有了几分猜测与想法，并且想要实行。 他依然望着天幕，等待后世的述说。 【关于秦二世而亡，有学者认为：秦始皇统一天下后，没有改变政策，是秦朝之所以灭亡的大原因。这并非秦始皇个人的过失，也非偶然，而是法家之学必至的结果。】 李斯也有些疑惑：法家之学必至的结果？ 韩非凝眉深思：是何意思？ 商鞅与秦孝公面面相觑。 管仲、李悝、申不害，纷纷抬起头来。 秦始皇反复咀嚼：改变政策…… 【法家之学，忽视了国家与社会的区别。国家与社会并不是同一个事物，二者的利益只是在一定的限度内为一致。超出限度，便相冲突。法家忽视了这一点，误以为国之利益与社会之利益始终一致，便将国权扩张得过大。】 各时空的法家代表人物与其国君，包括秦始皇与李斯等人，纷纷注目于天幕。 他们不约而同地深思了起来。 【秦始皇的政治，是抱有一种伟大的理想。政策虽好，行之却似过于急进。这也非他一人所能为，大概是法家所定的政策，而他据以实行。】 早期的秦王政看了看李斯。 他并不认为现在的政策过于急进，相反地在当前这一时期，确实需要这般的法令。 至于后期，或许真的需要再改一改？ 嬴政：不管了。 ——先记下来再说！！！ 等到时候再广纳人才，替他大秦商议出一个长盛不衰、绵延万世的法令制度。 他的身边已经堆积了如山般的竹简，有他自己记录的，也有众人代为记录的。 这些都是极其珍贵的资料。 讲完了秦二世而亡的过程，又分析了后世之人所认为的其亡国的原因。 天幕上的视频，似乎渐渐到了尾声。 【本期视频的主要资料来源，为西汉司马迁的《史记》与北宋司马光的《资治通鉴》。】 在春秋战国与秦朝的大家，再一次听见了“西汉”这一词汇，还有与之相对应的“北宋”。 西汉，应该是秦之后所建立的“汉朝”。只是不知道“西汉”是什么意思，难道还有“东汉”？ 刘邦：挠头？陷入沉思。 至于北宋，恐怕就是汉朝灭亡以后，不知过了多少年的又一个新的朝代了。 朝代更迭，循环往复。 不知其尽头是什么？ 视频播放到这里，大多数的观看者都已经发现了，为他们讲述历史的并非仙神—— 而是来自后世不知多少年的人。 是后世之人，在叙说他们这一时代的历史。 那人还在说着，其声响彻天地。 现代，21世纪。 宫商羽回到电脑桌前。 刚刚发布的视频，其“在线观看人数”与“弹幕数量”，竟然已经达到了惊人的数字。 右上角的私信列表，还在闪烁着一颗小红点。 宫商羽点击跳跃的小红点，果然是那位自称是秦始皇、用户名也是“秦始皇”的神秘人士。 第49章 往来的消息里。显示着—— [秦始皇：我，秦始皇。] [秦始皇：我在公元前233年的春秋战国时代看见了你的视频，你可是未来之人？] 宫商羽思考了一下。 对方应该是在开玩笑而不是骗子，毕竟他说自己在公元前233年，显然他是在玩梗。 宫商羽斟酌片刻。 考虑到这位秦始皇是第一位添加好友的粉丝，出于礼貌，便回复道—— [宫商羽：是呀！始皇陛下有事吗？] 回复完后，宫商羽顺手打开了视频，准备看看观众们都在发什么弹幕。 然后，就看见—— 弹幕列表里密密麻麻的楚庄王、齐桓公、晋文公、秦穆公、吴王夫差、秦孝文王、秦庄襄王、秦孝公、秦昭襄王、秦武王…… 不仅如此。 还有庄子、老子、墨子、鬼谷子、孔子、孟子、韩非子、欧冶子、商鞅、管子…… 屈原、扁鹊、荆轲、范蠡、邹忌、田忌、孙膑、烛之武、范雎、廉颇、蔺相如…… 宫商羽：“……” 终于知道视频是怎么火的了，现在的人也太会玩了，居然还在历史视频里玩语c。 cos起来，有那味了。 宫商羽整理了一下视频的素材，又收到来自公元前233年的秦始皇先生的回复—— [秦始皇：请问，世上可有长生不死之药？] 宫商羽迟疑片刻，悠然闲适地喝了口奶茶，两手熟练地在键盘上敲敲打打—— [宫商羽：应该是没有的吧。] 对面已读不回了几秒钟，宫商羽又喝着奶茶去整理下一期视频的资料。 根据第一期视频的投票结果，呼声最高的选题是《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》。 不过，宫商羽目前正在制作的视频，是原先准备好的春秋战国系列：荆轲刺秦王。 宫商羽心不在焉之际，那位来自公元前233年的“秦始皇”又发消息过来了—— [秦始皇：可有长生之法？] 宫商羽扫了一眼自己文档里的历史选题，摸鱼的心思又起来了，于是回复道—— [宫商羽：要不我给您做一期养生之道？] 消息发送过去之后，对面迟迟没有回复，同时也始终显示着“未读”的标记。 宫商羽没有在意，继续做自己的视频。 与此同时，在遥远的公元前233年。 秦王政十四年。 随着天幕视频的消失，嬴政手边的半透明弹幕系统也与之一起，消弭无踪。 他自然也收不到来自“未来”的答复。 嬴政默默地收敛回目光，将视线落在地上的一大摞竹简上，无端思考了起来。 若是后世，一定有更好的记录载体吧。 他们会将文字与信息记录在什么上面呢？能够量产的丝帛？还是在虚空中任意书写保存？ 嬴政命人将记录好的竹简，统一收纳到他这里来，他要趁热打铁整理勘误一番。 他又对李斯说：“叫韩非来见寡人。” 公元前233年，韩非死在了秦国。 然而当天幕降临的这一次，秦王政却有了一个新的打算。 作者有话说： 推推预收：《穿成炮灰后我依然站在星际顶端》 顶级科学家沈初曾经是星盗团首领，区区人类之躯却是全星际的梦魇和最疯狂的神。 【满级大佬回新手村/剧情向/无限流】 * 历史下一本写什么呢？（选择题） a.赛博朋克的秦始皇 b.蒸汽朋克的春秋战国 c.梦游南华经[庄子] d.开局在三国直播历史 e.先秦说书人 f.扮演历代皇帝[群穿] g.诸子百家 h.魏晋南北朝 * 攒预收上榜，攒不够就算了_(:_」∠)_ 专栏可以收藏！ * 《贾谊新书/过秦论》 [1]二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。 [2]始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。 墨子：天下兼相爱则治，交相恶则乱。 《吕著中国通史》吕思勉 秦始皇……他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。这亦非他一人所能为，大约是法家所定的政策，而他据以实行的。政治是不能专凭理想，而要顾及实际的情形的，即不论实际的情形能行与否，亦还要顾到行之之手腕。秦始皇的政策虽好，行之却似过于急进。 吕思勉：法家之学，不知道国家和社会的区别。国家和社会，不是一物，国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。国家是手段，不是目的。所以国家的权力，只该扩张到一定的程度，过此以往，便无功而有罪。法家不知此义，误以为国家的利益，始终和社会是一致的。社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。秦始皇既并天下之后，还不改变政策，这是秦朝所以灭亡的大原因。这种错误，不是秦始皇个人的过失，也不是偶然的事实；而是法家之学必至的结果。（《中国政治思想史十讲（二续）》，原刊《光华大学半月刊》1936年第4卷第7期） 第50章 第19章 刺秦：荆轲正欲掏匕首 匕首, 闪烁着锋利的精光。 燕国的工匠，正在用毒水淬炼它。这是燕太子丹所求的，天下至为锋利的匕首。 出自赵国人徐夫人。 燕太子丹以百金买下匕首, 想要令荆轲等人前去秦国，以此刺杀秦王政。 匕首淬炼完毕, 他们用活人来做试验，但凡有一丝见血, 没有不立即死亡的。 燕太子丹的双眼里，眸光闪烁。 他与秦王政曾经在赵国为质, 两人在少年时颇为要好。然而, 等到嬴政被立为秦王，太子丹在秦国为质, 却并没有受到友好的对待。 燕太子丹, 原本就有逃回燕国的打算。 直到天幕出现异象, 告诉世人秦国将要消灭六国、一统天下—— 他更是燃起了一颗刺杀嬴政的心。 此时秦国出兵山东，以伐齐、楚、三晋，如同蚕食桑叶一般侵吞诸侯。 战火, 即将波及到他们燕国。 燕国的君臣, 也唯恐祸之将至。燕太子丹回来以后, 也在寻求报复秦王政的方法。 他先是请教了自己的老师鞠武。 鞠武却说：“秦国的土地已经遍布天下, 威胁到韩国、魏国、赵国。何以要因为被欺侮的怨恨, 去触动秦王的逆鳞呢？” 诚然—— 秦之北，有甘泉、谷口那样坚固险要的地势。秦之南, 有泾河、渭水那样肥沃的土地。 它拥有富饶的巴郡、汉中。 秦之右则有陇、蜀这些崇山峻岭为屏障，秦之左则有殽山、函谷关为要塞。 非惟如此, 秦国的百姓众多、士兵训练有素, 兵革等武器装备, 也绰绰有余。 燕太子丹并不甘心：“那我们应该怎么办呢？” 总不能眼睁睁，看着秦国收尽六国、一统天下，而不作出任何应对的措施吧？ 鞠武说：“让我考虑考虑吧。” 在那之后。 秦将樊於期得罪了秦王政，逃到燕国。 燕太子丹接纳了樊於期，让他住下来。鞠武又劝他赶紧将樊於期送到匈奴去。 鞠武表示：“如果秦王听说樊将军住在这里，积怒于燕国，怎么办？让樊将军住在这里，这与将肉放在饿虎经过的小路上有什么分别？ 希望您赶快送樊将军去匈奴！来消除秦国攻打我们燕国的借口啊！另外，请您西约三晋，南连齐楚，北则与单于和好，然后才可以对付秦国。” 燕太子丹：“……” 这时间也太长了，那要等多久啊！！！ 先不说他们是否会真正与燕国为盟，光是这旷日弥久的计划，便令他心中惛然。 燕太子丹：不行，我要嬴政立马死！ 不仅仅是在秦国受到不合理的待遇的问题，自从天幕透露出未来、他还在弹幕上透露出嬴政的身份之后，燕太子丹是越发地烦躁不安。 他的心中忧闷烦乱，须臾也等不及了。 再这般下去，难免夜长梦多！！ 燕太子丹：“而且樊将军走投无路，穷困于天下，他投奔于我，我总不能因为迫于秦国的强大，而抛弃所哀怜之交、将他送去匈奴吧？” 燕太子丹：“老师，再想想办法吧。” 鞠武欲言又止，只好叹了口气说道： “燕国有一位田光先生，为人智深而勇沉，可以去与他商量。” 燕太子丹：“愿通过老师结交田先生，可以吗？” 鞠武：“敬诺。” 他知道自己无法劝阻太子，然而为了结交一个朋友，不顾国家之大害—— 这便是积蓄仇怨而助长祸患了…… 行如此危险之事，怎能求得安全？造就如此祸害，又怎还能求福呢？ 到时候，秦国对燕国行怨暴之怒…… 岂足道哉！！ 在太傅鞠武的引荐下，田光来拜访燕太子丹。 燕太子丹上前逢迎，倒退走路为田光引路，跪着给田光拂拭座位。 田光知其来意，却推说自己已经老了，但他的好朋友荆轲，倒是可以承担这一使命。 骐骥盛壮之时，一日可以奔驰千里；等到衰老的时候，驽马也能先之。 田光：“如今太子听说我盛壮之年的情况，但不知道我的精力已经消亡衰竭了。” 田光：“虽然如此，我不敢以图国事，与我交好的荆卿，可以承担这一使命。” 燕太子丹：“愿通过先生结交荆卿，可以吗？” 田光：“敬诺。” 燕太子丹送田光到门口：“丹所说的、先生所说的，是国之大事，愿先生不要泄露！” 田光俯身笑道：“诺。” 当燕太子丹终于见到荆轲的时候，荆轲也带来了“田光已死”的消息。 荆轲将田光的话，转达给燕太子丹。 “如今太子告诫我不要泄露出去，这是太子在怀疑我。愿您立即去见太子，说我已经自刎而死，不会泄露机密。” “长者为行，不使人疑之。” “夫为行而使人疑之，非节侠也……” 燕太子丹痛哭流涕：“我之所以告诉田先生不要说出去，是想要成大事之谋。如今田先生以死来表明不会说出去，岂是我的初衷啊！” 燕太子丹再拜而跪，膝行流涕。 荆轲坐定以后，燕太子丹离开座位，以头叩地顿首说道：“田先生不知丹之不肖，使我可以到您的跟前，这是上天哀怜燕国而不弃其孤啊！” 第51章 燕太子丹向荆轲述说—— 如今秦国已经俘虏了韩王，尽纳韩国之地，又举兵南伐楚、北临赵。 王翦率领数十万大军，抵达漳水、邺县一带，而李信则是出兵太原、云中。 他们赵国抵挡不住秦军，必定会向秦国臣服，如此一来，灾祸也将会降临至燕国。 燕国如此弱小，又多次为战争所困扰。 如今，举国之力也不足以抵挡秦军。 再加上诸侯畏惧服从秦国，没有敢合纵的…… 燕太子丹：“我有一个大胆的想法！” “如果可以得到天下间的勇士，令他出使秦国，以重利来诱惑秦王政……” 荆轲：天下间的勇士？ 荆轲：不如你直接报我名字吧：） 燕太子丹：“秦王政那么贪婪，到时候形势一定能达到我们的期盼！如果真的能劫持秦王，使他悉数返还所侵占的诸侯的土地，就如同曹沫劫持齐桓公那样，那就再好不过！！” 燕太子丹：“如果不行的话，就趁机杀死秦王政！他们秦国的大将在外面专擅兵权，如果国内生乱，君臣之间肯定彼此相疑。到时候诸侯可以联合起来，则破秦便是必然的了！！” 燕太子丹看了看荆轲，怅惘道：“这是我最高的愿望，却不知道将这件事委托给谁。” 荆轲：“…………” 我能拒绝吗……？ 燕太子丹：“唯荆卿留意焉。” 过了半晌，荆轲才说：“这是国之大事，臣才能低劣，恐怕不足以胜任。” 燕太子丹上前以头叩地，坚决请求他不要推让。 荆轲：“…………” 行吧，我答应了。qaq 我知道了，我去就是了！！ 燕太子丹将荆轲尊为上卿，住上等的房屋。他还天天去荆轲的住所拜访。 提供贵重的饮食、不时献上珍奇异物。 车骑美女，任由荆轲所欲。 然而过了很长一段时间，荆轲还是没有开始行动、前往秦国的意思。 当是时。 秦将王翦已经攻破赵国，俘虏了赵王，将赵国的土地，尽数纳入秦之版图。 秦军进兵北略，直至燕国南部的边界。 燕太子丹收到消息后：“！！！” 他十分害怕，于是赶紧去请求荆轲：“秦兵马上就要横渡易水过来了！到时候就算我想要长久地侍奉足下，又怎么能做得到呢！” 荆轲：“……”好嘛。 荆轲说：“太子不说，臣也要请求拜见了。” 他如今去秦国，也没有个足以令秦王相信他的东西，当然也无法接近秦王。 荆轲：“秦王以黄金千斤、封邑万户，来悬赏樊将军的脑袋。如果能得到樊将军的首级，与燕国督亢的地图一并献给秦王，秦王肯定很高兴地接见臣，这样臣才可以有机会报效您。” 燕太子丹思考了下：“樊将军穷途末路来投奔我，我不忍心以自己的私利、伤害长者的心。” 燕太子丹：“愿您再想想办法吧！！” 当燕太子丹再一次见到樊於期，樊於期已经是一具尸体了，他的首级已落。 原来，是荆轲自己去见了樊於期。 荆轲以“秦之遇将军可谓深矣”、“父母宗族皆为戮没”，来勾起樊於期的悲痛。 又向樊於期提出报仇的方法。 荆轲：“愿得将军之首级，献给秦王。秦王必定喜而见臣！到时候，臣左手把其衣袖，右手则用匕首击刺他的胸膛。如此一来，将军之仇得报，燕国被欺凌之辱也消除了。将军有这意思吗？” 樊於期：“！！！！！” 樊於期袒露出一侧的肩膀，一只手紧紧地握住另一只手的手腕：“今天才得到您的指教啊！” 这是他日夜咬牙切齿、痛心疾首的事情。 樊於期于是自刭而死。 当燕太子丹赶来的时候，他已经是一具尸首，无可奈何、而毫无挽回的余地了。 燕太子丹伏尸而哭，极哀。 后来，也只好将樊於期的首级，装进匣子里密封起来，令荆轲送往秦国。 回首这一切，燕太子丹心情十分复杂。 他握着以毒水淬炼过的、天下间至为锋利的匕首，注视良久后终于交给了荆轲。 这柄匕首，已经以人为试验—— 血濡缕，人无不立死者。 燕太子丹准备行装，要派荆轲前往秦国。 除了荆轲以外，他还派遣秦武阳作为副手。 这位副手是燕国的勇士，十三岁就杀过人。 常人都不敢忤视秦武阳。 过了些时候—— 燕太子丹看见荆轲还没有出发，怀疑荆轲是不是反悔了，在拖延时间。 燕太子丹：“时间不多了，荆卿难道真的有意前往秦国吗？请让我先派遣秦武阳过去吧。” 荆轲：“……”我在等人！ 荆轲正在等一个人，想要一起去。此人住得远还没有过来，但他已经替那人准备好了行装。 荆轲：“太子这样派遣是何意思？” “只顾着去执行，而不顾完成使命回来，那是竖子！更何况，是提着一匕首去秦国那样强大莫测的地方！仆之所以暂留，是因为等我的另一位朋友一起去。如今太子觉得我在拖延时间——” 第52章 “请辞决矣！！！” 荆轲遂辞别燕太子丹，出发向秦国。 燕太子丹及宾客知其事者，都穿着百姓的衣服来送荆轲，在易水岸边替他饯行。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！” 高渐离击筑，荆轲和而歌。 为变徵之声，士皆垂泪涕泣。 荆轲又发出慷慨激昂的声调，士皆嗔目，发尽指冠。于是荆轲就车而去，始终不曾回头看一眼。 高渐离在后面，看着荆轲远去。 荆轲是卫国人，喜爱读书、击剑，曾经凭借其术游说卫元君，但没有受到任用。 他曾经游历路过榆次，与盖聂论剑。又曾游历于邯郸，与鲁勾践博戏争道。 等到荆轲来到燕国，便与高渐离交好。 除了荆轲与高渐离二人以外，还有一个以屠狗为业的人。他们三人每日在燕国的街市上喝酒，喝得似醉非醉的时候，高渐离击筑，荆轲和着节拍在街市上唱歌，互相作乐。 旋即又相互哭泣，旁若无人。 荆轲虽然混迹于酒徒之中，然而他的为人却深沉喜欢读书。他游历过诸侯国，尽皆与其贤士、豪杰、德高望重的长者这类人相结交。 直到燕国的时候，燕国的隐士田光先生也是善待荆轲，知道荆轲并非平庸之人。 高渐离的眼中，荆轲渐行渐远。 他知道自己再也无法见到荆轲了。以后高渐离击筑，无人相和而歌。 荆轲持千金之资币物，来到了秦国，厚赠给秦王的宠臣，中庶子蒙嘉。 这一年是秦王政二十年。 公元前227年。在这之前的几年里，魏国向秦国献纳土地，韩国的全部领土被秦国兼并，赵国的邯郸也被秦军攻下。 嬴政的面前摆着许多竹简，他正在比对天幕异象所言与实际发生的情况。 公元前230年，灭韩。 公元前228年，灭赵。 那么下一个便是“公元前225年灭魏”，其后是“公元前223年灭楚”。 还有“公元前222年灭燕”。 “公元前221年灭齐”，随后便是天下一统。 嬴政听说燕国派人送来了樊於期的首级，还献上了燕国督亢地区的地图。 他放好竹简，站起来。 对面的中庶子蒙嘉收了荆轲的好处，正在嬴政面前替燕国说：“燕王确实是恐惧大王您的威严，不敢举兵违逆大王的军吏，他们希望举国为秦国之内臣，位于诸侯国之列，如同郡县那样纳税、尽到郡县那样的职分。以此得以奉守先王的宗庙。” “燕王恐惧，不敢亲自前来述说，谨斩樊於期之头，并献上燕国督亢之地图。燕王还在朝廷上拜送，派遣使者将这种状况禀明大王。” “——唯大王命之！” 嬴政：献上燕国督亢之地图？ 好，不错！ 嬴政安排了九宾仪式，很快便在咸阳宫召见了来自燕国的使者。 荆轲：好，他信了！！ 凭借着樊於期的首级与燕国督亢之地图，荆轲与秦武阳终于得以入咸阳宫，得见秦王政。 在咸阳宫里，荆轲捧着装有樊於期之首级的匣子，而秦武阳则捧着地图之柙。 他们按照正使与副使的次序前进。 嬴政高坐于上，此时还并未发觉什么。只是觉得，燕国的那位副使有些奇怪。 副使秦武阳走到殿前的台阶下，忽然脸色变得惶恐不安，害怕得发抖—— 秦国的大臣们，也都觉得很奇怪。 这时候，那位名为荆轲的燕国正使，走在前面回头看秦武阳，笑了笑。 荆轲立即上前，向嬴政谢罪： “他是北方藩属蛮夷之地的粗鄙之人，未尝见过天子，所以才会这样心惊胆战。愿大王能稍稍宽容于他，使他能够在大王面前，完成他的使命。” 嬴政不疑有他，对荆轲说： “取武阳所持地图。” 他现在就想看看这燕国督亢之地图。 虽然天幕所展示出来的地图，他也已经命人记录了不少，有用是有用，但也只是大略地将边界线等概况画出来，对军事来说实则并不足够详细。 荆轲当即从命，自秦武阳处取过地图献上。 在这燕国督亢之地图中，便藏着那一柄闪着精光的、天下至为锋利的淬毒匕首。 来自赵国人徐夫人，燕太子丹以百金购之。 嬴政看见燕国督亢之地图以后，缓缓开始展开地图。图卷颇长，看起来是真的。 荆轲站在嬴政的一旁。 时刻准备着等到图穷匕见，趁机左手抓住嬴政的衣袖，右手持匕首来直刺他。 这一柄淬了毒的匕首—— 即使不能一击刺死秦王，只要能够划破他的皮肤，也能以其毒要了他的性命！ 荆轲盯着地图，蓄势待发。 这一瞬间在他的眼里变得极为漫长，而在这之后他将会杀死秦王政，自己也会立刻被秦国的守卫擒下，命丧于秦国的咸阳宫。 嬴政还没有察觉到危机。 与此同时，苍穹之上忽然响起了熟悉的音乐，夹杂在这渺渺天音里，一道雌雄莫辨的人声在天地之间骤然响起，传播向春秋战国的各个时期。 【本期还是讲春秋战国系列，主题是——】 【荆、轲、刺、秦、王。】 第53章 嬴政听完之后瞪大了眼睛，当即往后回退了数步，保持在安全距离，瞪着荆轲。 荆轲：？？？？？？ 何至于此啊！ 为什么会有这一出？！！！ 这合理吗？合理吗？我荆轲就问你这合理吗？天幕你是偏心秦王政怎么的？！！ 饶是以荆轲的心理素质，在现在这种状况下也完全不能够淡定了。他站在燕国所赠的督亢之地图旁边，而嬴政显然在他的攻击距离之外。 荆轲：那我现在是掏匕首呢？ 还是不掏匕首呢？？ 图未穷、匕未见，现在嬴政与荆轲正在大眼瞪小眼，两人僵持在大殿之上。 天幕的下一句话，还没说出来。 嬴政看见荆轲这副表现，合理地推测出必定确有其事，就算没有，他也要—— 宁可信其有，不可信其无。 嬴政不清楚荆轲的凶器藏在哪里，也不清楚他是否这一次便要行动。 但他立刻退出危险距离之外，随后拔出身边佩戴的一米六那么长的剑。 荆轲在这一时候，经过短暂的思考，电光石火之间决定要去取地图之中的匕首。 ——反正秦王现在都已经知道了！ 就算自己再怎么辩解，以秦王的个性，也决计不会再放过自己，他没可能活着回去！ 也没可能有下一次机会了！ 荆轲的心理素质可比秦武阳强上许多，在短暂的错愕之后，他当机立断： 快速展开燕国献上的督亢之地图，从地图的尽头处取出一柄冒着寒光的匕首！ 然而在这个时候，嬴政手中的那一柄长剑已经架在他的脖颈之上，生死只在他一念之间。 荆轲：吾命休矣！ 燕太子丹交托的任务，也更是无法完成了！ 饶是荆轲这般心理素质极佳的勇士，在嬴政的剑面前也是难免有些惊惶起来。 其实令他感到惶惑的，是苍天之语突然降临。 这完全在荆轲的意料之外，任谁也不会想到事情居然会败露在这种突如其来的情形之下。 荆轲：天要亡燕！！ 荆轲：天要助秦！！ 荆轲：好吧，反正我也不是燕国人。 我是卫国人。 秦国灭燕，跟我一个卫国人有什么关系？ 荆轲：窒息.jpg 他不知道的是，秦始皇在灭六国、一统天下之后，惟余一个卫国没有下手。 他们卫国，立国前后共计907年。 传四十一君。 卫国是生存最久的周朝诸侯国，亦是众多姬姓诸侯国之中最后灭亡的国家。 或云始皇帝是因商鞅之故，在秦军一扫六合的情况下，却仍然保住了卫国的宗祀。 此时此刻，荆轲只是感觉到长剑的冰冷。 他闭上眼睛不再多言，深知大计已无望得之，嬴政也不可能放任他活下去。 解释，也是解释不通的。 荆轲半俯身在案上，匕首就在他的手指旁边不远的距离，但因为脖颈的桎梏—— 这短短的距离已是天堑！ 荆轲当即发奋，想要上前去夺那匕首。若能在临死之前，投掷命中秦王！ 那也不亏！！ 然而荆轲还未触及那一柄匕首，人就被秦王政制住了，只听他对侍卫们说： “来人，拖出去！！！” 正所谓，荆轲正欲掏匕首、秦王刚好被剧透。 事前田光之死、樊於期之死，燕国试匕首毒者之死，在这一瞬间，仿佛幻灭成泡影。 秦王的命令下达以后，守卫在殿外的侍卫与武官才得以进殿，将这位燕国的使者拖了下去。 荆轲被拖了下去，秦武阳亦被拖了下去。 秦武阳刚一见到秦王的时候，就已经两股战战害怕得发抖，现如今又看事情败露了—— 毫无转圜的余地！ 秦武阳当即跌坐在地上，紧接着便有咸阳宫的侍卫将其制住，与荆轲一并拖走。 嬴政长出一口气。 按理说，他将会统一六国、建立秦朝，成为史上的第一位皇帝。无论如何，也不应该就这样平白无故地被刺死在这里的。 那么在历史原本的发展进程里，荆轲也会来刺杀他吗？是否因为天幕的透露，导致他将会遇到更多的刺客与危机呢？ 嬴政将燕国督亢之地图放在一旁，立即到殿外去看天幕。与此同时，他甚至想着以后是否要在大殿顶部开出一个洞来，以免错过天幕的视频。 之前在殿内与荆轲相持，他错过了一些内容。 不过，因为天音传达进了殿内，嬴政也已经将天幕的叙述听得七七八八了。前面大概是在说刺杀秦王的起因、荆轲的身份背景、如何与燕太子丹结识、荆轲与樊於期的对话等等。 【秦王政二十年，燕国太子丹担心秦国的军队将要来到燕国，派遣荆轲去刺杀秦王。】 嬴政：好小子，果真是你。 燕太子丹！！ 天幕上陆陆续续地有一些楚庄王、齐桓公、晋文公、吴王夫差等人开始发言。 [楚庄王：不错啊！@燕太子丹 ] [齐桓公：可以啊！@燕太子丹 ] 燕太子丹送完荆轲，饯别离开过后，没多久也看见了天幕：？？？？？ 他的身边也多出了半透明的光幕，在那里滴滴作响，是有人在天幕上呼唤了他。 第54章 燕太子丹抬头，看着“荆轲刺秦王”五个大字。 燕太子丹缓缓打出一个问号。 ……不可能这么巧吧？ 他刚刚派遣荆轲出使秦国不久，天幕居然马上就开始播放《荆轲刺秦王》？？？ 算了，反正也不可能在刺杀当场播放。 现在这样子已经足够巧合了。 怎么可能会巧合到那种地步啊，正要刺杀之际就被透露给嬴政什么的。 ——怎么可能会那么巧啊！！ 往好处想，说不定荆轲现在已经得手了呢！ [燕太子丹：有事？] 他使用弹幕系统，高调地在天幕上发言，不断地给自己洗脑：“嬴政肯定已经被荆轲杀死了”。 燕太子丹：谢谢，不然我真的会慌死。 荆轲看起来确实挺靠谱的，他老师极力推荐的人也极力推荐荆轲。 再加上那一柄天下无双的淬毒匕首！！ 嬴政，你不死谁死？？ 难道我燕太子丹死吗！！！ 燕太子丹：我现在身居燕国，无论如何你嬴政也不可能马上飞过来砍我。 淡定，我要淡定…… 这样想着，燕太子丹在天幕上看见一个熟悉的名字，他永远也不想再看见的名字。 [秦始皇：嗨。@燕太子丹 ] 燕太子丹：啊啊啊啊啊啊啊啊！ 抓狂.jpg 他没死？他没死？嬴政居然没死？ 等一下，这是其他时期的嬴政吧？绝对不是荆轲去刺杀的那个嬴政吧？？ 无论如何，至少得给我死一个嬴政吧！！ 于是，燕太子丹颤抖着发出弹幕—— [燕太子丹：小嬴政？] 紧接着位于秦王政二十年、与燕太子丹同一时期的嬴政本人微笑着回应道—— [秦始皇：是被刺杀的嬴政。] 燕太子丹几欲昏厥，险些没能昏倒过去。 事情败露了！嬴政他还活着！ 而且嬴政已经知道了他燕太子丹是主谋！接下来会发生什么？燕太子丹不敢想了。 [燕太子丹：政，都是误会！] 他立马发弹幕，向未来的秦始皇澄清。 咱哥俩以前在赵国的时候玩得多好，荆轲刺秦王什么的，不要在意这些小事和细节了！ 嬴政：玩得好，你刺杀寡人？ 春秋战国各时期的国君们开始看热闹，毕竟不在自己的时空又跟自己毫无关系。 吃瓜群众纷纷好奇了起来。 与此同时，天幕上的叙述犹在继续。不仅仅是说荆轲与燕太子丹，甚至于副使秦武阳的身份也有几笔的叙述，包括他在殿上的反应等等。 这些皆有提及。 嬴政通过天幕的叙说，大致了解了事情的前因后果，反正就是燕太子丹搞出来的。 后续的情况也与先前的经历相合。 【荆轲带着价值千金的礼物，厚赠给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲在秦王面前说，燕国将要献上樊於期的首级与燕国督亢地区的地图。】 中庶子蒙嘉：？？？ 为何如此！怎会如此！如果没有天幕这样直白说出来的话，他还能苟一苟的啊！ 直接给他定论成“收受好处”“跟荆轲勾结”了！ 而且宠臣什么的，是真的吗？ 蒙嘉：我不信。而且我怎么觉得自己马上就要被砍了？天幕，听我说谢谢你：） 嬴政：拖出去吧，拖出去。 【嬴政听到这一消息，十分高兴，于是就穿上礼服，安排了在外交上非常隆重的九宾仪式，在咸阳宫里召见了燕国的使者荆轲等人。】 嬴政：寡人听起来像冤大头。 嬴政：黑线.jpg 天幕又提到了荆轲为秦王献上地图的情形，与此同时，还特地放映了专属的动画短片。 一开始，与嬴政方才的经历还真的挺像。 动画里的荆轲与秦武阳一前一后上殿，各自捧着装有樊於期首级的匣子、燕国督亢之地图。 随后秦武阳也真的在殿前惶恐不安。 动画里的荆轲也回头笑了秦武阳，并且恭敬地向秦王谢罪，随后平静地解释其原因。 动画里的秦王政信了。 直到荆轲献上地图、嬴政展开地图的那一段，天幕之上的叙述才开始有所不同。 而这恐怕是原本的历史上所发生的情景—— 【图卷展开直到尽头，藏于其中的淬毒匕首也露了出来。荆轲于是就趁机左手把住嬴政的衣袖，右手则持那匕首直刺向他。】 嬴政的眼中闪过一丝惊诧。 这段动画偏偏还做了惊悚的特效与音效，遽然之间使人不由得一惊。就好像亲临其境一般。 其余人也在聚精会神地看着天幕。 就好像是看到了影片的关键情节，虽然与自己毫无关系且已经得知了“秦王未死”的结果，但还是按捺不住一颗吃瓜的心。 目前的状况，看起来危险之极。 嬴政是怎么躲过的？？ 燕太子丹更是发自内心地发出了灵魂之问： 嬴政！！到底怎么躲过去的？？！！ 燕太子丹看着天幕之上的动画里，荆轲明明已经成功接近了嬴政，甚至已经钳制住他的衣袖，淬了毒的匕首也已经拿在手中—— 看起来是万无一失的样子啊。 第55章 燕太子丹：我给荆轲的匕首，是天下至为锋利的匕首，上面还淬了毒！！ 明明只要哪怕是划破了嬴政的皮肤！ 也足以置他于死地了吧！！ 燕太子丹：我都拿人试验过了呀！！ 荆轲，你是不是不行？？ 【荆轲还没有近身。嬴政见到此情此景便已大惊，于是自己抽身跳起来，将衣袖堪堪挣断。】 动画里显示着嬴政当机立断，果决地将自己的衣袖挣断、当场脱离了荆轲的牵制。 楚庄王：嬴政这小子反应还挺快。 燕太子丹：就、这么挣脱了？没想到失败来得如此之快！可恨！可悲可叹！ 秦孝公：不愧是我们秦国之后。 临危不乱！立马就摆脱了危机！ 【嬴政连忙去拔剑，但因为剑太长，只抓住了剑鞘。当时惊惶急迫，剑又套得很紧，故而不能立即拔出。】 动画里显示着高大的嬴政拔剑的画面，他的长剑真的很长，急忙之中未能拔出。 嬴政：确实，寡人刚才拔剑的时候，也觉得与剑鞘套得很紧。 不过好在天幕突然提醒，惊诧度没有达到“看地图看着看着、荆轲突然抓住他、还从地图里拿出匕首、准备刺死他”如此之高。 再加上距离已经退出去较远，周围也没有阻挡物，那时候的嬴政倒是成功拔出了剑。 [吴王夫差：分享了“嬴政拔剑”gif图。] [齐桓公：收藏了“嬴政拔剑”表情包。] [晋文公：收藏了……] [秦穆公：收藏了……] 嬴政：？缓缓打出一个问号。 寡人的先祖，也收藏了寡人的表情包。这是道德的沦丧，还是道德的沦丧！ “表情包”里，是嬴政努力拔剑，却一直拔不出来的情形，旁边还有荆轲乱入镜头。 与此同时，动画还在继续—— 【在大殿之上，荆轲于是就追赶起了嬴政，嬴政没办法，只好开始绕着柱子奔跑。】 动画里显示着两人在大殿上你追我赶、绕柱追逐奔跑的情景。嬴政的长剑还未能拔出，而荆轲手里的匕首，则仍旧闪烁着锋利的寒芒。 两人在殿上的柱子边绕着跑，周围的群臣都吓得愣住，愕然不已，一时间好不滑稽。 嬴政：已经风中凌乱了。 显然，他都不用特意去看，也知道下一秒天幕之上的弹幕里，就要飘过无数的“哈哈哈”。 像是楚庄王那群人，怎么可能放过这个笑话他的机会！燕太子丹估计也很高兴吧！ 燕太子丹：是的，我有点想笑。 这一经典画面，被春秋战国时空里的无数人保存下来反复观看，迅速传播开来。 嬴政：显然成为了春秋战国的顶流。 动画里的嬴政与荆轲两人围着一根柱子跑来跑去，其余时空的有些人则开始感到疑惑。 [楚庄王：你殿上居然没有侍卫吗？] 嬴政：……是的，没有。 按照秦国的法律，执兵的侍卫武官都需要依序守卫在殿外，没有命令不得进殿。 在殿上侍奉的群臣，更是不得持任何兵器。 所以只有嬴政自己有一把佩剑。 然而他自己的佩剑拔不出，就是另外一个悲伤的故事了。 [楚庄王：为你默哀一秒。] 嬴政：不必，寡人还活着。荆轲死了。你们楚国，将来也是寡人的囊中之物。 【正是紧急时刻，也来不及传唤下面的侍卫官兵，因此荆轲才可以追着嬴政跑。】 嬴政：“……” 虽然天幕描述的语言似乎有些不正经且滑稽了一点，但是寡人还得感谢天幕…… 不然今天还真是很惊险啊！ 尽管荆轲最终没有得逞，但是寡人幼小的心灵并不想被伤害谢谢！！ 燕太子丹：都这样了还没有成功吗！ 燕太子丹：悲愤.jpg 【惶急之间，嬴政也没有可以用来攻击荆轲的兵器，只好赤手空拳与荆轲搏击。】 这一段，又贡献出了无数表情包。 就连秦国的历代国君、秦国的众人，也都纷纷保存起了秦王政时期的“珍贵影像”。 嬴政：名副其实的顶流实锤了。 秦国众：粉到深处自然黑（？ 高渐离：荆轲加油…… 高渐离目不转睛地盯着天幕视频，没想到他最后一次见到荆轲是在这里。 不过，那也不是真的荆轲。 高渐离叹了口气，拿起自己的筑离开。 【这时候，嬴政的侍从医官夏无且出现，以他所捧的药囊，投击荆轲。】 嬴政：哇，无且爱我。 夏无且有些不好意思地低下头，天幕之上显示的是，他在那种情景下会作出的反应。 夏无且：其实我也没想过。 在天幕之上看见与听见自己当时的反应，令夏无且顿时感觉有几分奇妙。 尤其是自己区区一个侍从医官，居然也有机会出现在天幕之上，如此出乎意料！ 而且，他还将通过天音与动画，得闻于春秋战国的各个时期，为世人所知…… 夏无且：此生无憾矣！！ 【正当嬴政围着柱子奔跑，仓促惶急、不知道如何是好之时，左右侍从说：“王负剑！”】 大王！把剑背在身后！说不定可以拔出！ 第56章 嬴政一边看动画，庆幸自己终究没有这样狼狈的同时，一边看见有一些弹幕飘过： [楚庄王：王负剑！@秦始皇 ] [齐桓公：王负剑！@秦始皇 ] [吴王夫差：……] 嬴政：这些人……有毒吧！！ 不去干自己的正事，一天天跑到天幕上来吃瓜看戏，还一个个演变成了逗比的戏精。 [楚庄王：你行不行啊，剑都拔不出来。] [秦始皇：拔不出剑的嬴政，跟我这个成功拔出剑的嬴政有什么关系？] [楚庄王：……] 楚庄王就是好奇，究竟是为什么剑才会拔不出来呢？总不能是因为剑太长了吧。 看着跟嬴政的身高挺成比例的啊。 嬴政：剑很长！寡人很高！谢谢！ 【嬴政将长剑负在身后，果真拔出剑来攻击荆轲，成功断其左腿。】 秦孝公：好！！ 秦庄襄王：好！！ 嬴政：好惊险。 这么说来，寡人岂不是差点就没了？ 好你个荆轲！还有燕太子丹！ 高渐离掩面而泣，不忍直视。他的好朋友荆轲放弃了自己的生命，将生死置之于度外，结果还是没能达成所愿！ 他终于背上了自己的行囊离开。 【荆轲废了左腿，就举起匕首直接向嬴政投刺而去，但没有击中嬴政。匕首击在了铜柱上，而嬴政又连续攻击了荆轲，荆轲则被刺伤了八处。荆轲自知事不能成，倚柱而笑，箕踞以骂——】 动画里的荆轲，倚在旁边柱子上大笑，坐在地上如同簸箕一样张开两腿，骂道： “事所以不成者——” “以欲生劫之！” “必得约契以报太子也！” 事情之所以没能成功！是因为我想生擒你！迫使你订立归还诸侯土地的契约！ 以此回报燕太子丹啊！！ 在那之后，秦国的侍卫们一齐冲上来，杀死了荆轲。血溅当场的镜头打了马赛克。 动画里的嬴政，则坐在那里闷闷不乐。 闷闷不乐的嬴政，又被做成了表情包。 【事情结束以后论功行赏，嬴政赏赐群臣以及处置应当办罪的官员各有差别。】 【嬴政还赐给夏无且黄金二百镒。】 动画里的嬴政：“无且爱我，才用药囊投击荆轲啊！” 前不久真的说了这句话的嬴政本人：“……” 这种事情！也要事无巨细地展示出来吗？ 显然，一整套“秦王政”表情包新鲜出炉，包括了“无且爱我”“躲避匕首”“王负剑”“闷闷不乐”“赤手空拳”“绕柱而走”“嬴政拔剑”等等。 嬴政：“…………” 不想爆红的寡人在春秋战国时期爆红了。 【其后，嬴政大怒，增派军队前去赵国，还命令王翦的军队去讨伐燕国。】 燕王喜：什么鬼？？？ 太子丹，你怎么成事不足、败事有余！ 你要是成功杀了嬴政也就罢了，现在无端端惹祸上身，引得他大发雷霆。 现在，如之奈何啊！！！ 燕太子丹：爸爸对不起，谁知道嬴政那小子命这么硬，居然这样还没被杀死！！ 【十月，攻克了蓟城。燕王喜、太子丹等人尽率其精兵，向东退守辽东。】 燕王喜：你这不肖子！！！ 燕太子丹：qaq 先别慌，我们这不是还没输呢。 【秦将李信紧追燕王，代王嘉给燕王喜写了一封信说：秦军之所以这么急地追击燕军，是因为太子丹的缘故啊！如果您杀了太子丹、献给秦王，肯定会得到秦王的宽恕！】 燕太子丹：？？？？？？ 爹，我相信你爹，不可能把儿子交出去的吧。 燕王喜：啊，代王说得有道理。 如此一来。 燕国的社稷或许还侥幸可以得到祭祀。 【其后李信率军追赶燕太子丹，燕太子丹隐匿于衍水河中，燕王就派遣使者，杀掉了太子丹，想要将太子丹的首级献给秦王。】 燕太子丹：不！！！ 这燕国我是一天也待不下去了！ ——我要连夜跑路！！！！！ 【后来嬴政又进军攻打燕国。其后五年，秦国终于灭了燕国，俘虏了燕王喜。】 燕太子丹：父王，看见没！！ 杀了我也没有用的！！ 嬴政，那小子就是那样的！他还是会攻打燕国的！他不会放过燕国的！ ——所以放过我吧！！ 作者有话说： 本章参考《史记·刺客列传》《战国策·燕策》《史记·秦始皇本纪》等。文献很多，放出来超级长。先不放了。 或者你们想看的话，我回头放出来。 第20章 勾践：卧薪尝胆 公元前496年, 越王勾践元年。 时值吴国与越国两军对峙交战。旌旗招展，战鼓雷鸣。将士们被坚执锐，皆严阵以待。 忽然, 越军之中有三行奇怪的死士，宛若不要命地冲入吴军的阵地。紧接着—— 在吴军的面前, 大喊大叫着自刎而死。 吴军：……？ 吴王：……？ ——啥玩意儿？不是说挑战吗？ 怎么冲过来就自杀？ 没见过这阵仗的吴兵以及吴王阖庐都看呆了。 第57章 在吴兵们瞠目结舌之际，越军趁机大举进发袭击吴军, 刹那间势如破竹。 戈甲相接，其声铿锵。 这一战越军大败吴军, 还射伤了吴王阖庐。 此为檇李之战。 吴王阖庐原本听说, 越国的君主允常死了，其子勾践即位。他与允常本就有怨、互相攻伐, 于是在允常死后, 便兴师伐越。 没想到, 居然会败在了勾践这小子手里。 在弥留之际，吴王阖庐对自己的儿子夫差说：“一定不要忘记越国。” 阖庐死后，夫差即位。 吴王夫差日夜操练士兵, 要报复越国。 勾践听说了此事, 便打算要先发制人。 ——他要在吴国尚且还没有发兵之前, 抢先一步, 让越军去攻打吴国！！ 范蠡：别吧。 勾践：不, 我要去！！ 于是越王勾践举兵进攻吴国。 吴王夫差得知以后，将举国的精锐部队全部动用来迎击越军, 大败越军于夫椒。 勾践：“……” 输好惨，早知道听范蠡的了。 越王勾践只余下五千名残兵败将, 退守会稽。而吴王夫差, 则乘胜追击包围了会稽。 勾践：怎么办呀, 现在？ 范蠡：窒息.jpg 范蠡：现在开始对吴王谦卑有礼吧，如果吴王不同意的话，把您自己抵押给吴国。 “持满者与天，定倾者与人，节事者以地。” 就目前的状况而言，只能卑微一点了。 效法天道、盈而不溢，保持谦卑，才能够保全自己，平定危机与倾覆之难啊。 勾践：好的。 勾践派遣大夫文种，去向吴王夫差求和。 文种对夫差说：“君王您的亡国之臣勾践让我告诉您：勾践请为臣，妻为妾。” 文种在说这话的时候，在夫差的面前膝行顿首，跪在地上，边向前边叩头。 吴王夫差：呵，可以啊。 吴王夫差正要答应，却被伍子胥劝阻。 伍子胥：“不要答应啊！” ——这是上天将越国赐给我们吴国！ 吴王夫差：有道理。 文种：“……”你妈的，伍子胥。 文种回到越国之后，将事情的始末原原本本地告诉了勾践。这件事情没有办成。 勾践：“……”夫差不同意吗？ 容我思考一下。 勾践于是就想要杀死妻子儿女，将宝器统统焚烧，亲自前往疆场，决一死战。 文种：“？？？” ——大可不必！！！ 文种：“伍子胥不好搞定，但是吴国还有一个太宰伯嚭，十分贪婪。” “我们可以诱之以利。” 勾践：好！！ 勾践于是就让文种给吴国的太宰伯嚭献上美女宝器，他果然接受了。 伯嚭又将文种引见给吴王夫差。 文种顿首叩头：“愿大王能赦免勾践之罪，这样一来，您也能将越国的宝器尽数收归囊中。” “倘若不能侥幸得到您的赦免，勾践将要把妻子和儿女全部杀死，烧毁宝器，率领全部的五千人与您决一死战。您也要付出相当代价呀。” 太宰伯嚭收了越国的好处，也帮忙附和： “越王勾践如今已经服从于您，规规矩矩地当您的臣子，赦免他是对吴国有利的呀。” 吴王夫差：嗯，我觉得还行。 夫差又要答应文种的时候，伍子胥又进谏对他说：“我们如今不灭了越国，以后必定会后悔！” “勾践是贤明之君，文种、范蠡都是良臣，倘若勾践得以回到越国，将会发生乱事。” 吴王夫差：不听不听，王八念经。 寡人这么牛掰，还怕他勾践吗？区区一个手下败将罢了，怎么可能成功作乱。 勾践这家伙，他绝对兴不起什么风浪的。 ——看他现在多老实。 吴王夫差：主打的就是一个自信。 夫差终于还是下令要赦免勾践，也准备撤兵回国。正在这个时候，天幕忽然发生异象。 吴王夫差：又有视频可以看了。 面前出现了熟悉的半透明光幕，他熟练地将弹幕系统与各个功能调整到合适的位置。 准备愉快地开始吃瓜。 不知道这一次是不是还是吃秦始皇的瓜。 上一次《春秋战国系列：荆轲刺秦王》里吴王夫差看嬴政的笑话十分过瘾。 虽然夫差本人跟秦始皇没什么仇没什么怨，基本上快要算是八杆子打不着的关系—— 但他还是对嬴政统一天下这件事耿耿于怀。 嫉妒，寡人就是嫉妒他！ 吴王夫差：寡人这么牛，为什么寡人不能统一天下？等等，说不定寡人是可以的啊！ 各时空的嬴政也看见了天幕。 这已经是天幕的第四次出现了，前三次分别是秦王扫六合、秦二世而亡、荆轲刺秦王。 显然，都跟嬴政自己有关系。 不知道如今这一次的视频，将会放映一些什么内容呢？讲他“焚书坑儒”？ 这是诸子百家的弹幕评论区里最为流行的一个选题，似乎已经被“up主”列入待制作名单了。 秦始皇：麻了，能不能吃一点别人的瓜。 而且朕真的有做过“坑儒”的事情吗？ 他现在时不时地，就会收到来自儒家孔子、孟子、颜回等人的灵魂发问。 第58章 秦始皇：勿cue。 吴王夫差：准备好瓜子开始吃瓜。 在这个时候，越王勾践也已经收到了吴王夫差要赦免他的消息，满心欢喜地准备回国。 勾践也看见了天幕的异象。 勾践：没关系，我不关心这个。 因为已经不是第一次见到天幕的异象了，所以勾践对此还是比较淡定，觉得肯定又是直播一些天下大势或者秦国、秦始皇一类的东西。 更有可能的是秦王朝之后的汉朝。 勾践：我现在唯一关心的是回国的事情。 回国！！我要回国了！！！ 回去以后，一定不能忘记今天的耻辱。 尼玛叫寡人给你俯首称臣，把寡人打得落花流水，差点还让寡人死在会稽这里。 勾践：不能忍！！！ ——这谁能忍！！！！！！ 勾践已经决定了。 他回去越国以后就要卧薪尝胆，就将苦胆挂在座位上吧！无论是坐是卧，仰头就能尝尝苦胆，喝水吃饭也尝尝苦胆，还要对自己说—— “你难道忘记会稽之耻了吗？！” 他还要亲自耕作，让他的夫人亲自织布，吃饭也不加肉，穿衣也不穿两层的华丽衣服。 他还要谦恭有礼地礼遇宾客贤人，要赈济贫穷的百姓、悼慰死者，与越国百姓共同劳作。 勾践：好，不错。就这么决定了。 真不愧是寡人！！ ——夫差，你给寡人等着！ 勾践对于回国以后的打算想入非非的时候，天幕之上的视频，犹在继续。 在那万里无云的天穹之上，依旧是熟悉的金宫银阙齐飞来的玄奇画面。 伴随着响彻世间的磅礴天音，有两行熠熠生辉的篆体大字，徐徐地显露出来。 吴王夫差看见天幕上的文字也愕然震惊了。 苍穹上面大剌剌地写着—— 越、王、勾、践、卧、薪、尝、胆。 吴王夫差的心里产生一种不妙的预感，连忙把刚才发出去的命令收回来。 他觉得勾践不能放！！ 勾践看到天幕：？？？？？？？ 寡人这才刚刚诞生的想法，你给我直播出来给诸天万界的人看了？ 寡人还在会稽啊！！ 夫差现在还没有撤兵啊！！ 什么卧薪尝胆啊！天幕你不要乱说啊！ 嬴政：哦，终于轮到朕吃别人的瓜了。 春秋战国时期与秦朝各个时空的人们纷纷不约而同地看向天幕，天音也随之而来—— 【有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。今天的内容，是越王勾践卧薪尝胆，终于打败夫差、灭掉了吴国的故事。】 雌雄莫辨的声音铿锵有力地响起，在许多时空里的各位人士都忽然不淡定了。 吴王夫差：！！！！！！ 越王勾践，卧薪尝胆？ 三千越甲可吞吴？ 你小子！！！！ 勾践：………… 有毒吧！天幕害我！ 所以说现在寡人还能活吗？？！！！ 急，在线等。 嬴政原本只想安安静静地吃一回瓜，没想到却在开头就听见一句—— 破釜沉舟，百二秦关终属楚。 作者有话说： 本章参考：《史记·越王勾践世家》；蒲松龄等 第21章 项羽：破釜沉舟 嬴政的笑容戛然而止, 好端端看吴王夫差作死亡国，结果这又绕回秦朝灭亡了。 嬴政：痛心疾首.jpg 这大秦之覆灭，他是听一次痛恨一次！想一次烦闷一次！忧心得连饭也吃不下了！ 好不容易可以在天幕上看一次别人的热闹, 万万没想到还是膝盖中了一箭。 面前的弹幕系统滴滴答答，显示出楚庄王艾特他的小红点提示—— [楚庄王：百二秦关终属楚。@秦始皇 ] 楚庄王发送了一个“绕柱而走”表情包。 嬴政：“……”再！见！ 虽然他们并不知道, 这一句描述是形容项羽在巨鹿之战中，将渡河的船只凿穿沉入河里、将做饭用的炊具砸破、又将营舍尽数烧毁, 以表示此战有进无退，要拼死决战、夺取胜利。 但是, 光是看见“百二秦关终属楚”这一句。 便足以令人扼腕叹息。 公元前207年, 秦二世三年。 项羽在破釜甑、烧庐舍的时候，看见天幕忽然出现的《越王勾践：卧薪尝胆》的视频。一开始他还没有太在意, 只是略略地看了一眼。 直到项羽听见一句。 ——破釜沉舟。 百二秦关终属楚！ 项羽对着自己刚刚砸烂的一堆锅, 情不自禁地陷入深深的沉思。天幕这好像是在说他吧？！ 他又看了一眼旁边不远处、已经被凿穿正在往水下沉去的船只, 忽然有些慷慨激昂起来。 项羽：大事能成！！！ 他们项氏世代为楚将，因为封在项地，所以姓项氏。 项羽有一位叔父叫做项梁, 项梁的父亲则是楚将项燕。陈胜、吴广在起义之初, 除了冒用公子扶苏之外, 也冒用了楚将项燕的名号。 项羽现在在楚怀王的阵营。 这位楚怀王名叫熊心, 是曾经的楚怀王熊槐之孙。他之前在替人牧羊。项梁在范增的劝说下, 在民间寻访到了熊心，并拥立他为楚怀王。 第59章 楚怀王, 是为义帝。 之所以沿用了他的祖父的谥号，大约是以期承袭其威望, 从民之所望也。 项羽此时已经杀了宋义, 楚义帝得知后令他做上将军。当阳君、蒲将军, 皆归属项羽。 秦军攻赵之后，各路诸侯前来救援，项羽也派遣了当阳君、蒲将军，前往救援巨鹿。 随后，陈馀又请求增兵。 项羽于是破釜沉舟而来，仅持三日之粮与秦军奋战，而各路诸侯则作壁上观。 其实各路诸侯前来“救赵”的军队共有十余座大营，但他们都不敢轻易出兵。 待到楚军向秦军发起进攻—— 诸侯将领们皆在营垒上观战，听着楚军之中呼声动天，诸侯军中无不人人惴恐。 巨鹿这一战，项羽破釜沉舟、大破秦军，从此名冠诸侯，成为诸侯上将军。 巨鹿这一战，楚军的将士无不以一当十，以少胜多打败了四十万之多的秦军。 他们杀死了苏角、俘虏了王离。 直到项羽大破秦军之后，在召见诸侯将领的时候，诸侯将领进入辕门—— 全都跪着前行、莫敢仰视。 项羽看着天幕之上，关于他的篇章只是一笔带过，其后便是昔时的“吴越争霸”之事了。 项羽不由得感慨，还又想起当年在遇见秦始皇的时候，自己曾经说过的一番话。 那一年，秦始皇帝巡游会稽，渡浙江。 项羽与叔父项梁一起去看。 项羽当时说：“那个人，我可以取而代之。” ——彼可取而代也。 那时候，项梁赶紧捂住他的嘴：“不可妄言！会灭族的！” 项羽遥想往事，又铭记下“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”这句话。 项羽：我将成事！！！ 他心中霎时间慷慨激荡，傲然不已。 秦始皇？秦二世？ 想我项羽身高八尺有余，早在当年就已经力能扛鼎、才气过人，怎么不能取而代之呢？ 邹忌：谁还不是身高八尺有余了。 秦武王：你也爱举鼎？！一定要听寡人的，不要举鼎、不要举鼎、不要举鼎。 ——被自己亲弟弟秦昭襄王剧透过“举鼎而死”的某位秦王如是说道。 项羽：……？茫然.jpg 对于“越王勾践卧薪尝胆”“三千越甲可吞吴”之事并不感兴趣的项羽。 在天幕上与秦武王聊了起来。 吴王夫差则是瞪大眼睛盯着天幕，生怕错过任何一处细节。 【越王勾践的祖先，是夏禹的后裔、夏后帝少康的庶出之子。封于会稽。经过二十多代后，传到了允常，允常死后，其子勾践即位。】 【在允常之时，吴越之间便有交战。允常与吴王阖庐，生有怨恨、相互攻伐。当听闻允常逝世以后，吴王阖庐便兴师伐越，却输给了勾践。】 吴王夫差：“……” 分明是那勾践诡计多端，开局送一批死士到吴军面前齐齐自杀，来扰乱我们军心。 勾践！真够残忍的！！！ 越王勾践正困于会稽，在吴军的包围下急得团团转，踱来踱去像是热锅上的蚂蚁。 勾践：为什么！为什么！ 为什么要直播《卧薪尝胆》给吴王夫差看？！ 哪怕是稍微晚一点点，等他撤兵回到吴国去也好啊！偏偏是这个时候出现！ 天欲亡我！！！！ 勾践心中忐忑，根本没心思去听天幕在讲什么内容，直到范蠡出现在他的身边。 勾践：范蠡！救我！ 范蠡十分无奈，他早就跟勾践说过不要去攻打吴国，夫差这几年天天练兵—— 为的就是给他爹吴王阖庐报仇。 现如今他们攻打吴国不成，反而直接冲上来撞在人家枪口上了。 范蠡：我给您想想办法吧。 范蠡决定要立刻前往夫差那边替勾践游说，实在不行的话把自己押在吴国吧。 范蠡：微笑.jpg 我怎么摊上了这么个大王。 【吴王阖庐在临死前，嘱咐儿子夫差：一定不要忘记越国。于是吴王夫差日夜操练士兵，想要找越国报仇。勾践听说此事，决定先发制人。】 吴王夫差：笑死。 就你勾践，你要先发制人？？ 吴王夫差一边看天幕，一边熟练地发送了弹幕开始嘲讽勾践。 现在要赶紧嘲讽。 [吴王夫差：被寡人打败的感觉怎么样？害怕了吧？怂了吧？@越王勾践 ] 嬴政正在一边批奏折一边看天幕，这种轻松的话题，他应对起来绰绰有余。 看见吴王夫差发送了这么一条弹幕，嬴政也在弹幕系统里语音输入了一句话： [秦始皇：三千越甲可吞吴。@吴王夫差 ] 这时候齐桓公、楚庄王、晋文公、秦穆公等人也是看热闹不嫌事大。 毕竟吴王阖庐与越王勾践，怎么说也可以算是春秋五霸之中的成员了。 吴越之争，他们喜欢看。 在收到秦始皇的定向消息过后，吴王夫差也不甘示弱，连续发送了好几条表情包。 [嬴政·绕柱而走] [嬴政·无且爱我] [嬴政·拔不出剑] 秦始皇：“……”这人好幼稚啊！ 他吩咐下去，叫左右侍从都去截图吴王夫差的囧样，把天幕的动画做成gif动图。 第60章 吴王夫差，你也给朕成为表情包吧！ 李斯：我截图了我截图了，刚才在吴王阖庐死的时候，夫差哭得可伤心了。 嬴政无语地看了李斯一眼。 自从上次《秦二世而亡》后，李斯就一直在他面前献殷勤、表忠心。 嬴政：“……” 大可不必如此。 李斯将吴王夫差丧父过后、同时也丧失了表情管理的gif图发送上天。 然而吴王夫差的热度显然没有秦始皇那么高，保存gif图的人可谓是寥寥无几。 【越王勾践不听范蠡的建议，强行举兵进攻吴国，结果被打得落花流水，最后只剩下五千名残兵败将，退守于会稽。】 此时正在会稽的勾践本践：qaq 勾践现在好慌，尤其是夫差还在天幕喊他。 他都不敢回应。 本来好好的，已经利用吴国的太宰伯嚭说服了夫差，夫差也要答应撤兵放过他了。 结果：天幕到底是在搞什么啊？ 为什么！何至于此！ 寡人这是被针对了吗！！！ 勾践欲哭无泪，不得已地当着春秋战国无数人的面，在天幕上向吴王夫差求饶。 [越王勾践：请允许我成为您的臣子！@吴王夫差 ] 范蠡在火速前往游说吴王夫差的途中，也在观看天幕的视频，他打算从中寻找机会。 既然勾践已经公然向夫差发送了谦卑之言，范蠡也打算趁机花言巧语糊弄一下夫差。 这是他第一次准备在天幕发言。 然后，范蠡发现自己的名字是“商圣·范蠡”。 商圣？什么商圣？ 作者有话说： 上夹子压一下字数，明天（星期一）0点不更，更新在晚上23点，开始v后的加更～爆更码字ing * 推推我的预收文：赛博朋克的秦始皇、蒸汽朋克的春秋战国、梦游南华经[庄子]、扮演历代皇帝[群穿]、先秦说书人、诸子百家、开局在三国直播历史等，选一本写。 专栏求收藏，推推耽美：《穿成炮灰后我依然站在星际顶端》顶级科学家沈初曾经是星盗团首领，区区人类之躯却是全星际的梦魇和最疯狂的神。 推推言情：《白月光和毁天灭地的大佬he了》 司若雪穿成国漫里龙傲天男主的白月光，前世是宗门的开山女祖师，今生也是倾尽灵脉培养的继承人。 原著的她是男主的青梅竹马未婚妻，即使男主在后来狂收后宫，也深深爱慕着男主。 最后在一场互扯头花的纷争之中，白月光败给了朱砂痣，被取了心头血，救活男主真正心爱之人。 司若雪穿过来的时候，剧情刚刚发展到了男主越级挑战宗门大能，在顶级宗门大放异彩。 原本应该在为男主加油打气的司若雪。 跑到五百年前镇压着毁天灭地不死生灵的无尽深渊，把这位全书最牛掰的大佬给放了。 白月光x大佬，双向奔赴的甜文。 * 本章参考《史记·项羽本纪》《史记·越王勾践世家》等 * 感谢灌溉营养液的小天使：灵羽涵 10瓶； 第22章 天道好轮回 【吴王夫差乘胜追击, 包围了勾践所退守的会稽。勾践吃了败仗，被困在会稽，与大夫文种、范蠡商议对策。】 天幕的动画里—— 勾践在会稽被包围, 喟然长叹：“如今只剩下五千人，我将要在此结束这一生吗？” 文种安慰他说：“商汤也曾被扣押于夏台, 周文王囚禁于羑里，晋文公重耳奔逃至翟, 齐桓公小白奔逃至莒，但这些人最终都称王称霸了。” “这样看来, 大王您如今被困在会稽, 这种处境又何尝不能成为福分呢！” 正在窥屏诸子百家弹幕区的齐桓公： “刚才是不是提到了寡人？” 好像是，被当成一个例子来说明了。 齐桓公不管了, 他拉着身边的法家先驱管仲, 继续窥屏诸子百家的弹幕区—— 他想学习更多法家的学说！想学商鞅变法！想给自己的子孙后代, 也建立好的基础！ 晋文公：寡人好像听见自己名字了？ 他正在天幕上与秦国的历代君主套近乎，说自己之所以能有今天—— 那是多亏了秦穆公啊！ 晋文公：愿结秦晋永世之好！！！ 目前是吴越与楚国的一部分君主在看视频，其余人则开始探索“弹幕系统”的更多功能。 秦始皇在吩咐左右大臣看夫差笑话之后, 也与后世的历史up主“宫商羽”交谈了起来。 宫商羽还答应他, 帮忙做一期长寿的视频。 嬴政：虽然还不太懂—— 但是！朕要开始科学养生、健康长寿！ 与此同时, 除了嬴政以外。 还有春秋战国时期的其他人, 包括各国历代君主、屈原、扁鹊、鲁班、庄周等等, 他们也陆陆续续发现了up主的联系方式。 宫商羽：“……？”语c是吧！可以！ 于是在这短暂的视频播放期间里，宫商羽化身八爪鱼, 双手在键盘上敲得飞起，同时与各位“古人”聊天, 聊得纵情忘我、不亦乐乎。 嬴政：up主回消息好慢。qwq 宫商羽：消息太多已经回复不过来了。qwq 宫商羽不经意间, 瞄了一眼视频的播放量, 竟然已经达到了一种匪夷所思的高度—— 第61章 他们居然这么爱看的吗！！！ 春秋战国的各个时空里，横亘于苍穹之上的历史视频，犹在继续。 这是专属于吴越的场合—— 【在范蠡的提议下，勾践派遣大夫文种前去吴国求和。过程中，先是遇到了伍子胥的阻碍，后来又通过贿赂太宰伯嚭，使其在吴王夫差面前美言劝说，终于得到了吴王夫差的赦免。】 吴王夫差：？？？ 吴王夫差缓缓地看向了身边的伯嚭。 伯嚭大惊，擦了擦额间的汗： “大王，这天幕所言必非真实啊！现在我们大家都知道，天幕乃是出自后世之人，后世之记载肯定有纰漏啊！不能当真啊！” 吴王夫差冷哼一声：没关系。 寡人等看完天幕，就去宰了那劳什子的越王勾践，还想卧薪尝胆？还想吞并吴国？ 哼，简直就是痴心妄想！！ 【吴王夫差放过了勾践，勾践回到越国后苦身焦思，将苦胆挂在座位上，坐卧饮食，都要尝一尝苦胆，不断提醒自己，莫要忘记会稽之辱。】 越王勾践：别说了！！！ 天幕你别说了！寡人求你了！要是再这样说下去，夫差肯定没一会儿就要来灭了寡人了！ 勾践在会稽急得团团转，天幕描绘的未来十分美好——他勾践，在将来会消灭吴国！ 然而现在，此诚危急存亡之秋啊！ 天幕透露的信息越多，他在会稽这一程的危险程度就越高，恐怕还没回国就嗝屁了。 越王勾践：qaq 不带这样玩的！！难道吴王夫差跟秦始皇一样，都是被天幕选中的人吗！！ 与此同时，纳闷于自己为什么是“商圣”的范蠡，正在前去向吴王夫差再次求和。 【越王勾践于夫椒战败以后，睡在柴草上，并经常舔尝苦胆，便是后世人所经常称道的“卧薪尝胆”一词的来源。现如今，也用来形容一个人刻苦自励、发奋图强。】 吴王夫差：“……” 好一个勾践，原来表面上的俯首称臣都是装出来的，还什么“请允许我成为您的臣子”。 ——你妈的，勾践！！！！ 吴王夫差：脏话连篇.jpg 伍子胥在吴王夫差的旁边：“早就告诉大王勾践这个人不能放，如今上天预示了未来，这是上天在帮助我们啊！请杀勾践！！” 夫差：寡人觉得可以。 【勾践从会稽回来后七年里，始终都在抚慰自己越国的士兵百姓，想要以此来报复吴国。】 夫差：寡人倒要看看，你怎么报复吴国！ 勾践：别再说了，别再说了。 勾践在天幕底下心烦意乱，想到范蠡此去求和到现在都还没有回音…… 不由得又想与夫差决一死战。 勾践：要不我还是把妻子儿女杀了！宝器全部焚烧！亲自前往疆场，与夫差拼死一战吧！ 文种一整个大惊。 文种：大王，冷静啊！范蠡前脚刚走，人还没到吴王那边呢！没有回音才是正常的啊！！ 【勾践在大夫逢同的提议下，决定结交齐国、亲近楚国、依附晋国、厚待吴国。】 吴王夫差没反应过来：？ 什么意思。 天幕上的动画给了他解答，只见动画里名为逢同的卡通小人，对勾践进谏说： “我们越国刚经历了流亡之事，如今才又殷实富裕起来。假如我们整顿军备，那吴国肯定会担心害怕，这样的话我们的灾难也会降临了。” “鸷鸟在袭击目标的时候，必然会先隐匿起它的身形。如今吴国正在与齐国、晋国交战，又与楚国、越国积怨颇深。我们不如联络齐、楚、晋三国的势力，让他们攻打吴国。” “这样一来，越国就可以趁吴国疲惫的时候攻克它了。” 动画里的勾践十分认可：“好！” 吴王夫差：好你妈！ 来人！现在就去把会稽打了，把勾践干掉！ 伍子胥：好耶！大王终于肯听了。 【两年后，吴王夫差想要讨伐齐国，伍子胥劝阻，建议放弃伐齐、先攻打越国。】 伍子胥：是啊！ 勾践不死，必定会成为我吴国的忧患！相比于齐国，越国才是心腹之患啊！ 大王！快灭了勾践！ 【吴王夫差并不听从伍子胥的建议，仍旧出兵攻打了齐国，在艾陵大败齐军，还将齐国的高、国氏俘虏回来。】 齐国众：你妈的吴王夫差。 伍子胥：…… 怎么又不听我的了！！！！ 吴王夫差：寡人这不是打赢了吗…… 不过到底为什么会输给勾践啊！！ 总不能因为勾践卧薪尝胆就赢了吧，要真如此寡人也可以卧薪尝胆啊！！ 吴王夫差当即决定，等这段视频放映结束，从今天开始、他也要卧薪尝胆。 每天回忆这段视频！！ 吴王夫差：不是，我等下把勾践杀了不就好了吗？嗐，寡人真是糊涂了。 卧薪尝胆什么的，还是算了吧。 天幕动画里—— 吴王夫差打完胜仗回来，正在责备伍子胥，伍子胥说：“您不要高兴得太早。” 于是吴王夫差很生气。 伍子胥：……窒息.jpg 我还是死了算了！ 三番两次都不听我的！放任越国不管、跑去攻打齐国！等着吧，吴国迟早玩完！ 第62章 【伍子胥想要自杀，吴王夫差得知此事后，制止了他。后来越国的文种过来请求借粮，夫差想要借给他们，伍子胥建议不要借，夫差还是借了。】 吴王夫差正看得憋屈，忽然看见秦始皇嬴政的一条定向弹幕小红点—— [秦始皇：夫差你是不是喜欢勾践？@吴王夫差 ] 吴王夫差：！！！！！！ 混蛋！这次风水轮流转，轮到秦始皇揶揄他了。夫差不能忍！这怎么能忍！ [吴王夫差：等着，寡人已经派人去灭勾践了。] 这时候，楚庄王出来凑热闹。 [楚庄王：我看夫差喜欢你，这么急着澄清自己跟勾践的关系。@秦始皇 ] 吴王夫差：…… 嬴政：……………… 论如何使用一句话同时膈应两个人，楚庄王他做到了。他完美地做到了！ 吴王夫差与嬴政，同时往楚庄王的名字上砸烂菜叶与臭鸡蛋。 楚庄王：……幼稚！！ 天幕上的动画还在播放着，显示了越国为什么要派文种向吴王夫差借粮的起因—— 动画卡通人文种：“臣观察吴王夫差当政十分骄横，请允许我尝试向他借粮，试探、揣度一下他对我们越国的态度。” 越王勾践：“好啊好啊。” 【成功从吴王夫差那里借到粮以后，勾践在暗中十分喜悦。】 楚庄王：哦豁！ ——勾践在暗中十分喜悦！ 楚庄王正在操作弹幕系统，截图制作越王勾践与吴王夫差的gif表情包。 楚庄王身边的伍举：大王，您难道已经忘记我们看天幕的初衷了吗！ 楚庄王身边的苏从：是啊！！！ 怎么就开始玩了起来！不过我们家大王好像以前就是这样的呜呜呜呜呜…… 苏从：不过话又说回来。 ——伍举，那个伍子胥是你的后代吗？ 伍举：！！！！ 好像是我的孙子吧？？？？ 为什么我的孙子不在楚国，跑去吴国了啊！ 【伍子胥表示，吴王夫差不听从他的劝谏，吴国再过三年将会成为一片废墟！太宰伯嚭听说了伍子胥的话，于是多次与伍子胥争论。】 在天幕的动画之中，“伍子胥”与“伯嚭”两人正在争论关于越国的事情。 太宰伯嚭还趁机，向吴王夫差诽谤伍子胥： “伍子胥看上去忠心，实际上却非常残忍，他连自己的父兄都能弃之不顾，又怎么能顾惜大王您呢？大王上次想要攻打齐国，他强烈进谏，后来大王打了胜仗，他反而因此怨恨大王。您如果不防备伍子胥，他肯定会作乱的……” 【伯嚭与越国的大夫逢同一起谋划，在吴王夫差面前诽谤伍子胥。】 伍子胥与吴王夫差当即扭头看向伯嚭。 伯嚭：误会！都是误会！ 伍子胥：看看，看看，这都跟越国的臣子勾结在一起了！之前收受贿赂肯定也是真的！ 吴王夫差：伯嚭，赐你一把剑自刭吧。 欧冶子铸造的工布宝剑，了解一下？ 吴王夫差又扭头，与伍子胥执手相看泪眼，没想到他是对的，而自己真的错了…… 不应该放过勾践！ 吴王夫差：放心，寡人这么聪明的人，怎么可能看不出来伯嚭与逢同的阴谋诡计。 伍子胥：是吗，那太好了。 【夫差一开始也没有听信谗言，直到派遣伍子胥出使齐国，听说伍子胥将儿子托付给鲍氏。吴王夫差才大怒：“伍子胥果然欺骗寡人！”】 伍子胥：……果然！！！ ——我差点就信了。 吴王夫差：“……”光速打脸。 但是你为什么，要将儿子托付给齐国的鲍氏？ 吴王夫差：你不会真的有问题吧？ 伍子胥：？？？？？ 君臣之间的信任呢！！ 【伍子胥出使齐国回来后，吴王夫差就派人赐给他一把属镂剑，让他自杀。】 伍子胥：！！！！！ 吴王夫差：啊，这个这个，那个那个。 嗯，事情就是这么一回事。 伍子胥：………… 夫差！！！！ 当年我辅佐你爸称霸，后来又拥立你为吴王，你当初还想分一半的吴国给我！ 我都没接受！！！ 结果你居然因为几句谗言来杀我！！ 嗟乎！！嗟乎！！ 你一个人是绝对不能独自立国的！！ 【伍子胥在临死前告诉使者说：“一定要把我的眼睛，放在吴国都城的东门上，好让我可以亲眼看见越国的军队进来啊！”】 动画画面里，伍子胥将这句话说得悲愤交加、掷地有声，饱含着对夫差此举的痛彻心扉。 伍子胥本人：…… 要不我还是收拾收拾行李，跑路吧。 好端端为了吴国，尽心竭力，居然就这样被赐死了！还没有任何的反转！！ 吴王夫差：要不你听我解释…… 咱们这次开局就把勾践杀了，然后把越国收为己有，保证不会有这种事情再发生了！！ 伍子胥：怀疑的目光.jpg 【伍子胥死后，吴王夫差任用伯嚭执掌国政。过了四年，越王勾践派兵攻打吴国。】 动画之中，显示着“三年后”。 越王勾践召见了范蠡，问道：“夫差已经杀死了伍子胥，他身边阿谀奉承的人很多。 第63章 ——可以攻打吴国了吗？” 范蠡表示：“未可。” 动画又显示了时间：第二年春天。 吴王夫差北会诸侯于黄池，而吴国的精锐部队全都跟着他去赴会，只剩下老弱与太子留守。 勾践：“可以攻打了吗？” 范蠡：“可以了。” 越国这边派出了两千名熟悉水战的士兵，四万名训练有素的士兵，六千名受过良好教育且地位较高的近卫军，一千名各类管理技术的军官。 越国：攻打吴国！！！ 【吴国这一仗大败，连太子都被越军杀死了。于是，他们连忙派遣使者向吴王夫差告急。】 吴王夫差：失去寡人之后，吴国就这么不堪一击了吗？！太子为什么这么不中用？？ 啊？？为什么不中用？？ 为什么，跟嬴政他儿子胡亥似的！！！ 嬴政！咱们同病相怜啊！寡人终于体会到你的凄凄惨惨戚戚了！同是天涯沦落人啊！ 伍子胥：大王，您有听到天幕说您把精锐部队全部都调遣走、跟您一起去会诸侯了吗？ 吴王夫差：……啊，有这回事？？ 【吴王夫差当时正在黄池会合诸侯，害怕天下人听见这丢人的消息，就坚守秘密。】 伍子胥：可以，这很夫差。 话说之所以会把吴国的精锐部队全部带上，也是想在诸侯面前秀一把吧？！ 吴王夫差：_(:_」∠)_ 寡人以后收敛一点就行了。 【吴王夫差在黄池与诸侯订立盟约之后，派遣使者携带厚礼，请求与越国求和。】 齐桓公：笑死，这风水轮流转啊。 因为在天幕听说了吴王夫差攻打齐国的事情，齐桓公目前就直接站在越王勾践这边。 楚国的国君们则在看戏，因为吴越不管怎么打，最后都会归于他们楚国的！！ 至于勾践本人：要死了要死了。 人在会稽，刚被包围。 吴国的军队，好像已经要打进来了！ 此情此景，这种风水轮流转、天道好轮回的戏码，他根本get不到任何的爽感啊！ 越王勾践一边看着天幕，一边看向外面遥远的方向，满心期待着范蠡可以成功说服吴王。 但是现在这种情况，他真的还有救吗？？？ 作者有话说： 那什么，今天爆更失败了（跪），但是这周应该可以还完之前欠的更新！！qaq 参考文献《史记》《吴越春秋》《越绝书》等 感谢灌溉营养液的小天使：幻羽 30瓶；棉花糖 10瓶；无可奉告 5瓶；昭奚旧草、假烟、小天使、想吃夜宵 1瓶 第23章 飞鸟尽，良弓藏 【越王勾践觉得, 反正自己也灭不掉吴国，索性就与吴国讲和了。】 【在这之后四年，越国再次攻打吴国。】 【这时候吴国的精锐士兵都已经死在与齐国、晋国的战争之中, 军民疲惫不堪。】 【因此，越军大破吴军, 包围了吴都三年。】 【这一次，吴军战败后, 越军就又将吴王夫差围困在姑苏山上。】 天幕的动画之中—— 吴王夫差派遣出的公孙雄，脱去上衣、露出胳膊, 在越王勾践面前跪着前行： “孤立无助的臣子夫差, 冒昧地向您表达他的心愿……” 春秋战国各时期吃瓜看戏的人们看到这里不禁爆笑出声，这跟之前勾践战败、派文种去找夫差的情形不能说是很像, 这简直就是一模一样。 [楚庄王：笑死我了, 你们这怎么这么好笑。] 秦始皇当即发起投票, 猜猜看越王勾践是否同意了吴王夫差的“讲和”请求。 吴王夫差：“……” 你们就笑吧！等寡人把勾践杀了，这些历史就都不存在了！还想“三千越甲可吞吴”？？ 吴王夫差越想越来气。 本来想屏蔽掉那些弹幕，但是又忍不住去看。 天幕上的动画之中, 夫差派去与勾践讲和的公孙雄, 还在肉袒膝行而前： “曾经在会稽得罪于您, 夫差不敢违背您的命令, 希望能够与您讲和而回。 如今君王举起您尊贵的玉趾, 前来惩罚夫差，夫差将对您唯命是从。 希望您可以像会稽那次夫差对待您一样, 赦免夫差之罪，可以吗？” 这一段动画的描绘, 气得夫差快要昏厥。 而天幕之上飘过无数的“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈”, 那是众人对他无情的嘲讽！ 吴王夫差：“……”你们够了！ [秦始皇：举起您尊贵的玉趾哈哈哈哈哈哈哈夫差你是怎么想出来的！] 面对一向高冷的秦始皇, 居然蹲在屏幕面前时刻准备着出来笑话他—— 吴王夫差忍不住回复： [吴王夫差：嬴政你是不是被夺舍了？？] 楚庄王在绘声绘色地笑话夫差的同时，也注意到了十分欢脱的秦始皇同学。 [楚庄王：有可能是小嬴政哈哈哈哈哈哈。] 秦始皇站在殿外，看着天幕之时忽然想起一件事，索性又发了一条弹幕问夫差： [秦始皇：你杀了勾践以后，跟我们说一声？] 秦始皇想要看一看，历史是否能够被改变。不如，就先从“吴越争霸”的环节开始？ 越王勾践：秦、始、皇！！！！ 第64章 ——寡人是跟你有仇吗？？？ 咱们俩有什么深仇大恨啊，居然叫夫差杀我！ 秦始皇：挠头.jpg 这不是默认的吗？夫差看见天幕后肯定会杀了你啊，难道还等着你去灭吴国吗？？ [吴王夫差：你说杀就杀？老子偏不杀！] 秦始皇：？？？？？ 夫差，你真的是一个很特别的人。 吴王夫差算是跟秦始皇杠上了，非要跟他反着来，但是他目前为止还停留在口嗨的阶段。 他心里知道，勾践肯定是不能留的，留则必定后患无穷…… [楚庄王：寡人不信，你还敢不杀勾践？] 吴王夫差：“……”嘁，你爱信不信。 真要说的话！吴王夫差他真的敢！！！ 不就是一个勾践吗？只要寡人稍微小心那么一点，勾践怎么可能兴得起风浪？？ 吴王夫差懒得理楚庄王，继续看天幕。 【吴王夫差派遣公孙雄向勾践请和。勾践不忍心，想要答应吴王夫差。】 吴王夫差：老脸一红.jpg 还别说，寡人以为那个劳什子勾践肯定高高兴兴地，直接把他吴国给灭了。 还有这么一出呢？？？ 众：这是什么？这是双向奔赴啊！ 他们纷纷好奇地看着天幕，期待着故事后续的发展，看吴越两国如何相爱相杀。 动画之中，范蠡对越王勾践说： “会稽那一次，是上天将越国赐给吴国，而吴国自己没有收取。如今，上天将吴国赐给越国，我们越国，难道可以违背天命吗？” 吴王夫差：你妈的，范蠡。 正如勾践、文种、范蠡等人在会稽之时将伍子胥骂了千百遍，吴王夫差也骂范蠡。 从天幕所展现出来的事件发展来看，如果不是范蠡，勾践说不定就放过他了！ 吴王夫差：范蠡是吧。 ——寡人记住你了！！ 在这时候，嬴政看着天幕若有所感，随手发消息问后世的历史区up主宫商羽： [秦始皇：以后世的观点来看，世上真的有天命一说吗？] [宫商羽：应该是没有的。] 嬴政收到否定的答复，与此同时春秋战国各时空的一部分人也得到了答案。 他们望着迢遥的穹宇，纷纷若有所思。 而在那玄奇的天幕之上，动画里的范蠡，依然还在向勾践进谏： “况且君王您早早地上朝、晚晚地罢朝，每日这样辛苦，不就是为了吴国吗？” “我们谋划于伐吴，已经有二十二年。如今却要在一朝之间放弃，这又怎么可以呢？” “再者说来，上天赐予您的，您却不取，反而会招致灾祸。君王忘记会稽的灾难了吗？” 伍子胥：你看你看。 他们越国，居然为此谋划了二十二年！ 吴王夫差：范蠡这狗东西！ 伍子胥：？？？ 这，跟范蠡的关系很大吗？！ 然后他们听见，范蠡希望求见吴王夫差。他此次前来，乃是为了会稽之事。 吴王夫差：带上来！！ 吴王夫差冷冷地吩咐完，继续看着天幕上的动画视频，那是勾践与范蠡的对话。 动画里，勾践对范蠡说：“我确实想要听从你的建议，但是我不忍心这样对待他的使臣啊。” [楚庄王：没想到啊没想到。] 楚庄王言尽于此，言外之意，溢于言表。 勾践本人看到这里，当即哭着在弹幕里疯狂发声，试图借此机会刷一波夫差的好感。 [越王勾践：亡臣勾践，真的对吴国、对吴王您没有任何恶意啊！！！！] 春秋战国各时空的君王们，都在看他们俩互相卑微，一个是天幕动画里夫差对勾践的卑微，一个是弹幕里勾践对夫差的卑微。 众：别说，这俩人还挺有意思的。 [吴王夫差：嗯，寡人知道都是范蠡的错。] 伍子胥：？？？ 范蠡：？？？？？？ 吴王夫差：放心，寡人还没有说完呢。然而勾践必须死！他不死，寡人也不放心。 伍子胥：臣觉得您被勾践吹飘了。 诚然，越王勾践在生死面前牢记范蠡的话，如今更是已经谦卑得连脸面都不要了。 他当着春秋战国各时空，所有君王、将相、谋臣、诸子百家、平民百姓的面—— 在天幕上将吴王夫差夸得天花乱坠，并强烈地表示了自己对他的忠心与决心。 这谁看了不飘？？？ 与之相对应的，动画里的范蠡，则是对吴国的使臣说：“君王已经将政事委托给我了。你赶快离去，否则就要获罪了。” 动画里，吴国使者哭着离开。 【越王勾践怜悯吴王夫差，于是就派人对吴王夫差说：“吾安置王在甬东，统治百家。”】 此时此刻，正在看天幕的吴王夫差，已经见到越国派来讲和的范蠡。 范蠡：握草，吴王看起来怎么这么生气。 我是不是，来得不是时候？？ 然而在天幕的动画播放至此之时，原本怒气冲冲的夫差看见勾践的行为后—— 稍稍消气了些许。 范蠡侍立一旁，打算等天幕的历史视频播放结束之后，再上前向夫差游说。 这时候，事态也算颇为紧急，吴王夫差下达的命令正要执行，吴军将入会稽。 第65章 如果范蠡此次不能成，勾践恐怕真的要杀死妻子儿女、烧毁宝器，与夫差拼个鱼死网破。 当然，鱼死了网也不一定破。 【吴王夫差推辞了越王勾践，表示自己已经老了，不能再侍奉君王。】 【吴王夫差于是就自杀身亡。】 动画里的吴王夫差自尽之时，还将自己的脸遮蔽了起来：“吾没脸见子胥！！！” 伍子胥本人：“……”还有这一出呢。 吴王夫差讪讪地看了看伍子胥。 范蠡则等候在一旁，除此之外还有胆战心惊的太宰伯嚭正在等候吴王夫差的发落。 【越王勾践安葬了吴王夫差，同时还杀死了太宰伯嚭。至此，越国吞并了吴国。】 太宰伯嚭：“？”他缓缓打出一个问号。 喂喂，这不行吧？！哪有你这样搞的？！勾践你这不是过河拆桥吗？？？ 你不想想在会稽的时候，那可是我帮你在吴王面前说话，才让他放过你的啊！！ 没有我，你勾践能有今天？？ 太宰伯嚭：死吧勾践，我这次肯定不帮你了。 你给我再多的钱，我也不可能帮你！！ 【勾践平定了吴国以后，就出兵北渡淮河，与齐、晋诸侯在徐州会合，向周王室进献了贡品，周元王派遣使者，命勾践为“伯”。】 勾践：嗐！如今寡人也不敢奢望什么称霸了，寡人今天能活着回去，就谢天谢地了！！ 他看着天幕之上，周元王派遣使者赏赐了祭祀的肉给自己，更是欲哭无泪。 欲语泪先流！！！ 范蠡，寡人就靠你了啊！ 想到这里，勾践又准备好妻子儿女宝器，时刻准备着接收外面传回来的消息。 看夫差，到底杀不杀他。 与此同时勾践也还没有放弃，他还在当着诸天万界的面，疯狂向夫差示好。 [越王允常：我知道你很急，但是你先别急。] 勾践一惊：握草！是我爸！！！ 爸爸救我狗命！！ [越王允常：阖庐你出来，你看看你儿子是怎么欺负我儿子的！@吴王阖庐 ] 吃瓜看戏的人一看更热闹了，现在连越王勾践的老子都出来了，公然喊话对面的夫差老子。 [吴王阖庐：睁眼说瞎话，寡人只看见你儿子欺负我儿子，我儿子怎么欺负你儿子了？] 诚然，吴王阖庐说得很对。 因为天幕的动画与解说都在演绎着“越王勾践卧薪尝胆”“三千越甲可吞吴”的事情。 分明，就是勾践在欺负夫差！！ [吴王阖庐：崽啊你别担心，现在回去就把勾践宰了，咱不怕他越国起来！@吴王夫差 ] 越王勾践一听急了。 他都顾不上跟自家老爹说话，连忙扒着吴王阖庐一顿讨好求情：叔叔，你让你儿子放过我！ 越王允常：“……” 怎么觉得自己家儿子这么孬呢。 越王允常：行，你们聊吧，寡人闭麦了。 【勾践离开徐州以后，渡过淮河南下，将淮河的土地送给了楚国，又将吴国之前侵占的宋国土地归还给了宋国，还将泗水以东、方圆百里的土地送给了鲁国。在这个时候，越军横行于长江、淮河以东，诸侯都来庆贺，越王勾践号称霸王。】 楚国：勾践还挺大方。 宋国：要这样的话，我支持勾践。 鲁国：不错啊！！ 勾践偷偷地挨个私聊过去：要不你们现在谁来派兵救寡人一把？事成之后，必有重谢！ 众：这事吧不太好办，告辞！ 【越王勾践称霸以后，范蠡便离开了，他还从齐国，给大夫文种送去一封信。】 天幕的画面上显示着信的内容： “蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” “你为何不离去？” 【范蠡认为，勾践此人只可与之共患难，不可与之共享乐，于是泛舟五湖、经商致富。】 吴王夫差：范蠡你图啥？？ 伍子胥：+1，你图啥？？ 太宰伯嚭：同好奇。 范蠡正仰头盯着天幕看，没注意到吴国的诸位看向他的好奇的目光。他在想—— 原来“商圣”是这么来的！！ 【文种看见范蠡的信，于是称自己生病了，不再上朝。然而，有人向勾践进谗言，说文种将要作乱，于是勾践赐给文种一把剑。】 动画里，勾践对文种说： “您教给寡人的伐吴七术，寡人只用了三条就打败了吴国，其中四条还在您那里，您为我去先王那里试一试这四条吧。” 【于是，文种自杀身亡。】 天幕上显示出昔日的功臣文种自刭的画面，使得春秋战国各时空的观众心中一震。 吴王夫差：！！！！ 原来勾践居然这么绝的吗？！ 他都不由得有些佩服起范蠡了，知道提前离开越国，免去了杀身之祸。 范蠡：这样看我干嘛？？ 吴王夫差：不如来寡人的吴国？ 与此同时，眼睁睁看着天幕里的“自己”自杀身亡的文种本人：震惊，臣就是震惊！ 怎会如此？？？ 他万万没想到勾践会是这种人！ 文种与勾践四目相对，文种的眼睛里一整个就是错愕、非常地错愕。 第66章 勾践：种啊，你听寡人解释…… 文种尴尬而又不失礼貌地向勾践微笑，然而心里早就已经在盘算着不如趁早离开。 还是范蠡厉害啊。 文种：蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 ——我记住了！！！ 勾践这小兔崽子，居然因为我过于牛掰，所以要我去见他九泉之下的爹！ 文种：话说范蠡你要去经商是吗？ 带带我啊！！！ 在视频的尾声里，up主还顺带讲了一些关于经商始祖范蠡的事情—— 【范蠡侍奉越王勾践，苦身戮力，与勾践深谋二十余年，终于消灭了吴国。勾践称霸之后，号令中原各国、尊崇周室，范蠡则做了上将军。】 【回国以后，范蠡认为盛名之下难以久居，再加上越王勾践的为人，可以与之共患难、难以与之处安乐，于是写信向越王勾践辞别。】 天幕上，依然现出书信的内容： “臣闻主忧臣劳，主辱臣死。” “昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。” “今既以雪耻，臣请从会稽之诛。” 动画里的范蠡：过去君王您在会稽受辱，我之所以那时候不死，是为了报仇雪恨。 ——如今已经雪耻，臣请求您，赐给我当日让君王在会稽受辱的死罪吧！！ 勾践看了信直摇头。 勾践：孤把越国分给你！否则就加罪于你！ 范蠡也摇头：“君行令，臣行意。” 你行你的命令，臣行臣的意愿！ 【范蠡装走了他的轻宝珠玉，径自与他的随从一起从海上乘舟离去，始终不再返回越国。】 吴王夫差：范蠡你到底图啥？？ 范蠡：………… 其他人也感到非常好奇。 范蠡，勾践是救了你全家吗？ 【范蠡乘舟浮海而行，来到了齐国，他更名改姓自称鸱夷子皮，耕于海畔。】 【范蠡在齐国住了没多久，积累了数十万的财产。齐国人听说范蠡的贤能，让他做了国相。】 动画之中，范蠡兀自喟然长叹—— “居家则积累了千金之多的财产，居官则达到了卿相之高的地位。这是布衣所能达到的最高的程度了。” 【范蠡认为，长久地受到尊贵的名号，是不详的。于是归还了齐国的相印。】 【他散尽了家财，分给了知音、好友、同乡、邻里，身怀重宝、秘密离开，来到了陶地。】 【范蠡觉得陶地是天下的中心，经商交易的道路畅通，在这里经营为生，可以发家致富。】 【于是，范蠡自称为陶朱公。】 【没过多久，范蠡的家产又积累到了巨万，由是天下人皆称道陶朱公。】 范蠡：“！！！！” 原来我经商这么有天赋的吗？！ 【至此，卧薪尝胆的故事讲完，春秋战国的故事也将暂时告一段落。】 【接下来，是大家投票选出的《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》——】 【请多支持！！！】 作者有话说： 本章主要参考《史记》 感谢营养液：小天使 1瓶 第24章 秦始皇焚书坑儒1 这一日, 当天幕出现《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》数个流光溢彩的篆体大字之时—— 无数人仰首，向穹宇望去。 他们是位于春秋战国时代的先人，是诸子百家的代表人物、是诸侯国的君主、是各国的名臣将相…… 【“焚书坑儒”一词, 历来为人们所知。】 天穹之上传来几声熟悉的音色，而如今这些时空的人们已经见怪不怪, 习惯了碧空之中、时不时地便会显露出这样如同神迹一般的玄诡异象。 孔子的身边，围着一群弟子。 在天幕述说完《越王勾践：卧薪尝胆》之后, 他们就在迫切地，等候着下一段视频的到来。 因为之前的视频已经向他们预示过—— 这一次的主题, 将会是秦始皇“焚书坑儒”。 焚书？焚的是什么书？ 坑儒？为何要坑儒？ 在此之前, 孔子曾经数次在弹幕里呼唤秦始皇嬴政，希望他能出来给出一个解释。 毕竟等待天幕出现, 时间实在是太漫长了。 谁也不知道, 那种宛若神造的天幕异象会在几时降临, 他们儒家都已经等不及了！ 倘若，结局注定是“焚书坑儒”，思想无法传承下去, 那这么多年的周游列国、修订六经—— 又有什么意义呢？ 然而秦始皇本人, 终究还是没有给出一个明确的答复。这让他们十分焦灼。 颜回：“夫子的学说, 越是抬头仰望, 越是觉得其崇高。越是去钻研, 越是觉得其坚固。” ——仰之弥高，钻之弥坚。 这样的学问, 又如何能丢失后世的传承呢！ 子贡：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命, 弗可得闻也已。” 如今的情况, 尚且如此。 倘或将来一炬而焚之, 这些文章也不可得了。又当如何理解“天道”与“性命”呢……？ 孔子与众弟子，身边的气压颇低。 他们环绕着坐在一起，一丝不苟地望向天幕之上的画面，聆听着那仿佛来自天外的声音。 第67章 孔子唉声叹气：“不行啊不行啊，君子担忧的就是，死后的名声与自己不相称。 我的主张不能施行，我要凭借什么在后世显现自己呢？” ——弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见於後世哉？ 在天幕的视频，刚开始放映的阶段里。 诸子百家之中也有一些安慰孔子的，他们有的还在弹幕里，帮忙指责秦始皇—— 诶嘿，反正秦始皇在他们的后世！！ 嬴政：“……” 不乏有一些排斥孔子学说的人，私下里幸灾乐祸，也有的公然在弹幕上添油加醋。 孔子：一把辛酸泪。 【焚书坑儒，又称为“焚诗书，坑术士”。也有说是“述士”，即儒生。】 天幕之上，显露出两行大字。 “焚诗书，坑术士。 焚诗书，坑述士。” ——分别展示了“术士”与“述士”的字形。 孔子：？什么意思。 【在西汉以后，称为“焚书坑儒”。或云为秦始皇焚烧书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。】 孔子一听“四百六十余人”。 他先是呼吸一滞，紧接着长长地叹出一口气，内心开始有些烦闷不已。 那可是四百多条人命！！ [孔子：苛政猛于虎！嬴政给我出来！] 虽说不清楚“犯禁者”是何含义，但孔子最近在弹幕上发言发得多了，也就没那么拘束了。 如果有想说的话，大家都会直接发言。 某一时空的嬴政正在与李斯、韩非一起看天幕的视频，这时候的他还是一名秦王。 嬴政：“……”孔子好激动啊。 这一年是公元前233年，韩非出使秦国。他与韩非、李斯，之前还在说儒家的事情。 韩非表示：“孔子学说为五蠹之首。” “侠以武犯禁，儒以文乱法。” 他们法家并不赞成儒家。 作为法家的集大成者，韩非在《五蠹》中表示学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之民，是社会上的五种蠹虫。 这五种，各自代表了儒家、纵横家、游侠、国君左右亲近的人、商工之百姓等等。 韩非：孔子学说是蠹虫！！ 这边秦王政与法家的韩非、李斯在一起，另一个时空的秦孝公，身边则是法家的商鞅。 商鞅是早期法家的代表人物。 他觉得孔子的学说，与法家的“农战”思想相对立，将会导致国家“必贫而削”。 实际上，商鞅辅佐秦孝公变法—— 已经提出过焚书的建议。 韩非作为法家的集大成者，也知道这一点，故此他在《韩非子·和氏》里写道： “商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令……” 秦国长期奉行的是法家的路线，“焚书”这项政策，也自有其思想的渊源。 至于法家与儒家以外的人—— 诸子百家之中，除了对孔子及儒家稍稍抱有些许的同情以外，他们还在担忧自己的学说。 虽说“焚书”后面跟着的是“坑儒”。 但是，会不会跟他们也有关系呢？比如焚书所焚的，非惟儒家一家之言？ 墨家巨子隐隐有些担忧。 纵横家、阴阳家，隐隐有些担忧。 庄子漫无目的地行于山中，虽然看见了天幕之上的异象，眼中却也看见了枝叶盛茂的大树。 伐木之人，停在树的旁边。 然而却并不砍伐这棵树。 问之则说：“无所可用。” ——没什么用处啊。 庄子感慨：“此木以不材，得终其天年。” 这棵树，凭借着它的不成材而可以终享天年。而他庄周，将会处于材与不材之间。 庄子一边行走，一边施施然看向天幕。 “一龙一蛇，与时俱化， 而无肯专为。” “一上一下，以和为量， 浮游乎万物之祖。” 【据考证，“焚书”应是可靠的史实，其史料来源于《奏事》。《汉书·艺文志》里，春秋类有“《奏事》二十篇”，班固自注为：“秦时大臣奏事，及石刻名山文也。”】 【因此《奏事》这部书，乃是有关秦王朝的可靠的官方史料。它是一部纪录秦王朝大臣奏事与名山刻石文的史料集。西汉的刘向，也曾将《奏事》著录于《七略》。】 【司马迁在担任太史令与中书令之时，应当仔细阅读过这部书，并将其作为编撰《史记·秦始皇本纪》的基本材料之一。其中关于“焚书”记事的史料来源，应当便是这一部《奏事》。】 【至于在《史记·秦始皇本纪》当中——】 天幕列举出各类文献记载的佐证之后，画面倏然一转，成了先前的卡通动画风格。 动画里的这一天，秦始皇在咸阳宫摆酒设宴，博士们纷纷上前敬酒祝寿。 一个卡通小人，旁边写着“仆射周青臣”。 此人在秦始皇面前颂扬说： “他时秦地不过千里。” “赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。” “以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。” “自上古不及陛下威德。” 第68章 嬴政听了十分高兴。 随后，又有一个卡通小人，旁边写着“博士齐人淳于越”。他上前进谏说： “臣闻，殷周称王于天下，有千余年。” “殷周分封子弟功臣，作为自己的旁枝辅助。” “如今陛下拥有天下，而子弟却是匹夫百姓。” “要是突然出现田常、六卿那样的臣子——” “没有人辅助，何以相救呢？” 画面里，秦始皇思考了一下。 博士齐人淳于越，继续说道：“如今青臣当面阿谀，加重陛下的过错，非忠臣啊。” 他的意思，是要效法古代。 ——事师古，而能长久。 秦始皇点点头，将这些建议交下去讨论。 既而，又有一名卡通小人出现，旁边写着“丞相李斯”。时任丞相的李斯，表示： “五帝的制度，并不相重复。三代的制度，并不相因袭。而是各自都得到治理。” “不是说后世一定要与前代相反，而是时代变化了的缘故。” “如今陛下创大业、建万世之功，本来就不是那些愚蠢的读书人可以理解的。” ——固非愚儒所知。 李斯认为，淳于越所说的那些，没什么可效法的。他又继续向始皇帝说道： “以前诸侯并争，用十分优厚的待遇，来招揽那些游学之士。而今天下已定、法令出一。” ——陛下，时代变了。 “百姓在家，则致力于从事农业生产、家庭手工业。士人则学习法律禁令。” “如今这些读书人不师今而学古，不向现在学习，而去效仿古代——” “以此来非议当世、惑乱黔首。” 李斯顿了顿，坚定地往下说道： “臣李斯，冒着死罪说：古代天下散乱，不能统一，因此诸侯并起——” “那时候的人们都称道古代、而损害当下的政策，文饰空话而搅乱实际。” “他们都觉得自己的学说是最完善的，又以此非议君主所建立的制度。” 李斯列举当今的现象： “如今陛下兼并了天下，分辨黑白是非，又确立了至高无上的尊崇地位。” “然而那些人依然在私自传授学问、甚至一起非议国家的法令教化……” “他们听见法令下达，就各自用自己的学说来议论。入朝的时候在心里非议，出朝的时候在街巷非议，在陛下面前吹嘘、以此来沽名钓誉……” “他们标新立异，以为自己高人一等，甚至还率领群下，编造诽言谤语……” 李斯诚恳地表示： “像是这种情况，如果不禁止的话，上则陛下的权威降低、下则党徒相互勾结。” ——因此，禁之为好！！ 秦始皇点点头，认为他说得有道理。 “丞相觉得，应当怎么做呢？” 李斯当即提出： “臣请允许史官将秦国之外的典籍全部烧掉。除了博士官所职以外，天下敢有藏诗、书、百家语的，全都送到郡守、郡尉那里烧掉。” “如果有敢在私下里说诗、书的，弃市。” ——弃市，死刑的一种。 刑人于市，与众弃之。在闹市之中，对犯人处以死刑，以示为大众所弃。 李斯还说：“以古非今的，要杀死全族。” “官吏知情，却不揭示出来的，同罪。” “命令下达三十天还不烧掉的，黥为城旦。” ——黥为城旦，刑罚名。 黥，墨刑在面也，在脸上刺字并涂墨。 城旦也是一种刑罚。城旦者，旦起行治城，四岁刑也。筑城四年的劳役。 黥为城旦，即黥面后发配修城。 除了这些之外，李斯还表示： “医药、卜筮、种树之书，不烧毁。” “如果有想要学习法令的，可以以官吏为师，到官吏那里去学习。” 随后，秦始皇下达命令说：“可以。” ——于是便照此办理。 【这一事件，发生在秦始皇三十四年，即公元前213年。记事的时间十分明确。事件发生的地点也十分清楚，是在秦的朝宫——咸阳宫。】 【事件的相关人物也有名有姓，仆射周青臣、博士齐人淳于越、丞相李斯，其中官职与称号也逐一交代。事件的发展，同样也是脉络分明——】 【在咸阳宫的宴会上出现争论，秦始皇将其交由廷议讨论，丞相李斯进言，秦始皇裁决。这些符合秦汉之时廷议奏事、法令产生并颁行的程序。】 【例如，“丞相臣斯昧死言”、“制曰：可”，便是秦汉诏书的一种，制书的标准用语。】 【因此，结合内容与形式可知，这是一段可信度很高的、典型的秦汉之时的上奏文。】 【综上所述，秦始皇“焚书”一事，思想源流清楚、多种证据齐全，应当是确凿无疑的史实。】 诸子百家，听到这里。 他们纷纷一怔。 其中很多人，原先以为“焚书”与“坑儒”都是跟孔子、孟子他们儒家相关的—— 他们甚至还在庆幸，自己的学说传承下去了。 曾经：为孔子默哀一秒。 如今：为自己疯狂默哀！！！ 嬴政！！你全烧了吗？全烧了吗？！ 第69章 只有少部分细心的人才听见，天幕所言之中，有一个关键词—— “除了博士官所职以外”。 意思是，官方应该是有收录的。 只是天下间，不能再藏有诗、书、百家语了。 但是不能传闻于世—— 这，跟全部烧掉了有什么分别！！！ 诸子百家：痛心疾首.jpg 含恨！！！！ 不行，他们必须得想个办法，将这些精华的著作与学说传承下去。要不把书藏在屋壁里？？ 孔子：我也是这么想的。:) 与此同时—— 各时空的嬴政，纷纷收到了无数条来自诸子百家的私信，未读小红点已经达到了99+。 嬴政：“。” 他都已经习惯了，没打算搭理。 要是只有那么一个两个，或许他还有心情理会一下。但是这人数未免也太多了。 这么着急干嘛，听下去不就完了吗？ 嬴政：^_^ 他无视了诸子百家的私信，点开与历史视频up主“宫商羽”的对话框—— 之前他在这里询问了不死与炼丹之事，得知后世并无“不死之法”，所谓“长生”应当是杜撰的，而炼丹之事，似乎也是子虚乌有…… 除此之外，嬴政还从后世之人那里得知： 炼丹术在偶然之中催生了火药，那是一种极具杀伤力与破坏力的东西。 还有，后世所用来承载文字的是“纸”。 趁着天幕在播放《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》，嬴政再次通过系统与后世沟通。 至于儒家的诸位—— 焚书知道了。 坑儒又是怎么回事？？？ 作者有话说： 本章参考文献： 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. 《史记·孔子世家》《史记·秦始皇本纪》《韩非子·和氏》《庄子·外篇·山木》《礼记》《中国历代国家管理辞典》等 - 感谢营养液：serein绥 5瓶；小小晓萧 2瓶；流沙、昭奚旧草 1瓶 第25章 秦始皇焚书坑儒2 【“坑儒”之事, 发生在公元前212年，秦始皇三十五年。侯生、卢生等方士，为秦始皇寻求仙人与仙药未果, 纷纷逃亡。】 诸子百家，纷纷感到疑惑。 “坑儒”与方士、寻求仙人仙药, 有什么关系？莫非这所谓的“儒”，指的并非孔子儒家之儒？ 但是在秦始皇“焚书”的叙述之中, 确实是强调了焚烧《诗》与《书》呀。 《诗》与《书》便是孔子所修订的六经之二。 ——既然“焚书”与“坑儒”是相对应的，那么这里的“儒”, 难道不应该解释为儒家之儒吗？ 孔子与孟子等人, 也抱着这样的疑惑。 “坑儒”的“儒”，到底是不是他们的“儒”？按理说就是坑杀“儒生”的意思吧？难道不是？ 其实在孔子在世之时, 其学说不显, 亦无“儒家”与“儒学”之称。他们原本是不知道这些的。 然而自从天幕的出现, 他们便已经知晓了后世对他们这些先人学说流派的划分—— 像是孔子、孟子在发弹幕与各时空交流探讨的时候，他们名称的前缀，都会自动带上一个“儒家”。 就如同陶朱公范蠡, 在看见自己的名称前缀之前, 也并不知道自己是“商圣”一样。 在先前放映《秦王扫六合》《秦二世而亡》《荆轲刺秦王》《勾践卧薪尝胆》等视频的时候—— 诸子百家, 已经对彼此有了一部分认识。 他们通过弹幕的名称与交流内容, 知晓了春秋战国时代前前后后的学说流派, 以及各方的一些思想等等。 孔子知道了在他之后的孟子，孟子是战国时期的儒家代表人物, 继承并发扬了他的思想。 还知道了战国末期的荀子，也是儒家的代表人物之一, 而他的学生韩非、李斯则是法家代表人物。 非惟孔子, 诸子百家也都已经了解到后世的那些概念。 他们对自己的流派划分与归属、以及前前后后的发展者与集大成者等等, 都有了十分清晰的认知。 他们知道谁是儒家、谁是道家、谁是法家…… 与此同时—— 不仅仅是儒家本身，诸子百家也早就默认了“坑儒”与“儒家”息息相关。“坑儒”应该就是坑杀儒生吧？ 在“历史视频”的选题出现之后、这段视频真正出现之前，他们一直都是这样想的。 他们在诸子百家的区域不断地探讨，秦始皇为什么要坑杀儒生？他又坑杀了多少儒生？ 既“焚书”又“坑儒”，是不是要杜绝儒家的思想？ 儒家的传承，至此断绝了吗？ 但是…… 诸子百家望着天幕，现在有些摸不着头脑。 孔子、孟子他们的“儒家”，跟方士、寻求仙人仙药这些东西，居然有什么关系吗？？？ 总之，他们怎么都想不通。 要么秦始皇坑杀的，不是孔子这一脉的“儒生”；要么儒家到秦始皇那个时候，已经开始寻仙问药了。 孔子：不可能吧！别瞎说啊！ 孔子：瞳孔地震.jpg 就算寻仙问药，那也应该是道家他们的事吧！我们儒家，怎么可能会发展成寻仙问药啊！ 第70章 孔子：强颜欢笑.jpg 所以说“坑儒”，到底是怎么回事？ 诸子百家也抱着这样的疑惑，聚精会神地看着天幕。 万里无云的碧空之上，显露出玄奇绝妙的画面，伴随着悠悠的音乐，有一道人声娓娓道来—— 【秦始皇听说了侯生、卢生逃走的消息，十分气愤。他之前召集了很多文学方术士，想要以之兴太平。这些方士，想要炼丹以求奇药。】 【而今，韩众等人离去后始终不来复命；徐市等人耗费巨万之资、最终也没有得到奇药。只是每天听见一些奸利相告之事……】 【不仅如此，卢生等人在逃亡之前居然还诽谤了秦始皇。秦始皇一想到，自己以前对他们这些人尊赐甚厚，他们居然诽谤我、以重吾不德，于是十分生气。】 【再加上，秦始皇派人察问过后，发现这些在咸阳的诸生，其中有的人，还制造怪诞邪说，来祸乱百姓。于是他派遣御史，悉数审问诸生。】 【诸生传相告引，互相检举揭发，最后将犯禁者四百六十余人，皆坑杀于咸阳。】 孔子：“？？！！！” 他与颜回等众弟子围坐在一起，一丝不苟地听完天幕之上的这一段叙述以后，捕捉到了一些关键的信息。 诸生？犯禁者？ 天幕里这一段的叙述，其实压根就没有提到他们“儒家”，甚至是没有提到一个“儒”字。 在这一段的描述之中，孔子也想不明白，这到底哪里跟他们儒家有关系了？ 所谓的诸生，难道指的是“儒生”吗？ 似乎并不见得吧。 孔子很快便联系了这一段叙述的前因后果，从侯生、卢生等术士之逃亡，到卢生诽谤秦始皇…… 再到，咸阳诸生之中，有人制造怪诞邪说、祸乱百姓…… 以及所谓的“炼丹以求奇药”…… 孔子：我不懂！但我大为震撼！ 总不能真的是后世的儒家开始炼丹了吧！这侯生、卢生、韩众、徐市，总不能是儒家的吧！ 这时候，孔子忽然看到，弹幕飘过一句—— [鬼谷子：这个徐市，似乎是我的学生。] 孔子：鬼谷子？？？ 鬼谷子：对，是我！:) 鬼谷子发现，自己名称的前缀是“纵横家”与“道家”等等，可以自由选择。 然后，他索性直接去掉了。 鬼谷子收过很多徒弟，大概有五百个吧。 像是苏秦、张仪，曾经跟随他学习纵横术。孙膑、庞涓，曾经跟随他学习兵法…… [儒家·孔子：会不会是，记载有误？] 孔子位于公元前551年-公元前479年，是为春秋末期。而鬼谷子则是在公元前400年-公元前270年左右，乃是战国时期的人物。 所以，孔子对鬼谷子不是很熟悉。 ——这还是建立在诸子百家在弹幕里交谈过的基础上。否则，孔子压根没听过鬼谷子这号人。 鬼谷子的前缀一去掉。 孔子就分不清他是谁了。 所以是哪一学派的诸生，被秦始皇坑杀了？ 然后冠在他们“儒生”的身上？ 总觉得“炼丹求药”这种事情，说不定是道家、阴阳家，他们才会搞出来的啊！ 道家·老子：我不炼丹。 道家·庄子：炼丹？什么炼丹？炼什么丹？ 阴阳家·邹子：？？？ 鬼谷子：我确实也曾师从老子来着…… 【除了坑杀“犯禁者”四百六十余人之外，更多的是被征发贬谪、迁徙到边境戍守。】 【这时候，秦始皇的长子扶苏还进谏说：“天下平定不久，远方的百姓还没有安定，诸生都学习效法孔子，如今陛下用严厉的刑罚来惩治他们，臣恐天下动乱，希望陛下明察此事。”】 ——天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。 ——唯上察之。 在大秦的部分时空里，公子扶苏也在跟随秦始皇一起看天幕。 他再次于天幕看见了自己。 自从天幕直播《大秦系列：秦二世而亡》的视频之后，扶苏一直在想相关的事情。 比如说，他为什么被派遣到上郡去了？ 至于孔子这边，孔子听见天幕动画里扶苏所说的“诸生都学习效法孔子”—— 他又又又又迷茫了。 那些炼丹以求奇药、制造怪诞邪说、祸乱百姓的方士，跟我又有什么关系啊？！！ 坑杀掉的那四百六十余名“犯禁者”，平时是在学习效法我的吗？而且我的那些书—— 不是已经被秦始皇烧掉了吗？！ 孔子注意到，“焚书”之事发生在秦始皇三十四年，而“坑儒”之事则是在其后一年。 也就是秦始皇三十五年。 公元前213年已经焚烧了诗、书、百家语，为什么在之后的公元前212年—— 还有“诸生皆诵法孔子”啊？？？ 孔子：混乱，极度的混乱。 【对于扶苏的进谏，秦始皇十分生气，于是将他派遣到上郡，监督蒙恬去了。】 扶苏：原来如此。qwq 【这一段记载，来源于西汉司马迁所著的纪传体通史《史记·秦始皇本纪》。有关“坑儒”的议论与转载，很多都是由此而来。但在这段通行的记事之中，难免也存在着一些疑点。】 第71章 孔子：是吧！你也觉得有疑点！ 【第一个疑点——】 【首先是“坑儒”一事之中，被坑杀者“称谓”的变化。这起事件源自于侯生、卢生等方士为秦始皇寻求仙人奇药，因此获罪之人应当是方士。】 【方士即方术之士，也即寻仙问药、追求“长生不老之术”的术士。在思想的流派上，这些术士其实与“道家”更为接近。】 【然而，在秦始皇大怒之谴责之中，提到的却是“文学方术士”。文学之士，可以泛称博学善文之人，也可以指称儒学之士。但这里提到的文学之士只是一笔带过，并无真名实姓。到后面，“文学方术士”则变成了“诸生”。】 【“诸”即为“多”，“生”即为学者、学生。诸生的字面意思是多位学者、学生，而在独尊儒术之后，则往往用来指代学习经书的儒生。】 正在聚精会神地听天幕解说“坑儒”的众人—— 等等！刚才天幕说到了什么？？ 独尊儒术？！？！ 什么独尊儒术？独尊儒术是什么？ 他们是不是听错了？？？？ 孔子：啊？独尊儒术？！ ——是我想的那个意思吗？？？？ 他们来不及思考，只能暂且按下心中对此的震惊与不解，先听天幕继续往下述说。 【《史记·秦始皇本纪》的这一段记述，以“诸生”取代了原先的“文学方术士”，似乎让这些人的身份变得模糊了。其淡化了“方士”，而突出了“文学”。】 诸子百家，也跟随着天幕的思路。 看样子—— 后世之人也是觉得，这一段的记载似乎有些奇怪。其资料的来源，似乎是什么史书？ 西汉的司马迁？是汉朝之人记载的？ 他们看过《秦二世而亡》之后，已经知道在秦王朝覆灭以后的朝代是汉朝。 人为的记载，难免会有一些疏漏。 更何况，还存在着记录之人的主观因素、所处时代的客观因素等等，有着诸多影响因素。 不过，后世之人似乎也有所探究。 他们虽然不知道后世之人的身份，但听其叙述与解说，也是十分有条理的。 诸子百家，继续全神贯注地听。 【第二个疑点——】 【在“坑杀犯禁者”之后，添加了一段公子扶苏进谏的记事。公子扶苏进谏，说“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之”。这一段，是对于“坑杀”事件的补充。】 【然而“坑杀”一事，分明起源于方士，理当从方士求药开始说起，而奇怪的是，扶苏并没有提及这些，反而是扯到了“诸生皆诵法孔子”，于是就指向了儒生。】 【这里扶苏的话，仿佛掐头去尾、有意裁剪历史一般。它更像是为了说明“诸生”即是“儒生”，而特意添加在这里的。假如没有这一段，秦始皇所坑埋的“犯禁者”是“儒生”一事便无从说起了。】 天幕之上，为众人展示—— 秦始皇所坑杀的“犯禁者”之称谓的变化：方士→文学方术士→诸生→诸生皆诵法孔子 孔子：qwq 我好着急，天幕可不可以快点给个答案！！ 但是纵观这分析的趋势—— 孔子觉得：秦始皇坑杀的应该不是儒生吧？！ 前面说，那些术士其实与“道家”更为接近。 会不会是，坑的道家之人啊？？ 道家众：佛系.jpg 我们并不是很在意。 话说道家发展到后面，已经变得五花八门。 道家众：炼丹以求奇药？欺骗与诽谤？制造怪诞邪说？祸乱百姓？坑了就坑了吧。 管他们是不是学过道家的学说呢。 总之，这些又不是断人传承的事情，只是坑杀了一部分“犯禁者”而已。 至于这些人犯的是什么禁，又是否应当处以死刑，那便是另外一回事了。 这在历史的长河之中，似乎有些不足为怪。 何足道哉！！ 诸子百家继续看天幕述说，历史记载的第三个疑点。 【第三个疑点——】 【在《史记》的记载之中，秦始皇提及“诸生”“或为妖言以乱黔首”。妖言，是秦汉法律的罪名之一。犯妖言罪者，轻者流放徙边，重者死刑，其处死的方式，是腰斩。】 【然而，这些“犯禁者”的处死方式是“坑杀”，这似乎并不符合秦之法律。】 【根据研究，结合近年来出土的法律文书，秦朝的法律制度之中，死刑并无“坑杀”。】 【在秦汉的历史上，坑杀处死，仅仅出现在一些残酷的战争之中，且往往是作为一种受到谴责的暴行、而被记录下来的。】 【例如，白起坑杀赵国四十万战俘，项羽坑杀秦国二十万降卒。】 【因此，在《史记》的记载之中，犯禁者的处死方式，是这起“坑儒”事件的疑点之一。】 嬴政一边向后世之人询问未来，一边听见天幕的讲述之中，提到了秦朝的法律。 根据之前的沟通—— 嬴政已经知道，这些透露未来的“历史视频”乃是来自于两千余年之后的时空。 然而，已经过去了两千余年—— 后世居然还能对他们秦朝的法律，知道得如此详尽？实在是有些不可思议。 第72章 不过转念又想了一想。 既然后世已经有手段、将如此神奇的影像，投映在他们这些时空的苍穹之上—— 那么详尽地知晓古今之事，便也不足为奇了。 他很好奇未来的世界。 在两千余年之后，世界会是什么样子？ 儒家的众人，包括诸子百家等等，依然在听天幕分析“坑儒”之记载的疑点。 这时候，已经来到了最后一个疑点。 作者有话说： 之前有人不让我用“佛系”来形容“道家”，我就要用！我超喜欢这样用！我就是喜欢这种碰撞！ 道家是我最喜欢的！！！！ ps：另外这两天码字码得腱鞘炎犯了，以前都没这么严重过，加更不确定要不要缓一缓，看手的状态，如果没完成的话，后期手好了会疯狂多多补偿加更！ * 参考文献： 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. 《汉语言的起源》《史记》《东周列国志》《九朝律考》等 感谢灌溉营养液的小天使：serein绥 5瓶 第26章 秦始皇焚书坑儒3 【第四个疑点——】 【按照《史记》的记载, 秦始皇身边活跃的方士，约莫有三百人。而其中有名有姓之人，便是卢生、侯生、石生、韩众、徐市。这五个有名的方士皆不在坑杀之列, 其为疑点之一。】 【这五人都曾经受到过秦始皇的礼遇，为秦始皇寻求仙人与奇药。但在“坑儒”一事中, 卢生、侯生、韩众等皆逃亡，石生则是没有了消息。徐市更甚, 他本与韩众等人一起受到秦始皇的谴责——】 天幕动画之上，再现秦始皇先前的话语： “今闻韩众去不报, 徐巿等费以巨万计, 终不得药，徒奸利相告日闻。” 动画之后, 天音又继续往下述说。 【然而在“坑儒”的事件之后, 徐市竟然没有受到这起事件的影响。他非但没有逃亡、没有受到秦法的制裁与追究, 反而逍遥法外，依然耗费着很多钱财，在琅琊台快乐地寻找仙药。】 【直到“坑儒”一事发生的后两年——】 【秦始皇巡游之时来到琅琊台, 与徐市又一次见面。这时候, 徐市还在寻找神药, 耗费许多钱财却几年也没有找到。他还成功欺骗了秦始皇, 使得秦始皇亲自前往海上, 用连弩射杀大鲛鱼以期获得蓬莱神药。】 天幕之上，用文字放出了前后对比。 ——秦始皇三十五年, 秦始皇谴责卢生、韩众、徐市等方士，坑杀犯禁者四百六十余人。 ——秦始皇三十七年, 秦始皇再次遇见徐市, 没有将其绳之以法, 反而入海射杀大鲛鱼。 矛盾之处，引人深思。 【我们可以总结得出，在“坑儒”一事之中，被坑杀的尽是一些无名无姓的“犯禁者”，那些被秦始皇点名谴责的五位方士，反而全都没有受到制裁。逃亡的逃亡，寻药的寻药。】 【从这一点来看，秦始皇究竟是否坑杀过方士也是值得怀疑的。至于将这起“坑杀犯禁者”的事件说成是“坑儒”，则更加不符合记事原文的说法，应当是一种别有用心的编造。】 孔子听到这里，松了口气。 秦始皇“坑儒”一事，原来是编造的吗？但是为什么要编造？难道是为了抹黑秦始皇吗？ 总不能，是为了吓唬我们儒家吧！ 孟子也松了口气。 他先前听见公子扶苏对秦始皇说什么“诸生皆诵法孔子”“皆重法绳之”—— 还提心吊胆了半晌。 如今终于听见天幕的结论，悬起的一颗心终于能放下来了。 与此同时。 颜回、冉求、宰予、仲由、言偃、闵损、端木赐、曾参、澹台灭明…… 众弟子，都如释重负。 只是不知道—— 后世为何会出现这样的“编造”？编造的目的是什么？又是何人所编造的？ 众人不敢完全放下心来。 他们担心，后面说不准还有不好的消息。 因此，虽然大家比之前稍稍放宽了心，但却还是颇为紧张兮兮地，看着天幕的展示。 而天幕，竟似乎看出来了他们的疑惑似的。 那响彻天地之间的天音说道—— 【那么西汉司马迁的《史记·秦始皇本纪》之中，为什么会出现“坑儒”的记载呢？】 众：是啊！为什么呢！！！ 孔子：我有亿点点着急，想知道！ 秦始皇：其实，朕也很好奇。 【司马迁《史记》之前的文献，似乎都没有提及秦始皇“坑杀方士”一事。】 【例如，贾谊在《新书·过秦论》之中，专门议论了秦始皇、秦政失败的原因，并在文中对秦始皇“焚书”之事，进行了多次的严厉批评，然而对“坑杀方士”却丝毫没有提及。】 【再如，淮南王刘安主编的《淮南子》与董仲舒所著的《春秋繁露》，也都没有提到过秦始皇坑杀方士的事件。这两本书的作者，比司马迁年长。两本书的成书也比《史记》更早。】 天幕之上，排列出三本书作者所处的时代。 ——贾谊，活跃于汉文帝时期。 （贾谊：公元前200年-公元前168年） ——刘安，活跃于汉武帝初年。 第73章 （刘安：公元前179年-公元前122年） ——司马迁，活跃于汉武帝时期。 （司马迁：公元前145年-公元前86年） 正当儒家的代表人物及其弟子、诸子百家及其相关人士，都在聚精会神地，听天幕对“坑儒”一事的分析之时—— 秦始皇漫不经意地一抬头。 看见穹苍之上的文字：汉文帝？汉武帝？ 他心里，隐约有些不是滋味。 光是从司马迁的生平起止时间点，便可知后面的汉朝，绝没有他们秦朝这样短命。 反正，他们肯定不是二世而亡。 秦始皇：qaq 等等，朕已经用“二世而亡”来作为一种新的判断标准了吗！这不行啊！ 想他嬴政建立秦朝，心里期盼的是千秋万世。 然而在公元前221年建立，公元前207年便已覆灭，前后享国十五年…… “二世而亡”一直是他心里的一根刺。 不知道在他之后的汉朝，又会延续多久？ 夏、商、周、秦、汉…… 朝代总是在更迭变换，在这尽头究竟会是什么呢？是否正如长生是一种虚妄，国祚永昌也是一种不可求的奢望？ 某一时空的嬴政，又开始询问后世之人。 但宫商羽，并不是每次都有回复。 宫商羽这几天收到的消息实在是太多了，而且这一次又开启了一个选题的投票活动。 在《秦始皇焚书“坑儒”》的数据，如同乘坐火箭般，嗖嗖地往上涨的同时—— 那一批热爱扮演诸子百家的观众，又开始哐哐地给《汉武帝“独尊儒术”》的历史选题投票了。 宫商羽看着弹幕里—— 各种“孔子”“孟子”“荀子”“庄子”“惠子”“墨子”“鬼谷子”“商鞅”“韩非”“许行”…… 这些诸子百家的代表人物名字，不断飘过。 除此之外。 还有“秦孝公”“齐桓公”“晋文公”“楚庄王”“屈原”“扁鹊”“欧冶子”“鲁班”正在吃瓜。 宫商羽无奈扶额。 尤其是，鲁班问起了工业革命、蒸汽机。 欧冶子问了钢铁的锻造工艺。 扁鹊问了现代医学。 还有那位自称来自于公元前233年的秦始皇，逮着什么都问。 他们这些人纷纷私信了各种选题。 宫商羽：不如在后面用《造纸术：天工开物之杀青》《火药从炼丹开始》之类的选题试试水吧。 至于介绍“钢铁”是怎么炼成的、珍妮纺纱机的结构与制造方法、现代医学的科普—— 真的会有人看吗！！！ 宫商羽看着电脑上，自己制作的视频，竟然又已经达到了一个十分惊人的播放量—— 觉得，说不定真的会有人看呢…… 春秋战国时期的诸子百家，正在贡献出无数的播放量，他们还在全神贯注地观看。 【遍查《史记》之前的文献，均未提及秦始皇“坑杀方士”之事。】 【较为接近的，则有伍被劝谏淮南王刘安：】 【“昔秦绝圣人之道，杀术士，燔诗书，弃礼义，尚诈力，任刑罚……”】 【而这也是《史记》所载。】 【其描述则为“杀术士”而非“杀儒生”。】 【同时，也未提及“坑杀”之“坑”。】 【至于秦始皇“坑杀方士”的详细记事，在现存的西汉文献之中，除了司马迁的《史记·秦始皇本纪》之外，还见于刘向的《说苑·反质》。】 天幕里的动画，徐徐展开。 两个卡通小人在一起商量事情，他们身旁的长条方框里，分别写着各自的名字。 ——方士韩客“侯生”。 ——方士齐客“卢生”。 他们互相说着： “当今时不可以居。” “上乐以刑杀为威，天下畏罪。” “持禄莫敢尽忠。” “上不闻过而日骄，下慑伏以慢欺而取容。” “谏者不用而失道滋甚。” “吾党久居，且为所害。” 侯生与卢生在商量过后，便一起逃亡而去。 这时候，画面一转。 头戴冕旒的威严纸片人出现，他旁边的长条方框里，写着“秦始皇”三字。 秦始皇，看起来十分生气。 他说：“吾以前厚待卢生，尊爵而事之。” “今乃诽谤我！” ——这里的描述，与《史记》如出一辙。 不能说很像，有的地方，简直就是一模一样。 譬如秦始皇还说： “吾闻诸生多为妖言以乱黔首。” 在那之后，秦始皇令御史“悉上诸生”，诸生也与之前的动画里一样—— “传相告”。 于是“犯法者四百六十余人”“皆坑之”。 在这一段《说苑·反质》的动画之中，事件要比《史记·秦始皇本纪》的动画更为详细。 卢生没有被抓到，而侯生被抓到了。 秦始皇听说了这件事，于是召见了侯生，升阿东之台，临四通之街，要车裂侯生。 画面一转，秦始皇对着侯生大怒： “老虏不良，诽谤而主，乃敢复见我！” 侯生仰台而言：“陛下肯听臣一言吗？” 【《说苑·反质》所记述的是一个十分完整的故事，它包括了《史记·秦始皇本纪》所记载的“坑杀方士”的基本内容，还交代了方士侯生的下落。在这个故事当中，侯生的形象是正面的。】 第74章 【侯生被抓之后，面对着车裂的酷刑与大怒的秦始皇，居然还严厉地谴责了秦始皇的暴虐无道，指出秦朝的灭国危机，使得秦始皇沉默不语、悔过求变，最后甚至无奈感叹，将侯生给释放了。】 侯·临危不惧·大义凛然·生。 ——置生死于度外！ 秦始皇本皇：“…………” 这些人，是真的会编。 孔子与孟子等人看到这里，也觉得好像哪里不对劲。感觉这一故事，就是为了引出侯生的话。 天幕之上，放出了《说苑·反质》的原文。 同时与《史记·秦始皇本纪》进行了一个横向比较，放在一起的同时，还划出了这两边段落里、所重合的字句与描述。 诸子百家都看出来了—— 这篇章的主体，是放在侯生之演说上的。 侯生的话，占据的篇幅很长。 似乎前文也只是为了侯生的演说而做的铺垫，仅仅是一种引子罢了。 所以这里的故事—— “坑杀犯法者”“四百六十余人”—— 它可以当真吗？ 【这本《说苑》又名《新苑》，是一本古代杂史小说集，分门别类地记述了春秋战国至汉朝的逸闻轶事，体现了很多儒家的思想。】 诸子百家：小说集？？？ 孔子：什么？儒家的思想……？ 孟子：陷入沉思.jpg 儒家的众人，忽然觉得哪里怪怪的。 等下可别告诉我们—— 秦始皇“坑儒”，是儒家自己编的啊？！！ 作者有话说： 本章参考： 《说苑·反质》《史记》等 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. 第27章 秦始皇焚书坑儒4 【在刘向的《说苑·反质》之中, 类似于秦始皇“坑杀方士”的故事，还有很多。这些故事流传于民间，而见于典籍。刘向整理了这些故事, 将它们编入《说苑》《战国策》《新序》。】 诸子百家听了，都沉默。 敢情我们期待了这么久的“焚书坑儒”, 不断地往前追溯，居然是来源于民间故事吗？ 孔子：“？”缓缓打出一个问号。 ——期待？？ 什么期待啊？你们在期待什么？？ 虽然我们的思想主张不一致、甚至还可能有许多对立之处, 但也不至于吧？！ 何至于此啊！！ 诸子百家：啊哈…… 没有啦……孔子你不要多心…… 与此同时，诸子百家纷纷好奇, 这些民间故事又是从哪里开始流传起来的？？ 会不会真的是儒家的人。 他们自己编造、散布出来的？ 【这些故事, 从战国以来便广泛地流传，其源流十分古老。它们大多是游说之士的学习材料, 又抑或, 是练习游说的一种脚本。而故事的编撰者, 通常便是这些游说之士他们自己。】 嬴政在各个时空，看得胃疼。 朕不在江湖。 江湖上，却充满了朕的传说。 他们看起来, 是真的很喜欢编排一些子虚乌有的事情, 而且十分随意。 不讲逻辑。 光是刚才的《说苑·反质》那一段, 侯生在临刑前一顿操作猛如虎, 就那样噼里啪啦地—— 跟朕说了一通鬼话。 什么“今陛下奢侈失本, 淫泆趋末”，“宫室台阁, 连属增累”，“珠玉重宝, 积袭成山”…… “钟鼓之乐, 流漫无穷”…… “酒食珍味, 盘错于前”…… 如此这般莫名其妙地数落了朕一顿，然后说朕“丽靡烂熳，不可胜极”。 接着就说，朕要亡国。 更加离谱的来了—— 在这一段侯生的“真言”大道理后面，秦始皇听完之后当即沉默良久，居然还对侯生说： “汝何不早言？” ——你怎么不早说！你怎么不早说！ 嬴政：“……” 缓缓打出一个问号.jpg 朕之所以打问号，不是说朕有问题，而是代表你有问题，而且这问题还很大。 不止如此，在那之后。 侯生又噼里啪啦地说了一通，好像自己能将世事看得十分透彻一样。 说完之后，侯生表示： 我今天肯定是要死的啦！所以我才把这些给你说出来！虽然不能让你们大秦不灭亡—— 但是我希望你自己能知道的呀！！！ 嬴政：“……”行吧，朕知道了。 退下吧，来世做个好人。 在故事里的秦始皇，十分神奇地将侯生的话听进去了，还问：“吾可以改变吗？” 侯生则表示：不行！你改变不了！ 你坐着等死吧！ ——不是。 你坐着等秦朝灭亡吧！ 你想改变，你比得上尧和禹吗？！ 你没希望的！！！！ 在这样稀里糊涂说了一通之后，故事里的秦始皇喟然长叹，然后如同幡然醒悟一般—— 将侯生给放了。 不杀他。 嬴政：“……” 尤其是《说苑·反质》里面，这一段故事的末尾之处，居然还凑不要脸地还补了一段： “后三年始皇崩；二世即位，三年而秦亡。 ” 第75章 如此，联系前文。搞得侯生就像是一位窥破天机、不可多得的人才、高人一样。 ——纯纯马后炮行为。 这故事，显然是在秦始皇死去、秦二世即位、秦三年而亡，这些事情发生之后才编排出来的。 嬴政：微笑.jpg 也就是朕有点短命，没能活到那个时候。 天幕的述说，也刚好提及了这一段故事的编排时间，与嬴政的思路同频。 苍穹之上，那天音说道—— 【至于在《说苑·反质》里记载的秦始皇“坑杀方士”的故事，其诞生与传播，应当是在秦朝灭亡之后，至汉武帝求仙问药、大尊方士之间。而这一故事的编撰者，应当便是外出游说的方士们。】 众：好家伙。以古喻今，自吹自擂。 这一套被他们玩得明明白白的。 而且，汉武帝？？？ 汉武帝又是哪位？ 汉武帝，你也求仙问药啊！ 【总而言之，《说苑·反质》当中的秦始皇“坑杀方士”的故事，以时间上的先后顺序与传播开来的情况来说，应当便是后来所谓的、秦始皇“坑杀方士”之事的原版，或者至少是其原版之一。】 【除了秦时的编年记事、奏事诏令、律文、石刻文字这些主要的史料之外，司马迁在编撰《史记·秦始皇本纪》的时候，也从他在典籍上所见到的这些故事里，摘取了一部分的内容。】 孔子：好嘞，看起来没我什么事了。 所谓的“坑儒”应该是来源于“坑杀方士”，而“坑杀方士”似乎也是由民间故事而来的。 可信度，也不好说。 孔子：安心多了。 不过话又说回来，他好像漏掉了什么。 是忽略了什么东西吗…… 【这些历史故事的内容，使得《史记》的叙事更加丰满。但同样地，历史故事里存在着一些问题，因为没有年代，所以往往须鉴别其可信度，并且要对这些内容，进行年代上的排比。】 嬴政：后世研究历史，还挺认真。 而且都已经两千余年之后了，那么多史料都保存下来了吗？可以这般排比考证？ 他对未来感到更加好奇。 后世，究竟发展到什么程度了？ 嬴政望着天幕，有些出神。 天幕的述说，则从未停歇—— 【显然，司马迁在编撰《史记·秦始皇本纪》的时候，参考了《说苑》里的历史故事。其中“坑杀方士”的记叙，应当便是以《说苑·反质》的内容或其同类的故事，作为底本，而写出来的。】 天幕上，依然显示着两个篇章的比对。 孔子：确实，是真的很像。 不过，他们这些人仔细看了又看。 在左侧的《说苑·反质》的文本之中，却并没有《史记》那一段的，关于公子扶苏对秦始皇的劝谏。 孔子：又疑惑了。 之前所遗漏的，就是这里。为什么公子扶苏在那个时候会说：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之……” 这段话是哪里来的？ 《史记·秦始皇本纪》不是借鉴参考《说苑·反质》吗？但是后者里，并没有关于公子扶苏的记载。 所以公子扶苏的劝谏，这一段是哪里来的？ 或许，除了《说苑·反质》之外，关于“秦始皇坑杀方士”的故事，还有其他版本？ 司马迁借鉴的，其实是另一个版本的故事？ 恰好，天幕也提到了这一点—— 【在借鉴了《说苑》故事之后，《史记·秦始皇本纪》里，还在末尾部分增加了一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的事件。】 还是那一段。 ——天下初定，远方黔首未集， 诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。 结果便是。 秦始皇让扶苏去上郡监军去了。 【这一段的叙述，由于恰好增补在“坑杀犯禁者”之事的后面——】 【便成为了秦始皇“坑杀儒生”。】 【这一段的叙述，或许是与陈胜、吴广起义时“诈称公子扶苏、项燕”有关。有可能是当时参与起义的儒生，所编造出来的故事。在经历过广泛的传播之后，被写进了《史记·秦始皇本纪》。】 他们之前已经看过《大秦系列：秦二世而亡》的视频，因此，对陈胜、吴广的大泽乡起义也都有了一定的了解。 陈胜、吴广曾经“诈称公子扶苏、项燕”。 公子扶苏，乃是楚国母系的秦国公子。而项燕则是在战国末年、带领楚军抗秦的大将。 “张楚”视公子扶苏，为楚系的王子。 他们尊崇扶苏。 将扶苏视为是，反暴的仁者。 天幕之上，还有一张示意图。 在陈胜、吴广起义之时，鲁国的儒生们，也纷纷持孔氏礼器，前去投奔。 孔甲，孔子的八世孙。 ——也在投奔之列。 天幕的寥寥文字，拓展了孔甲的事迹： 公元前213年，秦始皇三十四年。 丞相李斯，始议焚书之事。 魏国人陈余告诉孔甲：“秦将灭先王之籍，而子为书籍之主，其危矣哉！” 他们要烧书！你很危险啊！ 孔甲表示：“吾为无用之学。” 第76章 “知吾者唯友，秦非吾友，吾何危哉？吾将藏之，以待其求。” 我在搞的，那都是没用的东西啊！ 我又有什么好危险的！ 庄子：无用之学？幸会幸会。 孔甲一边说着“吾有啥好危险的”。 一边将家里藏有的《论语》《尚书》《孝经》等书，塞进自己家老宅的墙壁里。 随后，孔甲隐居嵩山，教弟子百余人。 天幕上的这些文字，被位于春秋时期的孔子尽收眼底。孔子：“！！！！” 好！不愧是我的后代！ 孔子现在终于放下心来，因为秦始皇烧书归烧书，他们儒家的东西，终究是保存下来了。 与此同时，天幕还在分析、推测—— 《史记·秦始皇本纪》当中，公子扶苏向秦始皇进谏、不要重罚儒生，这一记载的来源。 【以孔甲为首的这些儒生，他们在投奔“张楚”之后，继续制造公子扶苏的传说，将其塑造为“保护儒生”的仁者形象，便由此，形成了一段在秦末开始流传的历史故事。】 【虽说这仅仅是一种推测，但我们依然可以肯定的是，公子扶苏劝谏秦始皇的记载，与《说苑·反质》所记载的“坑杀方士”，并无直接关系。】 孔子：微笑.jpg 没有关系，为什么要写在一起！！ 很吓人的！！ 还有为什么要跟焚书写在一起！ 在《史记》之后—— 一定还有更离谱的流传吧！！ 【除了增加一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的记载之外，《史记》与《说苑》的不同之处，还在于前者在卢生的话语之中，增添了“对秦始皇贪权严刑、不听劝谏的谴责”，以及引用了一条秦律、以此来表示方士的苦境。】 嬴政：朕还能说什么。 朕累了。 朕什么也不想说。 【另外，《史记》还将“焚书”与文学之事牵连进来，混在“求药”与方士之事后面。并且在秦始皇的话里，增加了对各个有名方士的谴责——指名道姓的那种，韩众、徐市、卢生，逐个点名批评。】 诸子百家：所以。 就是这里，给后世造成了误解吗？ 传着、传着。 就给传歪了？ 诚然，他们在不知情的情况下，乍一听见“焚书坑儒”，真的会以为是—— 烧儒家的书，坑儒家的弟子。 诸子百家：没想到连“百家语”也焚呜呜呜呜。 大家以后学着点，跟儒家的他们学一学，把书都藏在墙壁里吧！！！ 诸子百家：qaq 【综上所述，《史记·秦始皇本纪》的记载，借鉴了《说苑·反质》故事。】 【而司马迁所采用的，更是这段故事的前两部分，其中也存在着改造的成分。】 【至于《说苑·反质》的故事，其第三个部分才是故事的主体与核心。《史记》所借鉴的前两个部分，在原版的故事里则是一种铺垫。】 【这一段故事，是典型的游说之士所擅长的游说之辞，典型的编造出来的天方夜谭。】 【它发生在虚构的“阿东之台”，而秦始皇亲自上场，“临四通之街”，要将侯生车裂。】 【既而便是侯生的长篇宏论，说一些空洞的说教，然后写秦始皇听完之后，顿时感到十分悔恨、无奈感叹、最终将侯生释放——】 【这些情节，如同俗套的民间故事一般。】 【对于这样浮夸张扬的编造故事，司马迁并没有采用这一段的情节，而是仅采用了前面两个作为引子的部分。】 作者有话说： 贴一个《说苑·反质》侯生vs秦始皇 侯生至，仰台而言曰：“臣闻知死必勇，陛下肯听臣一言乎？”始皇曰：“若欲何言？言之！” 侯生曰：“臣闻禹立诽谤之木，欲以知过也。今陛下奢侈失本，淫泆趋末，宫室台阁，连属增累，珠玉重宝，积袭成山，锦绣文采，满府有余，妇女倡优，数巨万人，钟鼓之乐，流漫无穷，酒食珍味，盘错于前，衣服轻暖，舆马文饰，所以自奉，丽靡烂熳，不可胜极。黔首匮竭，民力单尽，尚不自知，又急诽谤，严威克下，下喑上聋，臣等故去。臣等不惜臣之身，惜陛下国之亡耳。闻古之明王，食足以饱，衣足以暖，宫室足以处，舆马足以行，故上不见弃于天，下不见弃于黔首。尧茅茨不剪，采椽不斲，土阶三等，而乐终身者，俗以其文采之少，而质素之多也。丹朱傲虐好慢淫，不修理化，遂以不升。今陛下之淫，万丹朱而十昆吾桀纣，臣恐陛下之十亡也，而曾不一存。” 始皇默然久之，曰：“汝何不早言？” 侯生曰：“陛下之意，方乘青云飘摇于文章之观，自贤自健，上侮五帝，下凌三王，弃素朴，就末技，陛下亡征见久矣。臣等恐言之无益也，而自取死，故逃而不敢言。今臣必死，故为陛下陈之，虽不能使陛下不亡，欲使陛下自知也。” 始皇曰：“吾可以变乎？” 侯生曰：“形已成矣，陛下坐而待亡耳！若陛下欲更之，能若尧与禹乎？不然无冀也。陛下之佐又非也，臣恐变之不能存也。” 始皇喟然而叹，遂释不诛。 后三年始皇崩；二世即位，三年而秦亡。 —— 第77章 本章参考：《史记》《资治通鉴》《说苑》等 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. 第28章 秦始皇焚书坑儒5 公元前233年, 秦王政十四年。 嬴政坐在露天的亭子里，身边的案几上摆着无数卷的竹简，面前则是韩非与李斯二人。 有一批博学之士还在不断地记录、描摹着来自碧空的言语与画面, 既而送到嬴政的面前。 那些人埋着头，分工协作。 只是竹简用以记录, 似乎还是繁琐了一些。记录没有多少信息，便已经堆满了案几。 昔日的文字刻在甲骨与钟鼎之上。竹简与之相比, 自然是方便许多。然而—— 嬴政觉得，这还不够。 他已经知道“纸”的概念, 它的重量极轻、厚度极薄, 可以承载的信息非常之多。 据说“纸”是由“植物纤维原料”制作而成。 但何谓“植物纤维原料”？ 嬴政看了眼案几上，堆积如山的竹简。 顿时, 很是羡慕后世的发明与技术。 那些博学之士还在奋笔疾书, 要将天幕的内容完完整整、分毫不差地记录下来。 他们虽然分工协作, 但同样的内容需要由不同的人多记录好几遍，以防出了差错。 嬴政则与李斯、韩非一起。 他们观看着天幕上述说《秦始皇焚书“坑儒”》的故事，各自都了解到许多额外的信息。 嬴政在这一年, 还是秦王。 他还没有成为秦始皇, 而后面的“焚书坑儒”之事, 自己也一概不知。 嬴政：我吃我自己的瓜:) 他今天召见韩非与李斯, 是想要商议统一天下与法家的思想, 尤其是要拉拢韩非。 之前，韩非的《孤愤》《五蠹》等书传入他们秦国, 嬴政看了之后，就觉得他很不错。 后来又在天幕上看见—— 后世称韩非为“法家的集大成者”。 嬴政：我的！人才都是我的！ 不能放过这个人才！！ 他们秦国本身就没怎么出人才, 好多都是从别国捞过来的, 都不是秦国本地人。 但是无所谓, 寡人会出手。 全部捞过来！！ 这一年韩非出使秦国，原本嬴政是并不信任与重用韩非的，李斯与姚贾也说—— 韩非是韩国的贵族子弟，他肯定要帮助韩国而非秦国，这本来就是人之常情。 久留之后，将他放回韩国，这是自己给自己留下祸患，不如给他加个罪名、依法诛杀。 李斯与姚贾，说得挺有道理。 这样的人才放归韩国，确实会是一个不小的隐患。然而，嬴政却有了新的打算。 他希望好好地，跟韩非谈一谈。 毕竟大家现在打开天窗说亮话，世人皆知秦国将要灭六国、统一天下。 这是历史的必然。 韩非又会怎么选？ 韩非在私下里，通过系统的私信功能，问过后世的历史up主宫商羽。 如今已经得知了自己的未来。 他就在今年死。 因为秦王政听了李斯与姚贾的话，将他交给司法的官吏定罪。 而后李斯派人给他送来毒药。 让他自杀。 虽然他想要向秦王政当面自陈，终究却没能见到他。当秦王政后悔派人来赦免的时候—— 他已经死了。 韩非在与嬴政一起观看天幕的时候，显得有一些沉默，他还在思量着。 诚然，秦国惯用的是法家。 嬴政也确实会兼并六国、成为千古一帝。 通过秦国，或者说是秦朝，他所修习的法家的思想主张，或许真的能得到更好的发挥。 更何况，天幕还在播放“嬴政烧毁百家语”的事情。 韩非想了想自己。 自己在韩国的时候也得不到重用，等到情势吃紧，才被派遣出使秦国。 索性，倒不如…… 他知道在异象出现之后，局势与天下的趋向或许将会发生翻天覆地的变化。 可能会有无数游说之士、无数贤能之人投奔秦国。但秦国也有可能，会遇到更多变故。 韩非叹了口气，抬眸看向天际。 他总觉得，不仅仅是时局的变化，这一整个时代，或许也要发生一些巨变。 难以估量的、不可思议的。 巨变。 与韩非坐在一起的另外两人，嬴政与李斯也在看着天幕，听未来之事。 李斯最近的心情，一直十分动荡。 他知道自己之所以安然无恙地待在这里，还能跟秦王一起坐着看天幕—— 那都是因为他还有用。 经历过《大秦系列：秦二世而亡》的视频，李斯总在想、总觉得有可能—— 嬴政在临死前，会不会把他一波带走？ 这位前无古人而后无来者的千古一帝、始皇帝陛下，又会据此做出怎样的对策呢？ 反正李斯不认为，他会坐以待毙。 如果坐以待毙，那就不是嬴政了。 李斯有些心不在焉地看着天幕，诸子百家还是十分沸腾，在弹幕里你来我往。 他一路看下来，也有些好奇。 天幕之前的分析，说的基本都是“秦始皇坑杀方士”这一故事的来源—— 第78章 那最后是怎么演变成“坑儒”的呢？ 是因为《史记·秦始皇本纪》将不同事件记在一起，不经意间给出了误导性的记载与描述吗？ 只听天地间，传来声音—— 【至于“坑杀术士”演变为“坑儒”，便要提到坑儒故事的初版：《诏定古文尚书》。】 诸子百家：来了，它来了！ 终于等到你！！ 他们在弹幕区里，已经讨论得热火朝天。 之前天幕在说的都是那些方士、游说之士，他们编造故事，来吹嘘自己。 现在终于轮到“儒家”自己了。 所谓的“坑儒”—— 肯定也是儒家自己编出来的吧！！ 【其实，考察过西汉之典籍，会发现并无“焚书坑儒”这一用语。而《史记》里与之较为接近的是《儒林列传》里的：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”】 【这应当是从《秦始皇本纪》里概括而来，其中被坑杀的人，依然是术士。】 【到了王莽篡汉、建立新朝之后，扬雄上书给王莽，在《剧秦美新》里，对比“秦之恶”与“新之美”，历数秦王朝的各种不义暴行，对秦始皇则是极尽攻击之能事。】 【扬雄此人少而好学、博览无所不见，曾经校书天禄阁，可阅览宫廷所藏秘籍，通晓历史。他在文章里，对秦始皇焚书的事件进行谴责，却并没有说到“坑儒”一事。】 【扬雄的文章里，说起儒生，也只是说他们在“焚书”之时，疏远秦的政权等等。】 秦始皇在各个不同的时空，淡淡然看了天幕上扬雄所作的《剧秦美新》文章。 里面说到他“刮语烧书”“除仲尼之篇籍”等等。 字里行间，估计是个崇儒尊经之人。 如果秦始皇真的做了“坑儒”之事，估计早就已经拎出来，狠狠地批判、谴责一通了。 可见此时，并没有“坑儒”之事的流传。 至于所谓的“王莽篡汉、建立新朝”，也被嬴政默默地记了下来。 汉朝之后，是新朝吗？ 但他还没有搞清楚“西汉”与“汉朝”的关系。 西为方向，有东西之分。 难道汉朝一分为二，为西汉与东汉？ 如果是这样——那么，两者之间，又是怎样界定与分割的？时间？还是地域？ 这之间又发生了什么事？ 嬴政在电光石火之间，便已思考诸多。但他并没有打算在此深究下去。 如果说，大秦在二世便已灭亡。 那么余后的诸多朝代，不论将有几何，对他来说，也已经失去了意义。 他要做的，就是改变二世而亡的命运！ 秦始皇、诸子百家、诸侯霸主、各国国君，春秋战国乃至大秦，无数人在看苍穹的视频。 他们所能看见的内容，是相同的。 但每一方，又各自看见了不同的讯息。 他们对天幕的内容，有着不同角度、不同立场的解读。碰撞出，无数思想的火花。 【根据现有的典籍与文献资料，“焚书坑儒”应当是自东汉以来的用语。】 众：果然，西汉之后是东汉？？ 天幕之上，放映出两行水墨的文字。 分别是《汉书·儒林传》：及秦始皇兼并天下，燔诗书，杀术士，六学从此缺矣。 《史记·儒林列传》：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。 这两者放在一起对比，可见《汉书》里的这一句，大体沿袭《史记》里的这句话。 随后，又有《汉书·五行志》： 遂自贤圣，燔诗书，坑儒士。 值得注意的是，这里的字句，已经将原先的“杀术士”，更改为“坑儒士”了。 再到《汉书·地理志》：称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。 直到这里，“燔书坑儒”成为四字词语。 “焚书”与“坑儒”被连在一起说明，由此成为汉语之中的常用词汇。 它也成为了后世，批判秦始皇暴行的标签。 【《汉书》的编著者班彪、班固、班昭，都是崇尚儒学之人。除此之外，他们也算是正统的官方历史学家了。】 诸子百家：正统？这是与“独尊儒术”有关？ 他们隐隐地诞生了这一猜测。 之前，儒家、法家、墨家，他们诸子百家都在弹幕里，讨论独尊儒术的主体是谁？ 是谁独尊儒术？整个朝代？ 那未免也太夸张了吧！ 位于百家争鸣时代的他们，难以想象有那么一天，全天下都在用同一个思想主张。 全天下，都推崇儒家那一套思想。 诸子百家：不可能吧！怎会如此？！ 他们忧虑沉思之余，忽然不约而同地，想到了一个似乎十分合理的可能性。 该不会是，秦始皇焚书之后—— 百家著作尽数焚毁，而他们儒家的后人，居然将学说著作藏在墙壁里，得以留存了下来。 然后，因此就独尊儒术了吧！！！ 诸子百家：微笑.jpg 无法接受啊！！！！ 他们又在弹幕里隔空喊话秦始皇：别烧书了！烧什么烧，你都二世而亡了—— 不如给我们留条活路？？？ 秦始皇：“……？” 第79章 这种时候，就不要cue朕了吧，天天二世而亡这谁受得了啊。 [墨子：反正烧了书也没用，烧了也还是二世而亡，干脆别烧了哥。@秦始皇 ] 秦始皇：“……” 墨子，你说话，为何如此前卫。 [墨子：你也不想后面的朝代独尊儒术吧？你看看孔子之前是怎么骂你的？@秦始皇 ] 秦始皇：？ 后面的朝代“独尊儒术”还是“独尊墨家”朕无所谓，朕只是不想有后面的朝代：） [孔子：我什么时候骂秦始皇了？] 他充其量，就是在听说“秦始皇焚书坑儒”的时候，在弹幕里痛心疾首地嚎了两句。 至于对秦始皇的私信狂轰滥炸什么的…… 孔子：我应该没做过吧…… 或者，反正我没做什么过分的事情吧…… 作者有话说： 这一天，秦始皇突然收到一则快报：墨子现已加入建设大秦豪华午餐，随餐附赠——墨子的好基友，鲁班。 * 庄周：“墨翟和鲁班搞出蒸汽机了。” 惠施：“看看别人的基友，再看看你。” 庄周：“无用之用，方为大用。” 惠施：“庄周，给爷爬！” ……仅供娱乐。 * 本章参考：《史记》《汉书》《艺文类聚》等。 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. * 感谢灌溉营养液的小天使：泊星、夏竺 1瓶 第29章 秦始皇焚书坑儒6 【《汉书》基于官方认定的儒家经典——五经的教义, 叙述了西汉一朝二百三十年间的历史。】 苍穹之上，显露出《汉书·叙传》里的文字： ——综其行事，旁贯五经。 【它的编撰思想, 反映出了东汉初年“尊经崇儒”的历史风潮。它对历史事实的认定、对历史人物的评价，这些大致都是基于经学的思想, 以此作为标准来进行裁决。】 【相比于《史记》，它变动的地方颇多, 或云多是些曲从教义的倒退。】 【在《汉书》之中，并没有专门述说秦始皇历史的部分。但对于秦始皇可谓是十分关注, 并且是极尽攻击之能事。】 秦始皇懒懒地一抬眸。 又是一个关注他。 而且对他“极尽攻击之能事”的人。 【在中国的历史学家之中, 明言秦始皇乃吕不韦私生子、甚至直接称呼他为“吕政”的，班固便是其第一人。】 秦始皇：“……”沉默。 沉默住了。 原本抱有一种“朕倒要看看, 你们又要攻击朕什么”之心态的秦始皇, 说不出话来了。 半晌：“？？？？？？” 不是。这又从何说起啊？！ 【班固之所以攻击秦始皇, 除了“崇儒尊经”的思想渊源之外，应当也与他的出身有关。】 【班固的祖上，是楚国人。而秦灭楚后, 被强制迁徙至雁北。与秦之间存在宿怨过结。】 春秋战国各时期, 齐国、楚国、晋国、燕国、赵国、魏国、韩国等各国的霸主、国君们—— 刚拿起一副吃瓜的架势, 瓜就没了。 齐桓公：挺好, 你们楚国人干得不错。 楚庄王：还以为是真的。 不过, 这并不妨碍他们在天幕上膈应秦始皇。 顿时，一个个“吕政”的文字, 在弹幕上刷啦啦地飘过，占据了大面积的天空。 紧接着, 秦孝公大手一挥。 一个“清屏”的功能, 扫除了满屏的弹幕。这是系统里的氪金效果。 众人称其为“祭天”。 随后, 秦国的历代国君，以及他们底下的谋士能臣们、还有一些秦国人—— 都在天幕上攻击那些刷“吕政”的。 比如说“你们难道没长脑子吗”“你们难道没长眼睛吗”“看不见天幕说的吗”云云。 可谓是“极尽攻击之能事”。 那些顺着班固的攻击、而攻击秦始皇的人，不出片刻，就被秦国的众人击退了。 他们的战斗力，实在是太强了。 【关于私生子的这件事，是班固为了抹黑秦始皇，而不惜歪曲事实的污点之一。】 【这也集中体现了他对秦始皇的成见。】 秦始皇：……没关系。 ——对朕有成见的人多了。 秦始皇：朕不生气。 朕一点也不生气！！！ 虽说如此，弹幕上还是有一些讨论。 他们在八卦，秦始皇为什么会被说是吕不韦的私生子。抹黑也不是无凭无据的吧？ 秦始皇：？ 你们都说是抹黑了。这是人话？ 有人扒出来说，秦始皇的生母赵姬，曾经是吕不韦的姬妾。然后才送给了嬴异人。 嬴异人，便是后来的秦庄襄王。 他们在天幕上八卦还不过瘾，还有一些人表示自己已经私信了历史up主宫商羽。 希望可以出一期“私生子”的视频。 秦始皇：？ ——何必如此！！！ 紧接着，他看见弹幕里很多人都在说，自己也去私信了宫商羽，以增加选题的可能性。 秦始皇：？？？？ 你们居然已经玩得这么溜了吗？！ 大可不必啊！！ 第80章 有这种机会，多听一听后世的情况，再比如造纸术、印刷术、火药、指南针—— 它不香吗？ 【我们说到《汉书》是“综其行事、旁贯五经”的，它叙事，要有史实根据。】 【而《史记》之中“坑杀方士”的故事，并不足以，成为秦始皇“坑儒”的根据。】 【如果要确立“燔书坑儒”的说法，则必须要有其他被认定的“坑儒”故事。】 随着天音的述说，一段文字缓缓显露。 那是一段卫宏的《诏定古文尚书序》之中的文字，讲述了一桩“坑儒”的故事。 在这里，可以找到“被认定的坑儒故事”的踪迹。 【卫宏，是活跃于东汉初年的儒士。】 【在他的《诏定古文尚书序》里的秦始皇“坑儒”的故事，可谓是“坑儒”事件的初版。】 【这个版本，应当是以《史记·秦始皇本纪》所记载的“坑杀方士”的故事为底本。】 【而且是有意图地改造而成的。】 随着天音的述说—— 天幕上，卫宏《诏定古文尚书序》里的段落与字句，被用一条红色的线条划出。 首先是： 秦既焚书，恐天下不从所改更法。 【这一句，是交代“坑儒”故事的历史背景。说它是来自“焚书”所引起的不满，将这起事件，与求药、方士之间，直接割裂。】 【这一背景，在《说苑》《史记》的故事里都并不存在。但在卫宏这里，却坚定而明确。实际上，经师们在编造历史之时，似乎是可以密切地结合现实的需要、而随意变更的。】 天幕给出另外一段叙述与佐证。 这是卫宏在《古文奇字序》里述说的“坑儒”的背景： 秦改古文以为篆隶，国人多诽谤。 秦患天下不从而召诸生， 至者皆拜为郎，七百人。 ——此处，卫宏结合了古今文经争论的需要。 将“古文”至于“篆隶”的变更， 作为“坑儒”的背景。 随后。 天幕上的红线，第二次出现。 划在了《诏定古文尚书序》段落的第二句： 而诸生到者拜为郎，前后七百人。 ——这里与《古文奇字序》的描述大体相同。 【这句话，交代了“被坑杀之人”与其人数。】 【《说苑》与《史记》所说的，都是“四百六十余人”，到这里则变成了七百人。】 【而且诸生七百，被征召前来、拜为郎的这种说法，也并不符合秦朝的制度与历史。】 【它反映的，是东汉时期，儒学昌盛的事。】 其实，不用天幕刻意点明。 正在观看视频的古人们，也早就发现了这几处文字的不同之处。 从《说苑》到《史记》再到《诏定古文尚书序》，这已经是第三个版本了。 看见秦始皇的事情，居然被后人不断地流传、改造，乃至于衍生出如此诸多版本—— 很多人都羡慕了。 嬴政，居然可以万世留名！ 而且后世之人，好像有很多是在研究他的！ 嬴政本人：“……” 你们清醒一点。 他们好像是在抹黑朕。天幕正在说的，确实是抹黑的事情吧？？ 不知道的，还以为在直播夸他呢。 但是，怎么说。 也是难为两千余年后的人了。 在经历过那些人如此的篡改、颠倒黑白、随意歪曲事实之后—— 居然还能，追根溯源、替他澄清。 当是时。 天幕上的红线，第三次出现。 划在了《诏定古文尚书序》段落的第三部分： 乃密令冬种瓜于骊山陵谷中温处。 瓜实成，诏博士诸生说之， 人言不同，乃令就视之。 【在《说苑》与《史记》的记载之中，方士们都是交由御史审判，然后定罪、坑杀。】 【而在此处，竟然更改成秦始皇设下圈套、以此来欺骗儒生，准备搞突然袭击。】 秦始皇：“……” 幼稚。 其他人也有些沉默。 ——好像。 秦始皇，他确实没有这个必要吧？ 不得不说。 编造成这样，确实有点离谱了。 【北宋的程大昌也在《雍录》里说：“议瓜之说，似太诡巧，始皇帝刚暴自是，其有违己非今者，直自院之，不待设诡也。”】 秦始皇：确实。 除了那一句“始皇帝刚暴自是”之外，其他的地方，说得还可以。 他何必要“设诡”？ 各时空的许多人，则是连同“始皇帝刚暴自是”在内，一并认可了。 他们不讲道理，只讲立场！ 楚庄王，继吴王夫差之后，开始搞事情。 他制作了文字版表情包：刚暴自是。并且将之命名为“秦始皇系列”。 楚庄王：请把对秦始皇的刻板印象—— 刻进脑子里！ 秦始皇：“……” 他点进“秦始皇系列”表情包，发现非但不能给楚庄王砸臭鸡蛋、烂菜叶。 ——反而只有“打赏”的链接。 秦始皇：“……” 他当即评价楚庄王幼稚，并且给他的弹幕砸臭鸡蛋与烂菜叶。 第81章 楚庄王：“……” 到底谁幼稚啊！！！ 他们开始怀念吴王夫差在的日子，而吴王夫差估计去处理“三千越甲可吞吴”的事情了。 也不知道，越王勾践是否活着。 总之他们这些人，最近好像也没在天空弹幕上露过脸。至于商圣范蠡—— 听说，他在诸子百家区有一句豪言壮语。 “我陶朱公，今天开始当商圣！” 后来，便不知去向了。 如果勾践失去了范蠡，就更加不知道这位越王还能否在夫差的包围里存活下来了。 他们在弹幕里的小插曲过后—— 天幕还在述说。 【在《诏定古文尚书序》的故事里，被坑杀的不仅有“诸生”，还有博士。】 【由于是事后的编造，故而在情节方面也更加地生动具体。】 【《说苑》的故事里并没有坑杀的地点；《史记》里则是说“皆坑之咸阳”；这里则是变更为“骊山陵谷”。】 一张地图，出现在天空。 “骊山陵谷”，在秦始皇陵南部的山谷之中，距离咸阳，则有数十公里。 它已进入秦骊邑境内。 在故事里，当地有温泉、地热种瓜、不合季节结果的这些事情，也统统编了出来。 随后，红线划到了最后一处： 为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。 【这里是详细地述说“坑儒”的细节。】 【“诸生”被明确为“贤儒”，诸生贤儒被骗到这个地方，被提前设置好的机关伏弩射死。】 【随后，填土掩埋。】 秦始皇一脸黑线。 其他古人，尤其是那些自始至终关注着秦始皇的霸主与国君们，同样也是一脸黑线。 众：编造这个秦始皇“坑儒”故事的人，在曲意编造的时候就不能更高明一点吗？ 编成这样，谁看不出来啊？ 抹黑他，也请认真抹黑好吗！不然后世分分钟给你戳破了啊！最后还是被他们研究出来了啊！ 楚庄王、齐桓公等人，指指点点。 要是卫宏这些人抹黑秦始皇的时候，可以更认真一点就好了，这样的话—— 后世肯定都会以为，秦始皇真的坑杀过儒生！ 秦始皇：“？” 比起这些，嬴政更加好奇的是： 为什么当时有人要编造他“坑儒”的故事？ 作者有话说： 参考《史记》《汉书》《尚书正义》《史记志疑》等 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. 感谢营养液：时月 2瓶；流沙、假烟、步生莲 1瓶 第30章 秦始皇焚书坑儒7 【卫宏的主要活动时期, 是在东汉光武帝时期。光武帝爱好经术，在建立东汉王朝之后，息马论道、修太学、立五经博士, 掀起了一股“尊经崇儒”的风潮。】 诸子百家：光武帝，爱好经术？ 他们现在还并不知道“西汉”“东汉”“汉武帝”“光武帝”的具体信息—— 尤其是“独尊儒术”的时代。 目前天幕给出的信息量还不够。他们只能按照一些博闻强记的能力去推测。 至于诸侯国君们这边。 他们所掌握的信息, 要比诸子百家更多一些。 毕竟诸子百家拥有的只是众弟子，而国君们这边, 负责记录天幕的人数与人才则更多。 包括底下各类官职的贤臣，以及臣子底下还有各自的门客等等。 他们根据天幕在字里行间所透露出的信息, 不断地进行串联、研究与分析。 有些人, 比如嬴政、嬴渠梁。 他们已经知道“东汉”是在“西汉”以后，而“独尊儒术”, 应当是在西汉时期。 孔子的关注点, 则在“五经”“尊经崇儒”。 天幕说, 光武帝爱好经术、立五经博士。那这个“五经”，是哪五经？ 孔子：我明明，修订了六经：） 嬴政, 是不是你烧了？ 是不是你烧了？？ 秦始皇：“……” 前面不是说你们儒家的子弟, 将著作都藏在旧宅墙壁里、得以保存下来了吗？ 如果你们只存了五经、失去了第六经—— 那也不应该找朕吧。= = 孔子在天幕上看见, 一段随着天音、缓缓显露出来的注释性文字： 五经：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。 是为东汉初年, 被立为学官的五部儒家经典。 孔子：好, 《乐》没了。 ——算了，问题不大。 光是“尊经崇儒”这一说法, 就足以令他之前在“焚书坑儒”里的窒息感烟消云散了。 主要是，虽然“焚书”但“藏墙壁”了。 “坑儒”, 也不是真的坑儒。 至于“坑儒”是怎么编出来的, 秦始皇比孔子自己要更好奇一些。 孔子只要知道, 坑儒是假的就行。 剩下的，就是秦始皇自己被抹黑的事了。 孔子一边看着天幕，一边期待着《独尊儒术》的视频，希望可以马上就能看到。 儒家的子弟们，更是心潮澎湃。 这是后世对他们所学的认可！ 果然不愧是我们夫子，我们夫子就是高天、日月、木铎！！ 第82章 苍穹的视频，还在讲东汉之事—— 【明帝即位，天子亲自讲授，诸儒执经问难于前，臣下与士大夫之中，环着桥门观看听讲的人盖亿万计、数不胜数。史称经学“盛于永平矣”。】 【到了章帝，大会诸儒于白虎观、考详同异，连着好几个月才结束。他亲临指示，命令史臣著为通义，又诏令高才生授《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》等。】 孟子也在看视频。 他与孔子等人，看到这里。 不由得有些暗暗咋舌。 ——天子亲自讲授？诸儒执经问难于前？？ 这简直比听见“独尊儒术”还令人惊讶。那个时候的皇帝、天子，已经到这种程度了吗？ 春秋战国时期的君主们也震惊了。 他们以为“爱好经术”就是普普通通的“爱好经术”，比如认可儒家的思想学说。 然后，用来治国。 ——谁能想到天子会亲自去讲经、诸儒有不懂的还来问天子啊！！！ ——还有那些臣下与士大夫，其中环着桥门观看天子讲经的人，数以亿万计。 这，都是什么鬼啊！！ 还有什么皇帝大会诸儒、考详同异，一搞就是搞好几个月，还亲临指示。 ——牛掰！！ 诸侯国君们的认知里，一般都是任用法家、儒家、墨家的思想，来治国什么的。 谁能想到，居然还能这么玩！！ 不过也由此可见，后世至少在东汉光武帝那一段时间，儒家的地位肯定非常之高了。 孔子在震惊之余—— 目光落在《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》这些著作的名字上面。 天幕有给出少量的注释性文字。 在汉代时，《书》改称为《尚书》，即“上古之书”。其为儒家五经之一，故又称《书经》。 它分为“今文”与“古文”两部。 西汉时期，伏生所口述的二十八篇为《今文尚书》，鲁恭王刘余在拆除孔子旧宅墙壁之时，所发现的为《古文尚书》。 《尚书》主要记载了尧舜禹至东周的历史，长期被认为是中国现存最早的史书。 其内容，大致为君王任命官员、赏赐诸侯之时所发布的政令，以及君臣的谈话记录等等。 至于《毛诗》，则是西汉时期，鲁国毛亨与赵国毛苌所辑注的《诗》—— 也即《诗经》。 还有《谷梁》则是《春秋谷梁传》，与《左氏春秋传》《春秋公羊传》同为“春秋三传”等等。 孔子：感觉后世发展得很好啊！ 其实光是这些，就已经超出了他的想象。毕竟春秋时期的自己，还是比较艰难曲折的。 比如他们大家可能会比较喜欢管仲、商鞅和张仪等人的意见。 战争频发，孔子的思想也难以令国家强大。 更难以令天下统一。 孔子一时间感慨万千，心想虽然不能在活着的时候、亲眼看见儒家的兴盛—— 但是能在天幕看看后世也非常好啊！ ——已经完全忘记了天幕是在讲秦始皇“焚书坑儒”而不是“汉武帝独尊儒术”的孔子本人。 【当时的学术，由政府主导。】 【关于经学的文本教义、用来解释经学教义的传文，都有着朝廷官方的认定。】 【于是，经师们对传文里相关的历史做出了相应的修改，以便更好地按照官方的教义来规定、解释经义。】 嬴政看到这里也有点懵。 他先前也没想到，后世会有那么一段时间，对儒家这种学说，拥有如此之高涨的热情。 简直就是狂热的地步了。 甚至不像是以思想学说为治国的工具、理念，反而是将这些教义居于更高位了。 发展成如此，是与“独尊儒术”有关？ 嬴政耐心地看着天幕，那道熟悉的声音，还在平静地述说着。 【撰写《诏定古文尚书序》的卫宏，也是当时著名的经师。他在光武帝时期，曾任给事中议郎，也曾受诏校订《古文孝经》。同时也著有《毛诗序》《古文尚书训旨》等等。】 嬴政：“……” 看出来你们是真的很热爱了。 【至于《诏定古文尚书》，则是当时朝代裁定的古文经书之一，也是卫宏受诏校订的一部著作。他为该书作序，自然也是要偏向于当时官方所认定的论调。】 嬴政：懂了，官方认定要黑朕。 【《诏定古文尚书序》里，这一段秦始皇“议瓜坑儒”的故事，或许并不是卫宏自己编的，有可能是在当时，已经流传着这么一个故事。同时，也是一个官方、朝廷所认可的故事。】 【换言之，“焚书坑儒”是一种“官制”的“历史事实”，认定与确立于东汉初年。而卫宏在《诏定古文尚书序》里记载的，应当便是当时，被确定下来的官方版本。】 秦始皇：西汉都没这样说，你东汉开始黑。 他其实也很能理解“胜利者书写历史”“历史是任人打扮的小男孩”这类的思想。 但，没必要吧？ 你们这般抹黑朕，难道就是图个开心吗？ 让你们的百姓觉得你们很不错，比起秦始皇更是好多了？还是什么别的？ 秦始皇：朕寻思着，朕也没有乱编周朝吧。 第83章 ——所以是。 能力不行，拉踩来凑？ 嬴政一脸黑线，只觉得无语，而且将秦朝延续下去千秋万世的想法更加强烈了。 与此同时。 两行水墨风格的文字，缓缓在天幕显现。 ——这是东汉初年，王充所著《论衡》。 《论衡·谢短篇》： 秦燔五经，坑杀儒士，五经之家所共闻也。 【这里说，秦时焚烧五经、坑杀儒士，是“五经之家”都知道的。所谓的“五经之家”，即为当时研究讲述《诗》《书》《易》《礼》《春秋》这五部经书的经师们。】 诸子百家：好，变了。 诸侯国君：好，坑杀儒士了。 秦始皇：好，好的…… ——五经之家所共闻也， 真会说！！！ 【由此可见，在东汉初年的这一时期，秦始皇“焚书坑儒”之事，是官方所认可的儒家经师们的共识——他们众口一辞，一致认定了此事。】 秦始皇：“……” 不知道为什么。 突然就感觉自己被欺负了。 秦孝公：过分，真不是东西！ 秦国的国君们，开始在弹幕里讨论“如何把汉朝弄没掉”，与此同时，汉高祖刘邦正在默默地窥屏。 ——他现在还不是汉高祖。 刘邦：“……” 不知道为什么，感觉自己挺危险的。 天幕之上。 先前的《论衡·谢短篇》消失。文字，又替换成了《论衡·语增篇》—— 传语曰：秦始皇燔烧诗书，坑杀儒士。 【“传语”是对经书的解释，存在着各种不同的形式，会使用义理、也会使用史实。】 【从王充《论衡》的这一句之中，我们可以得知，秦始皇“焚书坑儒”之事，是被写进传语的。】 【而卫宏在《诏定古文尚书序》里记载的“议瓜坑儒”的故事，应当便是当时出于解释经书的需要、而被写进“传语”的诸多历史故事之一。】 众：好家伙。 前面是写“秦燔五经，坑杀儒士”。 这里，直接点名秦始皇了。 他们现在算是完全完全地看明白了。 秦始皇“焚书”，是确有其事。 而“坑儒”，则是一段伪造的历史。不仅伪造，并且还是三重伪造。 从《说苑·反质》开始，西汉初年的方士们编造出来这样一个故事，用来自吹自擂、游说权贵、博取禄利。 至于第二个版本，则是司马迁将《说苑·反质》的内容，改造写进《史记·秦始皇本纪》。对于事件的真伪，未曾严格地鉴别。 第三个版本，便是《诏定古文尚书序》。这是东汉初年，儒学经师们加工编造出来的。开始直言秦始皇“坑杀儒士”。 苍穹之上，天音作出细致的总结后—— 【真实的“焚书”，虚假的“坑儒”，由此编造合成了一段伪史。】 【东汉初年，儒学经师们之所以这样编造，是为了将儒家经典抬举为圣经，将儒生们塑造为殉教的圣徒，为儒学的“国教化”制造舆论。】 【两千余年以来，秦始皇始终蒙受着种种诬蔑不实之词，“坑杀儒生”便是至为典型的其一。】 春秋战国时期，儒家的众人缄默无言。 秦始皇，则是傲立看着穹宇。 作者有话说： 本章参考：《后汉书》《论衡》等 李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12. 第31章 汉武帝独尊儒术1 [尊敬的up主, 您的历史视频《汉武帝：罢黜百家，独尊儒术》已成功发布！] 宫商羽点击关闭页面，查看私信。 果然, 那些顶着各种历史人物名号的网友，又在锲而不舍地, 提出各种问题。 宫商羽百无聊赖地，选择其中几个进行回复。 与此同时, 电流在网线划过，电脑里面发出极其轻微的、“滋啦滋啦”的响声。 [检测到关键词：汉武帝] [时空系统加载中——] [视频已投放至：公元前141年-公元前87年] 元狩四年, 夏。 长星出于西北。 这一年, 卫青兵出定襄，到漠北围困单于王, 斩首一万九千级, 至阗颜山回师。 霍去病与匈奴左贤王战, 斩获首虏七万余级，在狼居胥山，刻石纪功而回。 汉武帝刘彻, 与卫青、霍去病一起看着天幕。 高空之上云蒸霞蔚, 金宫银阙在流云里冉冉升起, 天地之间也回荡着漫漫无边的仙音。 刘彻：惊呆.jpg 卫青：震撼.jpg 霍去病：？？！！ 更令他们感到大为震惊的是—— 天空的光幕之上, 飘过无数条白色的半透明文字, 而这些文字的前缀，全都十分诡异。 比如：孔子、墨子、庄子、韩非子、鬼谷子、秦孝公、齐桓公、楚庄王…… 居然还有……秦始皇？？？ 刘彻：？？？ 他都没反应过来, 这些似乎都是春秋战国时期的人物，还有少量的秦代人物。 [墨子：汉武帝, 你在吗？] 刘彻目瞪口呆地望着天幕的异状, 其上飘过的文字似乎都在说：“汉武帝, 你在吗？” 汉武帝，是谁啊？ 第84章 在震惊之余，刘彻发现自己的身边，竟然多出了一面悬浮着的、半透明的小型光幕。 这，又是何物啊？？！ 刘彻与卫青、霍去病面面相觑，发现在他们的面前，居然也出现了这般长条形的光幕。 迷茫之中，刘彻定睛一看，赫然发现自己的弹幕光条发言前缀——正是“汉武帝”。 刘彻：呆.jpg 他猛一抬头看向天幕之上，发现满天空的“汉武帝”“汉武帝”“汉武帝你在吗”。 [惠子：汉武帝，也在看视频吗？] 春秋战国时期，诸子百家在天幕上非常熟练地发送弹幕，隔空喊话汉武帝。 在他们这些已经出现过“历史视频”的时空里，后续的视频，也会继续在他们这里投放。 不过，他们还没见到过汉代的人物。 诸子百家尝试性地，隔空喊话片刻，见这位神秘的“汉武帝”始终都没有出来—— 便暂时放弃了喊话。 诸子百家：好气。 他们看着天幕上明晃晃的数个大字，汉武帝罢黜百家、独尊儒术。 流光溢彩、耀眼非常。 诸子百家，原本以为只是“独尊儒术”，没想到居然还有一个“罢黜百家”！！ 这，就过分了吧！！！ 汉武帝还在震惊不已，惊诧与迷茫的心情久久不能平息，旋即又听见—— 【“罢黜百家、独尊儒术”，始见于《资治通鉴》，其语意应当是由《汉书》化出。】 汉武帝：“！！！！！” 他瞪大眼睛，望着迢遥天际之上，那些开始不断变化着的、玄之又玄的景象。 压根没听清这句话讲了什么。 汉武帝：神仙……？ 水墨风格的文字，浮现于天际。 《汉书·武帝纪赞》： 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。 《汉书·董仲舒传》： 自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。 及仲舒对册，推明孔氏，抑黜百家。 位于春秋战国各时期的诸子百家，可谓是几家欢喜几家愁，尤其是看见“推明孔氏”—— 墨子：好气。 孔子的学说，居然能在后世混得那么好！ 晏子：就是！ 上次也是，凭什么用孔子的《春秋》，作为他们一整个时代的名字？ 庄子：同。 他们道家也不怎么认可儒家。 除此之外，还有法家、名家、杂家、兵家、医家、小说家、纵横家、阴阳家。 他们非常好奇。 为什么后世会“罢黜百家、独尊儒术”啊？ 推崇一种学说观点，也就罢了。为什么要把其他的路，全都堵死啊？ 为什么不听一听，其他不同的意见？ 【“罢黜百家”的说法，听起来似乎是在这之前存在着“百家争鸣”的学术繁荣局面。】 【然而，“百家争鸣”已经是春秋战国时期的事了。早在公元前213年，秦始皇三十四年，丞相李斯为了废除私学，“别黑白于一尊”，便向秦始皇提议“吏官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗、书者弃市，以古非今者族”。】 诸子百家，对于秦始皇“焚书”之事，已经了然于胸。唯有汉武帝，依然瞠目结舌。 仙人是在讲秦始皇之事？ 但是所谓的春秋战国时期、公元前213年，又是什么意思？指代的是什么？ 在汉武帝震惊与迷茫的时刻—— 诸子百家，听见天幕再次提起秦始皇“焚书”的事情，他们的心中纷纷顿感不妙。 秦始皇：0.0 估计是，都被朕给烧了吧。 所以汉武帝当时的“罢黜百家”，其实可能并没有真的“百家”那么多。 与此同时，医家的扁鹊、农家的许行等人。 他们忽然有些庆幸。 因为之前已经提到过，秦始皇焚书，医药、卜筮、种树之类的书：不烧。 众人在各时空，看着天幕。 【在秦始皇“焚书”以后，虽然秦朝灭亡了，但是其后的汉朝，在法律制度方面与其一脉相承。秦朝的挟书律，直到汉惠帝四年才开始废除。】 虚空里浮现出文字： 挟书律，秦始皇在焚书之时实行的一项法令。民间不得藏书，只允许官府相关部门藏书。 【其后的文景两朝，虽然“大收篇籍，广开献书之路”，然而收效甚微。】 【以至于在汉武帝即位之初，依然是“书缺简脱，礼坏乐崩”，于是“建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府”。】 【由此可见，在汉武帝初期的学术并不繁荣，甚至可以说是颇为凋敝的。】 诸子百家，尽数沉默。 竟然，是这样吗…… 他们还以为汉武帝“罢黜百家”，就代表百家的学说依然在后世的那个时代通行着呢。 诸子百家：qaq 学术凋敝，民间不能学习、藏书，是不是代表着，再往后他们可能也没有多少机会重新兴起了？ 诸子百家：痛心疾首.jpg 难道后面的“学术领域”，都是儒家的天下吗？！ 无！法！接！受！ 儒家，到底有什么好的啊！ 第85章 还有汉朝，你们难道不会自己编法律吗！！为什么要抄秦始皇的啊！！！！ 天幕在这时，提出了他们的共同疑惑—— 【那么“罢黜百家，独尊儒术”里的百家，在当时到底指的是什么呢？】 诸子百家：疯狂点头.jpg 是啊！指的是什么呢？！如果不是春秋战国时期的百家，那难道是特有所指？ 会是百家之中的某几家吗？ 众：不求像“独尊儒术”那样的地位了，只求自己是“罢黜百家”的百家之一。 ——话说我们的要求，已经降低到这种程度了吗。 他们正在这边急切地好奇着。 汉武帝则是在努力消化着这些信息，关于突如其来的天幕异象、诸子百家与先秦之人的名字等等。 还有自己手边的“弹幕系统”。 不经意间，刘彻发现系统里的某一处，不知何时竟然多出了一个单独的小红点。 他尝试着点开一看—— [“秦始皇”，请求添加您为好友。] 汉武帝：？？？？？ 他的手微微颤抖、悬停在小型光幕条之上，旋即颇为愕然地转过头。 与卫青、霍去病面面相觑。 什么意思？ 这个秦始皇，难道他居然是活的吗？！ 作者有话说： 今天写不完了，先写这么多吧0.0 本章参考：《汉书》《史记》等 钱穆《国史大纲》 朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[j]. 江淮论坛,2006(5):144-149. 感谢地雷：时月 1个 感谢营养液：流沙 1瓶 第32章 汉武帝独尊儒术2 【汉初的学术, 主要是申韩之术、黄老之术。可以说，当时的“百家”，主要表现为这二者。】 诸子百家：申韩之术、黄老之术？ 他们之前通过弹幕区探讨, 现在对各家的代表人物，基本都已经有所了解。 这“申韩”, 应当指的是—— “申不害”与“韩非”。 这两位法家的代表人物。 至于这“黄老”，其中的“老”应该是指道家的“老子”, 但是这“黄”又是哪位？ 相关学派的人，则是一眼便知。 “黄”指的是黄帝。他们这一流派, 将传说里的黄帝与老子尊为创始人。 申不害：“！” 其实他的学说, 也受到黄老之学的影响。 这里将“申韩之术”与“黄老之术”放在一起，在这之中, 应当也有一定的渊源吧。 韩非也静静地看着天幕。 他们法家的思想流传至汉朝, 并且占据一定地位, 完全是情理之中的事情。 不足为奇。 除了道家、法家、儒家之外，诸子百家众人的脸色，都有点不太好看。 ——“百家”, 就指这两家？ 不能吧！！ 两家, 你叫什么百家啊！！ 【钱穆在《国史大纲》里说：“惟汉室初尚黄老无为, 继主申韩法律”, “无为”之实则为“因循”。因此汉初制度、法律一切全依秦旧。】 【战国晚年申韩一派的法家思想, 遂继黄老而为汉治之指导。】 诸子百家：原来如此，难怪啊。 因为崇尚“黄老”的无为而治, 所以干脆直接“因循”了秦朝的制度、法律。 众：“……”有点东西。 ——居然是真的照抄秦朝。 他们隔空喊话道家：老子、庄子。这种情况，真的算得上是“无为而治”吗？ 秦始皇也同样有点茫然。 你们居然这么随意的吗？虽然朕的制度和法律很不错, 但这种操作也是朕万万没想到的。 秦始皇：你们开心就好.jpg “汉承秦制”, 朕觉得还行。 【然则“罢黜百家”, 是否便是针对“申韩之术”与“黄老之术”呢？】 【汉武帝一生重用酷吏，显然应当不是要将“申韩之术”作为罢黜的目标。】 【于是，便剩下黄老之学。】 【不过，汉武帝并不是要针对黄老之学里“尊主卑臣”的立场，要罢黜的则是另有所指。】 汉武帝：“！！！” 诸子百家对天幕已经司空见惯，萌新刘彻还在一头雾水，瞠目结舌地看着苍穹。 目光在苍穹与小型光幕之间游走。 汉武帝刚才已经通过了秦始皇的好友申请，也在小型光幕上看到了一些有用的信息。 但是，这究竟是什么东西？ 神迹？！ 汉武帝又看着天空，久久不能言语。 在那九天仙神的述说之中，竟然似乎是在讲他的事迹，罢黜百家、独尊儒术？ 惊诧之余，随身的屏幕，震动了一下。 居然是秦始皇，给他发来了消息。 汉武帝：？？？ 这究竟是发生了什么啊！ 与此同时，天幕所说的“申韩之术”与“黄老之术”的相关人士，也注目于天际。 申不害：挠头.jpg 看来我们的主张，还是蛮受欢迎的啊。 韩非：原来没有要罢黜“申韩之术”啊，原来要罢黜“黄老之学”啊？ 老子：清静.jpg 在某一时空里，老子在周都久居，看见周朝衰微，于是就离开了。 关令尹喜，请求他勉强留下一本书。 第86章 老子看了看迢遥的天际，在那里出现了以他的知识、也无法理解的光幕异象。 他在著书之后，还是离开了。 此书，言道德之意，五千余言。 天幕的画面与述说，依然还在继续，但没有人知道，老子最终去往了哪里。 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。 老子修道德，其学以自隐无名为务。 ——隐匿声迹、不求闻达。 老子的内心，毫无波澜。 【汉初的政治上，首先崇尚的是黄老之学，其特点是“无为”，实质是“因循”。】 这一点引发了弹幕区一些关于道家、黄老之学、无为而治，诸如此类的探讨。 他们不关心“汉武帝罢黜百家、独尊儒术”。 更加在意的是—— 能够通过天幕，与古今之学者沟通的机会。 很多人隔空喊话老子，想要与之交谈。 天幕上很少看见老子的出没，而庄子却是偶尔地便会出现，与诸子百家一共闲聊。 庄子：大家好：） 庄子善于行文措辞，他的语言汪洋浩渺、纵横恣肆，大多都是随心率性之言。 然而，对于“汉初崇尚黄老之学”，他们这些道家的代表人物，似乎都没有多少在意的。 庄子：崇尚也好，罢黜也好。 正如昔日楚威王听闻庄子的贤能，派遣了使臣携带丰厚的礼物、来迎接聘请他—— 还许诺他，做楚国的宰相。 庄子说：“我宁愿在小水沟里愉快地游戏！” 千金确实是厚礼； 卿相确实是尊贵的地位。 但是祭祀天地的牛，被喂养好几年、披上带有花纹的绸缎、牵进太庙里去当祭品之后。 它即使是想要做一头孤独的小猪。 也无法实现了。 他并不愿被国君束缚，同样也终身不仕，不会去做官，以此愉悦自己的心志。 庄子：啊呀。 所以说，我们不会像儒家反应那么大的啦。 儒家：“……” 庄周！你等着！！！ 这家伙，之前就写一些《渔父》《盗跖》《胠箧》用来诋毁他们孔子学派。 还喜欢攻击、驳斥儒家和墨家。 即便是当世的博学之士，也难免受到他的攻击。 儒家：哼，你这狡猾善辩之人。 像是《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是凭空虚构，完全没有事实作依据！！ 在天空飘过零星的弹幕之时，天幕也在继续讲述“汉初的申韩之术与黄老之学”。 【后来，才采取法家的申韩之术。】 【其实——】 【申韩之学、黄老之学，两者间拥有着匪浅的关系。他们的契合并非偶然，而是存在着深刻的内在机理上的关联。我们甚至可以说，申韩之学、黄老之学，有时候就是一个学说的两个方面。】 申不害：确实。 韩非：没毛病。 申不害的学说，原本就是“本于黄老”，而以循名责实为主。他研究了刑名法术学问之后，在韩昭侯那里做宰相，将韩国治理得很好。 政治清明、军队强大。 韩非也是爱好刑名法术学问，他的学说理论基础，也来源于黄帝与老子学说。 有人在弹幕里提出： [你老师荀卿是儒家的代表人物，你是法家的代表人物，你的学说来源于黄老之学？] 韩非：有问题？:) 【首先，汉初的黄老之术，在法律制度上所“因循”的，便是秦代的申韩之术。】 【其次，申韩之学的代表人物，实际上也是深谙黄老之学的。譬如“申子之学本于黄老而主刑名”，韩非子也有《解老》《喻老》传世。】 至此，天幕述说了“汉初的百家”。 春秋战国时期。 诸子百家则有些灰心落寞了，敢情“罢黜”的“百家”并不包含他们！！ 枉我们真情实感地，隔空喊话汉武帝半天！！ 汉武帝本帝，在看见诸子百家在天幕上刷起的弹幕之后，才后知后觉反应过来。 难怪他们之前都在喊他啊。 原来，是因为自己“罢黜百家、独尊儒术”的事情吗？以至于诸子百家都沸腾了？！ 汉武帝看着自己私信里的无数小红点。 刘彻：“……” 他还没弄明白，这些人到底是怎么回事？难道是在死后的世界跟他对话吗？ 而且他们为什么都这么熟练啊？！！！ 刘彻：流下了萌新的泪水。 作者有话说： 卡文qaq头秃qaq 本章参考：《史记》等 朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[j]. 江淮论坛,2006(5):144-149. 感谢灌溉营养液的小天使：皖阎 10瓶 第33章 汉武帝独尊儒术3 【汉武帝初期, 黄老之学最有力的支持者是窦太后。窦太后，是汉武帝的祖母、汉景帝的母亲、汉文帝的皇后。在她的影响下，汉景帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》, 尊其术。】 秦始皇：不得不读？ 秦始皇的小型屏幕，页面还停留在与汉武帝的对话框, 他看见天幕讲到了汉武帝与窦太后，不禁想起了以前的赵姬、嫪毐等人。 嫪毐假装受了腐刑, 拔掉须眉假装宦官，与他母亲太后赵姬暗中往来, 甚至生下两个儿子。 第87章 嫪毐还与赵姬密谋：王即薨, 以子为後。 如果秦王政死去，就拥立我们的孩子即位。 秦始皇的面色不显, 但目光却停留在迢遥的天际之上, 盯着光幕给出来的插图。 ——汉武帝、窦太后。 汉武帝看到这里, 也是微微一怔。 上天竟然还会提到这些？之前他祖母窦太后，确实是爱好黄帝、老子的学说。 那时候皇帝、太子以及所有窦氏子弟，都不得不读黄帝、老子, 尊奉黄老的学术。 【黄老之学崇尚的“因循”, 即为维持现状、不主张变更。在实际上, 便是维护窦太后的权威, 以及现有的权力格局, 保护列侯、公主、诸窦宗室的既得利益。】 【至于建元元年，丞相魏其侯窦婴、太尉武安侯田蚧、御史大夫赵绾、郎中令王臧, 均“隆推儒术，贬道家言”。其实, 目的也就是反对窦太后把持朝政、以图收回帝权。】 【建元六年, 窦太后去世。推行新政已经无人能阻。《史记·儒林列传》记载：“及窦太后崩, 武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。”这里的“绌黄老、刑名百家之言”，所指内容不言而喻。】 诸子百家，听到这里。 天空中逐渐飘过，无数欢快的弹幕。 [晏子：我就说嘛，孔子、儒家他们的主张有什么好的，原来是政治需要。] [墨子：也就是窦太后死得早，不然很可能继续推崇，道家的黄老之术啊。] [墨子：你说是吧？@庄子 ] 儒家众：？？？墨子我们跟你有仇是吧？你看看你自己，你以前还是儒门弟子呢！ 请勿拉踩、否则一律视为红眼病！ 墨翟见状，刚准备激情发弹幕，发现庄周比他更早一步，滴水不漏地怼了他们。 [庄子：正是因为他以前是儒门弟子，师从儒者，学习孔子之学、儒家典籍，所以，他才更有资格，说出这样的话啊。] 墨子：大拇指.jpg 虽然庄周平时也爱怼他们墨家，但是看他怼儒家就是十分地爽。 天幕讲述到这里，诸子百家好受了一点。 他们并不是不如儒家！所谓的“独尊儒术”，也只是多种因素综合起来的结果！ 不过，诸子百家自然也发现了。 无论是所谓的“推崇黄老之学”，还是“推崇儒术”，他们本质上还是为了迎合政治上的需要。 至于那些学说，还是不是原本的面貌—— 似乎都已经无关紧要了。 【要说“罢黜百家、独尊儒术”，便不得不提到董仲舒。他少治《春秋》公羊学，兼通群经；在汉景帝时期为博士；在汉武帝招贤良文学之士时，对策称旨，脱颖而出。】 天幕之上，出现一段动画。 首先是简短的文字，显示出当时的背景： “汉武帝即位以后，下令推举贤良文学之士，董仲舒作为贤良，回答他的策问。” 随后，出现一名头戴冕旒的卡通角色。 他身旁的长条方框里，写着“汉武帝”三字。 汉武帝表示： “朕获得继承了至尊之位、美好的德行，将要永久地传承下去、延长到无穷尽的未来。” 动画放映到这里，汉武帝听见“滴滴”两声。 他的余光依旧打量着天幕，而视线则少许落在面前的小型光幕—— [秦始皇：别想了，王莽篡汉。] 汉武帝：？？？？ 秦始皇在之前就听过“王莽篡汉、建立新朝”的说法，于是十分好心地，给汉武帝剧透。 汉武帝：确定是好心……？ 汉武帝看着天幕还有点懵，看秦始皇他们熟练的样子，显然这些人接触天幕比自己要更早。 他的目光扫过自己与秦始皇的消息记录。 秦始皇跟他说，这是苍天正在传达旨意，以后还会指引仙路、给大家传授长生不死药。 汉武帝：“……” 总觉得他在诓我，但是我没有证据。 汉武帝的视线从随身光屏上移开，重新落在碧空之中的巨大光幕。这是他第一次看见天空里的历史视频，惊异之余看得格外认真。 ——那幅画，居然是会动的！ 动画里的角色“汉武帝”，还在往下述说： “朕的任务很重要，因此从早到晚都没有时间来享乐休息，总是在思考万事的原委。” “因此，朕广泛地邀请四方之豪杰俊才，想要知道治国大道的纲要，安民之论的极点。” 在汉武帝的身边，是郡国诸侯公选出来的贤良修洁博习之士，卓然作为贤良的首选。 汉武帝说：“我想问的是——” “听闻五帝三王治国之道，是改革制度、创作乐章，因而天下洽和。 后来的百王也是一样。 圣明的君主死后，钟鼓管弦之声未衰，而大道微缺，逐渐变坏到桀、纣之行，王道大坏矣。” “这五百年之间—— 遵守旧制度的君主与当权的士人里面，想要学习先王之法、来辅助当世的人很多。 可是他们都没有将局势扭转过来，一天天走向灭亡。直到后王兴起，没落的趋势才停止。” “难道是他们所持操信奉的有错误，从而失去了道的传统吗？ 还是说天命就是这样，非人力所能扭转，必将推之于大衰而后息呢？ 第88章 劳力交瘁、夙兴夜寐，致力于效法上古，又将会是徒劳无用吗？” “夏商周三代的君主承受天命，他们的依据在哪里？灾异之变，又是缘何而起？ 想要用风俗教化的力量，促使命令得以推行；使刑罚减轻、奸邪改变； 使百姓和睦安乐，政事宣昭…… 应当如何整顿政治，才能使得甘露降临、百谷丰登、德润四海、泽臻草木呢？” 动画里，汉武帝说完之后。 董仲舒登场。 他用儒家之学、孔子之言，应对作答。 “臣谨案《春秋》记载， 考察那些前代已经做过的事情，以观天与人之间相互作用的关系。 国家将要发生失道的败坏迹象，上天就会先降下灾害来谴告； 如若不知自省，又会生出怪异之象来警惧； 再不知道悔改，伤败就会到来。” 动画里的董仲舒，这般向汉武帝述说着，而春秋战国时期的人们听到这里—— 他们的瞳孔微微缩紧，看着天空这一幕从未有过的玄奇异象，开始有些犹豫起来。 上天？生出怪异之象？ 虽然他们现在已经熟悉并适应了天幕的存在，但经由董仲舒这么一说—— 众：总觉得有点可怕！0.0 而且董仲舒说，这是从《春秋》的记载里、前代发生的事之中，所得出的结论。 众：春秋？我们知道，孔子写的那本吧。 那我们不就是—— 被董仲舒，拿来做参考的“前代”吗？！ 春秋战国尤其是春秋时期的人，看着天幕的异象一时之间有些说不出的恍惚。 天幕，算不算“怪异之象”？ [墨子：骗人的吧，别自欺欺人了。这就是后世的技术，他们通过技术做到的。] 虽然他论述过“鬼神”的存在—— 还说过“即便是深溪博林、幽涧无人之所，也必须谨慎施行，现有鬼神在看着”。 但是，墨子反对命定之论。 当时儒学鼓吹天命，提出一条“寿夭贫富，安治乱，固有天命”。 墨子便说：“命者，暴王所作，穷人所术，非仁者之言也。” 他认为所谓的“命”，是暴君所捏造出来的。 天幕动画里，董仲舒还在说： “由此可见，上天对人君是仁爱的，也想要帮助人君消除祸乱。如果不是极其无道的时代，上天都是想要扶持与保全的。 事在君主的发奋努力罢了。 发奋努力地学习，则见闻广博、智慧益明；发奋努力地行道，则德行日益崇高、愈发成功。这些都是可以很快得到、而且有所成效的。” 他这一段关于“发奋努力”的说法。 倒是尚且没有受到什么人的反对。 动画里，董仲舒又提出了《诗经》里的“夙夜匪解”与《尚书》里的“茂哉茂哉”—— 告诉汉武帝，要发奋努力。 董仲舒：“这两句，都是要发奋努力的意思。” 正在观看天幕的秦始皇：“……” 说半天，你就说要努力？ 说得还挺好听，但是从天命到努力，弯弯绕绕的，也没说出什么有用的来。 ——《诗经》的“夙夜匪解”： 从早到晚，不敢懈怠。 ——《尚书》的“茂哉茂哉”： 努力呀！努力呀！ 秦始皇：微笑.jpg 他倒是要听听，董仲舒还能说出什么来。 光幕里的动画之中，董仲舒还在对汉武帝提出的问题，进行作答： “仁义礼乐，都是治理国家的工具。 故而圣王死了以后，他的子孙还能长久安宁数百年，这都是礼乐教化之功。 至于周厉王、周幽王之时，周朝的‘道’在这里衰落了，并不是‘道’亡了—— 而是周厉王、周幽王，他们不遵循这个‘道’。” 春秋战国时期的周天子们也在观看天幕视频。 历代的周天子们： 董仲舒，你看我们还能遵循这个“道”吗？ 其实他们觉得这一段也不无道理，只是自己生不逢时、自然也无法力挽狂澜。 孟子：得道者多助，失道者寡助。 这里的“道”，似乎也可以不仅仅指代他们儒家的“仁政”。 周天子们：不管怎么说，自从接手以来，我们就属于是失“道”者。 我们也想遵循这个“道”啊！！！ 周幽王不在春秋战国，但他的儿子周平王，恰好是开启东周时期的那一位。 ——周平王东迁，史称东周。 周平王：嗐，都怪我爸。 他站在东周之初，看后世百态。春秋战国至于秦王朝，秦王朝又至于汉王朝。 动画里，董仲舒说： “至于周宣王，他思念昔日先王之德，复兴停滞了的事业，弥补时弊，发扬了文王、武王他们的功业，周之道又粲然复兴了起来。” “诗人赞美他、为他作诗。上天保佑他，为他降下贤良辅佐。后世称颂他，至今不绝。这是周宣王夙夜不懈地行善所得到的。” 正在观看视频的周平王： “……” 是啊，在周厉王没有遵循“道”之后，周厉王的儿子周宣王，还是将周之道复兴起来了。 第89章 周幽王的儿子周平王：“……” 总不能，是我的锅吧！！！ 周平王冷静下来想了想，觉得自己不能被董仲舒的只言片语蒙蔽，反而反思自己。 周平王：虽然我爷爷周宣王，好像是把他爸爸周厉王的烂摊子收拾了一下—— 但是，爷爷他晚年对外用兵、败绩连连。 千亩之战，大败于姜戎。 南国之师，全军覆没。 再加上不进忠言、独断专行，周宣王也只是达到了昙花一现的“宣王中兴”罢了。 周平王：没关系，我还是躺平吧。 他慢悠悠地调整好姿势，继续看着天幕上的汉朝历史视频，会动的画面还挺好看。 董仲舒表示： “孔子曰：人能弘道，非道弘人。所以治乱废兴在于自己，不是上天降下命运不可违背，而是由于人君的行为荒谬，违背、失去了优良的传统。” 董仲舒不断地引用《尚书》《论语》《诗经》及孔子之言等等，进行自己的论述。 汉武帝又提出了新的策问。 几番策问、对策之后，董仲舒提出： “《春秋》提倡统一， 这是天地之常经，古今之通谊。 如今的老师讲述的思想不同、人们谈论的内容也不同，百家的方法不同、指意也不同， 因此您才无以持一统。 再加上法令制度多次改变，底下的百姓也不知道该如何遵守。 臣愚以为，凡是不在六艺之科、孔子之术的，这些学说，全都禁绝其道。 勿要使它们并进发展。 邪辟之说灭息，这样以后，统纪可一、法度可明，百姓也知道该如何跟从了。” 董仲舒说完以后，弹幕区陷入沉默。 随即是更加强烈的爆发—— [墨子：邪辟之说？你才是邪辟之说！董仲舒你全家都是邪辟之说！] [庄子：这董仲舒怎么跟李斯似的。] [李斯：？] [墨子：还是得怪这些做皇帝的，有没有办法让天下没有皇帝呢？@全体成员] [秦始皇：？] [汉武帝：？] 墨子你哪里来的权限，居然可以喊话全体成员！ 作者有话说： 本章参考：《史记》《汉书》等 朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[j]. 江淮论坛,2006(5):144-149. 感谢投出地雷的小天使：沉雾.、紫璇 1个 感谢灌溉营养液的小天使：花心的女人 10瓶 第34章 汉武帝独尊儒术4 董仲舒看见天幕的异象之时。 他刚被判处死刑。 先前辽东高庙、长陵高园殿, 先后发生火灾，董仲舒在家里推论天降火灾之意。 ——他治理国家，本来就是以《春秋》灾异之变, 来推论“阴阳错行”的缘由。 而辽东高庙，是祭祀汉高祖的地方。长陵高园殿, 也是汉朝皇帝祭祖的地方。 这两个地方发生火灾，董仲舒居家推说其意。 他的草稿写好了还未上呈, 而主父偃来探望之时，私下里看了他的草稿。 主父偃将他的草稿偷走, 上报给汉武帝。 汉武帝便召集了许多儒生, 让这些儒生来看董仲舒的草稿。 董仲舒的弟子吕步舒，不知道这是他老师写的东西, 认为是“大愚”—— 非常愚昧！ 汉武帝将董仲舒交给底下的官吏问罪, 因而董仲舒, 被判处了死刑。 董仲舒看着天幕之上的异象。 久久不能言语。 他手边的小型光幕里面，还有很多人在慷慨激昂地，向他述说着一些什么。 私信也达到了“99+”的程度。 董仲舒悠悠地叹了口气, 先前天幕上的那些内容, 他也已经大致地看见了。 那些会“动”的画作, 显示着以往发生过的事情, 汉武帝与他策问、对策的情形。 但很明显, 是经过加工改造的。 他虽然不知道这光幕是从何而来、上面为何有那么多古人在说话。 但也弄明白了状况。 董仲舒当然也已经看见，天幕之上的“自己”向“汉武帝”提出的建议—— 诸不在六艺之科、孔子之术者, 皆绝其道，勿使并进。 邪辟之说灭息, 然后统纪可一而法度可明, 民知所从矣。 董仲舒摇了摇头。 虽然在对策结束过后, 汉武帝任命他为江都相、辅助汉武帝的兄长易王。 但其实，汉武帝并没有采用他。 汉武帝坚持使用了申韩之术。 【《汉书·董仲舒传》里记载的这一段策问与对策的内容，看起来，像是在这以后，汉廷便以儒学为指导思想，而禁绝了其他学术。】 【实际上，并非如此。】 【其实，汉武帝并没有采用董仲舒的儒家德教立场，他依然坚持使用了法家的申韩之术。】 孔子：呆.jpg 是说汉武帝这里没有采用？还是后面也都没有采用？我的“独尊儒术”呢？ 儒家众：独尊儒术呢！！！ 儒家的众人，脸上也逐渐有些挂不住。原本意气风发、扬眉吐气的气势，开始弱下去。 好奇怪！没有采用吗？！ 董仲舒你是不是不行啊！ 对策里，没说服汉武帝？ 第90章 他们心里这样想着，却又期盼与等待着后期的“独尊儒术”的出现—— 肯定是还没讲到那里。 仅此而已罢了。 至于天幕的述说里提到的另外一个学派—— 法家。 申不害、韩非：啊？白捡？ 商鞅、管仲：咦……？ 法家众人茫然之余，在各个不同的时空里禁不住嘴角上扬，但又努力克制着。 ——别等下又有什么反转。 他们也觉得。 说不定，只是在汉武帝这里。 暂时。 没有采用董仲舒的建议。 然而这个视频的标题，不就是《汉武帝：罢黜百家，独尊儒术》吗？！ 难道是与秦始皇的“焚书坑儒”一样，其中包含了虚假的成分吗？不会吧？ 法家众：冷静。 虽然隐约有点小激动和小期待在的。 但是在没有获得确切的答案之前，他们是绝对不会在诸子百家的“弹幕区”里嘚瑟的！！ 否则光速打脸怎么办。qwq 其余的诸子百家听到“汉武帝没有采用董仲舒”而是“还在使用法家的申韩之术”—— 他们也都有点懵了。 诸子百家：“？” 他们与儒家、法家相同，缓缓打出一个问号。 什么意思？ 那“独尊儒术”哪里去了？ 而在汉朝的时空里—— 汉武帝与董仲舒都看见了天幕的视频，也看见了诸子百家，在弹幕里发出的灵魂提问。 汉武帝：_(:_」∠)_ 董仲舒：就，你们听到的那个意思：） 汉武帝虽然推崇儒家…… 但绝对不是一个儒家的忠实信徒。 他所最得力的人物—— 不是矩范一代的真儒董仲舒， 而是“以峻文决理著”、“以鹰隼击杀显”的酷吏义纵、王温舒之徒。 是商人出身的搜刮能手桑弘羊、孔仅等等。 在庙谟国计的大节上—— 汉武帝受儒家的影响也甚小。 儒家说：“远人不服，则修文德以来之。” 汉武帝，却倾全国的力量去开边。 他对匈奴的积极政策，也是董仲舒曾经婉谏过的。 儒家说：“国不以利为利，以义为利。” 汉武帝的朝廷，却“言利事析分毫”。 他的均输、平准和盐铁政策—— 正是董仲舒所谓“与民争利业”。 是所谓的“违反天理”的。 碧空之中， 天音的叙述里，同样也提到了这一点。 【譬如，对于儒家深恶痛绝的“统治者与民争利的行为”，汉武帝非但不予以禁止，反而支持与纵容，坐享其利。】 【除此之外，董仲舒也并没有得到重用。】 董仲舒：“……” 大可不必，不必把我拉出来补一刀。 话说，这天幕的异象到底是什么东西？它又从何而来？似乎看到天幕的人很多很多。 他在天幕上经常看见的，除了近期热爱发弹幕的诸子百家以外，便是那些先秦的君主。 秦始皇等人也在。 董仲舒：懂了，他们都能看见天幕的异象。 而天幕的异象，应该是在述说历史。 ——好吧，暂时没有想到更多的信息。 董仲舒：总之，天幕说我没有得到重用，这一点已经被天底下无数、无数人知道了。 就，有点难受啊。 这般想着，董仲舒发现天幕飘过的弹幕文字里居然还有“孔子”“孟子”等等。 董仲舒：“？” 董仲舒：“！！！！！” 他们是在通过某种方法在天幕上说话！ 董仲舒有点激动。 但他还是比较搞不清楚状况，不确定孔孟他们是在死后的世界还是什么的。 他尝试着去摆弄身边的小型屏幕，随即发现自己居然也可以发送弹幕上天。 董仲舒：“！！！” 不过算了，他已经被判处了死刑。 这时候他又将目光落在遥远的天际，那宏伟玄奇的壮观景象，古往今来，从未有过记载。 见到这盛景，也是此生无憾了。 天音犹在继续先前的话题，说道—— 【汉武帝似乎并没有真心推行儒家思想，他在政治上与“儒家”是背道而驰的。他不仅没有重用董仲舒，反而是对董仲舒多加贬抑。董仲舒被废为中大夫，还因为“言灾异”而下狱，差点没命。】 董仲舒：是啊…… 他听到前半段，还有些无奈。 直到那句“差点没命”，董仲舒的眼里先是闪过一丝惊愕，随即很快便缓过神来。 ——差点没命。 也就是没有“没命”！！！ 他还能活！！ 董仲舒反复咀嚼着天幕述说的这几句话，终于确信，这一段便是他此刻正在经历着的！ 他现在确实是因“言灾异”而下狱。 他被判处了死刑。 董仲舒的眼里恢复了一些神采，他并不知道再过不久以后，汉武帝将会下诏赦免他。 但他又有了几分活下去的希望。 不过在此之后。 董仲舒恐怕，也不敢再妄言灾异了。 【在那之后，董仲舒又被逐出中央政权，在胶西王处为相。在巨大的政治压力之下，他“恐久获罪”，只能“疾免居家”。】 第91章 董仲舒：嗐，已经很好了。 他之前，也曾在易王那里为相。 虽然胶西王刘端，比易王刘非还要凶残蛮横，不少做过他国相的人都被杀死、毒死…… 但毕竟他最终得以“疾免居家”了！ “疾免居家”，也非常好！ 【在汉武帝以后，其他的学派，也并没有遭受到打压，而是在同时传播。】 诸子百家，一时没有反应过来。 刚才天幕上说了什么？ ——没有受到打压，还在传播？？ 诸子百家：“？” 诸子百家：“！” 诸子百家：“！！！！！！” 我们没听错吧——？！ 他们纷纷聚精会神地看着天幕，生怕错过任何有用与急切地想要知道的信息。 只听天音说道—— 【在汉武帝以后，道家思想的权威虽然受到了沉重的打击，但并没有被取缔，并没有消绝。仍旧有不少的学者、贵族、官吏，还在研习《老子》。两汉之世，研习《老子》的还不少。】 老子：事了拂衣去，深藏身与名.jpg 庄子：还不错。 诸子百家，有些紧张。 道家是汉初原本就存在、并且发展得很好的，它还没有消绝、这不稀奇。 那其余的诸子百家呢？ 他们的学说，也是还在“同时传播”吗？ 【汉武帝的“绌黄老刑名百家”与“延文学儒者”，其实也只不过是改变了儒道两家的主从关系，把原本的“尊崇黄老”而“以百家为辅”的局面，改成了“尊崇儒家”而“兼容百家”的局面。】 【汉武帝的“尊经”，其实是有“兼容百家”的意味。儒家在其中也只是处于主导的地位，并不是受到了“独尊”的地位。所谓的“独尊儒术”，与“儒家独尊”应当是有区别的。而儒学，实际上也并没有取得“独尊”的地位。】 【非惟道家没有被禁止传播，其余的诸子百家，同样也没有受到人为的禁绝。】 诸子百家：“！！！” 居然没有禁止传播吗！ 汉武帝，你还不错啊——！！！！ 【先秦的诸子百家，经过争鸣的洗礼，至于秦汉之时，只余下六家。而司马谈所论的六家，在两千年以后，依旧存在。这证明，“独尊儒术”并不能消灭百家。】 诸子百家，还没来得及高兴。 天幕又抛出了一个新的问题。 诸子百家—— 只剩下六家？哪六家啊？？？ 作者有话说： 本章参考：《汉书》《史记》等 朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[j]. 江淮论坛,2006(5):144-149. 任怀国,范秀美. 独尊儒术与儒学独尊是一回事吗[j]. 管子学刊,2009(4):104-105. 金春峰《汉代思想史》中国社会科学出版1982 第377页 王葆珐《今古文经学新论》中国社会科学出版社1997 198页 。 周桂钿《董学探微》北京师范大学出版社1989 341 页。 王利器《新语校注·前言》中华书局1986 张荫麟《中国史纲》辽宁教育出版社1998 189页。 感谢灌溉营养液的小天使：流沙 1瓶 第35章 汉武帝独尊儒术5 【元光元年, 诏举贤良。】 【董仲舒原本是举首，然而经过汉武帝亲策之后，反而将公孙弘擢为第一。】 【汉武帝这样的做法, 说明在当时，他并不满意董仲舒的对策。】 【而这名垂千古的“天人三策”——】 【却正是后人所据以判断董仲舒影响汉武帝“推崇儒术”的主要材料。】 【因此我们难以认为, 汉武帝在此时接受了董仲舒的建议，从而开启了新的文治时代。】 春秋战国时期, 诸子百家凝望天幕。 天音所说的“天人三策”—— 应当便是之前动画里展示出来的，“汉武帝”与“董仲舒”之间的, 三次策问与对策。 他们现在已经知道。 所谓的汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”, 并不是像秦始皇那样，禁绝了百家的发展—— 于是渐渐生起了吃瓜的心态。 除了一部分人在弹幕里向汉朝的“后人”询问诸子百家还剩下哪六家之外—— 其他人都在看着汉朝的发展。 秦始皇也十分好奇汉武帝此人, 他能与自己一样, 被两千余年后的世人拿出来分析与解说。 恐怕, 也是一个历史上举足轻重的皇帝吧。 他很好奇汉武帝会采用的治国之道。 儒家？秦始皇并不看好。 汉武帝也凝视着苍穹之上，神色颇为复杂。 其实，他当时并不怎么关心“选择哪种治术”, 他更在意的是发现治理人才。 ——这才是他所期待的。 当时在汉武帝策问之际, 公孙弘的对策所谈, 乃是国家治理之术。 并没有涉及到“崇儒”或是“尊刑名道德”。 汉武帝皱眉看着天幕, 他实在是难以理解这突然出现在高空之上的光屏与声音。 但除了汉朝之外, 秦朝与先秦那些人—— 他们似乎一点也不觉得奇怪。 汉武帝：“……”这让他觉得更加奇怪了！！！ 他扭头对卫青与霍去病说：“要不你们谁打朕一拳，朕看看自己是不是在做梦。” 第92章 卫青：“……” 霍去病：“……” 【汉武帝“尊崇儒术”的实际政策, 其实是出现于公孙弘、董仲舒举贤良之后的十年。】 【元朔五年，为博士官置弟子, 以此作为行政官员出身的途径之一。】 【这时候, 公孙弘已然拜相。】 【那么在这一过程当中, 朝廷是否询问过董仲舒的意见呢？我们不得而知。】 【但可以说，董仲舒应当并不是参与“独尊儒术”这一历史事件的主要人物。】 董仲舒本人，也在观看着天幕的分析与述说。 他实在是不明白—— 为什么自己总是被提出来说？ 难道是因为后世很多人都觉得，自己当时的对策，给了汉武帝很大的影响吗？ 不是主要人物就不是嘛！干嘛总是拎出来说，还与公孙弘对比啊！很没面子的！ 董仲舒：qaq 汉武帝则是默默注视着天幕，同时仔细琢磨着“我们不得而知”这一说法。 再联想到“历史事件”“后人”“名垂千古”等等诸多存在着奇怪疑点的说辞—— 良久以后。 汉武帝的内心，终于缓缓浮现一个假设。 这解说历史之人怕不是后世之人？ 虽然这个想法刚诞生出来的时候，汉武帝马上就想否决掉—— 先不说在高空之上呈现文字与画面、让画面动起来、将声音传遍天地等等。 单凭回溯历史，来到他们的时代。 凡此种种…… 这样的事，人怎么可以做到？ 但不知为何，他还是总觉得有这可能性。而且越想越有可能，近乎于确定了。 汉武帝再一看“聊天对话框”。 秦始皇之前，还信誓旦旦地跟他说，这是苍天显灵，特意在给他们述说古今之事。 汉武帝：“……” 秦始皇说得越情真意切、越真实笃定，汉武帝就越怀疑，非常怀疑，疑上加疑。 汉武帝：“……” 秦始皇，没想到你是这种人！！！ 你给朕等着！！！ 刘彻之前差点就信了。但是无论怎么想都觉得奇怪，就是说不出问题出在哪。 现在，天音里的很多奇怪之处与疑点，都解释得通了。肯定是后世之人，在述说历史吧。 刘彻：朕就不信，秦始皇他没看出来？ 秦始皇，他绝对是在诓朕啊！！！ 刘彻脸上的表情变了几遍，随后一脸复杂地看着随身屏幕里，自己与秦始皇的消息记录。 [秦始皇：我吃了仙丹，所以活到了汉朝。] 刘彻：掀桌.jpg 皮！让你皮！朕还差点就信了。 差点，跟你求仙丹！！！ 汉武帝在私聊里，对秦始皇激情输出，不慎激活了两张“武将”卡牌—— 他看了看自己屏幕里的两张“卡牌”。 这两张“卡牌”的牌面上，泛黄而斑驳，各自绘制着一位披坚执锐的、勇武的人物。 卫青与霍去病，发现汉武帝的神色不对。 他们犹豫着凑近上前一看，两张卡牌的牌面上赫然写着他俩的名字： “卫青”、“霍去病”。 三人面面相觑，汉武帝依旧是一副侧身示意给他们看的姿势，脸上写满疑惑。 紧接着，他们看见对面的秦始皇那里。 弹出卡牌—— 这些耀眼的卡牌一晃而过：王翦、王贲、王离、蒙武、蒙恬、蒙毅、李信…… 汉武帝：“？” 你怎么牌这么多！！ 与汉武帝这边比起来，秦始皇那边的牌数可谓众多，在短暂的瞬间，便接连闪过数张。 随后，销声匿迹。 在天幕还在播放《汉武帝：罢黜百家，独尊儒术》的时候，汉武帝本人—— 不行，他得去多触发一点卡牌。 【至于公孙弘，他主议为博士置弟子员，改变了汉初以来官员选拔的基本制度，建立了以培养和选拔为主导的太学模式。】 【至此，历史上所谓的“独尊儒术”，完成了最后、也是最为重要的一步。】 儒家的众人，与诸子百家。 他们听得最认真。 他们知道，天幕所说的这样的“选拔制度”，肯定会极大地推动“儒术”的传播。 虽然不知道“太学”那些东西的具体含义，不过他们也可以猜得出来。 应该是朝廷兴办学校、推广儒学一类的，还有从儒生里选拔人才等等。 这些制度设计与利禄的诱惑，肯定会让“儒学”的地位，上升不止一个层次吧？ 墨子：有没有办法，改变这一段历史呢？ 晏子等人也十分不服气。 【独尊儒术，实际上是一个渐进的历史过程。至少从汉文帝时期开始，就已经有了一定的前兆。而在汉景帝时期，则开始尝试以儒术治理天下。】 【汉武帝的“独尊儒术”，则是这一历史过程的延续。除了汉文帝、汉景帝、汉武帝之外，贾谊、晁错、窦婴、田蚡、王臧、公孙弘、董仲舒，他们都是参与这一历史过程的儒生或大臣。】 【在这一重大历史事件当中，董仲舒起到的作用，也并没有田蚡与公孙弘那么大。】 董仲舒：“！”又来？ 放过我吧！！！ 第93章 其余的儒生与大臣们，也发现了天幕提到了自己。他们，纷纷感到十分愕然。 汉武帝，汉武帝还在开小差…… 汉武帝：没必要看后人解说自己吧？ 听秦始皇说，这种天幕的“视频”会放映各种各样不同的内容，甚至还有制作仙丹的方法。 汉武帝：……？ 等等，最后一项还是免了吧。 他不信了！！ 【尊崇儒术，并不是仅仅因为帝王的个人兴趣，或者儒生的思想影响。】 【它其实是西汉王朝所实施的、稳固统治根基的主要治策之一，与汉王朝大一统的进程也大体上是同步的。】 【至于这所谓的“儒术”，它的含义相对驳杂……】 诸子百家：？什么意思。 “儒术”的含义，相对驳杂？“儒术”不就是指“儒家”那些人的思想学说吗？ 孔子的著作什么的？ 那些什么《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》什么的，诸子百家现在都烂熟于心了。 ——指的是著作的名字。 难道，“儒术”居然还有其他别的含义吗？ 儒家众：不知为何—— 他们忽然有一种不好的预感！！ 【在汉武帝之前的时代，“儒术”通常是指与国家治理有关的仪式、制度。】 【西汉前期，“儒术”并不仅限于六艺之学，而是包含了巡狩、封禅、律历、服色等等。】 【我们知道，狭义的“儒术”，指的是以六艺之学为基础的孔门学术。】 【然而，翻阅两汉时代的文献，会发现广义上的“儒术”，其实是更常用的概念。与“法律”相对，“儒术”当指礼仪制度。】 【在汉武帝时代，儒家与儒术也并不统一。】 【正如之前所说的，这时候的“儒术”已经不仅仅限于六艺了，更多的时候，它与司马谈所概括的阴阳家更为接近。】 儒家众：什么？与阴阳家更为接近？！ 这下给他们整不会了。 而且儒术又开始分为“广义的儒术”与“狭义的儒术”了？ “儒家与儒术也并不统一”又是什么意思？ 阴阳家：啊？ 邹衍大喜，道家的一些分支也眼前一亮。因为这阴阳家，本来就可以说是道家的支派。 他们主要提倡道家的“阴阳说”与“五行说”。 诸子百家：哦豁！ 难道，又要有什么反转了吗？ 【阴阳家，有着“四时、八位、十二度、二十四节，各有教令”的主张。】 【而这，与“儒术”里的巡狩、封禅、律历、服色一类形塑的王朝形象的仪式化实践——】 【有着共同的内在思想因素。】 儒家众：冷静。 这应该不能代表什么吧？！ 充其量，应该只能说是后世的“儒术”吸收了“阴阳家”的一些内在思想？本体肯定还是“儒家”呀！ 他们安慰自己。 但是天幕又说“儒家与儒术也并不统一”。 儒家众：qwq 【因此我们不能用以前的“儒”，譬如《汉书·艺文传》《儒林传》的“儒”，来理解汉武帝初年的“乡儒术”。】 【汉武帝初年的“儒术”——】 【大体还属于行政实践的范畴，主要指的还是与王朝的仪式化形象与仪式化制度相关的知识、政策。】 仪式化形象？仪式化制度？ 他们大致地明白了。 很多人忽然神色凝重地看着苍穹。 他们仿佛管窥到了一个时代。 【汉武帝的“尊儒”，可以分为两个层面。第一是“礼仪制度”方面的儒术。第二是“六艺知识与思想”方面的儒术，也就是今天的“儒学”。】 【其中第一层面的儒术，即为汉武帝所“乡”的对象，同时也是窦婴、田蚡所好的对象。】 【然而，建设这一层面的儒术，所需要的知识，却主要是来自于六艺类文献、以及掌握这些文献的儒生，因而才有了对第二层面儒术的推重。也就是立五经博士、诏贤良以及为博士官置弟子员。】 【因此，尊崇六艺的背后，是王朝对仪式制度的形象化、体系化的追求。】 【这才是汉武帝时期各种变革的原动力。】 诸子百家看出来了，所谓的“广义儒术”，其知识资源来自于六艺类文献。 这是在以六艺知识与文献为基础文饰政治。 这是在以之重建社会伦理，塑造王朝礼仪与形象。 进而建构出统一的意识形态、文化信仰。 这是汉王朝在面对当时社会政治上诸多难题之时的自然选择。 【值得一提的是，汉代以后的儒生与先秦时期的儒生也迥然不同了。他们虽然积极入世，但人格畸形扭曲，呈现出了道德退化的趋势。】 孔子乍一听，愣住了。 人格畸形？扭曲？ 道德退化？ 为什么？怎么会这样？ 【汉武帝时期，儒家高扬的道德品质，更是江河日下，不可与先秦儒生同日而语。】 【例如布衣丞相公孙弘，表面上忠诚敦厚，实际上“为人意忌，外宽内深”，以“曲学阿世”，积极为汉武帝的制度建设、寻找各种合理的依据。】 第94章 董仲舒：好耶！这下终于轮到公孙弘了！ 先秦儒家听到这里—— 纷纷屏住呼吸。 前面是“汉代以后的儒生”与“先秦的儒生”不同了，甚至“人格畸形扭曲”“道德退化”。 现在又是“儒家高扬的道德品质，更是江河日下”？！还有公孙弘的“曲学阿世”？？ 先秦儒家开始有些不能接受了。 【儒学发展到这时候，原本的思想与精神面貌丧失殆尽，儒生也一改过去“迂远而阔于事情”的性格特征。】 【他们不断地调节自己，甚至调节儒学，以适应统治者的统治，力争成为最得心应手的政治工具。】 孔子：啊？？？？ 丧失殆尽、调节自己、调节儒学、适应统治、力争成为、政治工具…… 这些一处处关键词，如同一柄柄箭矢，一箭一箭毫不留情地插在孔子的身上。 孔子：几欲吐血.jpg 他有些站不稳脚跟，直到颜回等众弟子上前搀扶，才稳住身形慢慢地回过神来。 孔子思量万千。 孔子木讷：懂了。 原来“独尊儒术”是这样来的吗？？ 这还算他们的学说吗？！ 诸子百家：可喜可贺，可喜可贺啊。 孔子：gun！！！！ 作者有话说： 本章参考：徐建委. 独尊儒术的历史进程[j]. 中国人民大学学报,2022,36(3):176-187. 朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[j]. 江淮论坛,2006(5):144-149. 王建中. 汉武帝"独尊儒术"背景剖析[j]. 学习与探索,2004(3):120-123. 第36章 四大发明:造纸术1 宫商羽打开电脑, 准备开一个直播。 好友列表里有一位秦始皇先生，再三请求制作一期关于“造纸术”的视频。 宫商羽想了想，觉得这也不难。 翻完《天工开物》后查阅了一些论文资料, 干脆决定，将这一期内容以直播的方式放送。 刚好可以与关注自己的粉丝们互动。 由于是第一次开直播, 宫商羽也没有露脸的习惯，所以打算使用“虚拟”人物形象。 这是一种现代十分常见的技术, 可以将直播者的脑袋，替换为“虚拟”脑袋。 宫商羽在直播系统里, 导入自己制作好的“头像”, 又预先测试一下直播效果。 可以。 这是一枚古代男性卡通头，代表着明朝的宋应星, 就是写《天工开物》的那一位。 除了要直播“造纸术”之外, 后续可能还会直播其他技术, 也会用到“宋应星”的头像。 时钟的数字，跳到整点。 宫商羽点击“开始直播”。 这一次算是一个试水，自己并没有提前发出直播的预告, 可能没有人看。 轻微的“滋啦”响声过后。 宫商羽看了眼直播间里的“宋应星”形象, 看着摄像头, 缓缓念起了事先准备好的稿子。 与此同时, 历史时空里。 诸天万界出现了熟悉的天幕异象, 但这次不同的是，光屏之中、云层之上—— 竟然多出了一个人。 那人的形象, 仿佛一抹虚影。看起来像是一位年轻的男子，但说不出的古怪。 ——因为是3d的头。 在光幕的右上角, 写着本次直播的主题。 《造纸术：天工开物之杀青》。 公元前233年, 嬴政看着天际出现的那三个他期待已久的大字：造、纸、术。 这位秦王的眼底一亮。 在天幕消失的一段时间里, 嬴政也曾命人多多琢磨，尝试去将“纸”的制作方法研究出来。 但是成果非常一般。 如今天幕居然真的给他直播“造纸术”，还专门做了整整一期的视频。 他好像可以抄作业了。 嬴政十分雀跃地看着天幕，总觉得这一期的“视频”与以往不太一样。 出现在高空上的，好像是一个人。 看身形应该是一个人，而且是穿衣打扮、服饰方面，跟他们大为迥异的人。 但是好像又不是人。 看那人的脸、头发，或者倒不如说是一整颗脑袋，更像是之前的动画卡通人物。 ——算了，这不重要。 说不定是后世之人就长成这样呢，毕竟都已经是两千余年以后了。 除了嬴政之外，刘彻也在看天幕。 汉武帝同学也准备抄作业。 先前，秦始皇对他说，后世的“纸”是多么多么神奇，如何轻薄、好用而又便携。 汉武帝一开始还不相信。 觉得嬴政怕不是又在忽悠他。就像之前忽悠他说“长生不死药”之类的。 然后，直到现在。 汉武帝看见了天幕，才后知后觉地反应过来。 嬴政之前怕不是在套他的话，试图从他那里打听一下西汉是不是发明出“纸”了。 汉武帝：“……” 算了，朕不跟他计较。 汉武帝早就命人搭建好了观看天幕的高台，此刻便聚精会神地望着迢遥的碧空。 他要看看后世的“纸”究竟是什么样！ 如果能够通过这次机会，学习到一套成熟且完整的“纸“的制作方法，那就更好了！ 秦始皇、汉武帝，以及东周时期至汉朝，无数道炙热的目光，追随着穹宇之上的光幕。 第95章 “大家好，我是宋应星。” 高空光幕之上的人，不知道自己向诸天万界打了招呼，神色依旧淡淡。 而诸多历史人物们瞧见了这一幕，纷纷然都有些惊讶起来，这难道是幕后之人吗？ 在那一抹似人非人的虚影旁边，犹如先前的动画人物名字那样，出现了一个名字。 长条方框显示着：宋应星。 嬴政看着天际之人的自我介绍，不由得微微一怔，宋应星？不是宫商羽吗？ 难道，天幕的背后是一个团队？ 这个理由也可以说得通。 嬴政没有在意，他对后人的身份并无兴趣，只是专注期待着“造纸术”的解说。 与此同时，现代时空里的宫商羽—— 做完一个有点皮的自我介绍之后，忽然看见直播间里，瞬间涌入一大批的观众。 [“秦始皇”已进入您的直播间] [“汉武帝”已进入您的直播间] [“齐桓公”已进入您的直播间] [“楚庄王”……] 观众进入直播间的消息闪得飞快，每一条都停留不到半秒钟，不断地刷新变化着。 宫商羽：？！ 怎么回事，这才刚开直播！ 没过几秒钟，弹幕也一条条地刷起来，依然是那些，热爱扮演各种历史人物的观众们。 大概是这个原因，宫商羽这次说自己是“宋应星”，居然没有一个人站出来说些什么的。 宫商羽：我以为至少有人哈哈哈的。 ——好吧，可能真的不够沙雕。扮演古人什么的，观众们大概也已经习惯了吧！ 总之！居然！会有这么多人！ 宫商羽微微一停滞，很快调整好状态，用一种十分冷静的语调，开始述说： “世间万物的精华，天地乾坤的微妙，从古时传至今日，从中原到达边疆，让后人可以目授而心识，是用什么东西承载的呢？” 与此同时，诸天万界。 光幕上的“宋应星”与宫商羽同步，浮现在云端朗声开口，字句接连不断。 “君主与臣民相沟通，老师传授课业给学生，只是凭借口头相传，又能解决多少问题？” 恰到好处的音量大小，传遍各个时空。 秦王嬴政不由得站了起来，心中的那个字呼之欲出，这是他期待已久的东西了。 ——纸！纸啊！ 天幕越是徐徐引入，嬴政的内心便越是激动。 春秋战国时期，那些未曾与历史up主宫商羽沟通过“纸”之一物的君主们。 他们的反应，就不像嬴政这样了。 楚庄王：卧槽！是什么东西呢？ 物象精华，乾坤微妙，可以从他们这里的古代甚至更古代，传达至两千余年后的世间？ 墨子：瞪大眼睛.jpg 他心里有种莫名的兴奋感，他盯着本次直播的标题，试图从中提前解析出什么。 ——造纸术，天工开物之杀青。 这里面，他们最熟悉的词语是“杀青”。 他们使用竹简，要用火烤干水分，去除青竹表面光滑的青皮，方便书写与防止虫蠹。 有不少人开始猜测：难道要说竹简？ “竹”确实是他们用来作为文字记载的材料，可以将前人记述的“物象精华，乾坤微妙”传递到未来之世，也不受地域的限制。 原本，竹子的青皮不能固墨，如果直接写在上面的话，文字容易磨灭。再加上为了防止虫蛀等原因，这才有了“杀青”的这一道工序。 经过杀青之后的竹简，确实可以保存很久。 只不过，其实也挺不方便的…… 众：嗐，没意思，如果要说竹简的话，还不如多说说秦始皇的乐子呢。 嬴政：？缓缓打出一个问号。 刘彻：秦始皇，你还挺受欢迎的。 汉武帝同学作为后续加入观众群的新人，压根就不知道嬴政之前经历过什么。 汉武帝只是发现，弹幕系统里有很多他的表情包：绕柱而走、嬴政拔剑、王负剑之类的。 汉武帝：“……” 这些年我错过的乐子。 他们只是稍稍分神，随后又专心致志地看四大发明之一的“造纸术”。 只见那位自称为“宋应星”的男子，稳稳当当地悬浮在高空之上： “然而，只要持寸符、握半卷，就能将事物的道理诠释清楚，就能让命令风行天下，就能让疑难如同冰雪融化一般消逝。” 宫商羽顶着明朝“宋应星”的名号，所述说的内容，还真的是出自于他的《天工开物》。 只不过是换成了宫商羽自己的语言。 “自从世上有了‘楮先生’——纸，圣者与顽者，聪明抑或愚钝，都从中受益匪浅。” 宫商羽一边说着这句话，一边将身边提前准备好的、写有“楮”字的纸张—— 展示在摄像头前。 关于一些重要的字词，或者是现代不常用的生僻字词，都将以这种方式进行展示。 在这之后，历史人物们集体沉默。 他们看着光幕之上，纯白无暇、四四方方、裁切整齐、轻薄如同蝉翼一般的东西。 ——这就是“纸”吗？！ 嬴政低头看着自己手中的一卷竹简，突然觉得自己捧着的是什么沉重玩意儿。 第96章 这也太废手了。 再捧着这样的竹简，他的手怕不是真的要废了。 环视一周，他组建的团队，还在使用一堆一堆繁琐而又沉重的竹简，努力记录着天幕的内容。 嬴政：纸！寡人要纸！ 各个时空的秦始皇—— 朕！要！纸！！！！ 汉武帝也看呆了，这就是两千年后的“纸”吗？ 这未免也太神奇了吧！ 虽然相距甚远，但肉眼看去，简直一丝杂质都没有，就算有也可以忽略不计了吧？ 这究竟是怎么做到的？是不是换了原料？还是有什么特殊的技术啊？ 汉武帝：想要！！！！！ 诸天万界的君主们、学者们，无数无数的历史人物，不约而同地发出了“想要”的心声。 这东西，我们也能拥有吗？！ 先前那些以为天幕要讲述“竹简”的人，看到这里瞬间一个激灵，要说这个我们可就不困了！ 墨子看见真正的“纸”以后，也是大为震撼，这比他想象之中更加神奇。 要是得到了“纸”的制作方法，他就可以更好地传播自己的学说了！到时候什么孔子啊儒家啊都一边去吧！ 墨子：放着我来！难不倒我！ ——歪，鲁班吗？ 对对是我墨翟，今天的天幕你看了吗？我们搞一下那个纸吧。 作者有话说： 本章参考：《天工开物》等 感谢投出地雷的小天使：小天使 1个； 第37章 四大发明:造纸术2 就在墨子与鲁班聚精会神地盯着“纸”的时候。 天幕上自称为“宋应星”的人, 居然真的讲起了后世“纸”的制作原料与制作方法。 “纸，是由竹骨与树皮为原料制成的。 去除青色的外皮之后，白色也就显现出来了。诸子百家的万卷书, 也从此有了根基。” 宫商羽不经意地放下手中的纸。 然后根据明代宋应星的《天工开物》，继续为观看直播的观众们, 谈论当时的“纸”。 以及，当时“纸”的制造方法。 而与此同时, 墨子与鲁班以及各个不同时空的历史人物们，很多都记下了那张“纸”。 从形貌到质感, 甚至是纹理。 他们在看见的那一刻起, 就开始琢磨这东西的原料究竟是什么。 没想到，天幕居然直接给他们点出来了。 太好了。 这下又可以少走很多弯路。 竹骨与树皮？ 这原料太常见了, 常见到他们都觉得有一点不可思议。这真的能做出“纸”吗？ 秦始皇的反应, 倒是没有多大。 他先前已经问过那位投放视频的后世之人, 得到了“植物纤维”的这一说法。 他也曾命人，去用各种材料尝试过。 然而用了各种不同的原料，也探索了各种不同的方法, 结果还是不太理想。 虽说, 这样不断地试验下去, 早晚有一天会获得成功, 但嬴政并没有那么多耐心。 他希望可以早点见到“纸”。 用上“纸”。 直到天幕的述说里点出“竹骨”与“树皮”, 秦始皇才知道后世“纸”的具体的原料。 同时，他对“植物纤维”有了一点感知。 是那种, 根据现实常见的事物，用来认识新名词、产生一定理解的状态。 不过, 秦始皇隐隐有一种猜测。 天幕上说“纸”的原料是“竹骨”与“树皮”的“宋应星”, 与“宫商羽”并不是同一个时代。 关于“植物纤维”的表述, 便是原因之一。 秦始皇暂时无法理解“宋应星”的出现，但无论如何，他还是可以肯定—— 至少“宋应星”的时代，也在自己之后。 那么这种“纸”的制造方法，必然也是相当具有参考性的。应当也是十分成熟了。 秦始皇看了眼身边那些负责记录天幕的官员，他们无一不在专心致志地记录着。 这也是他早已提前命令过的。 除了秦始皇之外，汉武帝、先秦霸主、诸子百家等等，他们也都赶紧记录起来。 其中汉武帝，最晚接触到天幕的视频。 他此刻正手忙脚乱地，吩咐身边的所有人，将天幕之人所说的字字句句—— 一字不漏地记录下来。 还有天幕所展示出来的画面、物件，比如写有文字的纸等等，也都统统绘制下来。 当然，这其中最重要的是“纸”的制造方法。 汉武帝：0.0 ——朕之前怎么没想到啊！不过朕是真的想不到，天幕居然还会再一次出现！ 他以为上次那个已经是奇迹了。 这种玄之又玄的奇迹，百年难得一见，千年不曾一闻，没想到隔几天又出现了！ 汉武帝：朕是笨蛋吗？ 他现在终于肯定，秦始皇与诸子百家也在属于他们自己的时空里好好地待着。 这些人之所以表现得如此熟练，应该是因为在他们的时空，天幕已经出现不止一次了。 汉武帝：朕好聪明，这都被朕猜到了。 ——肯定是这样的！！！ 汉武帝瞬息万念，旋即快快催促让公孙弘、主父偃等人一起记录“纸”的制造方法。 先前天幕放映的是《汉武帝：罢黜百家、独尊儒术》的视频，他都没想到—— 第97章 居然还会直播后世的技术！！ 这么重要的东西！！ ——是的，后世。 汉武帝对这一点已经没有任何疑问，因为先前天幕之人提到了“从古时传至今日”。 结合上一次的猜测，足以令他肯定了。天幕的异象就是出自于后世之人。 虽然很不可思议，但应该确实如此。 汉武帝一言不发地望向天际。 天幕之上，那一位服饰与头部十分特别的“后世之人”正在不疾不徐、娓娓道来。 “其中，精华的部分，用在书写、印刷。粗糙的部分，则用来挡风、护物。” 诸子百家，也在拼命地记录着。 各位领头人物及其门下的弟子，还有无数相关的人们，全都在努力记下“纸”的制造方法。 当他们听到这里的时候。 有细心的人已经发现了，这句话里有着一个不曾听闻的词汇：“印刷”。 什么是“印刷”？？ 虽然不能及时理解，但觉得这也是一个关键。 好在历史直播间的虚拟屏幕上开启了提纲展示功能，同时还有即时的字幕。 他们得以将文字，原封不动地记录下来。 他们也知道，正在记录的人肯定很多。 那一面突如其来的光幕，横亘于苍穹之上，天下间的人基本都能看得见。 甚至非惟空间，在不同的时间里亦是如此。这天幕的出现，不受空间或时间的限制。 能掌握到“纸”的制造方法的人太多了。但至于能够“掌握”多少，那就各凭本事了。 最好的情况，是这一时代都拥有了“纸”。 从掌权者到平民百姓，都能够用上这种神奇而又先进的、用以承载文字的载体。 再次，就是流传于达官贵人之间。或者说是需要一定的金钱经济实力，才可以使用得上。 但也有一种可能。 “纸”的制造方法与使用，会被垄断。 不排除，限制“纸”的生产与使用等等。 如果现在他们不努力记录，到时候各家都不愿意拿出来分享，那错过的可就太多了。 总而言之，不能等着别人去记。 因为这些方法虽然已经如此公布于天下，但发展到后面，也不一定会由此而流传出来。 诸子百家纷纷仰头，记录天幕之人所言。 他们太需要后世的那种“纸”了。如果有“纸”的帮助，自家的学说一定能发展得更好。 他们要让更多的人，了解这些思想与主张。要让后世的人，能够得到这些珍贵的传承。 另外，他们隐约地意识到。 在这以后。 先秦的学术，必定会更上一层楼！ 与秦始皇、汉武帝、诸子百家他们相同的是，春秋五霸、战国七雄里的君主们—— 也都十分兴奋地注视着天幕。 在他们的身边，也与秦始皇那样，早就组织了一批专门负责记录天幕的人士。 只听天幕上的“宋应星”说道—— “我们先来说说：纸料。” “纸，有皮纸、竹纸。” “用楮树皮、桑穰、芙蓉膜等诸物制造的，称为皮纸。用竹麻制造的，称为竹纸。” 诸天万界，众位历史人物如获至宝。 皮纸、竹纸，以及它们的纸料。这是要给他们讲述各种不同的“纸”的做法啊！ 而且楮树皮、桑穰、芙蓉膜、竹麻，这些“纸”的原料，似乎也根本不是什么稀罕物。 他们应该可以造出很多的“纸”！！ 只要掌握了制造的方法，恐怕不费吹灰之力，就能得到，这种绝妙的、承载文字的载体了！ 不费吹灰之力。 就能进行一场巨大的变革！！ 当是时，碧空光幕里，那位“宋应星”的天音如同天籁，落在诸天万界众人耳内—— “精良的纸极其洁白，用来书写、印刷、制作柬帖；粗糙的则成为火纸、包裹纸。” 他们再一次听见了“印刷”一词。 还有火纸、包裹纸？ 这些，都是什么呢。 他们来不及提问，或是在弹幕里寻求其他历史人物的解答，而是一丝不苟地记录下来。 就像学习的时候，先听课再在课后答疑。 他们现在会向历史up主“宫商羽”发私信提问等等，这位后世之人还不错。 在大多数情况下，似乎也比较有耐心，经常会解答他们的一些问题。 至于这天幕上的“宋应星”—— 他们虽然不知道“宋应星”又是哪里来的，但还是十分认真地，听着讲述。 “我们所说的‘杀青’，便是造纸过程中，斩竹去青，由此而得。” “所谓的‘汗青’，则是以煮沥的环节而得名。” “在造纸的过程当中，水分被炙烤而出，凝在竹面，如同汗珠。” 生活在春秋战国、秦朝、汉朝的历史人物们听到这里，不由自主地点点头。 这在他们的“竹简”中也有类似的。 几乎可以说是从“竹简”里来的吧？ 所以“造纸术”的由来，应该也与“竹简”颇有关联，毕竟它们的原材料也挺像的。 “接着我们说说：造竹纸。” 众：来了！来了！ 第98章 万众瞩目，期待已久，造“纸”的方法来了！！！ 只听天幕上的“宋应星”徐徐说道—— 作者有话说： 本章参考：《天工开物》等 感谢灌溉营养液的小天使：考研上岸药大等我 34瓶；ai睡觉 10瓶；时月 1瓶； 第38章 四大发明:造纸术3 “竹纸的制造在于南方, 以闽省也就是福建一带最为盛行。当竹笋生长出来之后，到山沟里观察它们的长势，以将要生出枝叶的为上等原料。” “每年芒种时节到来以后, 就登山斫伐，将这些竹子, 截断为五到七尺长。然后，在山上挖一口塘, 往里面注水，用来漂浸竹子。” 天幕之上, 扮演着“宋应星”的宫商羽, 不疾不徐地讲述着《天工开物》造纸的方法。 明代宋应星的《天工开物》，是一部综合性的科学技术著作, 初刊于明代崇祯十年。 里面讲述的“造纸”方法十分详细。 春秋战国时期的君主与诸子百家等人, 看见主播居然从“挑选竹子”“砍竹子”讲起, 甚至提到了砍竹子的时节、截断的具体长度、如何注水漂浸竹子等等诸多细节，纷纷不由得心中大喜。 这是要手把手教他们造纸啊！！！！ 这谁看了不激动。 秦始皇、汉武帝，以及在这些历史时空里的无数无数人, 内心都是按捺不住的喜悦。 他们恨不得马上就去砍竹子！！！ “担心塘中的水会有干涸的时候, 就用竹管来通引, 不断注入山上流下来的溪水。” “浸到百日以上, 把竹子取出来, 用木棒不断捶打，洗去粗壳与青皮。” 诸子百家：妙啊！！ 居然连“水塘干涸”这种事情, 都已经替他们提前想到，并且提出解决方案了。 这何止是传授“造纸术”—— 这简直, 就是要把饭喂到他们的嘴里！ 如若不出意外, 他们应该只需要按照天幕所说的步骤, 步步操作便可获得“竹纸”。 各大时空，无数人奋笔疾书。 他们十分兴奋地，将天幕所展示的造纸技术全然记录下来，就记在竹简之上。 见识过天幕上的“纸”，他们看这些竹简，是越看越繁重。内心对“纸”的期待，也更为浓烈。 要不了多久，“纸”就会问世！！ 它将替代竹简，成为新的文字载体！！ 诸子百家：将会有更多的人，可以通过“纸”上的文字，学习到他们的学问。 先秦君主：这个时代，将会诞生更多的贤臣名士，他们将会，拥有更多的人才。 各国争先恐后，要借此将国力壮大起来。 墨子这边，他一边望天不断记录着“造纸术”的具体步骤，一边思考起这些步骤。 墨子的脑海里，出现“造纸”的画面。 浸泡完竹子，所谓的“用木棒不断捶打”“洗去粗壳与青皮”，大约就是杀青的步骤。 果然，天幕上的“宋应星”也说—— “这个步骤，便是杀青。” “这时候的竹穰，看起来形同苎麻一样。” “用上好石灰，化汁涂浆。” “石灰调成灰浆以后，与竹子一起，放入楻桶里，煮上八日八夜。” “用来煮竹子的锅，用直径四尺的。” “锅的边缘，用泥与石灰封固。” “锅的高度与宽度，如同煮盐的牢盆那样，里面可以承载十余石的水。” 墨子一边记录，一边在脑海里想象。 这“造纸”的步骤环环相扣，几乎已经把全部的过程，完完整整地呈现在他们的面前了。 墨子：思考.jpg 看起来，他打算要努力钻研的计划是落空了。 现在根本不需要他反复试验、百般尝试，天幕已经将步骤一五一十地告知于他们。 不过，这也就意味着。 不止是他，不止是墨家，也不止是那些拥有知识团队的贵族、王侯将相—— 或许整个时代的人，都有机会做出“纸”！！ 墨子：这样最好！！！！ 他感激地看着天幕，只听“宋应星”继续说道： “把楻桶放在上面，楻桶的周长一丈五尺、直径四尺多。煮八天就足够了。” “歇火一天后，揭开楻桶，取出竹麻，放入清水漂塘之内洗净。” “漂塘的底面、四周，都用木板严丝合缝地砌好，防止泥污。” “如果是造粗纸，就可以省略这个步骤。” 嬴政一边听一边点头，如今他的身边已经拥有了十分成熟的记录天幕的团队与体系。 他本人可以边听边思考。 甚至还可以发弹幕、询问。 不过他并没有这么做，因为现在发弹幕似乎没有任何意义，而且询问会影响他亲自听讲。 这时候，天幕飘过的弹幕非常稀少。 大家都在努力记录着。 而宫商羽本人看见直播间里稀少得可怜的零星的弹幕，心下虽然想着“果然开直播还是要提前预告比较好”，但面上也是丝毫没有气馁的样子。 总之还是随缘。 宫商羽并没有要火爆的想法，制作视频也是仅凭自己的心意，当然也会参考粉丝的期待。 如今这种状况，已经比过去好很多了！ 第99章 不过，令宫商羽感到分外疑惑的是，虽然直播间里的弹幕十分稀少，但观看人数却异常地多。 ——多到，就像系统出bug一样。 怎么会这么多啊！！！ 宫商羽微微稳住心神，保持平静继续讲述： “将竹麻洗净之后，用柴灰浆浸透，然后放入釜中按平，平铺上一寸左右的稻草灰。” “桶里的水沸腾之后，就将竹麻取出放在另一个桶里，仍然以灰汁淋下。” “倘若桶里的水冷了，烧到滚沸之后再淋。” “如是十余日，竹麻自然腐烂发臭。” “取出来放入臼内，利用山区的水碓，将竹麻舂成泥状，倒在抄纸槽内。” 说到这里，宫商羽看见一条弹幕。 因为这时候的弹幕十分稀少，所以这条晃晃悠悠飘过的弹幕，可谓格外明显。 [庄子：水碓是什么？] 某一时空里，庄周与惠施正在一起玩耍。 当天幕出现之后，惠施马上聚精会神，当即在濠梁之上蹲下来。 惠施手忙脚乱，当场掏出竹简。 然而这一次的天幕内容十分重要，却又详细而繁多，需要记录的文字实在是太多啦！ 惠施：与竹简大眼瞪小眼。 这玩意，根本不够记！！！ 惠施经过极为短暂的思考过后，当机立断抛弃竹简，伏在地上便开始记录。 ——我直接记在桥上！！ 庄周眨眨眼，默默地看完惠施行云流水的一套操作，然后指着濠水平静地说： “你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？” 惠施：“……”惠施要气炸了。 现在是说“鱼快不快乐”的时候吗？现在是记录天幕的时候！现在在直播“造纸术”啊！ 惠施：脑壳痛。 他果断塞给庄周一块墨、一块砚台，叫他帮助自己继续研墨，还有就是闭上嘴巴。 庄周：“你还随身携带这些啊！” 惠施：“……”你给我消停一点！ 他连忙收敛心神，袖子垫着，伏在地上，不时仰着头，专注于记录天幕传授的“造纸术”。 然后，他看见庄周又有了新动静。 ——不是。 你现在往哪儿跑啊？你跑去那边干啥？ 庄周回过身，一脸淡定。 庄周：哦，我去桥下面、濠水那里接点水。 他手里还捧着一方砚台。 惠施：“&%#%&#……” 惠施丢了个葫芦给庄周，葫芦里面有水，可以直接研墨，不用跑去濠水舀啊！！ 庄周：哦。 庄周倒水研墨。他看见葫芦，想起上次惠施说，魏王送他大葫芦种子的事情。 庄周：“上次魏王不是送你大瓠之种吗？” 魏王送给惠施大葫芦的种子，惠施培植之后结出的果实，有五石的容积。 惠施拿去盛水浆，因为太脆而无法自举。 惠施拿去剖开做瓢，因为太大而没有适合它容纳的东西。 葫芦没什么用，被惠施砸烂了。 庄周觉得，惠施也太不擅长使用大东西了！ 为什么不把葫芦系在身上，作为腰舟而浮游于江湖呢？ 居然担忧它太大，无所容纳。 庄周张了张口，看见惠施半趴在地上抬起头想要杀人般的目光：“……” 庄周不着痕迹地笑了笑，手中真的开始研墨。 他也在听着天幕那位“宋应星”的述说，因为是直播的形式，没有太多画面需要展示。 不像那些动画、图案之类的。 庄周漫不经心地研着墨，看见天幕上那位衣着与头部都有些古怪的“后世之人”。 他默默地听着，听到不懂的地方还发弹幕。 ——水碓是什么？ 庄周发这条弹幕的时候，其实也没指望能够得到解答。 惠施想记“造纸术”，没跟他玩。 庄周就来看看，天幕上有没有什么乐趣。 结果天幕上的弹幕也是少得令人发指，估计这会儿他们全部都在火急火燎地记录着。 庄周：早就猜到啦！！ 你们都在记，那我就不记啦！！ 庄周慢悠悠地发完弹幕之后，突然发现天幕上讲述造纸术的“宋应星”停了下来。 “宋应星”似乎是看见了什么。 紧接着，庄周听见“宋应星”念起了他刚刚发出去的那一条弹幕： “水碓是什么？” 天幕之人一字一顿地念了一遍，随即开始插入一小段解释，也就是回答庄子的问题。 这一幕落在各时空的历史人物眼里。 他们一开始还没有反应过来，记着记着，把天幕之人那一句“水碓是什么”也记下来了。 只听天幕之人说道—— “水碓，是利用水力舂米的一种器械。” 宫商羽一边说着，一边将旁边的插图版《天工开物》拿过来，熟练地翻到某一页。 然后，将一个画面展示给观众们。 刚好《天工开物》里就绘有一个水轮带动四个碓的画面。 宫商羽一边展示，一边同步说着。 “水碓，通常设置在江河溪流的岸边，可以根据水势的大小，设置多个水碓。” 在某一时空里，默默无闻的许行瞪大了眼睛。 第100章 他听见“水力舂米”的时候还愣了一下。 不是“造纸”吗？ 怎么又“舂米”了？ 随后，许行看见那一幅，天幕所展示给他们看的、绘制有“水碓”的黑白图形。 图形的笔画与结构都十分简单，但可以很明显地看出来水、棚、石头等等。 棚中的是长柄的杵，还有埋在地里的臼。 杵的长柄，通过某种精巧的连接方式，连接着水里的圆形器具。 虽然这不是动画，但却能让许行光凭想象，想象出它动起来的情景—— 河里的水是流动的，流动的水带动了圆形的器具，进而带动长柄的杵。 于是，这些杵就会自动地舂米。 那些固定在地上的臼，里面放的便是稻谷。 天幕的画面一晃而过。 “水碓”这一舂米器械的连接方式，许行还没有来得及看清，只是看见了它的结构。 主要是这幅图案的绘制，有点模糊不清。 关于各部件的连接方式及其细节，绘制得有些模糊，就好像经历过磨损似的。 许行不由得感到有些惋惜。 但他已经知道了这种结构与运作方式，只要肯花时间钻研，肯定可以造出来的。 就在许行这么想的时候—— 宫商羽在放下《天工开物》过后，拿起一旁的纸笔，当场在a4纸上画了一幅“水碓”。 这是“水碓”更为详细的结构图纸。 虽然是徒手画，但其线条十分笔直，形状也是十分到位，还画了连接部位的细节等等。 宫商羽以前做过相关方面的研究。 所以画出“水碓”的简笔示意图并不难。 这下不仅仅是许行，从春秋战国至汉代的无数观众，都惊呆了。 他们看着天幕上“宋应星”的操作。 不由得竖起了大拇指。 接二连三的震惊，使他们的内心十分激荡。 他们与天幕之人的讲解、时间。 居然是同步的！！！ 而且天幕之人居然会现场给他们解答问题！！ 在这之中，许行最为激动。 宫商羽也认出来这位是诸子百家当中，“农家”的许行。是“农家”的代表人物。 宫商羽：没想到这么冷门的历史人物都有人扮演，看来观众们都是真正热爱历史的啊！ 宫商羽十分欣慰。 两手分别持着a4纸两端、给观众展示“水碓”的示意图之时，信手拈来般徐徐说道： “水碓的构造是这样的：水轮的横轴，穿着几根短横木，这几根短横木与横轴成直角。 旁边的架上，装有几根舂谷物的碓捎。 当横轴上的短横木转动、碰到碓捎的末端，将其压飞，另一端便翘起来。 短横木转过去，翘起的一端就落下。 几根短横木连续打着它们对应的碓梢，就可以达成一起一落的舂米效果。” 宫商羽拿着绘有“水碓”的a4纸，简简单单地说完，便打算回到正题： “舂米、舂竹麻，也都是一样的。 利用水力带动水碓，与利用筒车浇水灌田，也是同样的方法。 如果是流水量少、地方又狭窄的地方，就设置两三个臼； 流水量大、地方宽敞，就算是并列设置十个臼也没问题。 这些并没有固定的限制。 用水碓来加工稻谷，则可以省人力十倍。 用来加工竹麻，也是同样的效果。 如果没有水碓—— 又要舂竹麻来造纸，使用人力也是可以的。” 许行听到这里，微微愣住。 省人力十倍？？？？ 十倍！十倍！十倍啊！ 那些春秋战国时期的君主们也都眼底放光，比起后世的秦始皇、汉武帝—— 他们更加需要这些东西！！！ 他们要增强国力！！ 众国君：寡人就不信了，这次还打不过秦国？ 秦王政：“……” 难道寡人就不会造水碓吗？？ 还有之前提到的，用来浇水灌溉的筒车。 筒车，寡人也要造！！！ 显然在春秋战国时期，大家即将纷纷内卷起来。 正在这时，天空缓缓飘过一条弹幕。 又是庄周发的—— 作者有话说： 水碓dui。本章参考《天工开物》《庄子》 第39章 四大发明:造纸术4 [庄子：抄纸槽是什么？] 这句半透明的白色文字, 缓缓在苍穹之上飘过。它问出了大家心中的疑惑。 许多人看着这条弹幕微微点头。 天幕所讲述的“造纸”过程里，可能会遇到一些专属的器具名词。 就比如水碓、抄纸槽。 他们必须要掌握这些用具，才能完全掌握天幕所传授的后世“造纸术”。 【抄纸槽是什么？】 【这就回到正题了, 那我们接着往下讲四大发明“造纸术”，其中的造竹纸。】 众人一听, 皆惊：四大发明？ 没想到，他们震撼得无以复加的“造纸术”, 居然只是位列四大发明之一。 造纸术：像我这么厉害的还有三个。 众：“！！！！！” 另外三个发明是什么？！！ [秦始皇：四大发明，是哪四大呢？] 第101章 位于公元前233年的嬴政, 见到庄子的问题接连被天幕之人回答, 他也想试一试。 果不其然，他看见天幕之人愣了一下。 【亲, 大可不必如此哈。】 【好吧, 看在你十分眼熟的份上, 四大发明指的是造纸术、印刷术、火药、指南针。】 嬴政不明白天幕之人的意思。 但他看着迢遥天际的那张脸，只觉得对方的表情里充满了无奈，但是为何无奈？ 嬴政摇了摇头, 只是默默记下另外三个发明。 原来, 他之前想要的“火药”, 也是后世的四大发明之一。 恰在电光石火之间—— 嬴政的脑海里闪过先前的一些私聊对话, 忽然想到了一个极为不可思议的可能性。 该不会, 天幕之人不知道自己在给他们直播吧？难道这些视频，都是做给后世之人看的？ 除了嬴政以外, 其余人也微微疑惑。 为什么天幕之人好像认为“知道四大发明是哪四大”是一种常识呢？而且为什么说秦始皇十分眼熟啊？是因为他在后世历史上很有名？ 楚庄王第一个不服。 [楚庄王：等着，寡人要改变历史, 让楚庄皇这个名号, 成为最眼熟的存在！] [齐桓公：你在瞎起什么名字呢。] 他们这些早期的君主, 手底下都安排了很多人负责记录天幕，就算偶尔开小差也不要紧。 诸子百家，则是记竹简记得飞起。 【我们说回“造纸”要用到的抄纸槽，抄纸槽就像是一个方斗，它的尺寸宽窄由抄纸帘而定。抄纸帘，又由要做的纸张而定。】 天幕之人，再次给他们展示了图纸。 这下就连毫无想象力之人，也能在脑海里构建出“抄纸槽”与“抄纸帘”的形状了。 齐桓公与管仲、秦孝公与商鞅，这些人在不同的时空里，纷纷感慨赞叹。 细节！太细节了！ 【然后，我们将准备好的竹麻，放在抄纸槽里用清水浸泡，水面高出竹麻三寸左右。】 【接着加入纸药水汁，等到水干以后便能获得洁白的纸。这种纸药水汁，是用一种形同桃竹叶的植物叶子制成。】 关于“纸药水汁”的制作，天幕之人没有详细地展开介绍，但这一细节对“造纸”的影响不大。 纸张白不白，他们其实不是很在意。 而事实上，这种形同桃竹叶的植物叶子，在各地的名称都不一样，因而难以准确说明。 他们只需要知道，它的形状如同桃竹叶一般。 如此，有了对原料形状的认识，各自再派人在全国各地寻找即可。不成问题。 【我们之前提到的抄纸帘，则是用刮磨得极其细的竹丝编成的。抄纸帘展开的时候，下面是纵横的架框。】 天幕的画面里，再次展示了“抄纸帘”的图纸。 那些在先前没有绘制完整、而感到有些灰心丧气的一些人，眼中立刻一亮。 太好了！他们又赶紧绘画下来。 现在不仅展示了“抄纸帘”的形状结构图纸，还说明了制作它的原材料，以及细节等等。 原材料还是竹子，是刮磨得极其细的竹丝。 这样看来，竹子是真有用啊！！！ 他们的竹简也是用竹子，造纸也是用竹子，现在造纸用到的工具还是竹子！！ 在外行人感慨的同时，墨子与鲁班等人观看着造纸术的介绍，受到了不小的启发…… 他们在发明创造方面，本就颇有心得。 对于“纸”之一物，他们是势在必得。他们相信这个时代，都将为之改变！！ 【两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹麻让它进入帘内。纸的厚薄则是根据人的手法，轻轻荡就是薄纸，重重荡就是厚纸。】 【竹料浮在抄纸帘的时候，水从旁边淋回抄纸槽里。然后翻转抄纸帘，令纸张落在木板上，叠积起来千万张。】 墨子一边全神贯注地记录，一边微微点头。他仿佛已经看见了成千上万张“纸”。 这些“纸”仿佛已经摆在他的面前，就如同是跨越时空的珍宝，将要发挥出巨大的作用。 在吴越的春秋，辞别了越王勾践的范蠡，“今天开始当商圣”的范蠡—— 看见天幕的“纸”以后，决心要开始“卖纸”。 而这也只不过是范蠡计划中的一环，他还有更多更多的事情要做，还有更多目标要实现！ 范蠡知道，在天幕开始讲述“纸”的具体制造过程的时候，它终将席卷他们整个时代！ 他也要让所有人都用得上纸！！ 【等到纸的数目够了的时候，就在上面压一块木板，捆上绳子、插进棍子，绞紧。然后用类似于榨酒的方法，将里面的水分压干。压干以后，用轻细的铜镊，把纸逐张揭起、烘干。】 在这时候，天幕上的人拿出几块彩色的泥。 两手在五颜六色的泥上捏了捏、压了压，便捏出了一层层“纸”的形状。 随后，只见那双手在“纸”上压了一块小木板，捆上一根细绳，又插进小棍。 绞紧、压干。 再之后，又用小小的镊子…… 好吧，彩泥已经压实了，无法像是“纸张”一样逐张揭起。不过，展示的效果确是拉满。 生动形象，让他们一看便会。 第102章 【烘干的环节——要先用土砖砌两堵墙、形成夹巷，底下则用砖盖火道，每隔几块砖，还要留出一个空位。】 【火从巷头的炉口燃烧，热气从砖块的缝隙里透出至夹巷外，等到夹巷外壁的砖全都烧热，就把湿纸逐张贴上去焙干，揭下来放成一叠。】 在这一环节里，天幕之人又使用了刚才的那一团团，五颜六色的彩泥。 不同的颜色，捏出土砖砌的两堵墙——也就是夹巷，还有用砖盖的火道等等。 亲身示范了“隔几块砖”需要“留出空位”。 然后，又用一团红色的细线，代表“燃烧的火”，示意了火应当出现的位置。 再之后，用新的白色的彩泥，捏成薄片的长方形，贴在“夹巷外壁的砖”上面。 墨子：太细致了，太细致了！ 墨子相信，都用不着他和鲁班出手，这一时代的很多人，甚至于许多布衣百姓—— 他们也可以按照这种方法！ 造纸！！ 墨子决定将自己记录出来的文字，传播出去。 在这之前，他要先造出第一批纸，然后将这些文字记录在纸上，发给大家。 嬴政看到这里，亦是心满意足。 他一直在很用心地听，也知道“造竹纸”的过程讲到这里，差不多也是结束了。 可以说，他现在已经掌握了“造竹纸”的方法。 完、全、掌、握！ 相比起之前命人用各种植物、树皮，来尝试造纸的“探索”过程，现在无疑是捡了大漏。 他秦始皇，很快就能用上纸了！！ 虽说六国之人，他们也能通过天幕获得“造纸术”的信息，但这并不能改变什么！ 正如春秋五霸也无法改变历史—— 嬴政猜测，或许历史是很难被改变的，也或许他们这些人各自处在不同的时空里。 平行时空的概念，初步在他心中诞生。 只不过这时候的嬴政，还无法真正地理解与解释这种现象…… 【以上就是造竹纸的方法。造皮纸、精细的纸或粗糙的纸，同样也是如此。至于火纸与粗纸，只是在脱帘之后，不必再行烘焙，压干水分后，放在阳光下晒干就可以。】 果然，现在讲完了“造竹纸”的办法。 他们也知道了“纸”还有很多种分类，皮纸、火纸、粗纸等等，或许就是工艺上略有不同。 正如天幕之前所说，这些“纸”的用途，也有所不同。同时也有“精细”与“粗糙”之分。 在战国时期，扁鹊看着天幕展示的“纸”。 扁鹊：感觉可以拿来包药=w= 这种想法，在扁鹊的脑海里一闪而过。 扁鹊也十分期待“纸”的问世，拥有了“纸”以后，无论是行医，还是医学传承—— 肯定会大有裨益！ 只不过，扁鹊凭借一己之力，难以将天幕上的“造纸术”尽数记下来。 扁鹊只好选择仔细听。 虽然很难记住每一个细节，但好歹对“造纸”的过程了解了个大概。 [扁鹊：墨子！靠你了！] [屈原：墨子！靠你了！] 天幕上逐渐开始飘过零星的弹幕，渐渐地，好多人都在隔空喊话墨翟—— 他之前说自己很会！！ 墨翟：“……” 你们不要做伸手党啊！！ [墨子：好嘞。] 【另外，我们造出来的这些纸，用过之后还可以洗去朱墨、污秽，浸烂之后入抄纸槽再造。如此便节省了浸竹与煮竹等工序，而且依然成纸，原料的损耗也不是很多。】 墨子一听，还有这种好事？ 众人也是竖起大拇指：绝了！居然还可以回收再利用，造价成本似乎更低了！ “纸”的原料，本来就是寻常的竹子。 虽然天幕在一开始说“竹子”的挑选，是有讲究的，但仔细想想肯定也没有那么严格。 即使不能在芒种时节进行砍伐、即使没有观察竹笋的长势并从中择优—— 普通的竹子，应该也是可以造纸的！ 而现在。 天幕居然说，用过的纸还可以回炉再造！ 虽然竹子不算是什么稀罕物，但节省原料的同时，还节省了好几道工序啊！ 众：用“纸”，简直赚大发了。 尤其是北方的诸侯国君，他们原本还有些忧心忡忡，担心“造纸”的原料不够用。 他们北方，可没有那么多竹子。 虽然“造纸术”的问世，令他们非常激动，但他们冷静下来，仔细一琢磨。 该死，论竹子他们肯定比不过南方！ 南方的诸侯国，会不会据此拥有优势，从而更加强大？到那时，又会是一场大洗牌吧？！ 好在天幕提出“纸”可以回收再造。 这无疑给燕国、齐国、晋国、赵国，这些北方的诸侯国君，增添一点信心。 【还有一种是“造皮纸”的方法，如果大家还愿意听的话，扣“1”好吗？】 北方诸侯国：什么？还有造皮纸？！ 愿意！请讲！ 我们全都愿意听啊！我们可太愿意了！ 虽然一开始他们并不知道什么是“扣1”，但是在天幕有人尝试发送一个“壹”字过后。 云层之间，突然飘过无数的“壹”。 第103章 这些“壹”连带着各种名称前缀，都是春秋战国至秦汉时代的古人名字，密密麻麻地涌出来。 宫商羽：“！！！！” 宫商羽本来以为观看人数出bug了，所以才有那么庞大的数字，而弹幕却少得可怜。 没想到，他们都在窥屏！ 而且窥屏的人居然这么多！！！ 【好，那我简单讲一下。造皮纸的方法，主要用到的是——楮树皮与竹麻。】 北方诸侯国：好耶！！ 居然真的讲？他们快要幸福得昏过去了。楮树的耐寒性、适应性，都比较强，生命力也强，在他们北方也能种植、生长。 虽然听天幕说，这种方法也要用到“竹麻”作为原材料，但总比之前的方法好！ ——对他们北方来说，原料上好！！ 【首先是剥取楮树皮，在春末夏初进行。需要注意的是，如果是老树，就在贴近根部的地方把它砍断，然后用土盖上。这样第二年又会长出新的枝条，新枝条的皮会更好。】 【然后是制造皮纸，原料为楮树皮六十斤，嫩竹麻四十斤，可以酌情增减。将它们一起放在池塘里漂浸，再涂上石灰浆，放到锅里煮烂。】 北方的诸侯国君与臣民点点头。 楮树皮与竹麻3:2的比例，已经足以省下很多竹子，再加上可以“回炉再造”—— 他们也无惧了！！ 还有天幕之人特意提醒的，让“楮树”在第二年长出新的、更好的枝条的方法，也是让他们受益匪浅。这样，就不怕越用越少了。 “可再生资源”的概念，在他们心中隐约诞生。 不过这也仅仅是一种苗头而已。 战国时期，梁惠王看见天幕所讲述的方法，也不禁想起了孟子曾对他说过的话。 不违农时，谷不可胜食也； 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也； 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 所谓的，“遇到老的楮树，就在贴近根部的地方把它砍断，然后用土盖上”。 便是这个道理吧！！ 【还有一种比较经济的方法，就是用十分之七的树皮与竹麻原料，十分之三的隔年稻草来进行制造。纸药水汁使用得当，纸质也会很洁白。】 什么？隔年的稻草，居然也可以用来造纸？！ 众人一听，皆大喜。 每次使用“十分之三”的稻草，那得省多少原料啊！多节约、多省钱啊！ 尤其是北方的诸侯国君—— 那又得省多少“竹子”哇！！！ 与此同时，他们纷纷展开了联想。会不会，造纸不一定非要用“竹子”，而是可以运用其他不同的树皮、植物，以及各种各样的原料呢？！ 他们很激动，决定分别尝试一下！！ 果不其然，天幕也说—— 【除了楮树皮之外，我们还可以用木芙蓉树皮、桑皮来造纸，前者可以用来糊雨伞、油扇，后者可以用来收蚕种。】 扁鹊：果然！纸不仅仅是用来写字的！ 那我用来包药也没问题喽？！ 秦始皇：朕尝试过用那么多原料来造纸，原来楮树皮、木芙蓉树皮、桑皮这些都可以？ 看来，最重要是技术上的问题。 秦始皇：^_^ 很好，现在技术上的问题已经完全解决了！ 这都是后世人宝贵的经验，大概是经历过许多代人钻研、改良而得来的。 现在，他们可以直接抄作业了！ 在穹宇的光幕消失以后，这些时空里的无数人争先恐后、一窝蜂地涌出。 他们砍竹子的砍竹子，剥楮树皮的剥楮树皮。 没过多久。 纸张，开始在春秋战国时代传播。先秦的君主们、诸子百家、甚至布衣百姓—— 他们都见到了，最真实的“纸”。 作者有话说： 本章参考：《天工开物》《孟子》等 感谢投出地雷的小天使：明天 1个 感谢灌溉营养液的小天使：假烟 1瓶 第40章 火药从炼丹开始1 时日不知过去多久, 天幕再现。 在金宫银阙齐飞来的玄奇盛景之中，他们再一次看见了数个大字，映照在穹宇的云层间。 《四大发明：火药从炼丹开始》 虽然已经逐渐习惯了天幕的到来, 但他们每一次见到这种惊天动地、宏伟壮观的场面—— 依旧都是心中激荡、震撼万分！ 汉武帝是新加入者，却也在见识过一个视频、一个直播过后, 渐渐地熟练起来。 他现在的期待之情，完全盖过了震惊。 上一次天幕直播的“造纸术”, 在汉武帝时期已经完全用上了。 刘彻猜，想必秦始皇那里也成功了。 春秋战国时期, 那些霸主、国君, 乃至诸子百家，都可能已经成功地造出“纸”了。 这一次, 刘彻看着天幕眼前一亮。 汉武帝：太好了！ ——居然又是四大发明！ 虽然, 他不太清楚“火药”具体指的是什么, 但是题目里的“炼丹”他懂啊！ 炼丹嘛，他知道！！ 心心念念这么久的视频，居然是讲什么“药”什么“炼丹”的, 真是没白等啊！！ 汉武帝：难道秦始皇说的是真的？！ 第104章 刘彻还记得, 嬴政之前曾经对他说过, 天幕还会直播仙药、长生不死药等等。 起先他还不信。 汉武帝：秦始皇, 是朕误会你了！ 这所谓的“火药”“炼丹”, 恐怕就与长生不死有关吧！等着，朕也要炼火药！ 秦始皇一听天幕再现, 也立即跑出去看。 不错，还是说后世“四大发明”的事！ 他之前曾经在与后世之人的交流过程中, 提前得知了“火药”一物, 及其功用。 至于所谓的“炼丹”…… 嬴政看见天幕上展示出的这个词, 情不自禁地咳嗽两声，决定忽略它。 他总觉得，天幕又要提什么寻仙问药的事了。 据历史up主宫商羽所说，火药的起源与炼丹息息相关，但具体怎么样却又不得而知。 嬴政满怀着期盼，眼巴巴看着天幕。 他迫切地期望，天幕能够像上次讲“造纸术”一样，给他们介绍“火药”的制造方法。 在各个不同的时空里，齐威王、齐宣王、燕昭王等等，他们也在寻仙问药。 同时，他们纷纷看见了天幕的视频。 只见“开场动画”结束以后，画面里浮现出一张古朴的图，有火焰、烧红的丹炉。 随即，伴随着极为动听的音乐，令他们无比熟悉的声音，从高空之上悠悠地传遍大地—— 【“火药”一词，最早见于北宋曾公亮的《武经总要》，它可以治病。】 秦始皇：？火药不是会爆炸吗。 汉武帝：好耶！可以治病！ 不仅是汉武帝，包括先秦的国君、诸子百家等等，他们都以为，这次要讲“医学”了。 扁鹊：好！好！ 这一次我可一定要好好听，这“火药”究竟是什么药？“火药”可以治什么病？ 扁鹊的心情，激动得无以复加。 能被天幕搬出来讲，又被称为是“四大发明”之一，这“火药”，必定是很厉害的药吧！ 扁鹊：我要发达了！ 他心心念念，期待着让医学更进一步！ 除了扁鹊之外，大家也都很开心，没有人会拒绝“后世”给“现在”传授医术！！ 天幕上有许多弹幕飘过。 [宋襄公：扁鹊加油！@扁鹊 ] 很多人都在表示：扁鹊，靠你了！ 还有的人看见宋襄公，立马想起他之前与楚国的泓水之战，被楚成王打伤。 [楚庄王：宋襄公，还没死呢？] 宋襄公迫切地希望，扁鹊可以借此机会，在天幕学到后世更高超的新医术。 宋襄公：拜托了天幕！！ 在他们各有所思的时候，天幕往下说道—— 【李时珍《本草纲目》里记载：火药，“味辛酸，有小毒，主疮癣，杀虫，辟湿气温疫。”】 听到这里，扁鹊还点点头。 难道天幕要给他们说“瘟疫”的用药与治疗？这确实是一个很值得讲的东西！！ 太好了，治瘟疫！！ 各时空历代的君主们：哎哟，不错哦！！ 春秋战国时代，也存在会传染的“瘟疫”，甚至会从一个国家，传染到另一个国家。 比如从齐国，波及到鲁国的境内。 如果天幕要讲述“医学”方面的“火药”，可以消除、避免瘟疫，那可太好了！！ 各国君：真是造福民生啊！ 他们更在意的，是国力的增强！ 至于“疮癣”“杀虫”一类的，显然没有“消除、避免瘟疫”的功效这么吸引人。 秦始皇十分茫然，但是觉得听下去会不一样。 汉武帝在想“疮癣”“杀虫”“湿气温疫”与“炼丹”、长生不死的关系。 汉武帝：很好，朕想破头也想不出来。 真不愧是后世之人啊！也不知道是谁，想出来的这种关联！能抄作业真是太好了！ 除了他们之外—— 宋襄公则是经过短暂的沉思，然后发觉“火药”这种药，对自己的伤可能没什么用！ 宋襄公：qaq 希望“火药”还有更多的用途！！！ 天幕没有亏待宋襄公，果然说起了更多的用途： 【我们今天要讲的火药，自然不是上面提到的火药。而是一种遇火则会爆炸的药。】 宋襄公：？缓缓打出一个问号。 遇火会爆炸？什么遇火会爆炸啊？ ——不是啊！！ 寡人不是要这种用途啊！！ “遇火则会爆炸的药”，跟寡人现在的病更没有关系了！ 简直半毛钱关系都没有了！！ 扁鹊在万分期待之中，也是完全没绕过来—— 什么情况？怎么回事？ 为什么要制造一种“遇火则会爆炸的药”？ 这样吃进去，真的没问题吗……？ 扁鹊：这是一种很新的药，很新的医术。连我都不敢想。吃进去爆炸，这谁敢想？ 后世之人，果然了不起。 这就是医学不断发展的成果吧！！！ 但是“遇火”，又是怎么回事？ 扁鹊想了想，总算明白了：肯定是火焰可以激发“火药”的药力吧！！ 懂了懂了，不是吃进去爆炸。 是在吃之前，就要先爆炸，以此将“火药”里的药力尽数激发出来—— 第105章 达成更好的治疗效果！！ 与扁鹊相类似，汉武帝也在努力地思考“遇火则会爆炸的药”与“炼丹”的关联。 他倒是有听说过“炼丹”炼爆炸了的事情…… 但是这与“火药”会有关系吗？ 汉武帝沉思着，只听天音悠悠说道—— 【这种火药的发明，大概要归功于中国古代的炼丹家。】 汉武帝：好！好啊！ 看来是后世的炼丹家发明出了“火药”，这种火药极有可能，有延年益寿之功效！ 秦始皇诚不欺我—— 天幕真的开始传授炼丹了！！！ 作者有话说： 参考文献：徐锡祺. 炼丹与火药的发明[j]. 北京教育学院学报（社会科学版）,1994(2):7-10. 感谢投出地雷的小天使：时月 1个 感谢灌溉营养液的小天使：南岭荛花 2瓶 第41章 火药从炼丹开始2 【炼丹, 在我国有着悠久的历史。】 【秦始皇曾经派遣徐福，带领数千童男童女入海求蓬莱神药；命韩众、侯公与石生等人求仙人不死之药。汉武帝也热衷于求仙，他听信李少君的建议, 亲自从事“化丹砂、诸药齐为黄金”，炼制可以使人益寿升天的奇药。】 汉武帝：好耶！益寿升天的奇药！ 扁鹊：这么牛掰的吗？！ 秦始皇听了天音, 直扶额。他看过《秦二世而亡》那些视频，里面有提到过自己“寻仙问药”的各种事情, 徐福、卢生之类的。 说起“炼丹”“寻仙问药”，肯定少不了他。 嬴政：但是先说好, 朕不炼丹！！ 在这时候, 天幕上忽然顶起来一个古早的投票，是曾经吴王夫差发起的“猜猜看”。 [话题：你们猜, 徐福骗到秦始皇了吗？] 柱形图当中, “秦始皇被骗了”的选项, 远远地超过了“秦始皇没被骗”。 嬴政：“……” 是谁把帖子顶上来的！是谁！ 汉武帝好奇地点进去瞅了眼，发现这应该是以前视频里由观众发起的活动。 看这意思，他们都知道秦始皇被徐福给骗了。 刘彻看着天幕说的自己“热衷于求仙”“听信李少君的建议”等话, 忽然深感不对劲。 天幕的这语气, 有那么一点不对劲。 刘彻：不会吧？难道朕跟秦始皇一样, 也被骗了？ 刘彻摇了摇头, 但心中却隐约有些不安。 李少君这个人, 其实他还蛮相信的。 此人懂得祠灶致福、辟谷不火食、导引神气与长生不老之术等等。是已故的深泽侯推荐，来管理方术之事的。 刘彻：好吧, 朕不仅蛮相信他，而且还很尊敬他的。这要怎么说呢—— 有一次, 李少君来见刘彻。 刘彻拿出了自己藏有的一件旧铜器, 以此来问李少君。李少君当时说：“这件铜器, 曾经在齐桓公十年，陈列在柏寝台。” 刘彻一听，觉得很对。铜器上面所刻的字，确实是可以证明它是齐桓公之时的器物啊！ 当时宫里的人都十分惊讶，觉得李少君很神，应该是有几百岁的人。 不仅如此，在这之前还发生过一件事。 当时，李少君与武安侯田蚡宴饮，同座之中有一位九十几岁的老人。 李少君说，他以前跟这位老人的祖父在哪里哪里游览射箭，这位老人一听—— 还真的！老人小时候曾经跟在祖父的身边，他还认得李少君所说的那个地方！ 于是，满座皆惊！！ 不仅是这样，李少君还经常能说中不为人知的事情，并且依靠方术、广交诸侯。 大家也都相信，他是真的能驱使鬼物、使人长生不老。 还有很多人争相送东西给他。 汉武帝：不会吧，李少君跟徐福不一样的吧？ 刘彻昂首挺胸、保持自信，他要听天幕继续说下去，他就不信了—— 他还踩了秦始皇踩过的坑？？ 思及此，汉武帝发现天幕上多出一个弹框，这弹框，在他手边的小型屏幕便可打开。 汉武帝犹豫着，点进去一看。 秦始皇发布了新话题“猜猜看”： [话题：猜汉武帝是不是被李少君骗了？] 汉武帝的头上飘过一串省略号，而且当他点进来的时候，就有无数人投了票。 他们不仅投票，还在天幕笑他。 [楚庄王：肯定是被骗了啊，人家说什么你就信，这么想益寿升天？] 汉武帝：？？？ 楚庄王！这就过分了啊！谁不想益寿升天？ [汉高祖：别担心，秦始皇也被骗了。他被骗得可惨了，而且秦二世而亡。] 刘彻乍一看。这弹幕的前缀，为何如此眼熟。 ——曾祖父？！ 您也窥屏呢？而且您为什么很懂的样子？ 刘邦：区区不才，跟秦始皇差三岁。 天幕什么的，早就全都看了。 秦始皇：“……” 没用的，秦二世而亡这件事，已经不会伤害到朕了，是真的，没用的…… 刘彻看见天幕里，都在说那个李少君肯定是骗人的。又看到刘邦提到了秦始皇—— 刘彻有些犹豫起来，但他嘴硬。 秦始皇你自己被徐福骗，为什么还要拉朕下水啊！说不定朕的李少君是真的呢！ 第106章 毕竟，天幕直到现在，其实还没有个说法。 在云层之中，倒是有一段动画。 动画的主要人物是“汉武帝”与“李少君”，两个卡通人，分别用长条方框标示出名字。 只见镜头切到“李少君”的面前。 李少君缓缓开口，对汉武帝说道：“祀灶就可以招来神灵，而丹砂便可化为黄金。 黄金炼成以后，用来当做饮食的器具，那么就可以延年益寿。 延年益寿以后，就可以见到海中蓬莱仙人。 见到仙人后，举行封禅大典，就可以长生不死。古时候的黄帝，就是这样的。” 动画里，李少君停顿了一下，又开口道： “臣曾经游历海上，见到一位名叫安期生的仙人，仙人给我吃了一种如同瓜那么大的枣子。 这位仙人能来往于蓬莱之中，但也只见与他道术相合之人，遇到不合的人就隐而不见。” 这段动画还有配音，里面人物栩栩如生。 在李少君说完之后。 又显示出“汉武帝”亲自祭祀灶神的画面。 以及派遣方士入海寻访蓬莱、安期生那样的仙人，乃至于从事“化丹砂等药为黄金”一类的事情。 至此，天音徐徐说道—— 【在汉武帝的支持下，民间炼丹之风大盛。】 【所谓的炼丹，就是用人工合成的方式，制作出既有长生不老之功效，又有“点石成金”之妙用的万应灵丹，名为仙丹、神丹。因此，炼丹术又称为炼金术、点金术、金丹术、黄白术。】 扁鹊：什么？这种药还能点石成金？ 扁鹊：瞳孔地震！！！ 在他看来，炼丹发展到后世就诞生出了火药这种药。但是，炼丹也太神奇了吧！ 既能长生不老，又能点石成金，跟胡说八道似的。炼丹都这么神奇，火药岂不是更厉害？ 汉武帝本人听到这里，还不觉得有什么。 针对“炼丹”，天幕并没有褒贬之意，甚至还解释了炼丹一词的术语概念！ 天幕不是说了吗？既有长生不老之功效，又能点石成金！是仙丹、神丹！ 汉武帝：头铁冲冲冲.jpg 虽然这么想着—— 刘彻还是忍不住给秦始皇发消息询问，他说的天幕会传授不死药，到底是不是真的啊！ 为什么弹幕都说，朕被骗了啊！ 会不会是普通人都蒙在鼓里、不懂长生真谛，而他们这些皇帝，则是掌握了莫大的机缘啊！ 除此之外，齐威王、齐宣王、燕昭王，也纷纷震惊地，看着天幕的介绍。 什么？他们还在这里寻仙问药，后世的汉武帝居然已经发展到炼丹的程度了？！ 厉害厉害，佩服佩服。 齐威王、齐宣王、燕昭王，纷纷不约而同地竖起耳朵，他们也要学汉武帝炼丹！！ 还要学火药！！！ 齐威王果断拉了一个群聊，将秦始皇、汉武帝他们全都拉进来：一起炼丹吧？！ 嬴政你也别想什么统一天下，咱们一起学学成仙吧！以后，咱们就是师兄弟！！ 嬴政：？黑线。 不知道是谁，把群聊的名字设置成：那些年我们吃过的仙丹。 [齐威王：以后要还是有爱吃仙丹的国君或者皇帝，也可以拉进来！！] 他们在天幕已经看见过好几个朝代的名字了。 自从秦始皇开创帝制以后，后面的朝代好像很多都是称作皇帝。 每个朝代，应该也会有不少皇帝吧！ [齐宣王：汉武帝，你居然会炼丹啊！] [燕昭王：带带我们呗！！] [汉武帝：好说好说，一起学习。] 当他们一心二用、在群聊里发消息的时候，天幕上也缓缓浮现出两行水墨文字—— 晋·葛洪《抱朴子·金丹篇》： 神丹既成，不但长生，又可作黄金。 齐威王、齐宣王等人看到这里更加激动了，神丹！长生！还可以作黄金！ 《抱朴子》又是什么书啊？ 专门讲炼丹的吗？！还是专门讲长生不老的著作？！他们好想要啊！！！ 燕昭王，也是激动得无以复加。 后世居然还有专门的著作在讲炼丹！果然是可以长生！可以点石成金！ 天啊，天幕虽然是后世之人投放的，但这简直已经无异于神仙了吧！！ 后世的人，会不会全部成仙成神了啊！ 他们这些人越想越激动。 汉武帝的内心也是微微雀跃着，齐威王、齐宣王、燕昭王，给了他一点信心。 虽然天幕上有一些人在说这是骗人的，但无非是因为他们之前看过秦始皇被骗。 至于仙神之事，谁又能说得准呢！ 汉武帝的心里十分纠结，恨不得以光速看完视频。 【汉代掀起炼丹之风，是与当时冶金、制陶方面的技术进步有关，而人们长期使用矿物药的丰富经验，以及阴阳五行学说的兴起，也为炼丹术的发展提供了条件。】 【在这种状况下，人们从追求天然的长生不死药，进而转化为人工炼制丹药，想要以此延年益寿。但这些丹药真的可以延年益寿吗？在现代的我们看来，答案是显而易见的。】 汉武帝：急死了。 难道，这视频原本是播放给后世看的？“现代”的人觉得显而易见—— 第107章 可是我们“古代”人还不懂啊！！ 恰在此时，穹宇之上又出现一篇彩色漫画，角色依然是以李少君与汉武帝为主。 也就是一段汉武帝寻仙问药的故事。 第一个场景，是李少君病死。 随后，汉武帝听说了这件事。 彩色漫画里，汉武帝的头顶出现一个白色对话方框：李少君病死了？应该不是这样。 李少君是变化飞升，而不是死去啊！ 漫画再之后的画面，显示出汉武帝命令东莱郡属吏宽舒继承学习李少君方术的情形。 随后，又是寻求蓬莱山与安期生的画面。 当然最后并没有找到。 不过，沿海一带燕国与齐国的一些怪诞迂阔的方士们开始争相效仿。 他们也相继地，上书谈论神仙的事。 这是彩色漫画最后一格的内容。 漫画一格一格地展现，汉武帝、齐威王、燕昭王等人，都看得十分清晰。 汉武帝：那李少君，到底死没死呢？ 天幕这样演示，难道李少君是真的死了？他说会长生不死术，结果自己病死了？ 齐威王、齐宣王与燕昭王，看见了天幕直言点出“燕国与齐国”，开始陷入沉思。 果然，这是他们齐国、燕国的传统吗！ 话说回来，之前天幕提到的、帮秦始皇去蓬莱寻仙问药的徐福，也是他们齐国人。 齐地琅琊，可不就是他们齐国人吗！ 【其实，在汉武帝之前就已经有“炼丹”之说。在对马王堆汉墓女尸进行解剖化验以后，发现女尸在生前就有一定程度的汞、铅中毒，这表示在当时就已经有服用“仙丹”的风气了。】 汉武帝：啊？？？汞、铅中毒？！ 刘彻一下子就敏锐地捕捉到这一关键的词眼，很明显，这是在说吃了“仙丹”后中毒！ 汉武帝：不会吧！！！ 难道“仙丹”其实是“毒丹”吗？！ 非但不能长生不老、点石成金，而且还有毒？ 刘彻顿时觉得腹内一阵翻江倒海，他在天幕到来之前、刚才前不久就吃了“仙丹”啊！ 他捂住胸口，瞪大眼睛，一脸的不可置信。 汞、铅中毒！ 敢情朕一天天都在吃毒药吗？！ 看见刘彻吃“仙丹”给自己吃中毒，嬴政的内心突然平衡了许多！ 嬴政：突然觉得，朕寻仙问药，不过只是耗费了很多很多的钱财、丢了点脸面而已。 齐威王、齐宣王、燕昭王，连夜退群跑路。 这种汞铅中毒的仙丹，还是留给汉武帝一个人吃吧！ 汉武帝：？？？ 扁鹊一脸的问号—— 这啥？以毒攻毒？但是感觉很没道理啊！ 作者有话说： 本章参考：《史记》等 徐锡祺. 炼丹与火药的发明[j]. 北京教育学院学报（社会科学版）,1994(2):7-10. 第42章 火药从炼丹开始3 某一时空里, 汉武帝刚诛杀了齐人少翁。 曾经，刘彻所喜爱的王夫人去世，齐人少翁用通鬼神的方术, 在夜间招来了王夫人。 当时，刘彻在帷帐里看见王夫人, 还授予这个齐人少翁为文成将军。 不仅赏赐了很多东西给他，还用接待宾客的礼节接待他。 但是后来, 少翁的方术越来越不灵验，他所说的神仙也一直没有到来。 就在前不久。 刘彻发现少翁给牛喂了一张带字的帛书, 然后对别人说, 这头牛腹中有怪异。 把牛杀了以后，果然取得帛书。 帛书上所写的东西十分怪诞。 刘彻自然也有所怀疑。结果刚好有人认得帛书的字迹, 凭此找到了执笔书写之人。 拷问之下, 发现果然是伪书。 因此, 刘彻诛杀了齐人少翁。 当他看见天幕的视频讲述“炼丹”的时候，尤其是那一段“汞、铅中毒”—— 刘彻不由得陷入了沉思。 一个未曾想过的念头，忽然出现在刘彻的脑海里。难道这一切都是假的？ 先是李少君病死, 再有“仙丹”实是“毒丹”, 还有现在的、往牛肚子里塞帛书。 之前齐人少翁说, 如果他想要与神沟通, 就要用与神相同的宫室、被服等生活用品。 然后刘彻就制造了画有云气的车, 在不同的日子还驾驶不同颜色的车，用来驱除恶鬼。 不仅如此, 刘彻还兴建了甘泉宫。 宫室中间是台室，画着天、地、泰一等众多神灵, 摆置祭器用具、用以招致天神。 刘彻：都过去一年多了, 神仙也没有来。 微笑.jpg 李少君、少翁, 全都是大骗子！！ 刘彻皱着眉头，看着天幕，等待视频里的天音给他公布结论：到底有没有真的？ 神仙存在吗？仙丹存在吗？ 还是说，仅仅是他遇到的这些方士在骗人？ 只听天音不疾不徐地说道—— 【古代的炼丹家，他们从事炼丹，大概包括了三方面的工作。其一是使用金属、非金属矿物等各种无机物质，经过化学处理，来炼制长生不死药。其二是为了研制出药用的人造黄金或白银而炼金。其三是寻求植物性的长生药，从而进行药用植物的研究。】 【那么，在金属、非金属矿物、药用植物等等的炼丹原料之中，哪些更适合炼丹、炼制出“长生不死药”呢？哪些可以让人“寿与天地相毕”呢？】 第108章 汉武帝的眼前一亮，难道炼丹术其实是真实存在的，只是朕遇到的那些人都是骗子？！ ——他是真的很想长生啊：） 扁鹊一听，金属、非金属矿物入药？但是长生不死药，真的能炼出来吗？ 扁鹊：时代限制了我的想象力？？ 春秋战国至秦汉时代的无数人听到这里，许多人都不由得有些热血沸腾起来。 懂了！炼丹是真的！就是汉武帝炼错了！ 现在天幕要开始传授真正的“炼丹术”，教他们应当如何制造“长生不死药”了！ 秦始皇：“……” 有没有可能，这期是在讲火药呢？ 看来长生不死是历朝历代无数人的梦想啊，不仅仅是皇帝、国君，其实很多人都想要！！ 嬴政一言不发，没有打破众人的幻想。 他倒是蛮期待“火药”是如何从“炼丹”里面发明出来的，还有应该如何使用“火药”。 秦始皇：潜水ing 【这些炼丹家认为，黄金与水银可以达到这个目标，也就是炼出长生不死药。】 【我们知道，黄金具有很强的抗蚀性。】 【先来看一段东汉炼丹家魏伯阳，在《周易参同契》里对于“黄金”的描述与记载。】 在仙气飘飘的背景音乐之中，天音一边念文言文，光幕上也同步出现了两行对应的文字。 正是魏伯阳《周易参同契》里的： “金入于猛火，色不夺精光； 自开辟以来，日月不亏明，金不失其重。” 【这些炼丹家，认为黄金十分神奇。】 【他们将黄金当作万物里的珍宝，服食则寿命长久，连白发都可以变黑，牙齿掉了都可以再长出来，不管是老翁老妪，吃了都能变年轻。】 天音用十分直白的话语，将一些来自于《周易参同契》里的表述说出来。 同时，苍穹的光幕之中也显露出对应的文字，是当时炼丹家对“黄金”的描述与吹捧： “金性不败朽，故为万物宝。 术士服食之，寿命得长久。” “金砂入五内，雾散若风雨， 熏蒸达四肢，颜色悦泽好。 白发更生黑，齿落出旧所， 老翁复丁壮，耆妪成姹女。” 春秋战国时期的人们越看越咋舌，他们越听觉得越不可思议，全员都有些呆滞—— 你们汉代说的“黄金”，跟我们的“黄金”，它们真的是同一种东西吗？！ 扁鹊：这玩意能吃？？？ 齐威王：牛掰啊！邹忌你要不要吃一点试试，明天，你就比城北徐公美！ 邹忌：婉拒了哈。 范蠡之前辞别越王勾践后，如今经商已经有了成果，他的面前摆着一堆黄金。 范蠡：黄金？可以吃？ 他的理智告诉自己，这东西吃下去，怕不是会直接噶了。但是他又非常好奇。 汉代那些人，怎么想出来的？ 范蠡：吃黄金能返老还童，简直是张口就来，这跟胡说八道有什么区别…… 他虽然不信东汉炼丹家魏伯阳的描绘，但对天幕还是比较信任的。 范蠡与无数人一起继续看下去。 果不其然，天幕说吃黄金是会死的—— 【虽然如此，但如果真的吞食了黄金，却会致人死命。因此，炼丹师们转而炼制药金，也就是我们所说的人造黄金。他们还认为“化作之金”胜于自然，乃是诸药之精。于是，试图将黄金的“精气”引入神丹、药金，再服食以修长生。】 云层的光幕之间，闪烁着出现一段来自唐朝金陵子《龙虎还丹诀》的文字： “黄金者得，日之精也。” “金生山石中，积太阳之气熏蒸而成， 性大热，有大毒。 傍蒸数尺，石皆尽黄，化为金色， 况煅炼服之者乎？ 若以此金作粉屑服之，销入骨髓，焦缩而死也。” 这说明那些炼丹家也不是不知道，吃黄金是会死的。但是他们还是要吃！ 而且宣扬要吃！ 那怎么办呢？ 直接吃会搞死自己，那就炼化了吃！炼制药金！将黄金的“精气”，引入神丹、药金！ 嬴政看了都想给他们竖起大拇指。 这一套一套的，说起来怪玄乎的，好像真有那么回事似的，比徐福还能说。 欧冶子与干将，正在锻造七星龙渊剑。他们凿茨山、泄其溪、取铁英，为楚王铸三枚铁剑。 当他们听见后世的炼丹师“炼制药金”。 欧冶子：“炼制药金”？然后吃？但真的不是类似于打铁吗？拔剑四顾心茫然.jpg 干将：炼完吃，就不会死？ 他们也注意到，天幕上展示的唐朝金陵子《龙虎还丹诀》的文字表述： “黄金者得，日之精也。” “金生山石中，积太阳之气熏蒸而成。” 欧冶子：我还说我手中的铁是日之精呢！也是生于山石之中，积太阳之气熏蒸而成！ 干将：谁也不比谁差！ 炼丹家，你们怎么不炼“药铁”吃呢？ 是因为“吃黄金”比较有排面吗！ 欧冶子与干将一边铸剑一边听着天幕的视频声音。他们要造三枚铁剑：龙渊、泰阿、工布。 同时他们也很好奇后世的铸剑技术，要是哪天光幕可以给他们说说“锻铁”就更好了！！ 第109章 【说完了黄金，我们说水银。直接服用水银，也会让人中毒致死。】 【不过，方士们认为长生不死就应该成为仙人，“无翼而飞，乘云驾龙”，要羽化飞升，则须吃一种见火易飞、去质轻化的东西。】 【水银，便是他们理想中的灵丹妙药。】 刘彻一口老血，差点晕过去。这灵丹妙药，怎么又是一种会让人“中毒致死”的东西？ 而且前面说的“炼制药金”，真的可以去除全部的毒性吗？吃完真的不要紧吗？！ 刘彻：朕感觉很悬，朕要原地去世了。 大家已经逐渐忘记视频的标题：《火药从炼丹开始》，只有秦始皇还在心心念念着自己想要的会爆炸的杀伤力很强的火药—— 火药的诞生，会不会跟黄金、水银有关啊？ 之前“造纸术”的原料十分简单。 竹子、楮树皮、芙蓉皮、桑皮，甚至是隔年的稻草，这些都是非常廉价的原料。 秦始皇思考了“黄金”制造“火药”的可行性。 ……有点贵。 【他们认为，水银拥有五金的光泽，却没有五金那般“形质顽狠，至性沉滞”的问题，可以“见火则飞，不见埃尘”，故此“灵而最神”。】 【既然直接服用水银会致死，那怎么办呢？】 【所谓“汞本脱胎于丹砂”，也就是说水银来自于丹砂之中，于是方士们便将目光落在“修炼丹砂”上面，以此来避免直接吞服水银。】 刘彻，刘彻已经麻了。 汞本脱胎于丹砂，吃丹砂炼成的“仙丹”，那跟直接吞水银有什么区别？ 吃一点水银，难道就不是吃水银了？！ 他好像有点懂了，吞黄金也是如此吧？炼化的人造黄金、药金，也是没什么区别！ 无非是剂量的问题罢了！！！ 刘彻只感觉五脏六腑一阵翻江倒海，感觉自己的身体已经被“仙丹”深深地伤害了！ 他在慢性中毒了！！！ 与他同一时空，热衷于吃仙丹的人同样如此：这些玩意儿，到底是谁想出来的！ 真是害人不浅啊！！ 扁鹊：既然直接服用水银会致死，那怎么办呢？不服用水银不就好了吗？！ ——盲生，你发现了华点。 扁鹊想了想，开始反思自己。 难道是因为自己拘泥于常识，忽略了对事物的探索？！要不怎么说自己没研究出火药呢！ 后世之人，果然厉害！！ 而且那些人，他们对待事物的观察与想象力，确实还蛮丰富的！！ 什么五金“形质顽狠，至性沉滞”啊，水银“见火则飞，不见埃尘”啊，“灵而最神”啊…… 扁鹊：着实厉害，佩服佩服。 嬴政也觉得那些炼丹家对事物的观察与想象力非常丰富，丰富得他都有些无语。 这也太扯了。0.0 天幕的下一段话，吸引了嬴政的注意力。 这大概就是他一直期待的内容了！！ 【除了黄金与水银之外，古代炼丹家们用来炼丹的矿物原料，还有六十多种。】 【其中，最常用的是“五金八石”。】 嬴政听到此处，不由得眼中一亮。 这六十几种炼丹的矿物原料里，应该就包含了制造“火药”的原料！！ “火药”可不是什么长生不死的神药，也不是治病的药，它是一种会爆炸的东西。 ——他深刻感受到了“信息差”。 在许多人以为“火药”与“仙丹”有关的时候，他凭借“信息差”，看见的是另外一番光景。 想必，炼丹师在炼丹的过程中，无意中，用这六十几种矿物原料，组合出了“火药”。 会爆炸的那一种！！！ 嬴政：配方！朕要配方！ 汉武帝不关心什么配方，他也不知道啥火药的含义，因为天幕压根没说起过。 ——天幕是做给未来的“现代”人看的，默认大家知道“火药”的含义。 汉武帝听见，炼丹的矿物原料还有六十多种，心中禁不住一阵梗塞。 我靠，朕吃了那么多仙丹，吃进去六十多种矿物原料，全特么都可能有毒！ 汉武帝：死了算了！！！ 还有什么“五金八石”，他知道啊！接下来是不是要挨个讲“五金八石”的毒性啊！！ 【虽然各家对“五金八石”各有各的说法，但总体来说，“五金”指的是黄金、白银、赤金、青金、白腊、黑金等等。】 【值得一提的是，其中的黄金、白银，我们已经很熟悉了，所谓的“赤金”则是我们现在的红铜，“青金”就是指铅，“白腊”是锡，“黑金”是铁。】 汉武帝：懂了，青金是“铅”。 就是吃仙丹，会吃出“铅中毒”的铅！！ 便在此时，天幕上忽然出现了一些令人费解的文字符号——看不懂究竟是文字还是符号。 只见，云层之间闪烁着出现： 黄金（au）白银（ag）赤金（cu） 青金（pb）白腊（sn）黑金（fe） 这两行文字与符号，横亘于天际之上，任凭他们怎么看，都看不出一个所以然。 众历史人物：这又是何意啊？？？ 但是天幕既然已经展示给他们，那么就一定有它的道理。说不定还能学到新知识！！ 第110章 所以大家记录的时候，也纷纷有模有样地，将文字后面、括号里的符号给画了下来。 仔细想想，符号有可能是指代前面的文字吧。 比如“au”就是黄金的意思。 他们一面记，一面看，既有分工协作，又有一心二用，各时空、各身份，看天幕的方式不尽相同。 光幕里的天音，已经说到了“八石”—— 【至于所谓的“八石”，则是指丹砂、空青、曾青、消石、石胆、雄黄、雌黄、石硫黄、慈石、信石等等。】 这一回，天幕竟然出现了更多令人费解、令人迷茫、令人眼花缭乱的符号。 丹砂（hgs）空青（cu(oh)2·cuco3） 消石（kno3）石胆（cuso4·5h2o） 雄黄（as3s或as2s2）雌黄（as2s3） ——像这般的，还有一大串。 有细致且聪明的人已经发现了，这里的符号虽然长，但有些与前面的短符号相类似。 或者不如说是“重合”。 比如空青、石胆里面的“cu”，就是前面提到的赤金，也就是所谓的黄铜。 嬴政现在比较闲，不需要自己亲自记录天幕，所以，有比很多人更多的时间来思考。 他聚精会神，试图从中发现更多的内容。 与此同时，天幕的述说也没有丝毫的停歇—— 【在这些矿物之中，炼丹家认为丹砂乃是“万灵之主”“造化之根”“神明之本”，又是“大药之祖”“金丹之宗”。】 天音在述说这些一个个称谓的时候，语气铿锵有力、抑扬顿挫，彰显出一种浮夸的风格。 众：很明显，他们真的很爱“丹砂”。 他真的，我哭死。 【至于消石、硫黄、雄黄等等，也是各有其说法，譬如雄黄有“黄金石”之名、消石“乃天地至神之物”等等。】 庄周：你们真的信这些吗？ 那你们相信“北冥有鱼、其名为鲲”吗？鲲之大，不知其几千里也。 化而为鸟，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也。 你们相信志怪的《齐谐》吗？ 这就好比说，你们相信《山海经》吗？ 庄周：天地至神之物、万灵之主、造化之根、神明之本，怎么比我还会吹！！ 扁鹊：所以为啥说，丹砂是“大药之祖”？！ 春秋战国时代的许多人，对后世炼丹家们的说法开始表示怀疑、并且质疑。 在他们看来，天幕如今叙述的，也不过是那些炼丹家们、所认为的东西而已。 绝！非！事！实！ 【根据现代化学家的研究，我国发明“火药”首先是与炼制单质“砷”有关。】 碧空的光幕上出现一个巨大的“砷”字 。 当然，这个文字的后面也携带着一个符号。 砷（as） 显然，这绝对是一个重中之重的物质。 秦始皇听到这里，眼中已经放出精光。 这就是他需要的！ 单质砷是吧！！！ 他一眼认出了“砷”的符号：as 这个符号在前面也已经出现过！是在雄黄与雌黄里的！所以砷应该在雄黄与雌黄里！ 那么雄黄与雌黄—— 很可能就是制造火药的原料！！！ 嬴政也想明白了，前面的那些雄黄、雌黄、丹砂、消石，背后的符号—— 应该是表示这些矿物的构成、成分。 他喜不自胜，专心致志地听讲。不仅如此，他还命令一大帮人替他做笔记！！ 可谓学霸中的学霸了。 【在古代炼丹师的炼丹过程中，提取单质砷作为“点石成金”之用，便是一项十分重要的工作。】 【在葛洪的《抱朴子内篇·仙药》里，记载了六种处理雄黄的办法，其中值得注意的是第三种与第六种方法。】 刘彻十分努力地平复心情。 他决定等天幕的视频直播结束以后，再去严厉地惩戒那些胡说八道的方士。 至于现在，他越来越觉得，事情不太简单。 其实从一开始就有这种感觉，但因为听说仙丹的危害，窒息与愤怒的情绪不减。 所以刘彻一直没怎么在意。 现在想想，天幕究竟是围绕着什么来叙述的？为什么现在会提到“点石成金”？ 扁鹊更是一头雾水，他觉得天幕的叙述有点跳跃。但也有可能是他自己的问题。 扁鹊：qaq 所以为什么要讲“点石成金”？点石成金跟火药这种药，有什么关系？ 这时候，天幕开始讲《抱朴子内篇·仙药》里面“处理雄黄”的方法。 【第三种方法是“水法”，先将硝石溶化于水，然后投入雄黄粉，让雄黄成为结晶核，同时在结晶核上面凝结一层硝石，从而形成一种混拌比较均匀的硝雄混剂。】 【这种硝雄混剂，遇到火或者撞击就会爆炸。】 扁鹊：来了，来了。 但是为什么，感觉跟“医学”越走越远了。甚至都有点不搭嘎了。qaq 扁鹊：允悲.jpg 嬴政：“！！！！” 他大喜，这应该就是“火药”的雏形吧？！ 果不其然，正如他刚才所猜想的，拥有“砷”的雄黄，是可以用来制作火药的。 刘彻眉头一皱，更加觉得事情并不简单。 第111章 天幕现在讲述的，应该是炼丹的时候“炸鼎”的现象吧？ 难道这“炸鼎”，才是重中之重？！ 刘彻懂了，先前的那些“炼丹”都不重要，这“炸鼎”才是真正的火药！！ 春秋战国时代的各国国君们，很多人一开始还没有反应过来，随后猛然惊醒一般。 我擦！这东西会爆炸？！ 遇到火焰、撞击，就爆炸？？？ 他们纷纷展开了无限的联想，那这种东西用在两国交战里岂不是所向披靡？！ 神挡杀神、佛挡杀佛！！ 只是不知道爆炸的威力如何？但是就算威力不大，也可以用更多的量，来达到所期望的效果吧！ 春秋五霸、战国七雄，以及大大小小的诸侯国历代国君，猛然瞪大了眼睛。 这东西！有用啊！！！ 作者有话说： 本章参考：《史记》《越绝书》等 徐锡祺. 炼丹与火药的发明[j]. 北京教育学院学报（社会科学版）,1994(2):7-10. 感谢灌溉营养液的小天使：雪蝶 3瓶； 第43章 火药从炼丹开始4 至此, 天幕又提到另外一个方法。 乃是东晋葛洪，在《抱朴子内篇·仙药》里记载的、处理雄黄的方法之一： 【第六种方法，是将雄黄与硝石、松脂、玄胴肠“三物炼之”。】 【在这之中, 硝石是强氧化剂；松脂与玄胴肠里面都有碳、是强还原剂；雄黄里面又有硫。】 【这四样东西的结合，与早期火药配方几乎完全相同。】 汉武帝：思索一番。 之前天幕提到《抱朴子》里的第三种方法, 是说硝雄混剂，遇到火或者撞击会产生爆炸。 这次又提到第六种方法, 而这两种方法，显然是归于一处的。 汉武帝的目光, 落在碧空中“与早期火药配方几乎完全相同”的字幕上。 那么—— 汉武帝现在十分确信： 特么这里说的“火药”根本不是炼丹的药啊！从头到尾都不是仙药啊！ 而且也不是医药的药啊！ 这里所说的火药, 目的就是爆炸，爆炸才是最关键的一部分, 也是终极目标！ 刘彻一瞬间欲哭无泪, 连忙把自己的随身屏幕划给旁边的霍去病。 刘彻：秦始皇骗朕, 你去骂他。 霍去病：？ 问题是我看不见您的随身光屏，谢谢。 刘彻：那用你自己的光屏骂他，私信他, 让他的私信爆炸。 霍去病：_(:_」∠)_ 刘彻一边气得想打人, 一边又兴奋地注视着天幕、听着天音。 他觉得自己要发达了。 有了这种会爆炸的火药, 别说什么匈奴了, 这个时代, 还有谁能与他们抗衡？ 秦始皇也是快乐到转圈圈，现在他已经拥有了类似于早期火药的完整配方！ 雄黄、硝石、松脂、玄胴肠。 还有它们的原理：硝石、碳、硫。 至于强氧化剂、强还原剂等等, 虽然现在还听不懂，但是目前来说, 问题不大。 在战国时期, 还是秦王的嬴政, 则是更加聚精会神地，记录天幕述说的内容。 这个时代，要变天了。 诸侯国，可能都会制作出会爆炸的火药，并且他们肯定也已经想到了它的用途。 他们很可能会将火药用在战争之中。 但无论如何，嬴政自信他们秦国绝不会败。他依然会带领秦国，灭六国、统一天下。 墨子看见这些，深深地皱眉。 他已经在弹幕里开始游说，希望大家不要将火药用于战争，比如订立一些条约。 他们这些人，还看见天幕上，浮现出两串令人费解、完全看不懂的符号。 这两串符号，与之前的符号长得很像。 但是却又更为复杂。 实际上，这是两个化学方程式，显示的是雄黄与硝石、松脂、玄胴肠，四者结合的反应。 而众人也纷纷地将其记下。就算一时之间看不懂、无法理解，但也可以课后思考。 这时候，天幕又说起十分有用的信息—— 【现代化学家的试验证明，当硝石占据的比例稍大、温度稍高、上下器皿又密封的时候，就会发生爆炸的现象。】 嬴政：硝石比例大，温度高，密封。 他当即在这段话里，划出了三个关键。现在距离“火药”又更近了一步。 扁鹊看到这里，自然也发现自己的误解。 扁鹊：几欲昏厥.jpg 敢情，我看了这么半天，都白看了！ 这分明是在专门讲“爆炸”吧！！！ 扁鹊：走来走去、跑来跑去、跳起来，要抓狂了。我一直以为是讲医学啊！！！ 阴暗地蹲在角落里画圈圈.jpg 【在古代，炼丹师们多次遇到炸鼎。比如《真元妙道要略》里写道——】 天音念起的同时，天幕同步浮现对应的文字： “有以硫磺、雄黄、合硝石并密，烧之，焰起，烧手面及烬屋舍者。” “唯硝石……生者不可合三黄等烧，立见祸事。” 【这里的“密”，应该是指蜂蜜的“蜜”，“蜜”加热之后，会变成炭。硫磺、硝石与炭混合，便是火药配方。如此炼丹，则会导致失火，烧及人的手、脸，乃至把炼丹的屋舍也给烧了。】 第112章 【至于其中的“三黄”，则指的是硫黄、雄黄、雌黄。这三种物质与硝石一起炼制，就会“立见祸事”，也就是将会出现“炸鼎”的现象。这里是在告诫炼丹之人，要防止这些意外事故的发生。】 汉武帝&扁鹊：原来如此，火药是着火的药？ 秦始皇：好，硫、硝、碳，这三种东西混合在一起，可以成为一种极易燃烧的药。 汉武帝与扁鹊的思维同频—— “火药”之所以拥有这个名字，应该是因为它是在炼丹制药的过程中产生的。 之前天幕也提到了“火药”的药用价值，恐怕就是在“火药”发明过后，也曾被当成药类使用。 与他们俩同步，天幕也展现文字。 这是对刚才提到的“火药”原料，所进行的补充性文字说明，包括消石等等。 [李时珍《本草纲目》： 消石，丹炉家用制五金八石，银工家用化金银，兵家用作烽燧火药，得火即焰起。] [消石，又名苦消、焰消、地霜、火消等等，可以医治二十多种病。] 果不其然，这消石作为火药的重要组成部分，同样也是可以用来医病的。 汉武帝点点头，他们汉代，其实也已经将消石作为一种重要的药材来治病了。 比如曾经“菑川王美人怀子而不乳”、脉象急躁，淳于意为其诊治的时候—— 就用到了“消石”。 至于春秋战国时代，他们也是知道消石的。 随后，天幕又展示了“硫黄”等物的补充说明。 譬如硫黄，又名石硫黄、石亭脂、僧溪黄、甜硫黄、黄牙等等。 诸如此类，甚为详细。 【除了《真元妙道要略》之外，《太平广记》里也记载了一个故事。】 【隋朝初年，杜子春去拜访一位炼丹老人，夜宿其处，就遇上炼丹炉起火，烧掉了屋顶，烧毁了屋舍。这也是丹药配成火药了。】 天幕说到这里，人们再一次认识到了火药的威力，而且他们不由得发现—— 火药，似乎有燃烧与爆炸之分？ 燕太子丹在天之灵： 握草，早知道让荆轲带着火药去炸死嬴政了。 【炸鼎，对于方士而言，固然是一个灾难性的意外事故，但它也导致了火药的发明。】 某些时空里，秦始皇瞥了一眼方士们。 徐福、卢生、韩众等人，在不同的时空里纷纷颤抖，他们感应到了重大的危机。 另一些时空里，汉武帝也瞥了一眼方士们。 李少君：别、别这样啊。 少翁：等、等等，我一把年纪了。 秦始皇/汉武帝：你们别寻仙问药/炼丹了，交给你们一个新任务，造火药！ 众方士：不！这配方是要炸鼎的啊！ 他们含泪，被拖去造火药。 【后来到了唐代，孙思邈用硝石、硫黄与木炭混合烧炼，进一步发现了一种激烈的化学反应——燃烧与爆炸。】 【至于<a href="" target="_blank">宋朝，火药的制作技术，又有了新的发展。譬如，曾公亮的《武经总要》里，就记载了三个火药方。】 天音徐徐述说到这里的时候。 碧空的云层之中，旋即出现了一连串密密麻麻的文字。这些文字方方正正、聚拢在一起。 各个时空的众人纷纷眯起眼睛，却有些看不真切。天空太过遥远，文字太过渺小。 正在他们有些发愁之时—— 随即，这些细小的看不真切的文字，忽然被选中了某一处突然放大，继而循循展示。 放大之处写着： [晋州硫黄十四两，窝黄七两， 焰硝二斤半，麻茹一两， 干漆一两，砒黄一两， 定粉一两，竹茹一两， 黄丹一两，黄蜡半两， 清油一分，桐油半两， 松脂一十四两，浓油一分。] 在这之后，苍穹上的画面开始频频转换，将其中每一处繁复的文字都放大了一遍。 如此这般，天幕徐徐地给古人们展示了宋代曾公亮《武经总要》里的火药配方。 共计三种。详细非常。 其中，还包括了每个配方相对应的炼制火药的技术。例如上一段配方对应的： [右以晋州硫黄、窝黄、焰硝同捣， 罗砒黄、定粉、黄丹同研， 干漆捣为末， 竹茹、麻茹即微炒为碎末， 黄蜡、松脂、清油、桐油、浓油同熬成膏。 入前，药末旋旋和匀， 以纸五重裹衣，以麻缚定， 更别熔松脂傅之。 以炮放，复有放毒药、烟球法，具火攻门。] 如此等等，不胜枚举。 秦始皇立于自己的时空哈哈大笑，如此详细具体的配方，他必能完成更加厉害的丰功伟业。 若是，能再多活一些年岁。 他会创造出前无古人、后无来者的功业！要让大秦之疆土更加辽阔！大秦之传世更加悠久！ 会的，他会活得更久！！！ 汉武帝也是十分激动，这种直接抄作业的模式省去了许多研究的环节。 研究，肯定要经过漫长的时间。 而现在，天幕给他们直接点名了制造火药的原料配方与方式方法。 汉武帝：感觉不久以后就可以炸匈奴了！ 第113章 春秋战国至秦汉时代，历代的君主们纷纷如获至宝，将这些文字逐一摘抄下来。 唯有墨子看着这些文字，深深凝眉。 他决定要用之前造出来的纸，写上多多的分析利弊的文字，传给各国。 墨子：我要发传单了！ 希望大家不要这么热衷于战争啊！！！ 说完了宋朝《武经总要》里的造火药，天幕又说起了往后朝代的火药—— 【明朝宋应星在《天工开物》里也说：“凡火药，硫为纯阳，硝为纯阴，而精逼合，成声成变，此乾坤幻出神物也。”】 【这也就是说，火药的主要原料为硫黄与硝石，这两种物质相互作用，则会引起爆炸，产生巨大的声响与力量。】 【书中还记载：火药的成分，以硝石、硫黄为主，草木灰为辅。这两种物质在没有一点空隙的地方相遇，就会产生爆炸。无论是人还是物，都要魂飞魄散、粉身碎骨。】 诸子百家，兵家的孙膑等人也在沉思。 白起：人与物皆魂飞魄散、粉身碎骨？这火药的威力，着实巨大！ 尉缭：秦王肯定要造火药。 除了他们之外，春秋的孙武、司马穰苴，战国的孙膑、吴起、赵奢。 以及汉初的张良、韩信等等。 他们都心无旁骛地，看着这些对火药的介绍。 【另外，因为硝石纵向的爆发力更强，所以用于射击的火药，成分是硝九硫一。】 【硫黄横向的爆发力强，所以用于爆破的火药，成分是硝七硫三。】 【至于作为辅助剂的炭粉——】 【则可以使用青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类，烧制成炭。在这之中，箬叶的炭末，是最为燥烈的。】 很好，现在连比例都有了。 硝九硫一，硝七硫三。还有那些用于烧制成炭的青杨等等。至此方法已经很多了。 但是包括秦始皇在内的许多人，都不太能够理解，“用于射击”的火药是什么意思？ 他们留下疑问，尚无解答。 而天幕的叙述，却似乎已经到达了尾声。 【除了火药之外，《天工开物》《武经总要》里，还记载了一些火器。】 嬴政与刘彻，同时眼前一亮。 火器……？！？！ 显然，如果他们听说火药的性质之后，瞬间的想法，就是可以用于战争。那么后世发展那么多年，肯定也已经用于战争了。 所以，火器会不会是……？ 果不其然，天幕表示—— 【最初，炼丹家试图炼出长生不死药、实现点石成金，但他们自始至终也没能成功。】 【他们无意中炼出的火药，在后来则被古代的军事家们使用起来，制成火炮、火箭等等，进行战争。这在唐宋元明时代均有记载。】 刘彻一边扎心一边激动。 扎心的是“炼丹家”自始至终也没能炼出长生不死药、实现点石成金。 激动的是，火药真的被用在军事领域了。 刘彻&嬴政：快！说说火炮、火箭吧！ 除此之外，他们还注意到后世的唐宋元明之类的说法：“……” 算了，我们早知道朝代会不断更迭！ 汉武帝：qaq 不过，天幕在这时候，并没有如他们所愿。而是说起了火药在民用方面的使用。 【另外，除了医药、军事方面，火药还用于制造烟火、鞭炮等等。】 话音刚落，穹宇忽然出现大片绚烂的焰火。碧空悄然暗下来，烟花盛放在各个时空。 历史人物们遥望那一片黯淡下来的夜空，里面映照出华美的光彩，他们不由得哑然失声。 美！美极了！美不胜收！ 火树银花，不夜天。如同吹落了天上星如雨。他们何曾见过，这般如梦似幻的画面。 许多人躁动的心情，忽然被抚平下来。 光幕之上的音乐，因为渐渐到了视频的尾声，也变得益发舒缓、平和。 在璀璨的焰火光华之中，悠悠荡荡的背景音乐之中，天音徐徐地结尾道—— 【除此之外，中国发明的火药，经由印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人通过西班牙传入欧洲。】 印度？阿拉伯？西班牙？欧洲？ 这些……都是什么地方？ 作者有话说： 本章参考：《抱朴子》《真元妙道要略》《本草纲目》《太平广记》《武经总要》《天工开物》等。 徐锡祺. 炼丹与火药的发明[j]. 北京教育学院学报（社会科学版）,1994(2):7-10. 胡恩厚. 火药[j]. 科学技术哲学研究,1985(4):53-54. 第44章 四大发明:印刷术1 天幕之上, 忽然出现了一幅辽阔的地图。 “火药”的标志，从中国开始出发，走向印度、阿拉伯、西班牙, 乃至欧洲各地。 秦始皇、汉武帝，他们注视着这幅从未见过的巨大地图, 不由得，猛然瞪大了眼睛。 这幅地图, 仿佛标示了更加广阔的世界。在他们所探索到的地域之外—— 还有那么多的陆地、海洋，以及国家。 秦始皇隔海向东, 看见弥生人、绳文人。向西看见月氏、古羌人、楼兰、孔雀帝国…… 北方是匈奴诸部, 南方隔海亦有大陆。 第114章 地图上，陆地被切割成一块块不规则的形状。 城郭诸国、塞伽罗里人、吐火罗人、塞琉古帝国、罗马共和国、马其顿王国…… 大大小小, 数不胜数。 汉武帝亦是如此, 他看见北方的匈奴、鲜卑、丁零、坚昆, 更北处还有通古斯人。 往西看见古羌人、楼兰、乌孙、巽伽王朝、百乘王朝、印度-希腊王国、罗尔王朝。 再往西，帕提亚帝国、塞琉古帝国、本都王国、比提尼亚王国、罗马共和国…… 那些蜿蜒曲折的线条，描绘出极为辽阔的世界, 而他们的领土, 竟忽然显得如此渺小。 而在不同的时空里—— 秦始皇与汉武帝等人看见的世界地图, 竟然是各有分别的, 那是专属于他们时代的。 他们跟随着“火药”图标行进的路线, 看见了更多的地域，更多的人与国家。 地图不疾不徐地展示着, 但还没有等他们手下的人如数绘制完，便已经消失了。 毕竟这一期的视频, 还是在讲“火药”。 秦始皇与汉武帝分别看了一眼身边并不完善的、描绘有地图的纸张, 他们暗暗有些惋惜不已。 如果, 能有下次就好了。 【古代的炼丹家追求长生不死、点石成金，却在炼丹的过程中，配置出了火药。科学的发现往往在偶然的、意想不到的地方创造出来。】 【由于篇幅与时长的限制，本期的视频至此结束了，感谢大家的观看。如果有对“火器”感兴趣的观众朋友，请在视频下方投票。】 天幕的视频，悄然结束。横亘于无尽苍穹上的光幕，渐渐地淡化、隐去，仿佛从未出现。 然而，在历史视频投放的时空里，春秋战国直至秦汉时代的人们，尤其是秦始皇与汉武帝这两位皇帝，他们的心中，却久久未能平息。 隔了半晌，他们怀着心中的激荡之情，赶紧在随身的小光屏里，给“火器”的视频，投了票。 天幕的视频消失以后，各时空的帝王、国君以及其他各式各样的人们—— 他们纷纷整理完记录好的资料，搜寻起天幕所说的、那些制造“火药”的原料。 天幕的讲述过于详尽，他们这些人几经试验、没过多久，竟然便真的研制出了“火药”。 一时之间，各时空里充满了爆炸声。 无数的屋舍纷纷失火，但造成失火现象的人却纷纷露出了惊喜的笑容。 紧接着，便是早已提前准备好的救火、灭火。 与此同时，很多诸侯国包括秦汉时代，君主们也及时命人，加紧颁布相对应的法令政策。 包括对“火药”制造的限制等等。 齐桓公在天幕视频结束以后，立马扭头看向管仲，管仲也立即明白了他的意思。 商鞅也赶紧为秦孝公献言献策。 嬴政这边则是与李斯、韩非等人一起，现如今韩非，也算加入秦国的阵营。 韩非最终心系的是韩国还是秦国，嬴政不得而知，但他不愿放过韩非这般的才能。 当天幕再一次出现异象的时候。 他们这些人已经成功推广了造纸术，并且在研制火药方面，也有所成就。 诸子百家立即在“纸张”上面撰写、誊抄各自的学说论著，以及主张、思想等等。 他们还发现，可以如同竹简那样，将堆叠起来的纸张，按顺序串在一起，成为一本书。 于是，无数的书忽然问世，在整个时代的无数人之间争相传阅。 虽然每一本书，都要他们手动摘抄，但他们抄得非常开心、非常快乐！ 纸，这可比竹简的体验好多了！ 在孔子、孟子、墨子等人用纸张，著书立说传播思想的同时，范蠡一眼发现了商机。 他雇了一批人，专门摘抄著作卖钱。 诸子百家：？这是合理的吗！！ 他们隐约觉得，似乎有哪里不对，但是又说不上来。直到，范蠡给他们付钱。 关于“知识产权”的概念，模糊地诞生了。 诸子百家十分开心，他们现在又能通过范蠡传播自己的思想，又能从中有所收益。 除此之外，范蠡四处搜集大家对天幕的记录，同样，制作成一本本的书籍。 由于纸张的制造，还在发展的初期。 再加上每一本书都要人工抄录，花费的时间较长、雇佣的成本也高。 所以书的价格，也一直比较昂贵。 范蠡在思考，有没有一种办法可以代替人工抄书？就如同，利用河流的“水碓”那样。 直到这个时候，天幕上忽然闪烁起来。 依然是熟悉的开头、熟悉的音乐，那如同九天仙宫一般的画面，凭空悬浮在穹宇之上。 包括范蠡在内的所有人，他们在各个不同的时空里，看见了这一期视频的标题。 《四大发明：印刷术》 伴随着令人振奋的音效，这七个光华流转的篆体大字，相继出现在碧空之中、云层之间。 很多人都还记得，“印刷”这个词，曾经在天幕讲述“造纸术”的时候，就有提到过。 难道，是与“造纸术”有关？ 范蠡与墨子等人，在各自的时空，不约而同地抬起头，仔细琢磨着“印刷”这个词汇。 印、刷……？ 他们通过这标题、这两个字，心中隐约便有了一定的猜测。再联系到“造纸术”—— 第115章 他们忽然有些无法抑制内心的激动了。 这很可能是—— 解决“手动抄书”问题的关键啊！ 【印刷术，与造纸术、火药、指南针，并称为我国的四大发明。在印刷术出现之前，书籍依靠手工抄写，费时费力，而又容易出现错漏。】 范蠡的眼底闪着光，他不断地点头，有些激动。的确，在贩卖的那些书籍里面，偶尔会有出现一些错漏现象的。这很难避免。 有的人将书买回去，与别人沟通交流，结果发现自己的书，竟然与别人的书不一样。 也不知道，谁的书才是对的。 有时候，某些地方衔接不上，令人费解、令人匪夷所思，其实是抄书的人抄串行了。 诸子百家也有这个苦恼，他们的论述通过文字传播，容易越传播、越变样。 孔子买了市面上卖的自己的书，还会发现字句的错漏，导致语义发生巨大的变化。 孔子：这不行啊！！ ——这可咋整！！！ 如果这样传播下去，放任不管，到后面肯定会造成各种“曲解意思”的局面。 孔子这样苦恼的时候，便看见了天幕开始传授印刷术，并提到“手抄”的局限性。 颜回：果然不愧是后世之人。 后世发展那么久远，原来这些问题他们早就考虑到了啊。 子贡：太好了！！ 子贡也十分兴奋地看着天幕的解说。他善货殖、善于经商，可谓是儒商的始祖。 他跟颜回不同，颜回穷得叮当响，但是子贡善于依据市场行情的变化经商，家累千金。 在他的时空里。 他负责卖书传播儒学等事宜。 像是范蠡遇到的那些问题，手抄的书籍费时费力、容易出现错漏等等。 子贡自然也遇到了。 他比范蠡更加苦恼，因为他老师的学问那样高深，要是弄错、被人曲解了怎么办？ 子贡：迷弟的担忧.jpg 便是在这个时候，子贡看见了一抹曙光。 天幕说：在印刷术出现之前，书籍依靠手工抄写，费时费力，而又容易出现错漏。 那么印刷术出现之后，这问题便解决了？！ 秦始皇、汉武帝，与他们同样，遇到了相似的问题。自从学会了造纸术—— 他们又有了新的需求。 比如要下发一些通用的文书，各自重新发行了秦律、汉律等等。 因为短期内需求量大，所以担心是否会出现疏漏。 更何况，这毕竟是官方颁行的。 虽然有专人进行校对，以前用竹简的时候也是手抄，但是否有比手抄更好的办法呢？ 天幕直播的历史视频，在潜移默化、不知不觉之中，竟改变了这些时代里人们的思维。 嬴政与刘彻，同样也是想到了之前的“水碓”。 这种工具，利用天然河流的水力，代替人力，从而达到了省时、省力的效果。 是否，在其他诸多方面，也可如此？ 就好比这手抄书籍，还有农业、工业、商业等各种方面，是否也可以造出“水碓”般的发明？ 解放劳动力的想法，初步地诞生了。 他们有些寄希望于天幕，愿天幕能够，再多讲一些后世的各种发明创造。 但即便天幕不会述说，抑或者甚至于没有天幕，他们也会尝试去发明、创造。 嬴政：朕指的是找人才，帮朕去发明创造。 刘彻：+1 他们知道，自从光幕降临在他们的天际，他们的世界，将会发生—— 划时代的、翻天覆地的变化。 满怀着无与伦比的燃情，他们无数人眼中泛着热忱，听天幕述说“印刷术”。 关于它的由来，关于它的方法。 【我国的印刷术，经过了雕版印刷与活字印刷两个阶段的发展。】 他们听见天音这样说道。 作者有话说： 感谢灌溉营养液的小天使：小明、顾时安 1瓶 第45章 四大发明:印刷术2 伴随着古色古香的音乐, 碧空里出现两幅巨大的图案，仿佛将那一片天空切割为两半。 左边，是由一块块的木板平铺开来、错落有致地堆叠在一起的画面。 这些木板方方正正、棱角分明, 上面有着一列列工整的凸出来的黑色文字。木板与文字的表面，则显得有些斑驳。 右边, 是一个四四方方的木盒子里，装着许多块小小的印有文字的木块。 这里的木块与木盒子的边缘, 同样也是黑色且斑驳的。每一枚木块上，都有且仅有一个文字, 同样也是凸出来的。 与此同时, 左边的画面一旁出现“雕版印刷术”的字样，右边则出现“活字印刷术”。 【印刷术作为中国古代四大发明之一, 使中国在很长的一段时间里, 成为世界上唯一能广泛复制文字、拥有最丰富藏书的国家。】 嬴政与刘彻自然没有忘记, 先前天幕给他们演绎火药的传播之时，所展示的世界地图。 原来世界有那么大、那样辽阔。 而印刷术的发明，居然使他们在很长一段时间里, 站在世界之最, 成为整个世界的唯一。 诚然, 无论是秦始皇还是汉武帝, 抑或是春秋战国时代直至秦汉。 这些人已经通过“火药”传播的路径, 其起始点“中国”，从而确切地得知了： 第116章 他们这里, 在后世被称为中国。 无论春秋战国时代如何兼并、得失，他们在遥远的未来, 却终将成为一个整体。 所以, 当他们看见印刷术, 令他们这片广阔的土地，成为世界上唯一一个能够广泛复制文字、拥有最丰富藏书的地方之时。 不知为何，很多人的心底，忽然生起一种奇异而无法捉摸的，认同感与归属感。 楚庄王：寡人看见世界那么大，想去闯一闯。 齐桓公：+1 晋文公：+1 【在印刷术发明以前，我国的造纸与制墨技术都达到了很高的水平，文字形式也从甲骨文发展到楷书，这些都是印刷术得以产生的条件。】 【拓印与印章技术的繁荣发展，也为印刷术的诞生提供了技术支持。比如印章与石刻，是一种直接的经验启示。纸在石碑上墨拓，也是如此。】 【隋唐之时，社会的相对稳定、文化的繁荣，则为印刷术提供了社会条件。】 秦始皇听到这里点点头，关于石刻，他自然是很熟悉了，但至于石刻与印刷术的关联—— 他顿了顿，想到那两幅木板与木块的图案。再加上刚才那一句，“纸在石碑上墨拓”。 ……好像，有点懂了。 汉武帝也不自觉地点点头。 之前通过天幕直播传授造纸术，现在他们造纸的技术，已经达到了炉火纯青的级别。 看来，接下来，就是印刷术了。 至于造纸与制墨的技术、文字的形式，这些物质方面的条件，以及拓印与印章技术，还有那什么隋唐时代的社会稳定、文化繁荣…… 这些，对现在的他们来说，并不重要。 只要掌握了天幕述说的“印刷术”的方法，他们就能更进一步，用“印刷”来代替“手抄”。造纸术配合上印刷术，简直无敌啊！！ 穹宇之上，出现新的一幅彩色图案。 那是一版木材、一柄刻刀。它们的背后，则是大块的方形木板，看起来纹质十分细密。 【一般认为，雕版印刷术起源于唐初。这是一种在版料上雕刻图文、进行印刷的技术。需要用到纹质细密坚实的木材、刻刀等等。】 【细密坚实的木材原料，譬如梨木、枣木，用它们制成木板，要比寻常的木片更为结实耐用，而且不易被虫蛀。即所谓：“梨枣细而硬、油而亮；酸味，不易虫贮，故用之印刷。”】 碧空之间出现梨木与枣木，其余均为透明色。 紧接着，如同鬼斧神工一般，梨木与枣木被三两刀，劈砍成一块块的木板。 饶是见识过很多次玄奇的画面，这些观看视频的古人们，依旧震惊赞叹不已。 他们仰着头，看见木板被一条锯子锯成页面大小的方形，其上下则留有空白。 鲁国，公输班见此瞪大了眼睛。 鲁班：哎，那不是我发明的锯子吗？！！ 有一次，他进深山砍树，手被野草的叶子划破，发现是因为叶子两旁，生有锋利的齿。 然后，鲁班得到启发，就发明了锯子。 鲁班：妈耶！天幕居然用到了我的锯子。 难道！在两千余年以后，后世之人居然还用着他发明的锯子吗！ 鲁班：不行，怎么说也得跟墨翟炫耀一下。 画面之中，梨木、枣木的木板，被锯子切割成页面大小的方形之后—— 天幕上又出现了刨子。 刨子凭空出现在云层之间，明明周围没有人拿着它，却自发地前后移动起来。 刨子将方形的木板两面刨平。随着它的前后移动，旁边则有木屑簌簌而落。 鲁班大惊：这…… 这、这不是我发明的刨子吗！！ 鲁班大为震撼。 原来不仅仅是锯子，两千余年之后，后世居然还在用他发明出来的刨子！！ 鲁班：叉腰.jpg 这下，他可以在墨翟面前长脸了！ 遥想之前几次，鲁班都没能比得过墨翟，十分忧伤。比如，他发明了舟战使用的“钩”“拒”，结果墨翟说：“我用爱来钩，用恭来拒。” 鲁班发明了一种木鹊，它可以连飞三天而不会落地。他觉得，这很不错！ 结果墨翟说：“木匠做的东西，对人有利的可谓巧，对人无利的则是拙。” 鲁班：0.0，好有道理。啊，败给他了。 还有一次，鲁班给楚国做云梯，因为楚国做云梯要攻宋，所以墨子跑过来阻拦了。 他们俩在楚王宫里，衣带为城，竹片为器，模拟楚国攻城、宋国守城。 结果，鲁班的攻城器械用完了，墨子还有多余的守城方法。当时楚王自然也放弃攻宋。 鲁班回想往事，两行热泪。 看见没！墨翟！看见没！两千余年后的后人，他们还在用我发明的东西！ 锯子！刨子！ 你说对人有利的才是巧，你看我巧不巧！！ 我巧不巧！！！！ 鲁班喜滋滋地看着天幕，刨子将木板的两面刨平以后，便进入下一个环节。 首先是出现一个名为“浆糊”的东西。 画面里，这种“浆糊”是用一个罐子盛装起来，它看起来是糊状的、有些粘稠。 木板用刨子刨平之后，表面则用这种煮成糊状有些粘稠的浆糊擦拭。 第117章 肉眼可见，那些没有被刨平的小凹痕，这时候便又被“浆糊”填平了。 与此同时，木板的表面也被软化、湿润。 这样一来大概是更容易印上字吧。 【宋代的雕版印刷，通常多用木板刻字，不过也有的会用铜板雕刻。比如上海博物馆，就收藏有北宋时期“济南刘家功夫针铺”印刷所用的铜版。】 春秋战国时期的君王们一听。 这铜版的雕刻印刷，听起来固然还不错，仿佛会比木板的器具，更为耐用一些。 但显然，这种制作对技术的要求更高。 如果想要像“造纸术”那样，大批量生产使用的话，用铜版雕刻，估计不太现实。 嬴政与刘彻也是这样认为。 他们还听见什么“上海博物馆”，博物馆是一种存放、或者展示历史物品的地方吗？ 嬴政不由得想起之前的“秦始皇陵”，他的陵墓都已经供后人参观了，还收门票。 尤其是，门票好像还很便宜！！ 嬴政：“&%#&%#……” 不知道，刘彻的陵墓，是不是也是如此。 嬴政默默注视着天幕，无论视频是只介绍木板印刷，还是也会介绍铜版印刷—— 他反正都是赚了的。 【我们今天主要介绍的，还是木板刻字。简单地说，就是先在纸上写好要印刷的原稿，然后反向贴在木板上，然后使用刻刀，将原稿里面、非图文的地方刻去，这样就成为了印板。】 将非图文的地方刻去……？ 一开始，很多人没太跟得上思路与节奏。不过天幕上，很快就出现一则动画。这则动画，简单而直观地说明了雕版印刷术的过程。 首先是一张白纸，出现在苍穹之巅。 因为横亘于天际的光幕十分巨大，所以这张白纸也显得非常大，从底下看起来蔚为壮观。 接着出现一只右手。 这只右手提着一支毛笔，在白纸上开始书写，晃一晃片刻便写好了一列列工整的文字。 这便是待会儿要印刷的内容。 然后，那只右手将这张纸掀起来、贴在木板上，有字的那一面朝下、与木板相贴。 这时候的字，显然与正常的文字是相反的。等到印在纸上的时候，就又回正了。 墨子：对对，是这样的。 鲁班也想到了这一点，雕刻的时候应该反着雕才行。 再然后，便是很多人有所疑惑的地方。 只见那右手执着刻刀，将木板上的反体字墨迹，刻成了凸起的样子，天幕称其为“阳文”。 至于如何刻成“凸起”的样子—— 那自然是将木板上面、除文字以外、其余的空白部分，全部剔除，而凸起的“阳文”也随之更加分明。 嬴政：好，很好！ 这种方法看起来十分简单，很好理解也很好想出来似的，但真正要“无中生有”的时候，却也十分难得。 在动画里，文字突出版面大约一两毫米，而历史人物们只消看个大概。这些细节并不重要，重要的是方法。 随后，动画里出现一注水流，徐徐将雕好的板冲洗干净，木屑随之消失。 至此，刻板的过程完成。 紧接着便是“印刷”，用一柄圆柱形的平底刷子蘸上墨汁，均匀地刷在木板上面。 其后，拿出一张纸，覆盖在木板上。 拿刷子在纸上刷，纸上便成功印出文字了。 作者有话说： 本章参考 《书籍的社会史》[美]周绍明著，何朝晖译，北京大学出版社2009年版，第14页 古禾. 印刷术[j]. 月读,2015(5). 感谢灌溉营养液的小天使：云豆豆豆 2瓶；时月 1瓶； 第46章 四大发明:印刷术3 当白纸翻转过来的时候, 人们看见纸上印刷工整的黑色文字，握拳激动万分。 无怪乎之前展示给他们看的那些木板，上面的文字都是黑色的。原来那是已使用过的木板。 而文字的黑色, 则是墨汁的残留。 刘彻发现，印刷术的刻板与印刷过程, 确实与印章的使用十分相似。 区别只是在于刻的字更多、印的位置相反。还有阴文、阳文的不同。 嬴政也明白印刷术与石碑刻字之间的联系了。或者不如说是，理解得更为透彻了。 石碑的碑文, 通常是阴文正字，而雕版印刷的文字则是阳文反字。 如果要拓印石碑, 就要在纸上蘸墨。到此处的雕版印刷, 则是往木板上刷墨。 这种“雕版印刷”的技术十分简单，许多人看过一遍之后, 很快也就学会了。 脑子学会, 手会不会另说。 尽管还没有开始尝试, 但也可以预料到，简单的过程中，兴许还会遇到一些小麻烦。 而在这个时候, 视频也转化为天音叙述。 【雕版印刷术是一种伟大的创造, 同样的文字内容只需要雕一次木板, 便能够印出许多部, 比起手写快上不知多少倍。五代与宋元时期, 雕版印刷术全面繁荣。当时一版可以印几百部、甚至几千部的书，极大地推动了文化的传播。】 【然而, 这样的刻版费时费工，存放又占空间, 还会因为变形、虫蛀而损坏。倘若发现错别字, 经常还需要重新刻版。如果是印量少的书, 则更加不划算。而且每印一种书，都要雕一次木板，这样耗费的人工还是很多。】 第118章 范蠡、子贡、墨子、鲁班等人，听到这里各自暗暗惊讶：这样还费时费工？ 耗费的人工很多？？？ 他们沉思半晌，默默回想自己时空里的“手抄”速度，不禁两行热泪。居然还有更省时省力的？ 刘彻与嬴政，也是眸中一亮。 后人不愧是后人，在省时省力的道路上越走越远，肯定还有更加高效神速的方法。 那应该便是“活字印刷术”吧？！ 这些人都想到这里，脑海里也随之飘过先前的图案，那是一个个刻有文字的小方块。 回想起来，那些文字也是凸出来的“阳文”。 果然，天幕上的画面，转化为与他们脑海里的十分相似的图片，也就是文字小方块。 那些文字小方块的材质，看起来并不像是木头的质地，似乎更像是一种泥制的。 在图片的右边，浮现出“活字印刷术”的字样。 【宋代庆历年间，毕昇发明了一种胶泥活字印刷术。这种方法是用胶泥刻字，一个字刻一个印，然后用火烧之，让胶泥变得坚固。沈括的《梦溪笔谈》就有记载：“其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”】 【烧制好胶泥之后，准备一块铁板，在铁板上铺一层松香、蜡与纸灰合成的粘合剂。然后将刻有文字的胶泥依次排放。等到粘合剂冷却，就用平板将字面压平，让刻字胶泥在铁板上固定住。最后便是如同雕版那样，开始印刷了。】 鲁班连连赞叹，竖起大拇指：妙啊！ 这样的活字制版，可以随时拆版、拼版，这些刻有文字的胶泥，甚至还可以重复使用。 不仅如此，肯定也更加利于存储。 比起雕版印刷术，这样的活字印刷术，确实是更好、更妙，更上一层楼！ 范蠡与子贡也禁不住点赞：绝了。 不错！太好了！他们还觉得，自己可以同时准备两块铁板，一块付印，一块排版。 如此轮流排印，便更加高效！！ 孔子欣喜地点点头，他之前还在想，有些书的字数那么多，要雕好久好久才能雕好。 活字印刷术，不错！！ 范蠡：是的。我之前在想，要是哪部书只印了几次，市场反馈不好、不再印了—— 那雕好的木板，岂不是白雕？！ 范蠡看完“雕版印刷术”之后，便想到了这些。如今他又看见“胶泥活字印刷术”。 胶泥的材质，会不会容易碎呢？ 范蠡是要经商、批量生产，自然便要考虑到在这些过程里，方方面面的细节与问题。 随即，只听一阵天音，徐徐道来—— 【由于是用土来烧制，因此泥活字是很容易破碎的。后来，元代的王祯将泥活字改为木活字。这种方法是先在整块的木板上刻字，既而将木板逐字切开，切成小块，修理整齐后便可使用了。】 【王祯的这种木活字，用来印刷六万字的《旌德县志》，一个月可以印刷一百多部。】 范蠡先是会心一笑。 听到后面，他微微一怔，六万字的内容，一个月可以印刷一百多部。这是何等神速？ 他思考了下，因为还没有使用过雕版印刷，所以只能与手抄的速度进行对比。 比手抄快了不知道多少倍！ 而且改良后的“木活字”，确实应该会比原先的“胶泥活字”更加耐用。这也是效率与成本问题。 墨子：木活字，倒是不错。 而且先在整块的木板上刻字，刻完了再切成单独的文字块，这种思路也非常好。 听起来，印刷的速度也是非常快。 但是为啥你们从“胶泥活字”到“木活字”，居然要隔了朝代那么长的时间啊？ ——胶泥活字，是宋代的毕昇。 ——木活字，是元代的王祯。 这两个朝代要是不挨在一起，那就更说不过去了。或者该不会是宋朝跟秦朝一样短命吧！ 鲁班：附议。明明“雕版印刷”就是用木板。 为啥从“胶泥活字”到“木活字”要跨越朝代？ 他们忽然同时想到了一个可能性，难道胶泥活字或者活字印刷术，存在某些局限性？ 然后，在那些时期，其实还是用雕版印刷术比较多？仔细想想，不无这个可能。 苍穹之上，出现一种排字的“转盘”。 那是一种简单的装置，由底架承托着一个圆形的转盘，转盘里摆放着活字字模。 伴随着天音与仙乐，转盘兀自转动的时候，响起一阵清脆的、咔咔的音效。 【除了“木活字”之外，农学家王祯还发明了一种排字的转盘，我们称其为“转轮排字盘”。】 天幕的画面放大，可以清晰地看见“转轮排字盘”里面，木活字依韵摆放。 随后，转盘咔咔地转动起来，一只简笔画卡通右手在上面移动，检取所需之字。 墨子的眼前一亮：这确实是我没想到的！ 就说，文字浩如烟海，如果要做成活字，每次印刷都要排一遍，这工作量也挺大的。 万一下次又要印，岂不是又得排一遍？ 如今有了转轮排字盘，舒服多了…… 鲁班亦是赞叹不已：这位元代的农学家王祯可以啊！木活字、转轮排字盘。 第119章 ——有点东西啊！！ 范蠡：好耶！听起来就很方便！ 正当大家纷纷感慨“转轮排字盘”的妙处之时，战国时期，许行关注的是“农学家”的称呼。 天幕说，王祯是一位“农学家”。 身在战国时期的许行，是诸子百家里“农家”的代表人物，也曾师从墨翟的弟子禽滑釐。 许行：看了这么久的天幕，到现在，总觉得我们农家有点寂寂无闻。允悲.jpg 他记得从秦汉之后，诸子百家还剩余的不多，似乎就剩六家，很多家都没落下去了。 许行：没落的，估计也有我农家吧…… 也正是因此，他听见天幕说起“元代的农学家王祯”之时，才会十分激动。 激动之余，他又想： 那估计也只是研究“农业”的吧？ 许行的眼底，闪过一丝光亮后，又倏然有些黯淡下来。他并不是专门研究农业的。 他主张“君民并耕”“市贾不二”。 许行认为，贤明的国君应当与百姓一起耕种，所谓：“贤者与民并耕而食，饔飧而治”。 他反对国君在自己仓库里储存米榖、积聚财货等等，这是在伤害百姓以供养自己。 即所谓，“仓廪府库，是厉民而以自养也”。 许行反对不劳而获，也不赞同经商之人当中间商赚差价，这是居中剥削、抬高物价！ 范蠡：？缓缓打出一个问号。 子贡：？我也打出一个问号。 许行：这世上无论是谁，君臣百姓，男男女女，人人都应当亲自参加劳动。 如此，不用刑罚政令，而能成治世。 嬴政：你确定不用刑罚政令？ 刘彻：你确定？ 子贡也曾通过天幕，与后世的子思门人的弟子孟轲，有过一些偶然的交流。 孟轲，便是孟子。 孟子说，大儒家陈良的弟子陈相，跟他弟弟陈辛，带着农具从宋国去往滕国。 两人拜许行为师，摒弃了他们儒学的观点。 当时孟子游历滕国，刚好遇到陈相，与他展开了一段农儒论战，就围绕着许行讲。 子贡：陈相，完全没论得过孟轲嘛。 许行：“……”你们这分明是以大欺小，你怎么不叫孟轲的弟子来跟我的弟子论战？ 孟轲亲自出马，有什么好说的！ 许行师从墨翟弟子禽滑釐，学说本就来自于墨家，而墨家与儒家一直不怎么对付。 天幕上，墨家与儒家吵起来了。 孟子：社会分工是必然的啊！！ 因为《印刷术》的主要内容已经大致讲述完毕，墨子也是放开了跟他们儒家吵。 墨子：我来！别欺负我弟子的弟子！ 虽然许行的部分观点有些站不住，但这都是劳动者反对剥削的朴素愿望啊！ 虽然好像有点绝对平均主义的缺陷，被孟子找到漏洞进行攻击…… 但这也只是暂时的！！！ 许行感到有些怅然若失的是—— 天幕提到的后世的“农学家”，可能已经与“农家”没什么关系了。 与他们的这些主张，也没有什么关系。 【元代农学家王祯发明的“转轮排字盘”，可以分类摆放木活字的字模。】 【活字的字模，依韵放置于特定的位置，每字每韵皆编好号码、记录成册。】 【在需要排版的时候，一人依据册子报号码，一人转轮取字，便大大提高了效率。】 碧空之中，出现两人并行排字的画面。号码的编排与取字的转轮，皆十分直观。 春秋战国至秦汉之间，许多人也将这种“转轮排字盘”绘制下来，以期复制。 【明清时期，雕版印刷、活字印刷并行其道。在这一时期，还出现了锡活字、铅活字、铜活字等等的新尝试。】 【值得一提的是，活字印刷虽然有着诸多的优点，但也存在着一些问题。譬如版面的高低不平、疏密不均、行列不齐等等。】 【所以，用“活字印刷术”印刷的成品书籍，其质量可能会逊色于“雕版”印刷的书籍。也是因为如此，活字印刷术并没有得到广泛且持续的使用。】 天幕的视频已然进入尾声，渺渺的仙乐也逐渐地弱化下去，画面徐徐变得浅淡。 越发地浅淡，越发地浅淡。 而在无数历史时空里的人们，从此掌握了两大种印刷的技术，他们要去试一试！ 除了木活字以外，天幕在最后提到的锡活字、铅活字、铜活字，也都试一试吧！ 墨子：果然，跟我和鲁班想的一样。 活字印刷术与雕版印刷术相比，确实是有一定的局限性。 除了天幕所说的以外，估计还会有字体大小不同、墨色浓淡深浅不一等问题。 就成品而言，雕版印刷的会更好看一些。 但是墨子还是决定要做一做活字印刷！胶泥活字！木活字！各种活字！还有转轮排字盘！ 墨子：问就是头铁.jpg 作者有话说： 本章参考：《孟子》《梦溪笔谈》等 古禾. 印刷术[j]. 月读,2015(5). 感谢灌溉营养液的小天使：顾时安 4瓶；流沙 2瓶；假烟、秦沐妍、小明 1瓶 第47章 指南针:从磁石到司南1 自打光幕直播四大发明之印刷术后, 又不知过了多少时日，碧空之中忽然显露一个神物。 第120章 神物，名为司南。 夕照残霞之间, 光幕里的司南异常巨大，其青铜的表面, 竟仿佛流转着无尽光华。 随后，流光溢彩的篆体大字与小字, 出现在如同神物一般的巨大司南之旁。 【中国古代四大发明系列：指南针】 指南针这三个大字，悬浮在无垠的苍穹之巅, 毫不意外地映入众人的眼帘。 他们纷纷停下正在做的事情, 不约而同地望向迢遥的天际，寂静等待着天音的到来。 这是四大发明里, 最后一个了。 之前的造纸术、印刷术、火药, 这三个发明无一不给他们带来巨大的惊喜。 指南针, 绝对也是惊喜！ 只见落日熔金之间，司南的“地盘”内圆外方，中间的圆面十分光滑。 中心圆的外围, 依次布列着八卦、天干、地支以及二十八宿。 拥有二十四个方位。 “地盘”延伸出一条直线, 直线的尽头用漂亮的小字写着“青铜”二字。 青铜地盘的上面, 放置着一根勺。 勺的旁边, 亦是延伸出一条直线, 尽头则写着“磁铁”。这是由天然的磁铁磨成的。 勺的一端是长柄，一端的底部是半球面。整体也如同“地盘”的中心圆面那样光滑。 “地盘”加上“勺体”, 便构成了“司南”。 在司南的右上角，还有一列漂亮的小字：依据中国历史博物馆展品“汉代司南模型”所绘制。 伴随着恢弘壮阔、荡气回肠的音乐, 光幕里的“司南”缓缓地转动, 直至与地面持平。 当“地盘”与地面持平后, 一只神来之手忽然出现在穹宇之上，轻轻拨动了勺柄。 随后，勺体便在地盘上转动起来。 起初转动的速度颇快，伴有阵阵清脆好听的音效，其后便徐徐地变得慢下来。 不多时，勺体完全停止了转动。 在勺柄的地方，延伸出一条直线，直线的尽头缓缓显露出一个“南”字。 指南针、指南针。 这所谓的“指南针”，顾名思义，应该是说它可以为人们指出“南”的方向。 各时空的历史人物们，静默看着天幕的玄奇异象。却不知“指南针”为何称为“针”？ “司南”他们知道了，用的是勺。 难道后世对“司南”又进行了诸多改造，如同竹简进化为纸张那样—— 司南，也变为更加轻便好用的“针”了？ 虽然司南一物出现的时期非常早，但也有非常多人没见过、也没听说过这东西。 比如春秋时期的各位。 齐桓公看着天际“司南”勺柄所指的方向，扭头惊喜地问管仲：“仲父，这是指向南方了吧？” 管仲点头：“精准无误地指向了南方。” 管仲注意到“司南”的制造材料，其承托的地盘由青铜制成，勺体由磁铁制成。 磁铁，很可能就是磁石。 这两样东西，也都不是什么稀罕物。 看来不光是之前的造纸术、印刷术、火药，这一次的指南针，他们应该也能做出来。 春秋时期，楚庄王亦是大喜。 这东西看起来并不是很复杂，只是一个地盘与一柄勺子，居然能为人辨别方向！ 而且臣子们都说，光幕上那司南的勺体，所指的方向，是刚刚好的正南方位。 这也太神奇了！！！ 楚庄王：寡人有四宝，造纸术、印刷术、火药、指南针，要与秦国一战！ 伍举：大王，秦国也有这四宝。 苏从：大王，现在全天下都有。 晋文公与秦穆公等人那里亦是如此，他们这些春秋时期的，基本都没见过司南。 指南针！我们来了！！ 战国时期的各位，就比他们淡定许多。 尤其是燕国、赵国的历代国君们，他们纷纷看着弹幕里那群人没见过世面的样子。 燕国、赵国：终于轮到我们秀一把了！！ 碧空里的光幕还在开场阶段，密密麻麻的半透明白色弹幕，便占据了许多位置。 这些弹幕，在晚霞之间匀速飘过。 而令他们感到分外熟悉的天音，也在这时候悠然地响起，与荡气回肠的仙乐相伴相随。 【指南针是一种用于指示方向、判断方位的简单仪器，又称为罗盘、司南。】 【它广泛地应用于航海、军事、野外探险、大地测量等方面，作各种方向的判读。】 果不其然，这是一种用以辨别方位的工具。 秦朝，已经完成大一统的秦始皇陛下，目光聚焦于天幕所说的“航海”一词上面。 天音的叙述并没有停止，字幕已经闪过去好一会儿了，然而在秦始皇的面前，“航海”这两个字依然浮现在别人看不见的虚空之中。 久久，未能磨灭。 汉武帝的想法与秦始皇不谋而合。 他之前也看过那些巨大的地图，得知在自己统治的领域之外，还有那样广阔的世界。 在他们的南方，隔着漫无边际的大海，竟然还有其他辽阔无垠的土地。 具体的方位，他们其实都已经画下来了。 如果拥有至为准确的指南针，再制造出巨大的舟船，他们是否能踏上那些土地呢？ 他们这般思考着、规划着，天幕已经开始叙述指南针的一些简单的原理。 第121章 【指南针的发明，与物体的磁性有关。】 【它通过一根磁针来指示南北的方向。磁针装在轴上，能够自由转动。在地磁场的作用下，这根磁针会稳定在磁子午线的切线方向。磁针的北极所指向的方向，便是地理上的北极。】 物体的磁性？地磁场？磁子午线？切线？ 这些东西他们没太听懂，但所谓“地理上的北极”，应该是指北方吧。 也就是说，磁针的北极会指向北方。 这与司南勺柄的指向，似乎是相反的。 只有少部分人对“指南针”的原理感兴趣，他们津津有味地听着天幕的解释与说明。 而更多的人，则是期待“指南针”的制作方法。 燕国、赵国那些已经做出“司南”，但不知道他们的司南是不是后世的司南的那些人—— 什么？一根磁针，便可指示南北？！ 这可比光幕里展示给他们看的“司南”更加令人震惊，更加令人觉得不可思议。 【我们不妨从磁石说起，古代正是发现了磁石的指极性，从而发明了这种指南仪器。】 春秋时期，管仲听见“磁石”点点头。 不过他只知道，山上有磁石者，其下有金铜。至于所谓的“指极性”，就不知道了。 然而，管仲通过天幕的前后叙述，也不难判断出，这是在说磁石可以指示南北。 磁石，拥有指示南北的特性。 先秦时期的人们，确实也积累了一部分对“磁”的认识，比如在探寻铁矿之时，有时候就会发现一种颇为神奇的磁铁矿，这也就是磁石了。 磁石，是一种黑色的晶体。 【根据《古矿录》的记载，早期的指南针，最早出现在战国时代的磁山一带。也可以说，磁山这个地方，便是指南针的发源之地。】 天幕上，出现了“磁山”之地。 地图显示“磁山”在现代河北省邯郸市的武安。 晋文公等晋国的历代国君们一喜，看这地图方位，这不就是我们晋国的领土吗？ 战国时期，赵国的历代国君们： 这是我们赵国的武安邑！！！ 秦始皇：哦，是邯郸郡啊。 汉武帝：原来是魏郡啊。 他们又看见光幕之中，关于历史典籍的记载。只不过这些典籍，对他们来说其实是未来。 《明史地理志》： “磁州武安县西南有磁山，产磁铁石。” 【根据典籍的记载，关于指南针的叙述，皆在古代以邯郸为中心的燕赵区域内。在可考范围之内，这些指南针皆是由天然磁石磨制而成。】 【而按照先秦典籍所记载，唯有武安磁山这一带产出天然的磁石。因此先秦时期有可能制造出司南之地，唯有以邯郸为中心的燕赵区域。】 燕国与赵国：扬眉吐气.jpg 没想到他们也有一天，可以成为天幕叙述之事的主角。勉强算做是主角吧！！ 晋国：太好了，只有我们这里产天然磁石。 他们在不同的时空，占据着同一地点。 秦始皇：好的，去邯郸郡挖矿。 汉武帝：好的，去魏郡挖矿。 秦王政：好的，去攻打燕国、赵国，然后挖矿。 【我们已经知道磁石的特性，它可以将铁屑吸在一起，所以又称为“吸铁石”。古代认为，磁石吸铁，这就如同一位慈祥的母亲吸引自己的孩子一般，因此便称其为“慈石”。】 确实，正所谓：“慈招铁，或引之也”。 他们将“石”比喻为“铁”的母亲。 然后“石”又有“慈”和“不慈”两种。 慈爱的石头，可以吸引其子女——铁。 不慈的石头，就吸引不了。 在汉代以前，磁石，也是写成“慈石”的。 【实际上，磁石之所以吸铁，是由于每一块磁石的两端，都有着不同的磁极：正极与负极。】 【我们居住的地球，其实同样也是一块天然的大磁铁。地球的北极为负磁极，南极为正磁极。】 古人们越发地听不懂了，磁极、正极、负极，还有地球、北极、南极，负磁极、正磁极…… 这些东西，完全超出了他们的认知范围。 【从磁石来说，同性的磁极之间会相互排斥，异性的磁极之间会相互吸引。】 【在地球这个天然的大磁铁上面，同样也是如此。我们用一根磁针，让磁针能够自由转动。那么不管我们位于何处，磁针的正极都会指向北，负极则会指向南。】 汉武帝：“！！！！”什么？同性的磁极之间会相互排斥，异性的磁极之间会相互吸引？ 刘彻听到这里，忽然想起了一件事。 作者有话说： 本章参考：《管子》《吕氏春秋》《古矿录》等 王思阳《四大发明之指南针》 尹百策.人间巧夺天工—发明创造卷[m].北京北京工业大学出版社2013年版,224-225. 感谢灌溉营养液的小天使：夏竺 3瓶；顾时安 1瓶 第48章 指南针:从磁石到司南2 先前, 乐成侯上书举荐了一名方士。 这名方士，叫做栾大。 栾大与文成将军少翁拜了同一个师父，同出一个师门, 俩人可谓是师兄弟关系。 栾大说自己曾经往来于海中，见到安期生、羡门等仙人。还说, 黄金可以炼成，河水决堤可以堵塞, 不死之药可以得到，仙人也可以招致而来。 第122章 然后, 汉武帝便叫栾大试验一个小方术。 当时栾大表演的是“斗棋”, 他能让这些棋子自己互相触击，看起来颇为神奇。 当时的汉武帝：厉害！！ 他猜想, 说不定文成将军少翁是因为学艺不精才屡次失败, 导致方术越来越不灵验。 而神仙也一直都没有到来。 最后甚至还自己往牛肚子里塞帛书, 假装自己发现牛肚子里的怪异，走上弄虚作假的不归路。 而这栾大的斗棋，还真的是厉害！ 汉武帝：而且是朕亲眼所见！这回错不了了。 当时的刘彻正在忧心黄河决堤的事情, 还有黄金也没有炼成, 于是果断拜栾大为五利将军。 不仅如此, 在一个多月以内。 还让这厮得了四个金印, 让他佩戴天士将军印、地士将军印、大通将军印、天道将军印。 甚至于, 刘彻在给御史下诏书的时候还说： 朕统治天下二十八年，上天如若要赐给我贤才之士, 应该就是栾大这般，能够通天意的人！ 回想起这段往事的刘彻。 看着天幕述说的“同性磁极相互排斥”“异性磁极相互吸引”, 刹那间恼怒而又憋屈。 特么栾大的棋子, 是磁石做的！！ 刘彻简直想倒倒自己脑子里的水, 自己到底是怎么会，这么容易轻信这些方士的。 磁石这玩意儿—— 难道不是早就发现了吗！！！ 他居然因为这种信息差，以两千户封栾大为乐通侯，赐予他列侯甲第、僮仆千人。 汉武帝：朕还给了他天子所坐的车子，还有很多朕自己不用的车马、帷帐、器具。 那些东西，简直可谓是充满了栾大的家。 汉武帝：朕甚至还将自己的女儿卫长公主嫁给栾大当妻子，赏赐了万斤黄金。 汉武帝：朕还亲自去栾大的府第，还经常派使者去慰问他、询问他还需要啥东西。 还有许多不堪回想的事件，在刘彻的脑海里纷至沓来。 比如自己还做过这种奇葩事： 刻了一个“天道将军”的玉印，派一个使者穿着羽衣，大半夜站在白茅上面。 让栾大也穿着羽衣，站在白茅上面接受这个玉印，来表示栾大不是自己的臣子。 汉武帝历数往事，不堪回首。 前不久，天幕直播《火药从炼丹开始》，刘彻从中，也已经得知了一个结局： 长生不死药与黄金，最终也没有炼成。 随后，栾大表示自己要往东入海，寻求他的师父去。 刘彻：大写的拒绝.jpg 栾大没走成，被他留下来，去炼火药了，还有其余的方士们，也是如此。 之前沿海一带，燕、齐之间的方士们。 他们看见栾大几个月内佩上六枚印，地位之尊贵足以震动天下，都十分激动。 他们兴奋地跑过来说自己有禁方，可以招致神仙。 汉武帝：太好了，那大家一起去炼火药。 方士们石化了。 虽然，自从上次看见天幕的视频以后，刘彻现在对那些方士已经十分疏远了。 但是，得知自己被骗之后。 特么这谁能忍！ 特么这是磁石的事吗，这特么肯定全都是些弄虚作假的劳什子玩意儿！ 少翁是这样，栾大也是这样！ 之前的李少君也是自己病死的！这些方士全都是骗人的！方术也全是假的！ 就没有一个是真的！！！ 刘彻气愤、恼怒之余，从此开始决定坚持一颗科学的心，虽然他还没有这个概念。 然后，他看见天幕出现了自己的形象。 刘彻：？缓缓打出一个问号.jpg 只见金灿灿的流霞之间，光幕上出现一个头戴冕旒之人，身边悬浮“汉武帝”三字。 这似乎是天幕为了更加生动形象地讲述“磁石”的特性，而插入的一段动画小故事。 刘彻：朕现在有一种不好的预感。 果不其然，天幕的动画里，又出现一名叫做“栾大”的卡通小人。 还备注了他“方士”的身份。 刘彻见此，顿时一阵眩晕与无助，这种事情，他自己知道就可以了啊！ 给朕留点面子好吗！！ 【西汉时期，一个名叫栾大的方士，利用磁石的特性，给汉武帝表演了“斗棋”。】 刘彻听到这里，开始安慰自己。 现在讲的是“磁石”一物的特性与原理，根本不可能展开讲自己的那些凌乱事迹。 刘彻：强行自信.jpg 朕就不信，就这指南针的主题，还能迫害朕？他一脸淡然，强装镇定地看着天幕。 只见天幕动画里的桌面上，栾大手里的棋子，有时候互相吸引，有时候互相排斥。 如果是不懂“磁石”特性之人，见此情形，肯定会觉得十分神奇。 动画里，汉武帝果然惊奇不已、龙心大悦。 当场封栾大为五利将军！！ 正在观看天幕动画的汉武帝本人：已经石化并且裂开了。 这样简短的演绎，好像更加不对劲了啊！！ 前因后果都没有了，仿佛他是因为“斗棋”这一件事情，就封栾大为五利将军了！ 还有那些黄金、不死药、仙人、方士，尤其是黄河决堤的事情，为什么不说！！ 第123章 刘彻冷静了一下：不，算了。 还是不要说了。 刘彻没眼看天上的弹幕，但当他从指缝里窥见几条言论的时候，又大胆地睁开眼睛。 [吴王夫差：我想起了当年秦始皇泰山封禅的时候，还封一棵树为五大夫。] [汉高祖：当什么年，秦始皇泰山封禅，夫差你都死两百多年了。] 刘彻：“！”好的，没什么人在意自己。 既然有秦始皇封一棵树在先，那么朕因为“斗棋”，封方士为五利将军…… 就不足挂齿了！！ 刘彻在心底默默感谢嬴政，然后就看见自己曾祖父在天幕上的发言。 [汉高祖：笑死我了，被骗得好惨啊。] 刘彻：“？” 是不是你亲曾孙！是不是亲生的！！ 紧接着，刘彻看见刘邦十分好心地，给他制作了一系列迫害表情包，公然发表在天幕上。 刘彻：“？？？？” 不要乱带节奏啊！现在大家都注意到我了！ 刘彻抓狂得欲哭无泪，好在天幕的动画结束之后，又开始讲到一些十分有用的技术。 大家的注意力，也被吸引过去。 【直至宋代，人们掌握了制造“人工磁体”的技术，制造出了一种“指南鱼”。】 只见光幕里出现一个鱼形的东西，微微泛着光泽，看起来像是一种金属的材质。 随后，一条直线从“鱼”身延伸而出，在末尾处标注了“薄钢片”三字。 既而又在“鱼”的旁边，出现一纵一横的两条线段，线段中间，分别写着： 长二寸，宽五分。 欧冶子与干将，看着指南鱼的表面光泽颜色与旁边标注的“薄钢片”三字，陷入了沉思。 随后激动暴起：这炼得也太好了吧！ 怎么炼的啊！ 薄钢片，应该就是我们想的那个东西没错吧！ 【这种指南鱼的“肚皮”部分是凹陷下去的，能够让它如同船只一样，在水面浮起来。】 【我们把薄钢片剪成鱼的形状，令它的肚皮凹陷下去之后，再加热、沿着子午线的方向淬火。】 【这个步骤，是要让它被地磁场磁化。】 【这也就是“人工传磁”的方法了。】 天幕的动画里，同步演示着“指南鱼”的制作方法，而在讲到“子午线”的时候—— 苍穹之上，出现了一个巨大的球体。 这个球体的表面上看起来十分斑驳，似乎是绘制着什么东西。此外还有一些弧形的线条。 这些弧形的线条，连接着球体的上下两端。 上端缓缓出现“北极”二字，下端则出现“南极”二字，随后，这些半圆弧形的线条旁—— 又出现“子午线”“经线”五个字。 秦始皇见此，眉心微皱，一个大胆的想法在他的内心产生：这难道，就是所谓的“地球”？ 天幕之前说，我们生活在地球上。 为什么？这是何意？！ 难道我们居住的大地，居然是一个球形的吗？ 天幕是在展示“子午线”的方位，以及指南鱼的制作方法，而这些时空里—— 许多人看见地球，都震惊地瞪大了眼睛。 天幕还说，地球是一个天然的大磁铁。 历史人物们纷纷陷入沉思，回想先前的世界地图，他们对这个世界的了解实在是太少了！ 而天幕的主旨依旧是指南针。 【指南鱼，只要放在水面上就可以辨别方向，比起以前的司南，可谓方便许多。】 众：牛掰！！！ 那么只要有一碗水，就可以辨别方向了。 墨子与鲁班等人纷纷摩拳擦掌，时刻准备着等天幕放映结束后就去制作指南鱼。 长二寸、宽五分的指南鱼，加上一碗水，就可以判断南北的方向，这也太方便了！ 战国时期的其余一些人也是如此，他们看见指南鱼后都是眼前一亮，这不比司南厉害？ 随后，他们看见天幕说起了更厉害的。 【后来，人们又发现，将一枚钢针在天然磁体上摩擦，这枚钢针也会拥有磁性。】 【像这样的通过人工传磁得到的“拥有磁性的钢针”，差不多算是正式的指南针了。】 什么？指南针，真的是一枚针啊！ 一枚针，就可以指示方向！ 而且“将一枚钢针在天然磁体上摩擦”，这不比制作指南鱼更加方便快捷吗？！ 笑死，居然这么方便！ 管仲也是大为震撼，他在春秋时期就已经知道磁石这东西了，但没想到居然还能这样使用。 看来，凭借他们现有的条件—— 再加上后世的各种探索，也就是各种抄后世的作业，他们也能实现非常多的创造！ 管仲：绝了！ 汉武帝：快去找磁石和钢针来试试！ 但是，各时空的人们又有些好奇与不解，这指南针只是区区一根针，又该如何指示方向？ 他们耐心看着天幕，只听天音说道—— 【对于指南针的用法，人们也有过诸多探索。比如，宋代的沈括在《梦溪笔谈》里就有记载。】 一段十分详细的文字，在穹宇徐徐浮现。 “方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也，水浮多荡摇。” 第124章 “指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。” “……” 这样的文字，在天幕上一段一段地，显示出来。 【我们可以将沈括的方法概括为四种，水浮法、指甲法、碗唇法以及缕悬法。】 【其中，“水浮法”是将指南针放在一个盛有水的碗里，让针浮在水面上。】 【“指甲法”，是将指南针放在人的手指甲上面，轻轻地转动它即可。】 【“碗唇法”，是将指南针放在光滑的碗唇，同样也是轻轻转动它。】 天音述说得十分简单易懂，搭配上每一个方法的动画画面，生动直观地展示了“指南针”的用法。 历史人物们完全明白了。 手指甲与碗唇，都要是光滑的表面。 这与之前天幕上那个巨大的司南相同，司南的青铜地盘也是打磨得十分光滑。 还有水浮法，这都是要让指南针自由地转动。 这便是之前所谓的“让磁针能够自由转动”，让“磁针的正极”指向北方，“磁针的负极”指向南方。 因为这地球本就是一块天然的大磁铁！ 妙啊！实在是一大发现！！！ 如此一来，岂不是只要携带一根经过“人工传磁”的针，便能随时随地，辨别南北的方向了？！ 他们喜不自胜，按捺住内心的狂喜。 因为天幕还有一种“缕悬法”没有说完，而这种办法，也是沈括认为最好的办法。 作者有话说： 本章参考：《史记》《梦溪笔谈》等 王思阳《四大发明之指南针》 感谢灌溉营养液的小天使：秦沐妍、时月、顾时安 1瓶 第49章 指南针:从磁石到司南3 【缕悬法, 是沈括认为最好的一种办法。】 【这种办法，首先是要在新缫出的丝絮当中，取同一只茧的丝, 然后将芥子大小的一点蜡，缀于针腰, 最后将针悬挂在没有风的地方。】 【这样一来，针尖就常常会指向南方。】 秦始皇坐在一处视野极佳的高台之上, 他的身边已经有人恭敬地呈上磁石与钢针。 他这时代虽然已经出现了炼钢的技术，但比起后世的钢铁, 发展得并不算卓越。 春秋战国时期的那些人, 更是难以立即取得钢针，更别说在天幕放映之时就拿到了。 落日的余晖, 洒在秦始皇高大的身躯。 他拿着磁石与钢针的动作, 与地上的阴影错落融合, 画面神圣而又庄严。 秦始皇的影子里两手重叠，正在将手里的这枚钢针，放在磁石这一天然磁体上摩擦。 也就是, 进行人工传磁。 随后他一边听着天幕的述说, 一边轻轻地将钢针, 放在自己的大拇指的指甲盖上。 在这光滑的指甲盖表面, 进行人工传磁过的钢针, 果然开始摇晃摆动。 最后，它停了下来。 依据咸阳宫的南北方位, 这枚磁针的针尖，果然是指向了地理上的南方。 不过, 经由仔细对比。 秦始皇发现, 他的这枚磁针的指向, 与正南方其实还是有一定误差的。 这是何故……？ 他有些不解，天幕上的确是这样说，他也的确是这样照做，但结果却有所不同。 难道是朕哪里做得不对？ 正在怀疑自己摩擦磁石与钢针的打开方式是否正确的秦始皇，忽然听见天幕说—— 【经过观察与实验，沈括还发现，磁针所指示的方向，其实并不是正南，而是微偏东。】 【磁针指向微偏东南与西北，这在我们现代的科学上，则是叫做磁偏角。】 秦始皇：哦，原来这个是正常的。 科学？磁偏角……？ 秦始皇微微一顿，他这时候才想起天幕之前一晃而过的、大段文字叙述的其中一句： “然常微偏东，不全南也。” 这是天幕所谓“宋代沈括”的《梦溪笔谈》里记载的词句，这里还没有“磁偏角”的说法。 看来，是天幕背后之人的那个时代。 他们拥有“科学”，对世界各方面的探索也更加地深入，并且建立了系统的体系。 秦始皇看着手中的这枚磁针。 他不确定天幕是否有办法解决这一问题，不过就算有磁偏角的存在—— 指南针，也已经非常够用了。 他现在拥有浩浩疆土，利用指南针可以做很多事情，比如丈量地形之类的都能用上。 汉武帝也在做宏观方面的考量。 至于更多的人，则是在万分兴奋与赞叹之余，一时竟没能想到，自己能用指南针来干啥。 墨子：感觉特别有用、特别神奇、特别厉害，就是目前还没想到，可以用来干嘛。 鲁班：我也是：） 他们这些时空里，也并不是没有辨别方向的方法与技术，指南针无非就是更加便携。 可以给生活带来便利，但不多。 许行：我觉得还不如之前的水碓有用，如果能多多讲述农业方面的高级器械就好了。 欧冶子：其实我想知道后世的炼钢技术。 在这个时候，秦始皇领先于众人，想到了“指南针”至为有用的一个领域。 ——航海！！！ 倒不是说，他的思维特别地领先超前于众人。 第125章 而是，他有着让徐福出海寻仙问药的经历。 秦始皇：_(:_」∠)_ 天幕之前稍稍地提了一下航海，再联系起前面的那一幅令人震撼的世界地图—— 一个大胆的想法。 在秦始皇与汉武帝两人的心中诞生了。 他们决定了，真的要造船，带上指南针，去探索那些未知的、更加广阔的领域！ 好，到时候先问问后人，有没有厉害的船。 秦始皇：朕太需要了。：） 汉武帝：造船的技术！！！ 【关于指南针的应用，它在古代军事、地形测量、生产生活等等诸多领域，都拥有着十分重要的作用。在航海领域，更是为人们指明了方向。】 诶嘿，果不其然。 后世之人能想到的，其实他们也能想得到。 如果说在他们所站立的土地上，他们可以凭借观天象等各种方法，获得方位的信息。 那么，在海上，尤其是长期的航行、风雨变幻莫测，遇到阴晦的天气便束手无策了。 指南针，肯定能派上巨大的用场。 在某一时空里，徐福从炼丹房里走出来，满脸的黑色，以及十分前卫的爆炸头。 他还在炼火药，听见“航海”两个字。 整个人都不好了。 【在指南针应用于航海之前，海上的航行只能凭借日月星辰来定位，如果碰上恶劣的天气，就非常容易迷失方向。】 【比如在公元838年，唐文宗开成三年，日本和尚圆仁来中国求法，所写的《入唐求法巡礼行记》里，就记载了他们在海上碰见阴雨天气，无法辨别海船的航行方向。】 秦始皇一听，禁不住有些快乐。 公元前838年，距离现在已经有一千多年。 在真正的历史上，后世一千多年里，依然还存在着航海无法辨认方向的问题。 而他们现在，竟然已经可以用上指南针！ 航海！！！ 朕现在，就要开启航海的大业！！ 【指南针用于航海，最早的记载是在北宋时期。朱彧的《萍洲可谈》写到了当时航海辨别方向的情形，他们这时候的舟师，夜晚观星、白天观太阳，阴晦的天气就观指南针。】 ——舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。 【诚然，古人利用天象进行方位的判断，已经有千百年的历史了，所以在当时他们还是以观日月星辰为主，而以指南针为阴晦天气的辅助。】 【南宋时期，吴自牧的《梦梁录》里也提到了指南针。是说在风雨冥晦之时，惟凭针盘而行，并且有火长看管，毫厘不敢差误。因为这指南针是一船人性命所系，故而不容出错。】 墨子连连称赞，他本身就更加欣赏对人有用的发明创造，有利于人的才是巧，无利于人的只能是拙，而这指南针，是大巧之中的大巧啊！ 能让人在海中航行而不迷失方向，整船人的性命就系在这小小的一根磁针上面。 这如何称不上大巧！！！ 鲁班根据这一段内容里自己的思路，复盘完发现这段思路是这样的： 先是看见后世发明的指南针，然后才开始思考它的用途会在哪些方面。 这是从发现、发明创造出发，既而想到它的作用与实际应用。与从现实的需要出发不同。 鲁班：有没有可能，我的连飞三天而不落地的木鹊，也会是很有用的呢！ 之前墨子说他的木鹊，还不如普通木匠分分钟削出来的车辖。 因为车辖装在车轴上面之后，车子就可以负重五十石，而他的木鹊却没有实际的用途。 以前的鲁班：呜呜呜呜呜墨翟你说得好有道理。 现在的鲁班：我集思广益，想一个用途不就完了吗！ 就像这指南针用于航海一样，最初发明它的时候也没有想到这种用途！ 鲁班在视频的评论区发了一句征集帖后。 得到的点赞数最高的答复是—— [要不，鲁班大师您做一个无人机？] 在鲁班的二次询问之下，许多评论开始给他解释“无人机”是什么东西。 鲁班：好！用木鹊造无人机！到时候，让墨子也称赞我一句大巧！ 虽然现在还不可能做到后世的那种无人机，也无法理解“拍照”等词汇。 但简单地送一送东西说不定可以？ 鲁班眼巴巴地看着天幕，期待着它什么时候可以多多直播一些木工方面的东西。 或者其他各种精巧的东西。 比如评论区里那些人对他说的“珍妮纺纱机”“蒸汽机”之类的，听起来就—— 好吧，不明觉历。 这时候，穹宇之上的仙乐，已经变得益发舒缓、柔和，明显是这一段视频的末尾了。 【明初，郑和“七下西洋”，如此大规模的远海航行，终能够安全无虞，也得益于指南针的重要作用。也正是有了指南针在航海方面的应用，海上的交通，才能迅速地发展与扩大。】 最后的画面是郑和下西洋的路线图，以及周边的地理人文环境等等。 天幕的视频，缓缓进入了尾声。 各时空的人们，全部都收获颇丰，不仅获得了指南针、指南鱼的制作方法，还了解到了磁石的特性，了解到地球、子午线、地磁场…… 第126章 虽然，绝大多数人并不能完全地理解所有的名词。但是他们似乎见到了更加先进的世界。 他们逐渐开始有一种“科学”的观念。 至于所谓的“寻仙问药”“炼丹”“点石成金”等等方士们推崇的东西，也渐渐没落下去。 这种没落不是细水长流地消失，而是在朝夕之间被人们抛弃，渐渐遗忘、无人问津。 在观众与粉丝们的请求之下，宫商羽每次在视频的结尾，都会留下一段空白。 这段空白不是完全的空白。 只是与每次视频的主题内容无关，而是会随机地播放一些预设好的图片、音乐。 在这一段空白里，各时空的历史人物，则纷纷停下对天幕直播的记录。 他们在弹幕里沟通古今，互相对话。 在天幕的作用下，早至春秋战国时期，“纸”的使用，已经开始逐渐普及。 造纸术与印刷术的方法，都是公开的。 甚至还有人专门出书，写了天幕传授的这两种技术。同时，也催生了关于纸的各行各业。 各国的官方也通过出书，给百姓们免费传授水碓、指南针等等的制造方法。 至于火药的具体技术、各种配方，则是不得在市面上流通，而且受到严格的限制。 墨子等人在天幕之上游说，最后终于取得了显著的成效。诸侯国间，重新制定了规则。 因为火药的杀伤性太大，所以在两国的战争之中，双方均不得使用。 如果有哪国，在战争中用到了火药，那么将会受到其余诸侯国的联合制裁。 各国之间，通过天幕进行诸侯会盟。 他们在各自的时空里，创建了一个个群聊，拉进自己时代的诸侯国君。 群主，则由“霸主”担任。 这些被周天子封为“伯”的霸主，本就负责调停各诸侯国之间的矛盾。 涉及到火药战争等方面，便照旧如此。 秦汉之际，航海一事已经被写上了日程。 两位皇帝开始关心航海，关心遥远的土地，以及更加广阔的未知的世界。 作者有话说： 本章参考：《梦溪笔谈》《萍洲可谈》《梦梁录》等 王思阳《四大发明之指南针》 感谢灌溉营养液的小天使：苍初柳 5瓶；夏 2瓶；顾时安 1瓶 第50章 古代农业:水转筒车1 宫商羽坐在电脑桌前, 右手轻轻滑动点击鼠标，视线在屏幕上扫视。 这是视频《指南针:从磁石到司南》的最后几分钟的画面，一段特意放置的留白。 先前有人在评论里留言, 说希望在每一段视频的结尾处，可以有一段空白。 这条评论, 获得了非常多的点赞。 宫商羽不明觉厉，虽然不知其意, 但还是照做了。 如今视频上传已经有一小段时间。 宫商羽好奇地点开看。只见在这一段空白里，依然有无数条半透明的白色弹幕不断飘过。 就好像自己视频的内容还在继续。 不, 这些观众讨论的话题, 已经逐渐偏离了视频的主题，甚至与视频完全无关了。 宫商羽：不是很懂：） 这些热衷于扮演古人的观众, 依然是以各种历史人物的身份, 在进行对话。 宫商羽：咱就是说, 为什么不在各个视频的评论区，或者其他地方cos呢？如果要互动，直接发在评论区不就好了吗！ 但是不得不承认, 这些观众的扮演素养还是非常之高的, 而且完全没有“皮下”发言。就好像, 他们真的是那些古人一样。 宫商羽：再这样下去, 我都要魔怔了：） 他们不仅扮演古人, 还各种自由发挥。比如秦始皇和汉武帝，居然说要去航海。 墨子等人在弹幕里, 殚精竭虑地游说。生怕春秋战国时代的诸侯国君用火药进行战争。 就好像，真的有这些事一样。 宫商羽无奈笑笑, 如今也只是觉得挺好玩, 关掉这些弹幕、评论发言之后—— 便开始整理私信里面, 关于视频的选题。 自从历史视频连带着账号爆火之后，私信箱里总是收到源源不断的选题请求。 比如“欧冶子”同学想要知道后世的炼钢技术，“扁鹊”同学希望了解后世的医学。 “许行”强烈恳请，多多讲述农业技术！ 甚至于鲁班，居然问起了工业革命的“珍妮纺纱机”和“蒸汽机”要怎么造！ 还有同样离谱的是，秦始皇问怎么造“汽船”，汉武帝问怎么造“火车”。 宫商羽：？？？？？ 我是历史视频up主没错吧！虽然说科技史也是历史，但是这样真的没问题吗！ 宫商羽一边耐心而又仔细地抄录每一个选题，一边大脑陷入了深深的沉思。 以前，这个账号的视频，只有零星的几个人在看，直播的观看人数也是寥寥无几。 所以那时候的视频题材选择很方便，只要有粉丝提出建议，宫商羽都会考虑制作。 但现在不同了，观众和粉丝的数量剧增，增加到令人咋舌的地步。 增长的速度也非常快。 因此，如果再根据以前的选题方法，肯定是行不通的。 他们私信留言的选题期待，实在是太多了。 宫商羽在视频网站的功能区检索一番，发现有一个关于选题的“投票池”功能。 第127章 开启投票池之后，每个人可以在里面留言，写下自己想要的选题。 这些选题，会随机展示给up主的粉丝，由粉丝进行投票。 当某一选题的票数，达到一定数目的时候，就可以进入第二轮随机池。 第二轮里，由系统随机抽取选题，作为接下来将要直播、或是将要制作视频的选题。 宫商羽：非常可以！点赞.jpg 这样不仅公平，也省去了选择困难症的烦恼！ 投票池一经开启，便有一则非常醒目的up主公告，出现在各个平行历史时空。 众：懂了！投票池是吧！ 他们在小型随身光幕里，点击了与天幕同步弹出的公告，进入up主的投票池。 而在现代的时空，宫商羽亲眼看见，在投票池开启过后，粉丝的数量突然一阵暴涨。 肉眼可见的速度，增长速度奇快无比。 宫商羽：“！！！”惊。 在各个不同的平行时空，那些先前只是观看视频、私信的人们，这时候才关注了up主。 因为，他们要投票！！！ 诸天万界，人们眼巴巴地看着天上光幕里的投票池，那里显示着实时的进度。 每个人呼朋引伴，发动自己的人脉关系或者凭借着各种地位实力，给自己的选题添砖加瓦。 扁鹊：医学！！！ 鲁班：蒸汽机！！！ 因为后世的历史up主低估了他们投票的动力，以及人数、疯狂的热忱。 于是，非常多的选题成功进入了第二轮。 就在系统进行随机抽取的时候，古人们屏住呼吸，目不转睛地看着天上光幕—— 结果，光幕“啪”地一下消失了。 ——这是视频的时长结束了。 众：摔桌、摔桌、摔桌.jpg 为什么到关键时刻，就没有了！！ 随着光幕的消失，他们无法得知下一次视频的内容，心情久久不能平复。 这要是以前随机内容的视频也就好了，现在有了选题的投票，居然这样戛然而止！ 这也太吊人胃口了！ 直到不知过了多久的某一天，碧空之中再一次出现了光幕，震撼而又玄奇。 他们满怀期待，对这一期视频内容的期待值已经拉满，他们非常好奇，当时系统随机抽取到的，到底是什么主题……？ 商鞅、韩非、管仲：法律！！ 秦始皇、汉武帝：长寿！！ 屈原：端午节！！！ 他们仰首，只见在那万里无云的天幕之上，这一次视频的开头部分，与先前有了一些变化。 以前是金宫银阙齐飞来的辉煌画面，在天空里如同仙人居所一般华丽而又壮观。 现在，是各种各样的农田、水利、器械，还有许多，他们完全看不懂的东西。 这些画面，有动态的视频也有图片。 动态的画面闪得非常快，一眼望去仿佛在瞬息之间经历过春夏秋冬。 极天际地，蔚为奇观。 他们看见田地里、林地里，那些各种各样的农作物，从发芽到成熟与收获。 他们看见有一种器械，在自动地灌溉农田。 他们看见有农人推着一个精巧的农具，行走在农田之间，轻松地耕地、翻土。 凡此种种，不胜枚举。 这些令人无法移开视线的画面，只是在光幕之中，如同翻书一样迅速翻过。 他们站在历史长河的此岸，看见了那些遥远的未来，看见后世如何一步步发展。 随后，天幕上缓缓浮现出大字。 【古代农业：水转筒车】 这几个熠熠生辉的大字出现在天际的时候，站在陆地上的人们皆是微微一怔。 旋即，爆发出一阵叫好。 善！大善！！！！ 尽管很多人没能看见自己原本想要的选题，但在春秋战国时期直至秦汉之际—— 所有人，无一不连连点赞叫好。 农业、水转筒车，这一看就与他们的生产生活密不可分，有可能是务农方面的器械！ 水转筒车，就像之前的水碓那样！ 上次在讲四大发明之造纸术的时候，提到了水碓这个东西的原理与结构。 到现在，他们已经在很多地方用上了！ 非常有用！！ 这一次，天幕居然要重点讲述一个农业相关的题材，很有可能帮助巨大！ 没有人不开心！！ 嬴政看着天幕大字后面的图片背景，那是一个虚化了的器械，与之前的水碓有些相似。 这大概就是“水转筒车”无疑了。 圆形的装置，放置在河流旁边，附近又是农田，看起来应该是一个灌溉农田的器械。 春秋战国各时期国君们的眼底，也迸发出无限欣喜的光彩：哎哟，这个不错啊！ 他们之中，也有很多人曾经给“农业”选题投过票的。农业，这是重中之重啊！ 尽管各国的政策与主张不一，但他们在农业方面或多或少，还是非常重视的！ 至于首先提出这一选题的农家代表人物，许行同学，已经幸福激动得快要晕过去。 许行：我运气超好的！！！ 不过，这也得益于春秋战国无数的国君，召集自己的臣子百姓们投票的成果。 许行还深入地思考过孟子的话。 第128章 之前他们农家、墨家，与儒家那些人，在天幕进行了一些辩论与探讨。 或者……争论和吵架。 总之，许行大致地得知了孟子与陈相的谈话内容，尤其是孟子的那些话。 当时的情况是，孟子几番询问了陈相。 孟子问，许子一定要自己种粟，然后才吃吗？ 陈相说，是的。 孟子又问，许子一定要自己织布，然后穿衣吗？许子戴冠吗？是他自己织的吗？ 为什么不自己织呢？ 许子用釜甑做饭吗？用铁器耕种吗？这些东西是他自己做的吗？为什么不烧窑冶铁自己做呢？ 为什么要去和工匠交换呢？ 孟子的话，许行不能完全苟同，但这些也确实给了他一些启发。 的确。这个社会，需要有分工。 他许行，今天开始，就要专研农学。 他看着天上光幕的“农业”二字，觉得自己仿佛站在船头迎着巨浪意气风发。 许行：壮志凌云.jpg 话虽如此，但人人还是要劳动的哈！分工是分工，劳动是劳动，大家劳动起来！ 皇帝？你们也是要劳动的呀！ 作者有话说： 本章参考：《孟子》等，今天先写这么多_(:_」∠)_本来请了假的，结果发现还有时间，可以码小小一章！ 范蠡：今天开始当商圣！ 许行：今天开始，当春秋战国农学第一人！（bushi） 许行冲冲冲！鲁班冲冲冲！龙猪冲冲冲！ 第51章 古代农业:水转筒车2 碧空如练, 澄如玉宇。 在那些流光溢彩的篆体文字消失过后，天幕出现巨大的动态水轮，那巨物骤然横亘于苍穹的光景端的是惊世骇俗, 吸引无数目光。 巨大的水轮，兀自咔咔地转动。 仔细看, 它拥有一个长方形的底座，底座上是一个圆形的大转轮。转轮里面是一条条的轮轴, 呈放射状从中心散开。每一条的轮轴，最外端与圆形交界的地方, 都连接着一个竹筒。 水轮的底下, 是哗哗流动的河水。 河水不停歇地流动，也带动了水轮不停歇地转动, 大转轮带动着轮轴、竹筒一起转。 在转动的时候, 转轮边缘的竹筒没入河水, 再上来的时候，已经装了一筒的水。 这些水，最终灌溉到田地里。 【筒车, 是一种以水流为动力、取水灌溉农田的工具。这种提水机具, 利用湍急的水流让轮子转动, 使得轮子上的水桶自动戽水、进行灌溉。】 【它是我国古代人民的一项杰出发明, 发明于隋朝, 而盛于唐朝，距离我们今天, 已经有一千多年的历史。又称为竹车、水轮等等。】 波澜不惊的语调在天际之上响起，回荡在各个时空的浩浩天地间。 光幕上的筒车, 依旧在缓缓地转动着。 它的旁边出现了数列水墨风格的文字, 这些文字在湛蓝的天空, 徐徐显露出来。 孤轮运寒水，无乃农自营。 随流转自速，居高还复倾。 ——（宋）梅尧臣《水轮咏》 紧接着，又有“转此大法.轮，救汝旱岁苦。”“老农用不知，瞬息了千亩。” 如此等等词句。 【简单地说，这种引水灌田的水力灌溉工具，是利用水流的冲击力，带动竹筒的转动，当竹筒转到高处的时候，竹筒里的水，将会自动倾入水槽里面，既而流入农田，完成浇灌。】 【筒车上所缚竹筒，低可舀水，高可泻水。如此方法，利用水力运转的原理，能够令竹筒自动取水，自动导灌入田，而不用人力。】 春秋时期，子贡南游于楚国。 在返回晋国的途中，他经过汉水南岸的一个地方，看见一位老丈正在菜园里整地开畦。 这位老丈凿了一条地道，至通到井里。 然后，抱着一个瓮，费力地从井里打水出来灌溉圃畦。来来往往，看起来十分吃力。 子贡看他的动作。 觉得这种方法用力很多，但功效甚少。 子贡对这位老丈说：“现在有一种机械，一天可以灌溉上百个菜畦，用力甚寡而功效颇多。” “夫子不想试一试吗？” 老丈停下来，仰起头看着子贡问道：“应该要怎么做呢？” 子贡表示：“把木料制作成机械，后面重、前面轻，这样提水，就如同从井里面抽水一样。速度之快，如同沸腾的水往外溢出。” “这种机械的名字，叫做桔槔。” 正当子贡对老丈建议使用“桔槔”浇地的时候，春秋后期的另一个时空里。 郑国一位著刑书的邓析，也在劝卫国的五位农夫，不要抱瓮而灌，改用“桔槔”灌溉。 抱瓮而灌，只能灌一点点的区域。 若是改用桔槔，则可灌溉百倍。 而且还不累！！ 随后，强烈安利“桔槔”的子贡与邓析，突然在光幕上看见了后世的水力灌溉设备——筒车。 子贡：天幕说啥，利用水流的冲击力？ 邓析：筒车？ 居然不用人力！这么神奇的吗？！ “自动”“自动”“自动”，仿佛有无数的“自动”在他们俩的眼前不断地飘过，令人眼花缭乱又震惊不已。 这世上竟有这种好事？ 第129章 子贡与邓析在各自的时空里，看着筒车不断地转动，带动转轮上面的竹筒不停地装水、灌溉。 突然觉得自己强烈安利的“桔槔”不香了！ 战国时期，人们已经更加广泛地使用“桔槔”这种工具，它可谓既省力又简单。 是要用到两根直木，其中一根竖立在河边或者井边，另一根用绳子，横挂在竖木的顶上。 横木的一头系上大石块之类的重物，另一头则是用长绳，挂上水桶。 用现代的话来说，就是用杠杆的原理汲水。 汲水的时候，只要一拉绳子，便能让水桶落入水中，装满水以后，再放开绳子。 因为横木的另一头系上了石块，所以绳子一旦放开，水桶就自己升上来了。 正所谓，引之则俯，舍之则仰。 这种“桔槔”的方法，在当时，已经称得上是一种十分先进的机械汲水灌溉方法了。 没想到，后世居然还有更省力的！ 省力到几乎不用出一分力气！ 筒车是吧！！只要放在那里，让机械自己跟随着水的流动而运转就好了是吧！！ 牛啊！！！ 生活在春秋时期的诸侯国君、诸子百家、各国百姓们，看见“筒车”之后—— 更是双眼放光！！ 除了春秋后期的晋国、郑国这些中原腹地一些农业生产较为发达的诸侯国，他们已经出现了“桔槔”灌溉的方法之外。 其余的大部分地区，人们灌溉农田的方法不得不说还是有些原始的。 就连比较发达的农业区，也是掘地为井，接着用陶罐将井水打上来，以此浇灌庄稼。 也就是所谓的，“凿井抱瓮而灌”了。 这些人看着碧空光幕里，后世能够凭借水流冲击力自动灌溉的“筒车”—— 简直没有人不迷糊！！ 在这个时候，光幕里的动画忽然放大，给了筒车的运转一个清晰的特写—— 只见那筒车的大转轮，直立于河水之中，大转轮的周身，斜斜地装有一些竹木制的小长筒。 湍急的水流，推动了大转轮。而转轮轮周的小竹筒，则次第入水。 竹筒自动在河里舀满了水，又随着大转轮而转动，直到转到顶处，水又流到木槽里。 最后，由木槽导向渠田。 【凡是在河滨有使用筒车的，就要在水边筑一个水坝来阻挡水流，让水流绕于筒车的下方，冲击筒车的水轮、令其旋转，同时装水进入筒里。如此一来，这些一筒筒的水，就会倒入引水槽，紧接着导流进入田亩之中。】 伴随着波澜不惊的语调介绍，穹宇光幕的画面也展开一些轻微的变化。 在筒车的水轮、竹筒、轮轴、水槽等各个部位都出现了一条延伸出去的黑线。 黑线的末端处，则是介绍筒车的每一个部分。 秦朝，嬴政看着天幕展现出来的后世“筒车”的结构图，连连称赞：善！！ 这种精巧的结构，只需要凭借天然的水流，便可以达到浇灌农田的效果。 省去了多少人力！！ 如此一来，百姓减轻负担不说，多余的劳动力还可以用来发展其他的行业。 嬴政已经跨越时间，看见他们欣欣向荣的大秦了。 这一次，定要千秋万代！ 因为是相对有些复杂的工具，所以天音在叙述的时候，加上非常多动画辅助说明。 从而也就变得十分清晰、直观、简单。 即便是那些来往于农田之间的布衣百姓，在看久了、听久了以后，也对这个神奇的来自于后世不知多少年的“筒车”，有了大致的基本了解。 春秋战国时空的诸国历代国君，全部都喜不自胜地命人一定要细细抄录。 他们要将“筒车”推广到全国！ 让所有的百姓都来学！！！ 但是如果田地旁边没有河流、湖泊、池塘……算了那就再说吧！先推广出去！ 他们在内心祈祷着，天幕能多讲就多讲。 最好事无巨细地给他们传授一遍，让他们看完天幕就可以直接去操作。 众：想躺平，当一个伸手党！ _(:_」∠)_ 至于墨子、鲁班，他们这些习惯于做木工的领先于时代的人物！！ 则是没多久就看懂了。 因为天幕的动画短片已经非常直观了，从筒车的结构，到运作方式都十分清晰。 不过，墨子与鲁班也没有轻心大意。 还是那句话，东西看起来简单，但是做起来不一定有这么容易。 他们俩抬头望天，看天幕会不会讲一些什么特别的。 特别有用的。 只听那苍茫的天地之间，有声传来： 【筒车的车身，长的有两丈，短的有一丈。筒车里面，则是用龙骨连接一块块的串板，笼住一格格的水，让它向上逆行。】 【像是这样昼夜不息地引水浇灌，即使是要灌溉上百亩田地，也没问题。如果是不需要浇水的时候，可以用木栓卡住水轮，这样水轮就不会转动，也就不会自动灌溉农田了。】 战国时期，许行狂笑不止。 这种农具居然可以昼夜不息地运转，即便是灌溉上百亩田地也不成问题！ 这也太牛了吧！！！ 只要一开始费力制造一个“筒车”出来，接下来只要放在那里，让它跟着流水转就行。 第130章 这不是白嫖是什么！！ 后世的农业技术，实在是太先进了！ 许行不得不佩服“筒车”的发明者，居然能想出来这种巧妙绝伦的方法！ 当然，他对后世的更多农业技术，也更加地期待了！ 之前有舂米的水碓，现在有浇灌的筒车。再往后还会有什么？自动耕田？自动采摘？ 到最后，整个流程都是自动化的？！ 许行想也不敢想。 嗐，这咋可能嘛！许行脚踏实地看天幕，只要有这么一两个先进的工具，帮助已经是巨大了。 【至于如何制作筒车——】 【我们首先要制造一个大转轮，然后在大转轮上面装一些竹筒。需要注意的是，这些竹筒的筒口，需要朝向转轮前进的方向。】 【竹筒与筒车的轴，也要保持大概四十五度的角度。这是为了让竹筒里的水，能够成功地倒向筒车的旁侧，便于水槽接水。】 【做好大转轮与竹筒并连接之后，将它们放入水里，大概不到一米的深度。最后便是在筒车轴心往后大概一米的地方，放置一个流水槽。】 这时候，天幕出现十分详尽的示意图。 包括如何设计“大转轮”与“轮轴”“竹筒”“流水槽”以及他们的位置等等，还有各种角度的标记。 至于所谓的四十五度、一米等等。 尽管各个时期、各诸侯国的度量衡制度，与后世的截然不同，但他们也可以从“筒车”的吃水程度与构造之间的比例来大致判断。 所以一米具体是多深？不重要。 四十五度，具体是什么角度？这也统统都不重要。 总之，他们大概是掌握“筒车”的制造方法了！ 【需要说明的是，筒车本身的效率并不高，它的好处在于，我们只需要凭借天然的水流所提供的能量，让它运转，而无需自己供给动力。】 众：诶？！效率不高吗？竟然是这样吗！ 包括秦始皇、汉武帝，他们各个时空的观众们俱是微微一怔，都有些没绕过来。 他们还默认以为，后世“筒车”的效率，肯定会比现在所用的“桔槔”之类的高很多。 毕竟他们已经有些产生固定思维了，觉得后世的技术一般是胜过他们现在的。 各位皇帝、君臣、诸子百家，纷纷在脑海里构建了一下“筒车”接连不断地浇灌的画面。 仔细一想，好像确实不太高效，至少没有他们想象中的那么高效。 ……没关系。 问题不大！“筒车”它无需自己供给动力啊！这就已经足够了！这还不香吗！！ 刘彻立于高台之上，他之前注意到天幕说“筒车”是古代的产物，距离“现代”还有一千多年。 那他们“现代”，又是用何种灌溉工具？是否能够超过“筒车”，兼具“自动”与“高效”呢？ 他按捺住心中疑问，仰面而望向迢遥天际。 【如果是没有流动河水的地方，比如平静的湖边、池塘边，可以用牛力来拉动转盘，从而带动筒车的运转。也可以几个人一起踩踏，以此来转动筒车。大概一个人终其一天的力气，可以灌溉五亩的田地，牛力则可以高出一倍。】 那些正在为“没有水怎么办”而忧虑的国君、百姓们，听见这里也不由得眼前一亮。 是啊！还可以用牛！！ ——其实并不懂原理与为什么可以用“牛”来替换“水力”的大多数人。 他们是真的不太听得懂原理，但是他们看得懂操作！这就完全足够了！ 只见天幕上出现一头牛，牵拉着“筒车”的转盘，给大家表演如何带动“筒车”的运转。 以及如何几个人一起配合踩踏，以此来带动筒车的运转。 各时空的百姓：好耶！！！ 紧接着，他们看见天幕上的“筒车”缓缓地慢下来、慢下来，仿佛卡住了一般。 正当众人不解其意的时候，天音说—— 【如果筒车的旋转速度太慢，或是完全提不起水，要怎么办呢？】 【这种时候，我们可以在筒车上面装一些木板或者是竹板，让筒车可以从水里获得更多的动能。再或者，我们也可以把筒车更深地浸入水里，如此也能令它获得更多的能量。】 【在水流的流速比较缓慢的时候，我们在筒车上放置的竹筒，也需要相对地小一点。不然筒车从水里获得的动能不足，难以克服“被提起的水”对筒车的势能。】 墨子与鲁班欣慰地点点头，天幕的后世之人连这些都为他们考虑好了。 这将在他们实验的时候，免去很多弯路。 他们俩思考着“为什么要装木板或竹板”“为什么要把筒车放进更深的水里”等等原理，如获至宝。 还有动能、势能，这些都是何意？ 子贡与邓析看完天幕，频频点赞不止，他们决定以后不安利“桔槔”了，就安利“筒车”吧！ 不过，各时空里大家估计都已经学会“筒车”了。 齐桓公、楚庄王、晋文公、秦穆公等人，也是抱着国富民强的万般期待，将这些宝贵的资料一一记录下来。 这都是后人宝贵的经验啊！！！ ……好像有哪里不对。 作者有话说： 本章参考：《庄子》《说苑》《天工开物》等 第131章 张时伟《我国最早的灌溉方法——桔槔》 感谢灌溉营养液的小天使：顾时安 3瓶；流沙 1瓶 第52章 古代农业:曲辕犁1 【自古以来, 我国是一个农业大国。农业的发展、农具的发明创造，对我们来说，拥有着举足轻重的地位。唐代, 曲辕犁的广泛使用，让我们在耕作、农具方面, 达到了鼎盛时期，技术方面足足领先欧洲近两千年。】 碧空的光幕之中, 后世之人讲述完“筒车”过后便续上了另一种工具。 曲、辕、犁。 这三个流光溢彩的篆体大字，从虚空里骤然旋转而出, 横亘在天际之间。 战国时期, 嬴渠梁正在与商鞅议论“奖励耕战”之事，便听天幕说起“农业”的重要性。 天幕说得不错。 农业的发展、农具的发明创造, 的确是拥有着举足轻重的地位。 嬴渠梁微微蹙眉沉思, 细细咀嚼琢磨着“领先欧洲近两千年”这一句。 欧洲, 是一个地方？ 不论如何，天幕说“曲辕犁”使得耕作、农具方面达到了鼎盛时期。 这“曲辕犁”，绝对是个好东西。 嬴渠梁看着天幕, 心想这个曲辕犁, 甚至可能比先前的水碓、筒车, 更加厉害！ 春秋时期, 齐桓公与管仲也在讨论农业之事。 管仲身为法家的先驱、华夏第一相, 同样注重农业的发展。 正所谓，国多财则远者来, 地辟举则民留处，仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱。 管仲注重经济、农业。 他看见天幕正要讲述一种, 令后世达到耕农之鼎盛时期的农具, 亦是欣喜若狂。 根据先前记载的天幕资料，推算可得，唐朝距离他们这里，至少有千余年。 但他们却能，在千余年前的春秋时期。 用上唐朝发明的高级农具了！！！ 管仲与齐桓公喜不自胜，两人欣喜之色溢于言表，就差两个人手拉手原地转圈圈了。 这样算一算，得领先欧洲多少年啊！！ ——并不知道所谓“欧洲”究竟是什么的春秋时期古人如是想。 【今天要说的曲辕犁，是我国古代结构最为合理的一种耕犁。因为它的辕是弯曲的，所以称为曲辕犁。区别于直辕犁。曲辕犁的出现，是我国耕作农具成熟的标志。】 【由于首先在苏州等地推广使用、流行于江东，所以曲辕犁也被叫做江东犁。】 汉武帝与卫青、霍去病等人，排排坐在高台之上，他们疑惑地望向苍穹的光幕。 刘彻问：“你们觉得，所谓的曲辕犁，为何要将犁的辕改成曲的？” 他们这一时代，已经拥有了一种长直辕犁。 相比起早期的耕作农具，这种长直辕犁虽然仍有许多不足，但也算比较先进了。 卫青与霍去病闻言一怔，面面相觑。 他们在这方面，确实不太懂。 秦王政也在看天幕，他绝不会错过每一次天幕的视频，也不会错过任何画面。 嬴政的身边，是韩非与李斯。 他们这里的耕作农具，发展得还不如汉代，但也可以理解天幕所说的“犁”。 总之，这是一种耕作的农具。 而所谓的曲辕犁，应该就是由他们现在的“犁”不断改进、不断创新的最终成果。 是一种很厉害的耕作农具！ 天幕说这曲辕犁，是“我国古代结构最为合理的一种耕犁”，“我国耕作农具成熟的标志”。 光是这样的评价，就让无数人热血沸腾！ 尤其是战国时代的许行，他才决定要倾身于一整个时空的农业发展—— 这就给他送上来一份大礼！ 要知道，他战国时期也在铁犁牛耕。 如果能让百姓们都用上这种厉害的曲辕犁，进行耕作，那绝对是天大的好事。 许行：各朝各代、各国的君主们，也来一起快乐地耕田种地吧！君民并耕.jpg 秦始皇、汉武帝，说的就是你俩！ 秦皇汉武：勿cue！ 【在说曲辕犁之前，我们先来说一说“犁”。】 【犁，是我们早期用来耕地的一种农具。大概从商朝开始，就已经用耕牛来拉犁。当时的犁是木身石铧。直到战国时代，由于冶铁技术的普及，诞生了铁犁铧。】 春秋末期，越国的铸剑大师欧冶子。 他听闻“战国时代”“冶铁技术的普及”等字眼，忽然不由得十分欣慰。 干将在欧冶子旁边，冶铁铸剑。 他们俩还是在应楚昭王之邀，一起为他铸造龙渊、泰阿、工布，三枚铁剑。 欧冶子感慨说：“不知后世的冶铁技术，所谓现代，发展到何等水平了。” 干将亦是满怀期待，他自认两人的铸剑技术已经非常顶尖了，但碍于时代的局限…… 后世的技术，一定会更好吧。 之前，他们在天幕上看见的所谓的“钢”，大概就是后世将“铁”不断锻造炼化的成果。 天幕说，战国时期因为冶铁技术的普及，诞生了“铁犁铧”。那么—— 绝对也会有更多的“铁器”诞生吧？！ 至于这光幕背后的“现代”，欧冶子与干将竭尽所能地去想象，到底会是何种光景……？ 他们仿佛看见了无数的钢铁，无数的先进的充满未来感的机械、器具、设备。 第132章 欧冶子一边打铁，一边看向天幕。 他也想看看曲辕犁这种东西，是否需要用到他们手底下正在锻造的“钢铁”呢？ 【而我们今天要说的曲辕犁，起源于耒、耜。这两样，都是原始的翻土农具，传说是神农氏“断木为耜、揉木为耒”而来。】 无垠的碧空之中，那流转着璀璨光华的巨大天幕上，显露出两个巨大的文字。 lěi si 耒耜 这两个文字，倒是很好辨认。至于它们上面的那几个符号，就有点难以理解了。 某些时空里，秦始皇发现这些符号，很像是之前在观看“火药”视频里出现过的。 但又与那些符号，并不完全相似。 除了这两个文字以及与之相对应的符号之外，光幕里还出现一张简单的图纸。 上面便绘制着“耒耜”。 这种工具非常简单，同时也配备了一小段的动画说明，上面正是一个农人正在使用耒耜。 只听天音朗朗，同步说明着—— 【事实上，最开始的“耒”，只是一根尖头的木棒。在“耒”的下方，装上一根用作踏脚的短棒，就成为了“耜”。】 耒、耜，这农具再简单不过。 使用的时候，先把“耒”的尖头部分插到土壤里面去，然后用脚踩着下方的横梁——也就是“耜”，将木棍深入土壤，随后将其翻出。 为什么他们这么懂呢？因为先秦时期，他们就是主要用这种农耕工具。 ：） 耒、耜，这种农耕工具，早期有木制，后来又有石质、骨质和陶质。 可以单独一人使用。 也可以两人、三人甚至多人使用。 如果是改进了的“耒”，则有两个尖头，或者拥有一种省力的曲柄。 某一时空，墨子与鲁班正在探讨。 “你说曲辕犁的曲辕，是不是与耒的省力的曲柄有关？”鲁班思考着问道。 墨子也点点头，它们会是同一个原理吗？ 对此，他们不得而知。 另一时空里，庄子与惠子正在一起望天。 庄子望天，是真的抬头望天。 他就这么安安静静地看着，跟其他拼命记录天幕之言的人，好不同、好不一样。 他好特别！好特立独行！ 惠子：“……” 我就不该跟庄周一起看天幕！ 惠子奋笔疾书，生怕错过某一细节，像极了课堂上那种“刻苦努力”类型的学霸。 只听天幕在这时候，已经从“耒耜”，讲到了“犁”—— 【而到了后期，由于金属与畜力的使用，耒、耜加在一起便形成了“犁”。】 【最开始的犁，仅仅是把耒、耜的一推一拔改成连续推拔。到了秦汉，犁已经拥有了犁铧、犁壁、犁辕等等，诸多构成部件。不过，这也只是回转不灵便的、直的长辕犁。】 【这种长直辕犁十分笨重，回转困难，耕地也非常费力。主要用于在唐代以前。】 汉武帝：沉默.jpg 如果天幕不说，刘彻还不觉得他们现在所使用的“长直辕犁”十分笨重、回转困难。 以及，耕地也非常费力。 ……有这么不堪吗？ 这比起以前的那些耒、耜，已经好很多了吧？怎么好像，突然被天幕批评得一无是处了！ 汉武帝：_(:_」∠)_ 霍去病在刘彻旁边欲言又止，最后无奈地戳了戳他：陛下，您知道什么是长直辕犁吗…… 咋这就对号入座了：） 刘彻恍然大悟：啊，朕还真的不是很懂。 他听着天幕的话，倒是又有几分好奇起来。 既然长直辕犁有这么多不足之处，那为何把辕改成曲的“曲辕犁”，就变得那么厉害了呢？ 他是真的很好奇！！！ 与此同时，各个时空里的人们同样也很好奇！ 曲辕犁，究竟是长什么样子？ 它在哪些地方发生了改变、改造，从而在农业历史上，达到了那样高的地位呢？ 还有，曲辕犁的结构又是如何？ 它又该如何制造呢？ 他们带着不计其数的疑问，好奇而又期待地望着迢遥的天际。直到天音终于开始解答，徐徐说道—— 作者有话说： 本章参考：《中国经济史辞典》《中华国粹大辞典》等 谢玮. 唐代曲辕犁形制演化与即时社会生产方式研究[j]. 装饰,2017(2):98-101. 任建军,刘福运. 唐代曲辕犁的设计美学分析[j]. 郑州轻工业学院学报（社会科学版）,2007,8(2):27-29. 感谢灌溉营养液的小天使：吹凉风的少年 5瓶；假烟、流沙 1瓶 第53章 古代农业:曲辕犁2 【直至唐朝, 出现了曲辕犁。它是将直的犁辕改成曲的犁辕。辕的长度缩短、犁架变小，也就便于回转，操纵上更加灵活。】 【这也有助于调节耕地的深浅、节省力气、提高耕作的效率。若是要更具体地说, 直辕犁是如何改变为曲辕犁的呢？】 碧澄的空际之上，一个巨大的直辕犁出现, 伴随着天音的叙述—— 其局部，开始同步发生变化。 天音说到“辕的长度缩短”, 直辕犁的“辕”就真的慢慢缩短。天音说到“犁架变小”，直辕犁的“犁架”也果真变小。 第133章 【首先, 是将直辕犁的辕, 由直改曲、由长改短。然后在辕头，安装一个可以自由转动的犁盘。犁盘的作用, 是让操作更加灵活。如此一来, 转弯与调头更加方便, 还能双向耕作、提高速度。】 鲁班一边看着光幕上“直辕犁”发生的变化，一边思考着，天音所说的原理。 将直辕、长辕, 改为曲辕、短辕？ 这改进后的犁架, 似乎变小、变轻了。 不错, 这犁盘不仅仅可以让操作更加灵活, 应该还可以节省人力与畜力。 他拥有很多做木工的基础, 也喜欢发明、创造与设计，看到这里, 还算勉勉强强跟得上。 但是已经开始有些吃力了。 鲁班：cpu逐渐燃烧.jpg 没事没事，不慌, 这是一个从无到有的过程！ 鲁班全神贯注、聚精会神, 丝毫不敢分神, 担心一旦错过哪里，就跟不上天幕的思路了。 我公输班，难道还怕木工吗！！！ 然后，天幕说起了更加令人觉得吃力的。：） 【另外，曲辕犁还增添了犁评、犁建。只要推进或者提起犁评，就能使犁箭向下或是向上。这样一来，便可以调节犁铧入土的深浅。】 【曲辕犁也改进了犁壁，这个犁壁是圆形的，可以把翻起的土堆到旁边。这样的犁壁，可以减少曲辕犁前进的阻力。同时，如此翻覆土块，也可以消灭田地里的杂草。】 随着天音的娓娓道来，光幕上巨大的“直辕犁”不断产生着变化，它的辕由直改曲、由长改短。辕头多出了一个可以自由转动的犁盘。 还有犁评、犁建也是凭空出现。 包括犁壁等等，都出现了改进后的变化。直到最后，“直辕犁”完全转变为“曲辕犁”。 虽然天音叙述的节奏十分缓慢，但春秋战国时期的人们大多跟不上思路。 因为他们原本就不认识什么“犁壁”“犁盘”，更别说再混合讲述它们的作用了。 在这些古代观众当中，刘彻是最幸运的。 只有他生活在较为靠后的时间点，距离“直辕犁”也更为接近。尽管一时片刻也无法完全理解，但他只要在天幕结束之后，叫上赵过啥的，再召集一批懂农学、农具的人，带上“直辕犁”，过来一同研究便可。 这对他来说，简直小菜一碟。 其余时空里的君主们，就有点懵了。尤其是春秋早期的各位，看得一头雾水。 这都啥玩意儿……？ 齐桓公：“仲父，你看……？” 管仲：qaq 别说齐桓公了，管仲看得也想弃疗。 秦始皇看完这一段，也有些绷不住，他也不是很懂那些“直辕犁”之类的农具。 更何况，犁辕、犁壁、犁盘、犁评、犁建，这些复杂的构造与名词，实在是太多了。 秦始皇：orz 他不仅仅要观察这些名词对应的是“曲辕犁”动画上的哪一个部位，而且要将这些部位的名字，跟天音述说的变化和作用对上。 秦始皇觉得自己的头顶，仿佛有一团黑线在绕圈圈，好在他命人全都记下来了。 那些图案，也全都绘制下来。 现如今他们用的是很高档的纸，在人多的情况下，将天幕完全记录下来并不是难事。 分毫不差地记录下来，课后再复习吧。 战国时期，许行的身边，堆着不计其数的纸。他记录天幕，已经记录到飞起！ 他已经放弃当堂学会了。 这种东西，压根就不是农业而是木工吧！ 许行以为自己要轮到自己大展拳脚了，没想到这玩意儿居然这么复杂。 看来，要去请教墨子或者鲁班了！ 唉，要是天幕可以夜以继日、接连不断地存在该有多好，这样他们也能方便些。 ——与墨子、鲁班不在同一个时代的许行如是想。 为了他们农学的大业，许行还在拼命记录！ 现在只能走一步看一步了。 能全部记下来、并且完成“曲辕犁”的制造固然是好。就算不能，也要有所收获！ 许行：冲啊！！！ 天幕上的人，自然没有料到他们会如此珍重地对待视频里的每一段、每一句话。 在宫商羽看来，这一段叙述，也只是为了展示“直辕犁”到“曲辕犁”的变化罢了。 至于曲辕犁的结构，这才刚刚开始。 只见天幕那一个由“直辕犁”转化而来的“曲辕犁”之间，各结构分别延伸出一条线段。 【曲辕犁的形象，最早见于唐朝的敦煌壁画。其构造，则见于史籍的记载。唐末，陆龟蒙的《耒耜经》就详细记载了曲辕犁的形制。】 天音念起《耒耜经》的记载，同时在“曲辕犁”延伸出的线段末端，出现了各自结构的名词。 光幕上也出现了里面的字句—— “冶金而为之者，曰犁铧（犁镵），曰犁壁。” “斫木而为之者，曰犁底（犁床），曰压镵，曰策额，曰犁箭，曰犁辕，曰犁梢，曰犁评，曰犁建，曰犁盘（犁槃）。” 天音这般念着，“曲辕犁”的图案里也慢慢显露出犁铧、犁壁、犁底等部位的名称。 这一次，介绍得极为缓慢。 给春秋战国至秦汉时期的各位留足了时间，让他们得以充分地观摩、学习。 第134章 实际上，这些古人理解起“曲辕犁”来，兴许要比现代人更加容易上手。 他们对很多汉字的含义、本义更加熟悉。 因此，天幕只是比原先，放慢了一些速度。 他们之中很多人都看明白了。 【那么我们现在知道，古代的曲辕犁，一共由这十一个部件构成。其中的犁铧与犁壁，是铁制的部件。其余的则是木制。】 楚庄王闻言，默默思量着。 天幕说，犁铧与犁壁都是铁制的部件，那如果不用铁，用青铜可不可以？ 他们楚国，现在的青铜冶炼业还挺发达的。 比如会用来制造礼器、乐器等等，还有生活的各种用具、农业的生产工具。 楚庄王：自从之前发生严重的饥荒，甚至还被庸国、麋国这两个小国攻击—— 寡人就已经开始大力发展农业了！ 开发新农具，好巧不巧，这也是寡人发展农业的政策之一啊！ 之前用青铜，制造镰、锛、锥、削、斧等等。 感觉像是铜镰啊之类的东西出现，已经大大提高他们楚国的农业生产效率了。 结果，天幕给他们直播“曲辕犁”！！ 楚庄王：哈哈哈哈哈哈！天助我也！这是上天在帮助寡人啊！ 好，回头就去试试，看能不能直接用青铜制造“曲辕犁”的犁铧、犁壁。 如果可以，赶紧推广出去！ 推广到他们楚国，每一片土地！ 楚庄王满含期待着望向苍穹，现在已经开始讲唐代“曲辕犁”各个部件的作用了—— 只见图片上最靠右下方的一个类似直角三角形、但有所弧度的部位，亮了起来。 这便是“曲辕犁”的犁铧。 【犁铧又称为犁镵，用于破土、断草根。】 紧接着，犁铧上面的一个部位亮起。这时候的犁铧，则是黯淡下去。 亮起的部位，名叫犁壁。 【犁壁的作用，是翻转犁起的土坺。】 如此循环往复，天音逐一介绍了“曲辕犁”的每一个部位，包括它们的具体用途。 【犁底，是整个犁架的基座。压镵，是用于固定犁壁，并且将犁铧紧紧地压在犁底。策额，是用来固定压镵，同时加固犁架。犁辕，是受力与传动的主要部件。】 【犁箭，用于调节耕地的深浅。它纵贯犁辕、策额以及犁底，与犁辕的结合处是可活动的。犁评，用来分级调整耕地的深浅，我们可以看到，它是套在犁箭的上面，跟犁辕结合的地方。】 【犁建，则是与犁箭、犁评，一起构成一个调节系统。它横贯犁箭的上方，用来控制犁评、犁辕。】 【至于犁槃，也可以写作犁盘，它是用来系套索的。因为它可以旋动，故而在耕牛前进左右摇摆的时候，能够减轻“轭”对牛肩的损伤。同时，有利于耕地到头之后转换方向。】 【最后是犁梢，这是供我们手扶之用，可以掌握犁身行进之时的方向与平衡。】 秦始皇立于高台之上，眉眼间不由浮现笑意。 天幕这次依然述说得如此详尽、至纤至悉，恐怕要不了多久，他就能看见曲辕犁。 ——是耕作于农田里的曲辕犁，在黔首的手中使用着的曲辕犁！！ 而不是只在他一人之前！ 这些在后世，经由成百上千年的时间，而发展出的工具，他们马上就能用上了！ 普天同庆、奔走相告。 汉武帝虽然也有些听懵了，但不要紧，他身边的团队，已经将天幕尽数记下！ 变化吧，直辕犁！ 进化成为“曲辕犁”！！！ 天幕上，那本《耒耜经》对曲辕犁的各个零部件，其形状、尺寸等等，均有详细记述。 在《耒耜经》的文字于天幕停留之时，他们在各个时空，将其视作珍宝般记录。 这样的记载，非常便于仿制。 【相比于直辕犁，唐朝的曲辕犁设计极佳。它不但可以通过扶犁人用力的大小，来控制耕地的深浅，还节省了劳动力，提高了劳动效率。】 【在曲辕犁上面，可以架两头牛甚至更多。此举一来保护了牛，二来也是更加提高了效率。正所谓，“一牛可抵七至十人之力”“中等之牛，日可犁田十亩”。效率杠杠的。】 天幕的表述，令大家都有些热血沸腾起来。 设计极佳！节省劳动力！提高效率！ 一牛可抵七至十人之力！！ 春秋早期的农人们看着天幕，他们已经听了大半天，倒也有些云里雾里的。 学是不指望学了。 这么复杂，只能等他们的国君负责研究、制造出来，普及分发给他们这样子。 或者，到时候市面上说不定会有卖的。 但是肯定会很贵吧！ 谁负责，把价格打下来呢…… 当他们听到最后，说这种东西的效率，一牛可抵七至十人之力，中等之牛日可犁田十亩。 啪嗒。手里的耒耜都掉了。 这玩意儿快淘汰吧！我们要曲辕犁！！！ 再送几头牛谢谢！我们没有牛！！ 【除此之外，曲辕犁的犁架加大，也会更加稳定，有利于扶犁人的控制。犁铧的形状也是如此，v形的尖头更加锋利，利于其入土。至此，曲辕犁的功能可谓相当完善了。】 第135章 【从普通老百姓的角度来说，曲辕犁也十分经济实用。它的材料主要用到木材、铁。木材的获取十分方便，价格也足够低廉。至于铁，当时的冶铁技术已经普及，铁也已经普遍用于各种器物。】 春秋战国，尤其是春秋早期：qaq 铁！！我们还要搞一搞铁啊！！ 欧冶子：天幕，教我炼钢吧！！！ 【曲辕犁的出现，改变了自上而下施力于地的原始耒耜，变成了水平施力犁地起土的耕犁。它结构合理、使用轻便、回转灵活，提高了土地的利用率，提高了农作物的产量。】 【曲辕犁的出现，也标志着传统的中国犁已经基本定型。】 至此，碧空里的光幕视频已经进入尾声。 随着天地间磅礴的背景音乐逐渐低弱下去，后世的历史区up主做了最后的总结。 因为答应要给观众留一片空白的时长，所以视频的最后是一张巨幅的曲辕犁图片。 令人欣喜的是—— 这张图片里的曲辕犁，也拥有着每个部位的标记与介绍，相当于一个总括、概览。 那些没有记录完全的人再次兴奋起来。 他们的眼中燃起璀璨的光亮，将天幕图片上的内容，尽数绘制与记录下来。 各个时空，上至君王将相，下至黔首百姓，他们无数人，无不仰面向往着这个曲辕犁。 要不了多久，他们一定能够用上曲辕犁，就像造纸术、印刷术、火药、指南针那样！！ 他们可以的，可以造出来的！ 有了如此强大的翻土与耕地的“曲辕犁”，又有灌溉田地的“筒车”，还有舂米的“水碓”。 他们的农业，不发展不行啊！！ 作者有话说： 本章参考：《耒耜经》等 杨荣垓.曲辕犁的主要优点[j]. 历史教学,1988(2):33-34. 谢玮. 唐代曲辕犁形制演化与即时社会生产方式研究[j]. 装饰,2017(2):98-101. 任建军,刘福运. 唐代曲辕犁的设计美学分析[j]. 郑州轻工业学院学报（社会科学版）,2007,8(2):27-29. 第54章 古代锤锻与钢铁1 西汉, 赵过奉汉武帝之命，研究曲辕犁与水转筒车。目前已经卓有成效。 赵过站在一亩农田里，试验曲辕犁的效果。 先前, 汉武帝南征北战、大兴土木，而疏于农业, 以至于国库…… 有点空虚。 方今之务，在于力农。汉武帝悔征伐之事, 因而任命赵过，为搜粟都尉。 赵过不仅推广代田法。 还创新农具、耕作技术, 推广使用“耦犁”。 正当赵过推着新造的曲辕犁, 行走于田亩之间的时候，蔚蓝的天空再次闪烁起来。 碧空之上, 仿佛有无数粒晶莹剔透的光点汇聚起来, 最终凝结成一道巨屏的光幕。 赵过停下手里的曲辕犁。 他抬头仰望碧空, 心想不知这一次，天幕又要给他们普及哪些后世的技术与知识了。 先前的四大发明、水碓，以及现在他正在研究与推广的水转筒车、曲辕犁—— 这些, 都给他们带来了巨大的惊喜。 要不了多久, 他们汉朝, 将会迎来一个跨越时代的发展与进步。 与田亩间的赵过相同, 各时空里无数人一齐放下手里的活计, 仰头看向苍穹。 天地之间，悠然响起的仙乐传来。 紧接着, 光点汇聚而成的莹白色光幕上，缓缓出现一道巨大的、半身的人影。 他们记得这个人——“宋应星”。 之前在讲“造纸术”的时候, 宫商羽便是学着这些观众、粉丝, 扮演明末清初的宋应星。 毕竟要讲的内容, 是宋应星的《天工开物》。 宫商羽对着摄像头开始直播。 而落在春秋战国至秦汉时期的形象，则是ai制作的古装年轻版的，科学家宋应星。 各时空，只听这位“宋应星”说道—— 【金属与木材经过加工，最终成为各种各样的器物。如果世界上没有优良的器具，即使是公输般这样的能工巧匠，又能在哪里施展精巧绝伦的技艺呢？那些兵器与乐器，如果没有钳子、锤子发挥作用，也就难以制作成功了。】 鲁班：墨翟！听见没有！公输般这样的能工巧匠！ 他着重地，向墨子强调了天幕夸赞自己的字句。还有那句——精巧绝伦的技艺！嘿嘿～ 鲁班：没想到我在后世居然这么有名啊！ 墨子：“……” 没关系，我也很厉害的好吗！ 而且我主打的是墨家的学问，是各种学说与主张，说起能工巧匠，不提我也很正常！ 不过话又说回来，这一次，天幕是要讲什么内容呢？ 金属？木材？器具？钳子？锤子？ 春秋时期，楚国。 楚庄王这些天正在试验，看能否用青铜来替代后世的“铁”，进行曲辕犁的制作与推广。 他听见天幕说起“金属与木材”，不由得聚精会神地看过去，难道这次又要讲制造器具？ 用铁之类的金属，还有木材—— 制造更多的、类似于曲辕犁那样的器具？ 楚庄王：啊！能不能先讲一下铁！qaq 冶铁的技术没跟上，看那么多后世的铁制品，岂不是更加抓心挠肺，能看做不出来！ 第136章 看着开心、兴奋、期待，就是制造困难！ 人家后世的秦始皇、汉武帝，肯定已经推广普及了曲辕犁，奈何寡人的时代太早！ 寡人的楚国，还无法普及啊！！ 允悲.jpg 楚庄王正在含恨悲伤之间，却见碧空的巨大光幕之上，出现了两行小小的文字。 这两行文字，便是浮在“宋应星”的身边。 [本次投票与随机的结果，胜出者为欧冶子的“炼钢”选题。恭喜欧冶子宝贝！] [本期的内容，是古代的锤锻与钢铁。炼铁炼钢，让我们从挖铁矿开始！] 楚庄王看见天际漂浮的小字，乐了。 哈哈哈哈哈，炼铁、炼钢！ 善！大善！好极了！ 在楚庄王的时代之前的齐桓公等人，也纷纷眼前一亮，欣喜若狂地望向天幕。 好耶！我们也可以炼铁、炼钢了！ 欧冶子见状，扭头看向干将，在自己面前竖起一根大拇指：怎么样，不错吧干将！ 我的选题，被天幕选上了！！！ 他们俩排排坐在屋外，铸剑休息之际看看天幕讲后世的钢铁是怎样炼成的。 只听那位自称是“宋应星”的后世之人，接着上一段话，缓缓往下说道—— 【这些器具，同样出自洪炉烈火，却大小不一、形状各不相同。重达千钧者，能够系巨舰于狂渊。轻如羽毛者，能够透绣纹于章服。】 【铁锚与小针，都是锤锻五金的产物。莫邪、干将两把名剑，挥舞起来仿佛双龙飞跃，它们同样也是锤锻五金的成果……】 干将扭头看向欧冶子：瞧瞧！ ——我还不错吧！！！ 天幕竟然亲自点名，提到了干将、莫邪这两把名剑。等一下，为什么是两把剑、不是两个人？ 此时的干将并不知道，自己将来会与妻子莫邪一起，为楚王铸造“干将”“莫邪”两把剑。 更不知道，自己会被楚王杀死。 干将与欧冶子一起，美滋滋地看着天幕，今天的内容，简直是为他们量身打造！ 还有那些生活的时代比较早的诸位，他们连指南针都还没能造出来—— 看见天幕似乎要讲述与五金有关的“小针”一类的，顿时打起十二分精神！ 造钢针！造指南针！ 【在明末清初宋应星的《天工开物》里，所谓的五金，分为黄金、银、铜、铁、锡、铅等等。我们今天主要的内容，则是其中的——铁。】 嬴政：所以你真的不是宋应星对吧。 所以，为什么要自称为宋应星…… 先前在直播“造纸术”的环节里，已经对此有所怀疑、并且十分茫然的嬴政如是想。 至于其他人，大多并不在意这些细节。 有的人甚至在想，难道这天幕背后，后世之人所处的时代，便是所谓的“明末清初”？！ 另外便是所谓的“五金”。 之前专门讲炼丹与火药的时候，天幕也曾提到过五金，五金包含了很多金属。 各有不同的说法，并不只有五种。 他们也是有复习过的！！ 【在说锤锻之前，我们先从挖铁矿说起。】 【全国各地皆有铁矿，这些铁矿都是浅浮在土面，并不深埋在洞穴里。它们多生于平原与丘陵之地，并不生于崇山峻岭之间。】 齐桓公：原来如此！！！ 太好了！居然从挖铁矿开始！那这次肯定也又是手把手，教他们挖矿、冶铁、炼钢了。 齐桓公：感觉寡人已经学会了。 ——宛如“收藏即学会”系列。 他身边的管仲，则是默默将这些东西记下来，甚至打算写一本书。 原来各地皆有铁矿吗？那还不错！ 而且铁矿浅浮在土面，那就好找也好挖得多！ 平原与丘陵，也比崇山峻岭方便太多！ 他们已经按捺不住，想要去挖矿了。 ——不是，是“命人”去挖矿。 至此，天幕之人又开始给他们，介绍铁矿石的各种分类。 【铁矿石，分为土块状的“土锭铁”、碎砂状的“砂铁”等等好几种。】 【土锭铁，呈黑色，是土面浮出的黑块，形状看起来像是秤锤。远处遥望、看着像是铁，但用手一捻则成碎土。】 【如果要进行冶炼，就将浮在地表的这些铁矿石拾起来。也可以趁着下雨之后、土地湿软，用牛犁耕浅土，将那些埋在土里几寸之深的铁矿石拾取起来。经过耕垦之后，铁矿石还会逐日生长，用之不竭。】 【我国西北的甘肃、东南的福建泉州，这些都是土锭铁的聚集之处。而燕京、遵化与山西平阳，则是砂铁的集中产地。】 【砂铁，一挖开表土就可以看见，把它取出来淘洗之后，再入炉冶炼。这样冶炼、熔化之后，就与“土锭铁”别无二致了。】 楚庄王：懂了，黑色的土锭铁，还有砂铁。 先找到铁矿，然后等下雨之后再挖！ 还有铁矿石居然还会逐日生长，用之不竭！这这这这这，这也太绝了吧！ 随着天幕之人的述说，“宋应星”身边的虚空之处，竟然飘起一张巨幅的地图。 于是，各时空所有国君，禁不住盯住地图。 他们在地图上努力辨认“西北的甘肃”“东南的福建泉州”“燕京”“遵化”“山西平阳”等地。 第137章 试图找到自己领土范围内的铁矿资源。 就算不在天幕的标注范围之内，也不要紧。毕竟“宋应星”在一开始就说了—— 各地皆有！对吧！应该是吧！ 【说完了铁矿石，我们继续说铁。铁分为生铁与熟铁两种。其中已经出炉、但还没有炒过的，就是生铁。炒过以后的，就是熟铁。把生铁与熟铁两者一起混合熔炼，就变成了钢。】 众：诶诶诶诶！竟然是这样吗？ 生铁、熟铁，然后两者混在一起可以炼钢，听起来很简单嘛！！ 然后，有的人提出灵魂发问： 什么是“炒”？怎么“炒”……？ 弹幕里，原先还飘过无数的“原来这么简单吗”“竟然这么简单啊”。 然后，他们又不说话了。 天幕之人明显地看了眼弹幕，然后点点头继续往下说道—— 【我们要炼铁，就需要用到炼铁炉。】 【炼铁炉，是用掺了盐的泥土砌成的。一般依傍着山洞来砌，或者用大根的木头围起来。如果要用盐泥砌出这样一个炉子，大概要花一个多月的时间，切记不可轻率贪快。因为盐泥的炉子要是出现罅隙，那就会前功尽弃了。】 【这样一座炼铁炉，可以承载两千余斤的铁矿石。】 【至于燃料，可以用硬木柴、煤炭、木炭。南方北方，因地制宜、各从利便。】 【还有鼓风的风箱，一般需要四个人至六个人来一起推拉。】 【等到铁矿石化为铁水，铁水就会从炼铁炉的腰孔之处流出来。值得注意的是，这个炉孔需要事先用泥来塞住。每日白天六个时辰里，一个时辰便出一陀铁。出一次铁之后，要记得立刻叉上泥、将出铁孔塞住，然后再进行鼓风熔炼。】 光幕里的“宋应星”，说得十分详尽。 春秋时期，尤其是春秋早期的人们，已经根本来不及发弹幕，只是在疯狂地记笔记。 他们需要铁、需要炼铁的技术！ 要能够推广出去、让大家都能用得上的那种！不仅是达官贵族、富商大贾—— 他们要让平民百姓也能用得上！ 就像战国时期往后的时代一样，推广铁农具！ 那么后世经过时间洗礼、总结出的炼铁与炼钢的技术，对于他们来说，便是至关重要的！ 炼铁炉！不是问题！燃料！也没问题！ 人！更不是问题了！ 他们拥有曲辕犁、筒车、水碓之后，还可以从农业领域节省出劳动力，投身于冶铁！炼钢！！！ 那有了炼铁炉之后，要怎么炼铁呢？ 他们好奇地看着天幕。 【如果是要造生铁、用来冶铸使用，那就将铁水注入长条形、圆形的铸模。】 【如果要造熟铁，那就提前在距离炼铁炉几尺远的地方，低几寸之处筑一口方塘，并且在方塘的四周砌上矮墙。同时，将污潮泥晒干、舂成粉，再筛成像面粉一样的细末。】 【提前做好这些准备之后，等到铁矿石化为铁水，就使铁水流进方塘里。同时，几个人一起拿着柳木棍，拍立在矮墙之上。一人迅速将泥粉均匀地撒在铁水上面，其他人用柳木棍、快速地搅拌。】 【这样，很快就能炒成熟铁。】 【需要注意的是，柳木棍每炒一次，就会烧折二三寸。如果要再炒的时候，就需要更换一根新的柳木棍。】 【待铁水被炒过之后，稍微冷却之时，可以在方塘里将其划成方块，也可以拿出来锤打成圆块。至此，也就完成了熟铁的制造。】 楚庄王：好耶！铁矿石、生铁、熟铁。 寡人全都会了！ 虽然不知道为什么要将污潮泥晒干、舂成粉，再筛成像面粉一样的细末。然后倒进铁水里面。 但是他们只要照做就行！！！ 先去挖个铁矿石，然后造炼铁的炉子，准备好铸模、方塘、污潮泥、柳木棍。 然后，生铁、熟铁，分分钟就造出来了！ 这些东西应该不难找吧！ ——主要是铁矿。 他们楚国现在疆土这么大，肯定会有很多铁矿吧！ 楚庄王：走，挖矿走起！ 齐桓公也是喜出望外，寡人学会了！ 寡人也没懂原理，但是寡人身边的人把天幕都记录下来了，四舍五入寡人就是学会了！ 齐桓公：理直气壮.jpg 铁矿石、生铁、熟铁，都讲完了。 那炼钢呢？再说说炼钢吧！ 寡人还想要用小钢针制作的指南针！ 汉武帝他们都有，寡人没有！qaq 作者有话说： 本章参考：《天工开物》等 感谢灌溉营养液的小天使：青萍随风逝 20瓶； 第55章 古代锤锻与钢铁2 【我们说完了铁矿石、生铁、熟铁, 接下来就是炼钢。那么，钢铁是怎样炼成的呢？】 【炼钢的方法——】 【首先要将熟铁打成薄片，大约像是手指头的宽度, 长一寸半左右。】 【接着，把薄铁片包扎尖紧, 把生铁安置在扎紧的熟铁片上面。】 【然后，再拿破草鞋, 覆盖在上面。需要注意的是，这里的破草鞋, 需要粘带泥土。如此, 它才不会快速地被烧毁。】 【另外，在熟铁片的底下, 还要涂上泥浆。】 第138章 在“宋应星”直播讲述的时候, 虚空的光幕之上又浮现出一段半屏的卡通动画。 动画里, 正是炼钢的几个步骤。 清晰而又直观，看起来并不难。 对于他们这些生活在历史早期的人们来说，难的仅仅是去发现这种方法。 若要实际操作起来, 只要他们拥有了对流程的认识, 那就完全可以成功！ 至于生铁与熟铁混合在一起, 为何会成为钢, 以及在这之中, 破草鞋、泥浆的作用—— 目前为止，几乎没有人在意。 相比于原理, 绝大部分人更喜欢经验，他们希望可以, 获得后世更多的经验。 欧冶子与干将一起看着天幕, 那些动画与叙述映在他们的脑海里。 啊啊啊啊啊！这就是钢吗！ 为什么觉得这种方法还挺熟悉的！是我们想的那个样子吗！ ——其实他们春秋晚期的时候, 也有造出钢制的剑。 【准备好这些以后，将它们一起投入烘炉、鼓风熔炼，等到火力达到一定程度，位于上层的生铁会先行熔化，既而渗淋到熟铁之中。】 【生铁与熟铁互相融合以后，将它们的混合物取出来进行敲打。多次熔炼、多次敲打，反复锤炼出来，便叫做团钢，也可以叫灌钢。】 欧冶子十分欣喜，原来这就是钢铁！ 原来这就是炼钢！！！ 他原本还以为钢铁比起普通的铁，要更加先进与复杂很多，没想到就是生铁与熟铁的结合！ 尤其是，结合的步骤，竟然这么简单！ 只要准备好生铁、熟铁、草鞋、泥浆，然后熔炼、敲打，最后便可获得心心念念的钢铁！ 楚庄王：太好了，传令下去。 全都开始挖铁矿、造钢铁！代替青铜！ 至此，炼生铁、炼熟铁、炼钢的操作步骤已经讲完，天幕上出现一些黑白的简笔图片。 这些都是古代炼铁、炼钢的插图。 首先是一幅“耕土拾铁锭”。 只见在一处平原与丘陵之间，一头牛缓缓拉着曲辕犁而前行。 在这头牛的后面，跟着两个人。其中一人手执轻鞭、扶在曲辕犁上，在后面驱赶着牛。 另一人则弯腰，捡拾着土里的铁锭。这些铁锭浅浮在土地，呈现为一颗颗的黑块。 紧接着，又是一张“淘洗铁矿砂”的插图。 这幅插图里，同样有两个人，其中一人挑着沉甸甸的担子，里面装的是满满的铁砂。 另外一人则是站在一个浅浅的小塘子里，用一个长条漏形的器具，淘洗着铁砂。 最后一张图，是炼铁的情形。 炼铁之时，足足有六个人。两人在炼铁炉旁烧火鼓风。四人在方塘边，撒潮泥灰搅拌。 ? 炼铁炉里的铁水流出以后，部分进入铸模成为了生铁，更多进入方塘、制造熟铁。 这三幅简单的图片，清晰而又直观地，再现出从采铁矿、至炼生熟铁的过程。 各时空里，尤其是春秋早期的国君。 他们如获至珍，高兴得跃跃欲试。 至于那些已经普及了铁器的往后的时代，见此也是收获颇多，心情甚好。 不过，齐桓公他们还不懂如何制造铁器。 生铁、熟铁、钢铁，这些是成功炼出来了——姑且算是成功炼出来了。 那又该如何，将它们制造成铁器呢？ 齐桓公十分礼貌地在天幕上进行询问，各时空的人们，也看见他发的弹幕缓缓飘过。 只见碧空里的后世之人停顿了一下。 似乎是看见了齐桓公的询问，点点头，随后放下那些黑白色的简笔画示意图。 既而，朗声开口说道—— 【我们现在已经学会了寻找铁矿、炼生铁与熟铁、炼钢，接下来，就可以制造铁器了。】 【铁制的器具，是由已经炒熟了的熟铁制作而成。在制作之前，我们要先用铁铸造一块砧，用来垫在下面、承受锤打。】 某一时空里，欧冶子正受越王之命，要大力地研发、推广铁具。 当然，还有研究出“炼钢”的方法。 越王勾践，自从看见天幕里的钢铁之后，顿时觉得自己的湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧， 这五柄宝剑，突然不香了。 欧冶子在为他铸造宝剑的时候，使用的是铜和锡，铸造的剑也并非铁剑。 而是——青铜剑。 越王勾践正在想，如果用这种钢铁来铸剑，在战场上杀敌，定是所向披靡。 届时拿下吴国，便是如同探囊取物！ 欧冶子想的则是，他不仅仅可以铸造铁剑，还可以制造各种铁具，比如铁制的农具。 不仅仅是曲辕犁的铁制组件，还有更多的铁制用具，可以用在生产生活的方方面面。 刚好，天幕现在要来教他了。 欧冶子立在自己的屋前，没有秦皇汉武那样专门筑造起来的高台，只是站在土地上面。 他看向天幕的目光里，带有一丝虔诚。 这不是对后世之人的误解，不是将天幕看作是仙神之举，而是对钢铁的一种虔诚。 欧冶子听见天幕之人说—— 【刚出炉的熟铁，名为毛铁。毛铁在受到锻打的时候，其中三成左右会化为铁华、铁落，这些都是损耗掉的部分。】 第139章 【如果是已经变成废器、但是还没有锈烂的那些铁器，名叫劳铁，用来二次利用、改造成其他铁器或者照原样重新打造的时候，锤锻过程里只会损耗掉一成。】 吴王夫差听到这里，联想起之前的视频直播。 是的，这就像是废纸也可以二次利用。 只要洗去朱墨、污秽，浸烂之后，重新放入抄纸槽里，就可以进行再造。 这样，就省去了浸竹、煮竹等多道工序。对于原料的损耗，同样也是不多。 铁器的二次利用，也是如此。 将来拥有了铁器、推广普及了铁器，用到后面也会发生各种折损的现象。 虽然天幕说过铁矿是会再生的，但等它再生却不知要多少时日。 能二次利用，这也是极好的！ 倘若，到时候与越王勾践再有战争，赢了勾践之后，还可以把他们的铁兵器收集起来。 然后，让他们吴国的铁匠进行再造。 这一时空里的越王勾践打了个喷嚏，他肯定没想到夫差的联想，竟然如此之丰富。 不仅脑补出了吴国战胜越国的场面，还脑补出他们国内诞生了铁匠这一职业。 越王勾践：夫差！！！ 吴王夫差：勾践！！！ 两个人各自身在越国与吴国，一同看着天幕的视频直播，都是一副“你给我等着”的模样。 天幕的叙述，犹在继续—— 【至于炉里用来烧铁的炭，其中煤炭大约占据十分之七，木炭占据十分之三。】 【在山林之中，没有煤的地方，可以选用坚硬的木条烧成火墨，也就是坚炭，俗名称为火矢，在燃烧的时候也不会变成碎末而堵塞通风口，并且，它烧出的火焰比煤更加猛烈。】 【在煤炭之中，还有一种铁炭，它燃烧起来火焰并不明显，但温度却是很高。铁炭与烧饭所用的炊炭形状相近，而用途不同。】 在比吴王夫差更早的时空里，他爸爸吴王阖闾命令干将，为其铸剑。 干将目光炯炯，看着苍穹之上的光幕。 煤炭、木炭、铁炭…… 干将陷入沉思，决定明天再去南山采炭，看看这些炭，是否足以炼铁、炼钢。 春秋末期，墨子也知道煤炭。 他同样十分期待“钢铁”的使用，尤其是在民间生产生活方面的使用。 煤炭十分之七，木炭十分之三。 如果没有煤，还可以用坚硬的木条，来烧成坚炭使用。这些，应该都可以做到了。 墨子目不转睛地看着天上光幕。 接下来—— 应该就是如何锻造铁器了。 兴趣点由木工延伸至冶铁的墨子，接着便听见光幕之上的“宋应星”如是说道： 【到了这里，我们已经拥有了铁、炭，做好了各种准备工作，接下来，就是锻造铁器。】 【铁器有简单也有复杂，只要是稍微复杂一点的铁器，往往就由各个不同的部分构成。那么我们应当如何，把铁的各部分逐节接合起来呢？】 墨子欣喜地点点头，对就是这个。 木工的连接方式比较简单，连接木材的方法也很多，毕竟它相对更易切割。 但是“铁”在制造出来之后，那样坚硬—— 又该如何进行接合？ 在天幕说到这里之前，墨子想象的是一次性将“铁”铸造成想要的模样。 也就是在它化为铁水的时候，用模具将铁水定型，成为各种各样的形状。 这就要用到很多模具。 同时，也要专门去制造模具，而这些模具本身的制造，可能也十分复杂…… 墨子：_(:_」∠)_ 完全不能用木工的思路去想。 拥有与墨子相类似的想法的，是鲁班。鲁班也觉得，直接用铁水灌注进模具—— 不、太、现、实。 简单的器具倒还好说，那复杂的怎么办？ 恐怕连模具都做不出来。 他们的疑惑，没多久便得到了解答。而且是一种意想不到的方式。 只见光幕上浮现动画，伴随着解说。 作者有话说： 本章参考：《天工开物》等。 第56章 古代锤锻与钢铁3 【要将铁逐节接合起来, 就要在每个部分相接的地方，涂上黄泥。然后再将它们烧红，烧红后立刻将它们锤合, 这样泥滓就会全部飞掉。】 动画里，铁匠先是把黄泥, 涂在两节铁块将要接合的地方，然后拿出一把细长的钳子。 钳子夹着铁块, 放入炉中烧红。 等到两节铁块分别烧红以后，铁匠立即将它们放在铁砧上面, 敲打使之锤合。 随着铿锵有力的敲打之声, 俩铁块接口处的泥滓也飞溅出去，变得消失不见。 动画简简单单, 步骤明明白白。 看见泥滓全部飞掉、两枚铁块成功地接合在一起的时候, 欧冶子身心愉悦。 欧冶子：赞！！！！！ 卫庄公、郑武公、宋宣公、鲁惠公、齐僖公： 两块坚硬的铁, 这样就接合在一起了？ 这也太神奇了吧！！！ 齐桓公瞠目结舌，万万没想到，接合两块“铁”的方法, 居然会这么简单！！ 居然只要用到黄泥, 再进行烧红锤合！ 黄泥这么厉害的吗？这么有用的吗？还是说它只是起到一个辅助的作用？ 第140章 在天幕直播的进行时, 这些都不得而知。 他们只有在直播结束之后, 多番钻研, 方能加深理解。 吴王夫差与越王勾践看了天幕，都各自摩拳擦掌, 打算用这些技术，来制造新的兵刃。 自然, 还有更多铁制的用具。 他们要增强自己国家的国力, 包括农具在内的各种工具, 全都要大力发展起来！ 吴王夫差：不能让勾践给比下去！ 越王勾践：一定要超过夫差！！ 与此同时，在更早一丢丢的时空里，他们双方各自的爸爸也是如此—— 吴王阖闾：干将何在？快造铁具！ 铁制的农具、兵器。 不，寡人要钢铁！！绝对不能让允常给比下去！！ 越王允常：啊啊啊，寡人一定要超过阖闾！！ 碧空云层之上。 直播间里的动画展示，还没有结束。 动画里，那名铁匠在接合铁块之后，又开始进行一个叫做“淬火”的步骤。 只见在灼灼火光的掩映之间，这位铁匠又将烧红锤锻过的熟铁，放进一缸清水里面。 滚烫的熟铁一进入清水，刹那间滋滋作响，仿真的音效声顿时传遍了天地之间。 与此同时，天幕之人直播解说。 【需要注意的是，熟铁、钢铁在进行烧红锤锻过后，它们的质地还是不够坚韧的。这时候还要趁它们刚刚出炉，将它们放进清水里面淬火。这个用清水淬火的步骤，叫做“健钢”“健铁”。】 欧冶子：懂！明白！淬火嘛。 他和干将都在专心致志地学习后世的技术与方法，相信自己的铸剑技术定能更上一层楼。 不，不仅仅是铸剑。 还有更多！！！ 欧冶子虽然没有诸侯国君那样专门组建的一支团队，用来记录天幕直播给他们看的内容。 但他凭借自己铸剑的经验与技术。 也可以基本掌握后世的炼铁、炼钢技术了。 从寻找铁矿石、筑造炼铁炉，再到炼生铁、熟铁、钢铁，然后还有制造铁器、淬火。 这些所有的大巧，欧冶子决定拟一份心得。 他们这一时空，经历过天幕传授，自然也已经有了纸、纸质书籍的诞生与传播。 他们越国的越王勾践，还有吴国的君王、楚国的君王，还有北方的诸侯国君，每个国家都在制造“纸”。 欧冶子：决定了，我要出一本炼钢心得！ 让大家，都能够掌握炼铁、炼钢的技巧！让钢铁在平民百姓之间，也得到普遍的使用！ 欧冶子斗志昂扬，全神贯注，依旧看向天际光幕。 那位神秘的、自称是宋应星的后世之人，还在波澜不惊地，叙述着那些至为神奇的方法。 只见虚空之中，又出现一个圆形的白色器皿，器皿里面装有一些粉末，研磨得非常细腻。 【最后，我们讲一个焊铁的方法。】 【在小的焊接当中，可以用白铜粉作为焊接的材料。如果是进行大的焊接，就需要竭力挥锤、强行让它们接合在一起。】 欧冶子微微一怔，一种名为“大力出奇迹”的信念，在他的内心诞生了。 焊铁？白铜粉作为材料。 他思考着、琢磨着，不禁又想到自己在铸剑、打铁的时候，曾经遇到的一种情况。 有时候，会遇到那种非常坚硬的、打不散的硬块。 这在铸造铁剑的时候，是一个不小的麻烦。 就算是竭力挥锤，也挺费劲的。 欧冶子对着随身的小光屏欲言又止，想发弹幕询问又怕错过有用的内容。 紧接着，他听见天幕说道—— 【今天的直播内容结束，感谢宋应星与他撰写的《天工开物》，接下来进入答疑的时间～】 欧冶子：好耶！我来提问！ 这一次居然还有答疑这种好事？于是他果断发送弹幕上天，礼貌地进行询问。 不过，在天幕的主播说完“进入答疑时间”过后，高空之上飘过无数的弹幕。 比如春秋时期，齐国的管仲问—— [法家·管子：铁矿是否与磁石矿有关？] 如此这般，弹幕繁多，不胜枚举。 欧冶子见到苍穹之上有密密麻麻的弹幕飘过，各个时空里无数人提出了不计其数的问题。 欧冶子：好嘛，感觉没什么希望了：） 也不知道天幕之人，能否看得见他的问题。 正在他不抱任何期待的时候，只见天幕之人略一低头，像是看了一眼弹幕似的—— 然后不疾不徐地说道： 【打铁里面的硬块？感谢欧冶子同学的提问。我们在打铁的时候，可能会遇到一种非常坚硬的、打不散的硬块，这种硬块，称为铁核。不妨涂上香油，再次进行敲打。如此，铁核便会消散。】 欧冶子：香油？明白了！ 他不禁感慨，后世的方法是真的很多！也是真的很厉害！这都是代代发展的成果啊！ 欧冶子以前打铁，最不想遇到“铁核”。 现在，他倒是希望，可以来一次“铁核”让他试验一下，后世如此精巧神奇的方法！ 在上面涂香油？这都是怎么想到的啊！ 还有之前的黄泥，如果不是专门有后世之人告诉他们，这得试过多少东西才能发现啊！ 第141章 欧冶子的询问得到了解答，至于管仲的问题，天幕的后世之人也看见了。 【铁矿是否与磁石矿有关？确实，如果在山的北坡有铁矿，那么山的南坡很可能会有磁石，但也不是全然如此。】 随后，在有限的时间里。 宫商羽以明末清初科学家宋应星的形象，解答了春秋战国至秦汉之时人们的许多问题。 他们不仅仅询问铁与铁器相关，还询问未来的世界是何种模样，衣食住行如何。 宫商羽：_(:_」∠)_ 他们这扮演得也太像了。 就是不知道为啥，只有在自己的视频和直播间里面，有这么多酷爱扮演历史人物的粉丝。 按理说，不应该火到各大平台去吗？ [墨家·墨子：宫商羽你好，请问你的直播可以二十四小时全天候开放吗？] 因为担心弹幕太多，所以墨子接连发了好几条相同的弹幕，墨家的子弟也在帮忙刷。 包括农家的许行，他也在帮忙刷。 宫商羽看着电脑屏幕里，这位“墨子”如此现代化的说话风格，陷入了沉思。 一开始，这些“古人”说话，还是文绉绉的。 现在估计是玩开了，已经放飞自我了。 毕竟他们又不是真的古人，而是扮演古人的现代人，如果要他们一直学古人讲话—— 那肯定也太累了！ 宫商羽：是吧！你们不是真的古人对吧！ 毕竟哪个古人会说“能不能二十四小时全天候开放直播”这种话啊！！！ 宫商羽没有拒绝墨子，但也没有完全答应。 只是说—— 【二十四小时全天候开放直播吗？我可以试一下，但是那样真的不会很无聊吗？】 这句话，说完以后。 盈千累百的弹幕，倏然在电脑屏幕上飘过。 屏幕里，整个历史直播间，都被密密麻麻的白色半透明弹幕挤满了。 [秦始皇：不会啊。] [汉武帝：不会。] [庄子：不会无聊。] [楚庄王：不会。] [晋文公：不会。] [吴王夫差：不无聊。] [扁鹊：不会！！] [屈原：不会……] [范蠡：不会无聊。] 他们这些人纷纷发弹幕表态，希望可以拥有二十四小时全天候直播。 就是把“直播间”开在那里就行！ 主播啥的，那都不重要！ 宫商羽再度陷入了沉思，这一下似乎把很多潜水的观众都炸出来了。 所以说……为啥啊！ 【那好吧，我后面就把直播间开在那里。有时候会放一些无版权的纪录片，也可能会放一些其他无聊的影像，总之都是无版权的。】 宫商羽一直觉得自己的爱好挺无聊的，没想到网络上，居然有这么多同好！ 看来也得多多走出去，多看看外面的世界才行。 宫商羽这边正感慨万千，各时空里的古人们亦是感慨万千。 他们对着穹宇之上的光幕，高兴坏了。 二十四小时全天候直播。 这就意味着，光幕不会再消失，而是永久地停留在那里！——姑且算是永久吧！ 他们的随身小光屏也会存在！ 他们可以在天幕没有直播内容的时候，从各自不同的时空，与其他时空对话了！ 吴王夫差：父王！ 我一定会杀了勾践那厮，替您报仇！ 吴王阖闾：报、报仇？ 寡人还没死的时候，听这些感觉有点奇怪。 秦孝公：政啊，现在有大把时光，给我们讲讲你统一天下的那些事情吧。 秦穆公：政啊，出来聊天。 秦武王：政啊，多多锻炼身体。 秦庄襄王举着发弹幕用的随身虚拟光屏，对着身侧的小嬴政，嘎嘎一顿乱拍。 上传至天幕过后，收获大量粉丝。 秦始皇本人：“……” 他已经下达命令，举国上下，都要重视钢铁的生产，并且要尽快推广到各地。 还有，他觉得说不定可以用钢铁来造船，向那些远方的未知的地域，进行探索。 秦始皇：思考ing 这绝对是一个巨大的工程！！ 春秋时期，没有铁的时空里—— 好耶！我们也有铁了！我们也能造曲辕犁了！ 还有牛，请大家多多养牛，让铁犁牛耕来得更快一些、发展得更猛烈一些吧！！ 卫庄公、郑武公、宋宣公、鲁惠公、齐僖公：把炼铁、炼钢的技术，抄在纸上！ 传播、推广出去！！！ 各个时空里，由纸张线装或是胶合起来的小册子，在官方与民间不断地流传起来。 很多布衣平民，他们无法记全天幕的知识，便要依靠这些小册子进行学习。 至于各国官方的那些技术册子，那也是经由无数学识渊博之人进行记录、整理而得。 绝非一人之功，也非一人之力可得。 渐渐地，由于各国君主下达法令，尝试在民间各地推行曲辕犁、水碓、筒车等等。 各时空里的许多农人，都真的获得了来自于后世千百年以后的、先进的农具。 很多家庭的务农负担减轻。 一些农人也尝试着投入其他新兴的产业，比如造纸、印刷书籍、冶铁、炼钢。 第142章 皇帝、诸侯国君，他们都在全力支持这些行业的发展，希望国力强盛。 欧冶子与干将，也不再全力于铸剑。 他们各自开始研发新型的铁制农具，以及其他的铁制器具，还有更复杂一些的钢铁用具。 曲辕犁、指南针，现在都不成问题了。 越王勾践、吴王阖闾，分别请欧冶子、干将，负责带领各自国内的钢铁制造业。 有时候一些布衣平民前来请教。 就能看见欧冶子坐在门口，教他们钢铁是怎样炼成的。 作者有话说： 本章参考：《天工开物》等 第57章 从撂荒制到立体农业1 战国初年, 李悝为魏相。 他颁行“尽地力”的教令，指出治田勤谨的重要性，希望可以提高土地的生产率。 自从水碓、筒车等工具的出现, 他们魏国农业的发展，踏入了一个崭新的层次。 伴随着对炼铁、炼钢的支持, 魏国民间的钢铁行业，也开始兴盛起来。 于是, 需要用到铁制组件的曲辕犁，也开始逐渐出现在平民百姓的农田里。 这时候的李悝, 还并没有完全满足。 现在只是这些农具的使用, 减轻了农人劳作的负担，但土地的产量还是个问题。 他认为土地的潜能, 还没有被激发出来, 每亩土地, 应该要产出更多的粮食。 对此，李悝提出“尽地力”的主张。 在土地有限的情况下，竭尽每一分地力, 让每一亩地, 都能种出更多的粮食。 李悝：希望大家治田勤谨。 治田勤谨, 每亩土地将增产三斗。 不勤谨, 则减产三斗。 如果是方圆百里、可以垦田六百万亩的土地, 粮食总产的增减，会达到一百八十万石。 这幅度, 大约是十之二。 对于他们来说，这已经是非常惊人的区别了！ 战国末期, 赵国。 荀子在看见水碓、筒车、曲辕犁的兴起过后, 同样也思考到了这个问题。 虽然他们现在, 已经拥有了非常厉害的农具，但是土地的产量，依然没上去。 荀子跟李悝是一样的想法。 如果大家都能好好种地，就能亩产数盆，一年收获两次。 他们多抱有一种“广种不如狭收”的想法。 盲目地多种，不如少种多收。“宁可少而精密，不可多而草率”。 却不知，后世的土地粮食产量如何？也是他们的这种思路吗？ 这一天，李悝与荀子看见了光幕。 【自古以来，我国是一个农业大国。我国古代农业的单产，比西欧古代与中世纪高得多，生产率也达到了古代世界的最高水平。】 李悝情不自禁地往天幕的方向走了走。 他们的农业生产率，居然达到了古代世界的最高水平？这么猛的吗？？？ 李悝先前自然也与秦始皇、汉武帝他们一样，已经看见过世界地图。 他看的是，战国初年的版本。 李悝已然见识过世界的广大，而他所在的魏国不过是恒河一沙、沧海一粟。 没想到，他们的生产率竟然是最高水平！ 虽然天幕所说的“古代”表示的时间太过笼统，但这已经足以震惊绝大多数人。 他们也有一种自豪感油然而生。 至于西欧？那是西边的欧洲还是什么？ 有一部分人隐约地记得，之前他们还有个什么东西，似乎是领先了欧洲很多年。 秦始皇：朕复习了。 曲辕犁的普及，让我们在耕作、农具方面达到了鼎盛的时期，领先了欧洲。 汉武帝：朕也复习了。 技术方面，足足领先欧洲近两千年。 越国，越王勾践看见天幕上，飘过后世秦皇汉武两位皇帝的白色半透明弹幕。 勾践：我靠！你们怎么都知道！ 寡人怎么不知道！ 你们手下人记录得这么全吗？寡人的笔记本里为什么没有！文种你干什么吃的！ 文种：咱就是沉默.jpg 文种思考了很久，终于决定连夜学范蠡同学跑路，他以后不再跟着勾践了！ 飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。 他文种怕了！！！ 众人在不同的时空里，怀着各种各样的心情，看向碧天之上的玄奇画面。 那横亘于穹宇的光幕之上，徐徐浮现出一些水墨文字，波纹特效，宛若神迹。 ——根据《齐民要术》，我国六世纪“粟”的收获量为播种量的20-24倍，麦类为20-44倍。 ——根据《克路美拉农书》，西欧罗马时代粮食收获量，是播种量的4-5倍。 ——根据《亨利农书》，13世纪英国的粮食收获量，是播种量的3倍。 ——根据《补农书》，明末清初，嘉湖地区水稻最高产量可达4-5石。即每亩910-1125斤。比现今美国加州的产量还高。 这些文字缓缓浮现在虚空之中的时候，春秋战国至秦汉之际的众人都睁大眼睛。 20-24倍，20-44倍。 4-5倍，3倍。 居然差这么多的吗！！！ 相比于西欧、英国等地，他们这里的土地生产率，居然领先这么多的吗！！ 突然有一种遥遥领先的感觉，而且是把其他地方全部都远远地甩在后面的那种。 第143章 与此同时，他们也羡慕着后世的技术。 收获量为播种量的20-24倍、20-44倍，每亩最高产量可达4-5石。 这是什么概念？？？ 李悝：这就是我想要的“尽地力”吧！ 在某一时空里，一名十分有文化的老农看见天幕的展示，不禁在田间唱道： “三担也是田，两担也是田，五担也是田，多种不如少种好，又省气力又省田。” 按照后世的说法—— 他们多提倡集约经营、少种多收，通过提高土地的“单产”，来增加“总产”。 如果盲目地扩大种植规模，效率其实是低的。 恰似老农所言，耗费气力。 西汉时期。 氾胜之也看见天幕，并且为之震撼。 他也提倡一种“区田”，希望可以在小面积的区田之上，集中各种精耕细作的方法。 然后，争取高额的丰产。 集约经营、少种多收，在人力、物力、财力等方面，是比“广种薄收”要更为节省的。 同时，在对土地的利用上，广种薄收的粗放经营也不如少种多收。 当然，他们的观念与思路，依然停留在古代的境况之下。 但与后世，也只是表述之别罢了。 李悝、荀子、氾胜之、许行，无数人在不同的时空里，透过天幕看向未来。 而未来之人，却给他们述说起了从前。 【最初，人们选择山林作为耕地。】 只见天幕的动画里，衣着颇为原始的人类，将山林里的树木一棵棵地砍倒。 他们晒干这些树木，然后烧掉。 再之后，这些人类在没有翻土的情况下，在这片土地上直接开始进行播种。 动画里的年岁，开始无限拉长、变幻。仿佛存在着一只无形的、操纵着时间的手。 种子发芽、生长，结成粮食。 在进行了一轮收获之后，这些人类将这一片农田抛弃、废弃，迁徙去了别的地方。 他们又找到了一处山林，将山林里的树木砍倒之后，晒干、烧掉。 然后继续进行播种，没有翻土。 周而复始，他们走过很多地方，种过很多的土地，也舍弃掉很多的土地。 在这一段动画放映结束之后，天音也不疾不徐地开始了解说—— 【不经翻土而直接播种，这种耕地仅仅种上一年，就要抛荒舍弃。因此，人们每年都不得不另寻新的土地，进行新一轮的砍烧、播种。】 【这种“直接播种”的耕作方式，我们称之为生荒耕作制，属于“撂荒制”的一种。】 各时空的古人看见这里，俱是微微一怔。 他们在天幕看见过很多来自后世的东西了，那些更为先进、更为厉害的工具与方法。 但现在，他们却看见了更为原始的耕作方式。 在漫长的历史长河之中，原来他们的耕作方式也是逐渐进化起来的、进步的方式。 这种抛荒的做法，已经完全不适用了。 每一年都要更换土地，意味着不断地迁徙，同时，也要耗费掉很多很多的土地。 不断地砍烧、播种，然后舍弃。 当时间推移，经历过漫长的岁月，他们的土地真的还会足够使用吗？ 天幕缓缓地往下述说—— 【在这个时期，只有刀斧、尖头木棒之类的简单农具，用于砍伐林木、挖眼点种。至于锄、犁这些翻土工具，自然也是尚未出现。】 【在农业发生之初，我们一般都要经历这些刀耕农业的阶段。】 【随着原始农业的发展，我们开始懂得在播种之前，要先翻土、将土壤翻松。锄、耜这一类的翻土工具，也就被创造出来了。】 春秋时期，人们看见这些忽然有些释然。 先前总觉得，自己的时代比不上后世。但这个世界何尝不是在不断地发展之中？ 后世的往后，还有后世。 比起原始农业的那些时候，他们至少已经发展出了锄、耜这些工具，懂得要翻土了。 那些只会用刀斧、尖头木棒的“古人”，看他们肯定也是如同神仙一般吧！ 【这种“翻土播种”的方式，叫做熟荒耕作制，同样也是“撂荒制”的一种。在这种方式里，一块林地砍烧过后，已经可以种植若干年，而后再抛荒。】 【从最初的砍烧林木，到这里的土地加工，便到达了“锄耕农业”的阶段。在这个阶段，我们从迁徙不定，过渡到了相对定居。】 【至此，种植业成为了我们的主要生产活动，同时畜牧业也有了一定的发展。】 【后来，从虞夏开始，原始的农业，逐步过渡到传统的农业。生荒耕作制、熟荒耕作制，这两种“撂荒制”的耕作制度，也转变为“休闲制”。】 【我们所说的休闲制，是指一种轮种、轮休制度，在这种制度下，耕地实行有次序的、短周期的轮种、轮休。】 春秋时期，孔子的手上拿着一本纸质的、线装本的书籍，封皮处写着一个“诗”字。 这本书，便是后世的《诗经》。 孔子一丝不苟地听着天幕的叙述，他若有所悟地点点头，这里所说的耕作的“休闲制”—— 他大概可以理解。 若要按照他们春秋时代的说法，结合后世的划分，那么菑就是所谓的休闲田。 第144章 他们还有新、畬，这两者分别是开种第一年的田、开种第二年的田。 他们这样种田，每三年一个循环。 颜回的手中，则是捧着一本《周礼》。他看见老师点点头，自己也点点头。 后世所谓的“休闲制”，他认为便是书里的“一易之田”“再易之田”。 这二者，便是种一年、休一年。 种一年、休两年。 【从“撂荒制”转变为“休闲制”，土地无法像以前一样，凭借自然的过程来恢复。】 【这个问题，要怎么解决呢？】 【古人采取了新的措施，他们在夏秋冬这三个季节的时候，将“休闲地”的草木芟除。】 【芟除的草木晒干烧掉之后，还要将雨季的水潦，引入田中浸泡。】 【这就是所谓的“烧薙行水”，可以促进土地的恢复，还能减少来年开耕之后的杂草。】 春秋时期，孔子依然点头思索。 烧、薙、行、水。 在周礼当中，便有“薙氏”一职， 掌管、负责这一方面的工作。 【从战国时期开始，“休闲制”的耕作制度，又逐渐演变成了“连种制”。顾名思义，这是一种连年种植的耕作方式。】 战国中期。 魏国：连年种植？这就是我们现在的方式吧。 他们实行的，就是“连种制”。只有土地贫瘠的一些地方，才会采用“休闲制”。 有些农户看着天幕的叙述。 他们实行“连种制”的地方，每户分配百亩份地。实行“休闲制”的地方—— 则有两百亩之多！ 【至于汉朝，我们黄河流域的“连种制”已经定型，这时候的农田，通常一年一熟。】 【只有那些因为耕作不善、而导致土地衰退的田地，连续两年长不好庄稼的那种，才会让它休闲一年，让这片土地自己恢复一下。】 汉武帝：没错！到了朕这里。 人类，已经发展得很厉害了！ 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》等 第58章 从撂荒制到立体农业2 汉武帝见天幕上展示着汉朝的“连种制”, 又看到弹幕里，飘过的一些羡慕发言。 汉武帝：心情大好。 春秋战国时期，甚至是秦朝的人们都在羡慕他们, 尤其是春秋的那些“休闲制”时代。 战国中期的魏国，同样欣然自得。 他们已经发展出“连种制”了！ 【“连种制”的实行, 与土壤耕作技术、施肥培肥技术，以及禾豆轮作等方式密不可分。】 【什么是禾豆轮作呢？】 【一块田地里, 连续种植同一种农作物，往往会引起一些营养元素的匮乏, 乃至于一些病虫害以及杂草的生长。】 春秋时期, 很多人大开眼界。原来病虫害与杂草，还与连续种植同一作物有关。 还有“营养元素”, 那又是什么？ 天幕并未给出答案, 而是继续讲述“古人”为什么要进行禾豆轮作。 【古人采用“轮作倒茬”的方式, 以豆科作物或者绿肥作物，来与禾谷类作物进行轮作。茬，就是作物在收获之后, 留在田地里的根部、残茎。】 【倒茬, 又叫做换茬, 也就是在一种作物收获之后、换成种植另外一种作物。这样合理地换茬, 能够调节、增强地力。同时, 也能减轻病虫害与杂草的危害。】 春秋众：牛掰！神奇！ 竟然可以用这种方式，减轻病虫害与杂草。 而且这个好像巨简单！ 简单的操作, 又容易模仿，何乐而不为？ 回头就去试试！ 诸侯国君：推广出去！让百姓们都知道！ 【除了禾豆轮作之外, 古人还采用一种“间作套种”的方法。间作套种, 分为间种、套种。】 【间种, 就是在同一块田地上面，将两种或者两种以上的作物，相间地种植。】 西汉，氾胜之听见“间种”的描述。 两种作物，相间种植。 氾胜之：嗯。 这种方法，他们现在已经有在使用了，譬如在瓜地中间可以种上薤、小豆。 在瓜熟之前，就可以采收薤子、豆叶了。 氾胜之最为期待的，还是天幕标题《从撂荒制到立体农业》之中的“立体农业”。 他非常感兴趣。 天音仍在叙述着，春秋时期的人们非常期待的间作套种——他们还不会呢！ 只听天音不疾不徐地说道： 【套种，则是在前面季节的作物收获之前，把下一个季节的作物，在行间播种下去。这样在前一种作物还没有收获的时候，下一种作物就可以开始生长了。可以充分地利用耕地、时节。】 管仲：这听起来跟“间种”差不多。 乍一听似乎很简单，但实际操作的时候，应该也没有那么容易。 就比如说，不同的作物放在一起种植，不会产生什么问题吗？ 果不其然，管仲听见天幕说—— 【套种的方法，需要考虑到各种不同农作物的特性，比如高秆与矮秆、喜阳与喜阴、深根与浅根的区别，这样进行合理搭配，方能互不相妨。】 又见天幕之上，出现一片桑田。 在动画的右侧处，长条的方框里写了“北魏”“贾思勰《齐民要术》”这几个字。 第145章 在碧空的画面影像之中—— 几名农人正在桑田里辛勤地劳作，他们将芜菁、绿豆、小豆等作物，播种在桑田行间。 紧接着，画面一转。 动画里又出现一片广阔的麻田，这些农人又开始在田里的麻子之间，播种了芜菁。 随后，农人们在种植了葱的农田之间，播种胡荽；在种植了大豆的农田之间，播种谷子。 这些作物的名称，都被方框文字，清晰地表露出来。 所以，春秋时期的大家不仅学会了这种“间种”的方式，也学会了哪些作物可以进行“间种”。 芜菁、绿豆、小豆在桑田里“间种”，芜菁在麻田里“间种”，还有葱田、豆田等等。 不过，天幕所展示的也仅仅是例子。 更多的作物搭配，还需要他们自己进行各种试验与探索。 战国时期，很多魏国人看见天幕的“北魏”。 纷纷陷入了沉思。 魏王假：这北魏是啥？反正不是我们魏国。 贾思勰？谁啊？ 魏王豹：你要说是西魏，我就开心了。：） ——项羽大封诸侯后，改封为西魏王的某位。 【除了北魏贾思勰的《齐民要术》之外，南宋陈旉的《农书》也记载，桑园之间，可以“间种”苎麻。明清时期，更有粮菜间种、麦豆间种、稻豆套种、稻肥套种、麦棉套种、桑豆套种、桑菜套种等等。这些都是古代劳动人民出色的创造。】 春秋时期，齐僖公、晋武公、卫桓公、宋庄公、鲁惠公等人，眼睛亮得发光。 各种作物进行“间种”“套种”。 确实是一个非常好的方法！ 因为天幕说这种方法需要考虑到不同作物的特性，所以他们珍而重之地将“粮菜间种”“麦豆间种”等例子记录下来。 当然，其中也不乏有一些，他们完全没听说过的作物，比如“麦棉套种”里面的“棉”。 【除了轮作倒茬、间作套种之外。还有一种方式，叫做“多熟种植”。】 只见天幕的动画，闪回了战国秦汉时期。 中原地带。 农田间，农人们收获了冬麦，种上了禾豆。 岭南地区。 农田间，农人们正在种植一种双季稻。 天幕上的时光过得飞快，仿佛被按下了快进键，来到了一个名为“宋代”的朝代。 江南地区。 农人们收获了早熟晚稻，种上了小麦、豆类、油菜。 又历经无数个春去秋来。 明清时期，南方的农人更加普遍地，在他们的田地之间，种植起了双季稻。 这样的现象，开始向长江流域扩展： 在明清时期的地图上，象征着“双季稻”的图标，开始不断地复制增加。 有些地方，甚至还出现了“二稻一麦”的标志。 这是一种“一年三熟制”。 而在长江下游的地方，“稻麦两熟制”的图标，则是特别多、越来越多，它获得了普及。 画面再一转，来到清朝康熙年间。 康熙皇帝正在派人，进行一种试验。这是一种双季稻的试验，在江南举行。 试验的东西，是培育出来的早熟“御稻”。 道光年间。 林则徐正在江南地区，推广双季稻。 天幕的时间跨度非常大，自战国秦汉直至明清，令许多先人看见了后世的种种发展。 沧海桑田，时代变迁。 【从战国秦汉时期，到明清时代，多熟种植的复种制，从零星的、散在的萌芽，到后来逐渐趋于定型。】 【人们在秋收之后，种植冬麦，冬麦之后又种豆。等到次年又种植玉米、谷子、黍穄等等。然后再次收获之后，继续种冬麦，循环往复。】 秦始皇沉默伫立，他已经知道，后世的明清时期是在尤为遥远的未来。 而人类农业的发展，历经漫长的时间。 从他们战国、大秦时期，到后世经历过千百年的岁月，往后的光阴里亦会发展，不断向前。 所谓的“趋于定型”，往后亦会发展、进步。在这种循环往复的“复种制”之后，又会是什么呢？ 战国时期，李悝听见天音频频点头。 循环往复的“复种制”，这样的方法很不错，非常不错，确实可以达到“尽地力”的目的。 如果再加上治田勤谨，那就更好了！ 对了，玉米是什么？ 听起来很精致的样子，玉做的米？像玉一样的米？ 某种在明朝嘉靖年间，才从美洲传入中国的作物，引起了战国初年魏国李悝的注意。 天幕上一闪而过的玉米棒子，看起来金灿灿的，果实饱满，汁水充盈的模样。 李悝：看起来很不错。 【人们利用“间作套种”等方法，将这些粮食作物、经济作物乃至于园艺作物，进行各种合理的搭配，有效地提高了土地的利用率。】 【比如清代农学家杨屾的《修齐直指》，就记载了对菠菜、萝卜、蒜、蓝、粟、麦等作物进行间套复种，达到了两年十三收。】 天幕用一种极为平淡的语气说出了“两年十三收”，而古代正在观看天幕的观众们—— 每一个都不淡定了。 天幕你说什么，两年十三收……？ 第146章 列位历史人物的大脑里，顿时一片空白，天音之中的“两年十三收”盘桓在他们的内心， 萦绕着久久不去。 真的假的？这是真实存在的吗？ 汉武帝：“！！！”这么猛的吗。 秦王政：间作套种，快。 这春秋战国时代，不得卷起来啊？ 【轮作倒茬、间作套种、多熟种植。我国传统的耕作制度，便是以这三种耕作的方式相结合，尽可能地实现种无闲地、种无虚日。】 【这样的耕作，其实已经是一种多物种、多层次的立体布局了。我们可以称其为“立体农业”的雏形。】 秦始皇这才想起，这段视频的标题—— 《从撂荒制到立体农业》 立体农业，才是这次历史直播的重点！ 许行等无数观众看着天幕，他们更加好奇这“立体农业”了！就这样还只是“立体农业”的雏形？ 轮作倒茬、间作套种、多熟种植。 这三种方式，已经非常厉害了！ 那“立体农业”—— 它得厉害成什么样子啊！ 【其实，这样充分地“尽地力”的方法，还可以从田地扩展到水体。我们可以从原本单一的种植业，扩展至农业的多种经营。】 春秋时期，楚庄王挑了挑眉。 他听着那一句“从田地扩展到水体”，又看见碧空的画面上出现一幕水面的粼粼波纹。 楚庄王下意识地想到，这农田与水体的结合，莫非是类似于孙叔敖兴建的芍陂那样？ 孙叔敖于楚国之境内，下膏泽、兴水利。 极大地改善了农业生产条件。 也提高了粮食的产量。 同一时空里，楚国的孙叔敖本人也在看着天幕，自然也想到了自己建设的芍陂。 但他建设芍陂。 是要让天旱时有水灌田，洪涝时避免成灾。 在芍陂建成之后，安丰一带确实也成为了他们楚国的经济要地，每年产出许多粮食。 乃至于，楚庄王打败晋国、成为春秋五霸之一，孙叔敖的芍陂也不可谓无功。 但是天幕说的从单一的种植业、扩展到农业的多种经营？ 这又是什么意思呢？ 孙叔敖大胆想象，莫非是可以利用水体养鱼？ 在种植业上，继续利用灌溉用的水体，发展渔业，这确实是很有创造性了。 天幕所说的多物种、多层次，超出于种植业的多种农业经营，是这样吗？ 孙叔敖：我已经竭力想象了。 除了渔业，还有什么与水体有关？总不能再加入什么畜牧业、林业吧！ 在战国时期的魏国，西门豹也在兴建大型的农田灌溉工程，漳水十二渠。 秦国，秦王政时期。 一位名叫郑国的韩国人，在关中平原北部兴建了郑国渠。数以万顷计的盐碱地“斥卤”，成为了亩产一钟的良田。 在这一时期，秦王政亦是好奇地看着天幕。 西汉，汉武帝也是如此。 在他的时代，可谓大兴农田水利建设。 譬如关中地区、河套地区、河西走廊，这些地方都发展起了大规模的农田水利。 如果要说，农田与水体相关的地方。 他们这些人便纷纷想到了，这些能够带来巨大效用的——农田水利、灌溉工程。 至于更多的关联，暂时还想不到。 他们在各个不同的时空里望着天幕，只见那无垠的苍穹之上忽然出现了一个陂塘。 陂塘的旁边是稻田，应该是用来灌溉、种稻的。 与此同时，陂塘的里面，则是有几尾游鱼翕动，表面上更是浮现着一些漂亮的莲花。 【汉代，已经出现一种利用“陂塘”来灌溉种稻的方式，这种“陂塘”里还会养鱼种莲，在“陂塘”的堤上还可以种树。】 【这便是一种综合的土地利用方式。】 【《水经注》记载，东汉时期，习郁按照范蠡养鱼法，从大陂引水，形成一个小鱼池，“楸竹夹道，菱芡覆水”，也是同样的方式。】 孙叔敖满意地点点头，果然是养鱼啊。 在田地旁边建陂塘，在种植业里加入渔业，充分利用了水体，确实不失为一个好的办法。 这就是“立体农业”吗？ 思及此，孙叔敖的头顶，缓缓飘过六个句点。风中凌乱，好像没有想象里的神奇！ 虽然还有种莲、植树，但是总感觉差了一点。 春秋末期，正在从事各种经商、顺带发展造纸术与印刷术的范蠡，则是缓缓打了一个问号。 哈？东汉时期的人学我养鱼？ 范蠡的视线一瞥，看见迢遥天际、巨大的光幕之上，缓缓有白色的半透明弹幕飘过。 [许行：厉害啊范蠡！！] 范蠡：“……”扶额。 【南宋陈旉的《农书》记载，高田凿池蓄水种稻、堤上植桑系牛，亦是如此。】 【直到明清时期，这些经验至于低洼地区，就形成了一种特色的堤塘生产方式。】 【地势低洼的地区、水患严重，可能还会受到咸水的威胁，那要怎么办呢？】 【人们将这些低洼地，深挖成塘，以土覆盖塘的四周，称之为“基”。这样一来，基与塘，就可以分别发展种植业、养鱼业。】 第147章 孙叔敖：种植业、养鱼业，但是堤上植桑系牛？？ 这是真的要往畜牧业发展啊！ 许行见了，也是连连称赞。 基与塘，这样既解决了不良条件的限制，又扩大了生产的领域，实在是非常巧妙。 范蠡：很不错！ 【在基上种植荔枝、柑橘、龙眼、香蕉等等，我们便称其为“果基鱼塘”。】 【再比如还有一种“桑基鱼塘”，在基上种桑，塘里则养鱼。桑叶可以用来养蚕，蚕粪可以再用来饲鱼，这样形成了一个良好的生态体系。】 只见天幕出现三行文字—— 《高明县志》： 基种桑，塘养鱼，桑叶饲蚕，蚕粪饲鱼， 两利俱全，十倍禾稼。 孙叔敖：石化.jpg 还真的种这么多树啊！而且还是种的果树！ 香蕉又是什么东西！ 林业，已加入“立体农业”鱼塘豪华午餐。 孙叔敖：目不转睛看着天幕。 而且居然还在里面养蚕！蚕粪拿回来饲鱼也是绝了！ 桑树，种在一起也是非常绝！ 孙叔敖：不愧是两利俱全、十倍禾稼！ 就有一点。 ……他已经快要忘记这是农田了。 【除此之外，还可以在塘内养殖水生饲料，用来喂猪，猪粪、塘泥，则用来培育桑树。】 【还有稻基鱼塘、蔗基鱼塘、葵基鱼塘……】 孙叔敖：畜牧业，成就达成了：） 养猪、猪粪又拿来培育桑树。 再加上前面的蚕、鱼等等。只能说是非常厉害了。 随后。 天幕的动画里，显示着明朝嘉靖年间。 一名卡通角色出现，身边挂着他的名字“谭晓”，地点则是“江苏常熟”。 谭晓正在与他的兄弟一起开发荒洼地。 只见他们在这片荒洼地之中，将最洼的一个地方，凿成了鱼池。 在次洼的地方，种植了菰、茈、菱、芡这些水生的植物。 有的地方，还开出菜畦。 谭晓与他的兄弟还在鱼池的上面，还架了几个笼舍，用来养鸡、养猪。 接着，还用鸡、猪的粪便，拿去饲鱼。 同时在这片田地的周围，还筑起了高塍，在高塍之上种植了梅、桃等等。 生产的内容，丰富之极。 对土地的利用方式，达到了惊人的程度。 栩栩如生的动画放映完之后，在悠然小调的背景音乐当中，天音不疾不徐地响起。 【明末清初，浙江嘉湖地区已经形成了一种“农、桑、鱼、畜”相结合的生产方式。】 【人们在圩的外面养鱼，又在圩的上面种植桑树，在圩的里面还种植水稻。然后，产出的桑叶用来饲羊，羊粪又用来给桑树施肥。大田作物的副产品，用来饲养畜禽。畜禽的粪便又作为肥料，用来饲鱼。还有塘泥，可以用来肥田、种禾。】 【如此，巧妙地利用了水陆资源，形成了各种不同的农业生物之间的互养关系。这种人工生态系统，生产能力突出，经济效益也高，无疑是将土地的利用率，提高到了一个新的高度。】 春秋战国、秦汉时期。 上至皇帝、诸侯国君、贤臣名相，下至田亩之间的布衣百姓，感慨赞叹不已。 并且纷纷决定效仿。 原来这就是“立体农业”。 农、桑、鱼、畜，四者相结合，让它们之间产生互养的关系，循环往复、生生不息。 这也太绝了吧！！ 而且最主要的是—— 这种十分先进的生产方式，对他们现在的各时空来说，几乎没有多少难度、阻碍！ 许行：大家学起来！ 秦始皇：马上推广出去！ 汉武帝：立体农业，发展起来！ 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》等 感谢灌溉营养液的小天使：夏、jswhq 5瓶；不吃苦瓜 1瓶 第59章 良种选育与种子处理1 现代, 咖啡馆。宫商羽对着笔记本电脑，正在做剪辑、配乐与动画。关于许行与诸侯国君等粉丝一致投票选出的农业题材，内容很多。 索性一次性多做几期, 合为一个系列。 当宫商羽打着呵欠，熬夜制作视频的时候, 早至春秋战国时期—— 人们已经开始发展“立体农业”了。 在诸侯国君的带领与支持下，各国都开始寻找一些适宜的低洼地区, 尝试着将农、桑、鱼、畜这四者相结合，形成可循环的人工生态系统。 秦汉亦是如此。 在“立体农业”遍地开花之前, 这些时空里的人们再一次迎来了碧空的光幕。 数个流光溢彩的篆体大字在天际之上显现, 而这里的人们，对此神迹已然司空见惯。 只见上方—— 农业：良种选育与种子处理 这一条硕大无朋的文字标题, 自行旋转着横空出世, 刹那间, 横亘在广袤的苍穹。 【自古以来，我们对农作物、畜禽、鱼、蚕等农业生物的认识，都在不断地发展、进步。】 【在致力于提高生产力的愿景之中, 我们积累了各种经验、创造了各种技术。】 【我们今天要讲的良种选育、种子处理, 就是这经验与技术之一。】 第148章 战国时期, 楚国。 农家的代表人物许行, 刚选了一处低洼地带的宝地, 搭完“立体农业”的框架。 还没有开始播种。 他听见耳畔传来缈缈仙乐之时，便知道今日又有天幕的视频直播了。 抬头一看。 嚯, 良种选育、种子处理。 许行欣喜若狂地仰面望向天幕，他已经透过这个标题, 看见一片更加美好的未来了。 【良种选育, 首先是选出农作物、林果、畜禽等农业生物的优良个体, 然后进行繁殖。另外就是培育新品种。这二者是密不可分的。】 春秋时期，范蠡抬起头。 他现在辞官经商，也曾从事过多种经营，其中便包括良种培育、淡水养鱼等等。 范蠡不知道的是，后人对他也有“农学家”的评价。早在为官之时，他就认为—— “兵之要在于人，人之要在于谷。” “故民众则主安，谷多则兵疆。” 范蠡非常重视农业，尽管已经不在越王勾践身边为官，却也依旧延续经营。 海产、盐业、饲养五畜、良种培育。 他都有所涉猎。 天幕讲起“良种选育”，范蠡非常感兴趣。 【良种选育的措施，可以追溯到非常遥远的时代，早在周族先祖后稷之时，就有“嘉种”之说，还有“司稼”一职，负责调查各地的品种资源，指导人们因地制宜选用不同的品种。】 春秋时期，孔子的诸位弟子围在一起看天幕。 弟子们听到这里，十分有感触。 因为在他们儒家的《诗》当中，就有追述周族先祖后稷那时候的“嘉种”。 嘉种，也就是良种。 战国时期，魏国。 魏惠王与魏相白圭一同在外看着天幕。 白圭这时候还没有弃官从商。 也没有去往西方的强秦，看见商鞅变法、重农抑商，而反对他们的政策。 此时此刻，白圭在魏国为相。 他也是一位注重农业生产之人，还善于修筑堤坝、兴修水利，自称治水超过大禹。 欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。 在后期白圭经商之时。 认为如果想要赚钱、就要收购便宜的粮食；想要增产便要采用好的种子。 白圭看见天幕的“良种选育”，深以为然。 【选用良种，是非常经济的一种增产方法。我国一些原始农业民族，很早就有了“穗选”的实践，后来的混合选种法、单株选种法，也是在这田间穗选的基础上发展而来。】 西汉，氾胜之表示我懂。 从田间，选取出强健而又硕大的禾麦穗子，将它们作为种子，这大概就是穗选。 氾胜之作为西汉著名的农学家，对这些自然有所研究，并且研究得十分深入。 氾胜之：我准备好了。 拿着小本本，准备记录“穗选”以后的“混合选种法”、“单株选种法”，以及更多良种选育的方法。 只见天幕之上忽然出现一个人影。 那人影与先前的“宋应星”模样非常相似，都给人一种十分奇特的感觉。 这是宫商羽用ai模拟的“贾思勰”。他的身体右侧，便挂着这么一个名字。 还有他所处的时代：北魏。 各个时空里的人们，只见这“贾思勰”缓缓开口说道—— 【混杂的种子，存在着成熟期不一致、出米率下降等问题。所以种子一定要纯净。】 【对于禾谷类的作物，我们要年年选种，选取出纯色的好穗，悬挂起来。】 【等到明年开春之后，单独种植、单收单藏，作为第二年的大田种子。】 【这就是混合选种法。】 【对于这种方法，需要注意的是，要把选种、繁种、防杂保纯，这三者结合起来。】 时代较早一些的人们，好多都没想到。 种子与种子，还有这些区别。 至于那些已经想到“穗选”“选种”的人们，则是忽略了“防杂保纯”等措施的重要性。 这些听起来简单容易。 要真正普及、流程化，却是不易。 好在他们现在有天幕点明，需要年年选种、单独种植、单收单藏。 而且是针对禾谷类的作物。 【贾思勰《齐民要术》的混合选种法，时期非常早，比西方要早了一千三百年。1867年，西方德国育种家仁博，才采用了这种混合选种的方法，来改良黑麦、小麦。】 众：贾思勰？你自己不是贾思勰吗？ 春秋战国至秦汉之间，有些人已经开始猜测到了，这些人像可能是后世技术模拟出来的。 包括之前造纸术、水碓的“宋应星”。 而这天幕的背后之人，应该就是光屏上面他们所关注的名为“宫商羽”的历史up主。 众：_(:_」∠)_ 为什么后世的技术这么厉害啊。 秦始皇与汉武帝，则是在天幕一晃而过的几张图片里，瞥到了一眼西方地图。 德国，好远！0.0 他们对世界的大陆轮廓已经有所了解。 而且似乎，他们这一片地区的人们，比起世界其他地方，已经算是非常先进的了。 有了天幕之后，恐怕还要先进得不行。 【明清时期，混合选种法又有了新的发展。这时候在“穗选”的基础上，增加了“粒选”。】 第149章 此言一出，天幕上只剩八个大字。 ——种取佳穗，穗取佳粒！ 许行、范蠡、白圭等人恍然大悟。 这些，都是非常好操作的措施。 人类经历过漫长的时间才慢慢地总结出经验，而他们现在就要照抄这些经验。 ——来自后世给他们的经验。 虽然简单，却也要“从无到有”地出现。从无到有，这也是一个非常困难的过程。 【至于单株选种法，是要先选取一个具有优良性状的单株或者单穗，然后对其连续加以繁殖，从而培育出新的品种。】 【除此之外，我国古代还有一些特殊的选种方法——】 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《齐民要术》《越绝书》《史记》等 感谢灌溉营养液的小天使：假烟、流沙 1瓶 第60章 良种选育与种子处理2 天幕之上, 出现一个椭圆形的绿色瓜果。 北魏农学家，后世ai技术模拟出的“贾思勰”，身影立于高空之上, 不疾不徐地开口说道—— 【就比如甜瓜的选种方法：甜瓜选种，每年先要收取“本母子瓜”, 然后截去瓜的两头，只留中间的瓜籽作为种子。】 春秋战国时期, 范蠡、许行、白圭等人都十分好奇。 选取一种“本母子瓜”？ 还有这所谓的“截去瓜的两头”“只留中间的瓜籽”。 又是何意？ 莫非在同一个甜瓜之中。 瓜两头与中间的瓜籽，竟也是有区别的？ 不待他们思忖, 天幕便往下述说—— 【甜瓜有一种特性, 它的主蔓不结瓜、子孙蔓才结瓜。“本母子瓜”，就是长在接近根部的最早分枝的子蔓上、最初几片真叶开放的时候、所结出来的瓜, 它的种子具有早熟性。】 只见伴随着天音的叙述, 光幕上出现一片瓜田。 他们瞧见了甜瓜的主蔓、子孙蔓。 自然也有最接近根部的、最早分枝的子蔓。 当最初几片真叶开放, 结出了“本母子瓜”。 众：好嘞，竟还有这种讲究呢！！ 【至于我们为什么要截去“本母子瓜”的两头，那是因为这些部位的种子, 会种出一些细曲短歪的畸形瓜。】 会种出畸形瓜？细曲短歪？ 包括秦皇汉武在内的许多人, 他们本来就都不太懂得这些, 而今又听天幕这般叙述。 没想到同一个瓜里, 不同的部位, 里面的种子，种出来的瓜居然是天壤之别。 许行：竟有这种区别！！ 这要是不抄后世的作业, 他们得什么时候才能发现这种现象啊！ 【从我们现代生物学的角度来看，根据生物全息律, 生物机体的某些特定部位, 对于特定的形状有着比较强的遗传势。】 【古人用“本母子瓜”的中央子作为种子, 原理是与我们现代的“全息定域选种法”相通的。】 听见什么“现代生物学”，“生物全息律”。 还有“生物机体”，“遗传势”等等。 这些历史人物们，显然没怎么听懂。 但是联系上下文，他们知道这是对前面那一段话的解释。 也就是截去“本母子瓜”的两头、只取中间瓜籽作为种子的原理。 感慨之余，这种“现代生物学”—— 在各时空人们的心里留下了深刻的印象。 【经过长期的发展，我国古代农业培育、积累出了非常多的作物品种的资源。比如《齐民要术》里就记载了一百零六个粟、粱、秫的品种，无论是数量还是性状，都有极大的发展。】 【等到了唐宋时期，随着农业的不断发展，作物的品种也变得更加丰富。这其中便以水稻的品种为多。明朝的《理生玉镜稻品》，就记载了三十五个水稻的品种。清朝的《江南课耕催稻篇》，也记载了各地的早熟稻、再熟稻。在《授时通考》这本官修大型农书当中，更是记载了三千四百二十九个水稻的品种。】 春秋时期，齐国。 管仲听到“三千四百二十九个水稻的品种”，瞠目结舌，着实是给他震惊住了。 我没听错吧？ 光是水稻这一种农作物，后世还能衍生出三千四百多个不同的品种？ 管仲揉了揉眼睛，碧空光幕之上的字幕还没有消失，并且用大字显示出来。 《齐民要术》：106个粟、粱、秫的品种 《理生玉镜稻品》：35个水稻品种 《授时通考》：3429个水稻品种 管仲虽然不知道这种阿拉伯数字的由来，但在过往的历史直播里也有见过。 他们如今，已经凭借一直以来的天幕记录，推断出了这些数字的含义与用法。 3429个水稻品种。 这串数字在管仲的眼前挥之不去，后世的农业怎么竟然，发展到了这种离谱的程度了吗！ 这、这是多么庞大的一个数字！！ 诚然，管仲这一时代，已经有了对于各类作物品种、及其适宜土壤的小小的研究。 但是比起后世，那可就差太远了。 单单是水稻品种，就有将近三千五百个！那再加上其他农作物呢？？？ 齐桓公的手，在管仲面前晃了晃。 管仲这才从震惊之中回过神，稍微冷静下来过后，方才想到—— 第150章 莫非，这水稻。 是后世最为广泛的农作物？ 【我们拥有了这些“良种”，还必须要好好地收藏。在播种之前，也还要进行一些处理。藏种与处理，这都是为了保持、增强种子的生命力。】 儒家的诸位弟子，围坐在一起。 他们熟读《诗》，在其中的《生民》篇里，就有写到古人进行选种、浸种。 这都是在播种之前进行的。 对于他们来说，《诗》中所描述的时代，要更为久远一些。 到了他们这里，自然也有类似的措施。 所谓的“收藏种子”“种子处理”“保持与增强种子的生命力”，大概就与“浸种”差不多吧。 西汉，氾胜之也看着天幕。 他们现在对于种子的收藏、处理，也有了很多的研究，并且将其记载下来。 氾胜之：应该是比较科学的总结了！ 【在古代，人们发现种子的含水量太多，或者是环境湿度太大，就会引起种子的发热与变质。五谷种子，凡是受了潮湿、郁热的，就会发不出苗，即便是出苗了，也很快就会死掉。】 苍穹之上，云层间的光幕里，倏然出现一些巨大的、龙飞凤舞的水墨文字。 《齐民要术》： 凡五谷种子，浥郁则不生；生者亦寻死。 【浥郁的五谷种子无法发芽，就算是发芽了也会很快死掉。】 【所以我们用来收藏种子的环境，必须要保持干燥的状态。还有在收藏之前，需要进行一个“晒种”的步骤，把种子里的水分去除。】 【比方说是麦种，它就特别容易长虫子，必须要把它进行曝晒，而且要晒得非常干燥。同时，可以伴随着艾草等药物密封储藏。】 各时空，人们疯狂地记笔记、抄作业。 不能让五谷种子“浥郁”，否则会容易死掉…… 要保持干燥、还要暴晒…… 还有艾草等药物的作用…… 【种子收藏好了，等到播种之前，还要拿出来进行一些处理。】 【首先是水选，去除浮在水面上的秕粒杂物。后来，又发展出泥水选种、盐水选种。】 【在水选之后，就要进行晒种。】 【从我们现代科学的角度来看，“晒种”这一措施，可以增加种皮的透气性、降低种子的含水量、提高细胞液的浓度。由此，播种之后，种子的吸水能力就会增强。发芽也更为整齐。】 【这也是一种非常经济有效的增产措施。】 再次听到“现代科学”，这些历史时空里的古人们已经对此有了一点模糊的概念了。 还有这些水选、晒种的方法。 它们都可以增加农作物的产量，在农业生产之中发挥出巨大的作用。 天幕介绍的流程也非常明朗、清晰、直观。 增产！又可以增产了！ 不仅仅是春秋战国时代，包括秦汉时期的两位皇帝亦是如获至宝，珍而重之。 他们一边听，一边思考。 每个人聚精会神，一点细节都不想错过。 【水选、晒种之后，就是浸种催芽。经过催芽的种子，更容易早出苗、出全苗。在种植水稻的过程中，对水稻种子进行这种“浸种催芽”，就是一个非常重要的措施。】 【需要注意的是，我们要根据不同的作物，具体情况具体分析，比如水稻催芽达到“长二分”的程度，而其中的早稻只要谷种“开口”露白。如果是麻子，就在雨水多的时候催芽。雨水少的时候，就只要浸种就行，不等它发芽。】 【这些，都是古代的人们在不断地实践中，获得的宝贵的经验与成果。】 各时空，人们记录下每一个细节。 包括那些水稻、麻子等等的例子，这些对于他们来说，也是无比宝贵的经验！ 天幕似乎是随手举例一般，但是在他们这些早期的时代，却是弥足珍贵的技巧。 有了这些后世的技巧。 他们就节省了大量研究与试验的时间！ 比如天幕提到水稻如何催芽、麻子如何催芽，他们就不用挨个地去尝试“浸种催芽”的程度。 天音述说到这里，光幕上那位形貌颇为奇特的“ai版贾思勰”，忽然间面容一改。 西汉，氾胜之见状陷入沉思。 因为这视频之中，那一道ai虚拟而成的形象，改换面容之后，右侧出现“氾胜之”三字。 氾胜之：氾胜之？我？？？？ 我是谁……我在哪……我在干什么？ 我从哪里来，要到哪里去？ 氾胜之一时没反应过来，还在大脑宕机、下意识思考：我似乎并不长那个样子吧！ 紧接着，碧空光幕里的ai氾胜之开始说话。 【在西汉著名农学家氾胜之的《氾胜之书》当中，还有一种特殊的、处理种子的方法。】 【这种方法，被农史学家称为“溲种法”，或者是“粪种法”。溲，就是浸泡的意思。】 【这种方法是怎么样的呢？】 【首先准备好粉碎的马骨，用它来煮汤，然后往里面浸泡附子。数日以后去掉附子，然后加入蚕屎、羊屎等等，调成稠粥之状。】 【在播种之前大约二十天的时候，就用这种混合物来浸拌种子，需要反复地浸拌六七次，最后就晒干、保存起来，准备要播种了。】 第151章 【经过这样处理的种子，可以防虫、抗旱，还能够增加作物的产量。】 众：溲种法？防虫、抗旱、增加作物的产量？ 听起来，很厉害啊！ 天音介绍到这里，人们记录与赞叹之余，光幕上飘过的弹幕里，有的人已经@起了氾胜之。 氾胜之，你怎么到天幕上了啊！ 氾胜之，原来你长这样啊！ 跟宋应星还有贾思勰他们长得好像啊！ 氾胜之：欲哭无泪.jpg 我真的不长这个样子，也没有被后世之人选中，更没有跑到天幕上去做历史直播！ 你们不要再给我发私信了！！！ 至于氾胜之在天幕上所说的这种防虫抗旱、增加产量的溲种法，大家都觉得很厉害。 就是有那么一点废马。 正思量着，他们惊喜地听见天幕说道—— 【在溲种的过程中，马骨汁还可以用雪水来代替。古人认为，雪水是“五谷之精”。用近现代的眼光来看，科学证明，雪水与普通的雨水还真的不一样，它们的成分不同，而雪水含重水少，是真的可以促进动植物新陈代谢的。】 【古人的智慧，不由得令人赞叹。早在两千多年以前，我国就已经诞生出这种厉害的“拌种法”，这几乎相当于现代的包衣种子了。】 诸位古人：诶，被夸了？？？ 汉武帝：不愧是我西汉时期啊，已经出现相当于现代包衣种子的技术了！！ ——目前为止， 还并不知道为什么是西汉，也不知道东汉，也不知道包衣种子的刘彻同学。 西汉，氾胜之也看着天幕微微一怔。 还有一些人，则是意识到了“雪水”的效用，它居然有利于作物的生长！五谷之精！ 碧空的光幕之上，ai氾胜之依然叙述着。 【我们在种麦的时候，如果遇到天旱，可以在半夜用醋、蚕屎，薄薄地浸拌麦种，直到清早进行播种，这样可以让麦种耐旱、耐寒。】 【这些都是《氾胜之书》里的记载。】 西汉，氾胜之听见自己的名字，以及那部《氾胜之书》，张了张口，有些说不出话来。 而后，天幕的人物忽然又摇身一变。 在电光石火之间，虚拟ai版的氾胜之，变回了先前的那位北魏农学家——贾思勰！ 西汉，氾胜之本人：我…… 算了，我已经凌乱了。 【除了水稻、小麦这些农作物以外，桃子、梨子这些果实，也有种子处理的方法。】 【贾思勰的《齐民要术》里，就针对桃子、梨子，记载了一种“含肉”埋种法。】 【这种方法，是要在秋天果实成熟的时候，把桃子、梨子，连肉带核，埋在加粪的土里。等到次年春天发芽以后，再进行移植。】 各时空，许多人非常好奇。 居然在秋天埋下种子？然后还要度过一整个冬天？ 等到次年春天发芽？然后移植？ 为什么？ 这是什么道理？还有这种操作吗？ 【这是利用冬季的自然低温，让种子的抗寒能力增强，同时又省去了分离、消毒、干燥、保存等等诸多麻烦的环节。】 等到天幕娓娓道来，人们又震惊不已。 他们只道是秋收冬藏，没想到还可以在秋天播下种子，让种子经历过冬天的自然低温。 然后，就能提高种子的抗寒能力。 更为重要的是，居然还省去了那么多步骤！分离种子、消毒、晒干、保存，都不需要了！ 这也太省事了吧！！！ 某些时空里，那些因为时节而暂缓了“立体农业”的建设的人们，简直喜出望外。 他们秋天就可以把桃子、梨子的种子种下去！ 种在低洼地深挖成塘周围的“基”上，成为“果基鱼塘”！ 连肉带核，埋进土里。 等到明年春天，种子发芽以后，再进行移植！ 【跟这种方法相似的，还有一种瓜子冬种法。我们对于那些外壳坚硬、不容易发芽的种子，自然需要进行特殊的处理。比如莲子，就是要把它上部分的硬壳给磨得薄薄的，这样才方便它吸水、发芽。】 动画里，出现一双手。 其中，左边的手拿着一枚莲子，右边的手则是拿着工具，工具将莲子的上部分硬壳，磨得薄薄的。 随后，两手用黏土覆盖上莲子。 又将这些黏土捏成上尖下平的形状，看起来像是个圆锥形的泥坨子。 这大概，就是对于莲子的处理了。 只见在动画之中，这样经历过处理的莲子投入水中，入水即沉泥、端正不偏。 这一段动画，将莲子的处理，表现得淋漓尽致。 非常简单直观，非常容易模仿，也非常有效。 同时也给了农学家、农人们深刻的启发。 至此，天幕又提到一个鉴别、测试种子的方法。 【如果我们在市场上购买种子，该怎么鉴别、测试它们呢？其实，我们古代的人们对此也有着十分丰富的经验。比如韭菜子，可以用火“微煮”。要是过了一会儿就发芽，那就是好的种子。要是不发芽，那就是失去了生命力。】 【再比如麻子——】 【要是咬破了之后，里面能看得见油泽、含在嘴里还不变色，那就是好的种子。】 第152章 某一时空里，范蠡散尽家财，从头开始。 “鸱夷子皮，你这莲子怎么卖啊？” 有人拿起一粒莲子，这是产自楚地之物。 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《齐民要术》《氾胜之书》等 感谢灌溉营养液的小天使：夏 5瓶 第61章 农业:无性繁育技术1 在直播完《古代农业：良种选育与种子处理》之后, 碧空的光幕还未消散。 只见流云之间的画面，先是淡化成空白，紧接着又出现了数个流光溢彩的大字。 ——无性繁育技术。 【在我国的古代农业当中, 人工无性繁育技术已经得到了广泛的应用，比如桑树、林木、园艺、花卉等等, 诸多方面的生产都运用到了这种技术。这种技术，可以促进它们提早开花结实, 同时也是一种培育良种的途径。】 各时空的人们都无比熟悉的天音响起，伴随着无数桑树、果树、花卉生长的情景。 栩栩如生的真实影像, 伴随着快进的时间, 将这些花草树木的生长过程展现得淋漓尽致。 果树开花、结实，只在刹那之间。 宛若神迹！！ 然而在春秋战国时期、秦汉时期, 人们对于这种惊世绝伦的现象, 早已司空见惯。 他们大多不再震撼于天幕的表现力, 而是震撼于更加深层次的东西——技术！ 后世的技术，他们可以学会的技术！ 【果木的繁育，分为种、栽、插这三种, 对应着现代的实生苗繁殖、扦插与嫁接。本期视频, 主要讲扦插、嫁接, 这两种无性繁育技术。】 这一次, 天幕的主讲人依旧是—— 北魏, 贾思勰同学。 只见浮云朵朵的苍穹之上，由后世ai模拟出的贾思勰, 徐徐显露出一个半身。 大家现在看这种ai的脸，已经十分习惯。 完全不觉得有什么不妥或是奇怪了, 反而还因为对技术、知识的渴望—— 看着他们的形象, 都十分顺眼。 光幕之上, 贾思勰的身边，还浮着一个古色古香的方框，里面写着他的代表作： 《齐民要术》四个字。 【我国古代扦插的起源非常早。早在《诗经》当中，就已经有“折柳樊圃”的记载。折柳樊圃，就是折断柳枝，然后将这些柳枝，栽插在菜圃的四周作为樊篱。】 春秋战国时期，人们原本还在好奇： 何谓无性繁育技术？这几个字他们都认识，但是合在一起他们就不认识了。 直到天幕上的贾思勰，用着历史up主宫商羽的声音，说出《诗经》里的“折柳樊圃”。 他们大概有点觉察到了。 孔子：折柳樊圃，狂夫瞿瞿。 不能辰夜，不夙则莫。 所谓的“扦插”，这大概是一种，由“折柳栽种”延伸出的，农业方面的栽种技术吧。 【东汉崔寔的《四民月令》也有记载：“正月可以掩树枝。”将树枝埋进土里，等到明年生根之后用来栽植。这种方法，其实也就是用高枝压条来获取扦插的材料。】 光幕之上，贾思勰变为半透明化状态。 一段简单的动画出现，那是崔寔带领着百姓，在正月时节，进行“掩树枝”的画面。 旁边还有关于崔寔这个人的简介。 簪花小楷上写着：崔寔，东汉后期政治家，官至尚书，著有《四民月令》。 ——包括每月的农业生产安排，如耕地、播种、催芽、分栽、耘锄、收获等等。 在“掩树枝”的动画过去后，碧空的光幕上又是忽的一闪，如同仙人以大法术将其抹去。 其后，便出现一段文字。 【《现代汉语规范词典》的表述是：扦插，把枝条或者根、叶等插入土中以繁殖苗木。】 战国时期，农家的许行听见这里。 他意识到这一期的《无性繁育技术》，其实并不是一个重新展开的农业话题。 而是，衔接着之前的良种选育、种子处理。 所谓扦插，它使用的枝条、根叶，难道不也是林木的“种子”的一种吗？ 春秋时期，范蠡收了摊，席地而坐。 他也很快发现这一点。 枝条、根叶，正是繁殖苗木的所在。 【扦插的使用范围十分广泛。那些比较晚才能结出果实的果树，比如说李树，一般就用扦插，也就是《齐民要术》里“栽”的手法。】 伴随着光幕上“贾思勰”的叙述，天际之间出现一棵硕大无朋的李树，蔚为大观。 它枝叶繁茂、硕果累累，横亘于云彩之间。 在巨大李树的旁边，还写有四句诗，依然是用小小的竖体字体，陪衬在巨树的旁边。 曾见繁英出缥墙，更将朱实奉华堂。蹊桃得地偏相映，莫损清阴欲代僵。 ——宋·宋祁 紧接着，只见一只手从斜刺里伸出来，漫不经心地，折断了这棵巨大神树的枝条。 只听“咔”的一声脆响，天幕之上，这棵李树的一部分枝条，应声而断。 那只放得无比巨大的手，又看似十分随意地一拂，穹宇这棵大树，便消失得无影无踪。 随后出现一片新鲜的土壤。 许行、范蠡、白圭、汜胜之、嬴政、刘彻、墨翟、屈原、熊侣、姜小白…… 第153章 各时空的人们，站在地面上。 他们仿佛已经闻见天空泥土的芬芳，如同雨后土壤的气味，飘散在乾坤之间。 仰望着，那只巨大的天手，从容不迫，缓缓将李树的枝条，插入那片土壤之中。 【李树的质性坚强，结实就比较晚，需要播种五年才能结出果实。但是，用扦插方法生长出来的李树，只要三年就可以结实。】 战国时期，许行：好耶！！！ 这样就大幅度，缩短了果树生长的时间。五年与三年，还是很有区别的！！ 秦朝，嬴政听了也觉得很好。 五年与三年之间的区别，他在以前可能只是会觉得颇为满意，这有助于提高生产力。 但自从得知了自己的寿数。 他就越来越喜欢一些高效的途径，就比如这扦插，让发展的时间尽可能缩短。 嬴政：向天再借五百年！qaq 西汉，刘彻正在亲自察看“立体农业”的实践状况，恰好在果基鱼塘，看见一棵李树。 刘彻见了天幕，便折下一截树枝。 一时兴起，当着赵过等臣子的面，亲手将这截李树的枝条，插入土壤之中。 刘彻十分好奇，为什么寻常的李树需要五年才能结果，扦插的李树，却只要三年呢？ 【这是为什么呢？因为扦插的材料在母株的时候，是已经度过胚胎、幼年阶段的，而这些阶段相当于一种发育的过程，它在以后发展成为新个体之后，依然还是是有效的。】 【所以，如果用已经拥有两年发育年龄的李树的枝条，进行扦插，那么在栽种三年之后，就可以结出果实了。】 刘彻指着刚插进去的枝条：三年之后，记得告诉朕，它有没有结出果实！ 赵过：好的陛下，但是陛下，这棵李树才刚移植过来不久，估计没有两年发育年龄。 虽然不太习惯于后世“发育年龄”“胚胎”“幼年阶段”“扦插的材料”“新个体”等等表述。 但他们大致可以意会，基本都明白意思。 刘彻的心里，自然也十分清楚，所谓的扦插技术，肯定并没有那么简单。 不单单是折枝插进土里而已。 正当此时。 只见在碧空的光幕之上，那位来自北魏的“贾思勰”的手里，忽然多出一截柳条。 嫩绿色的柳条，仿佛是刚从柳树上摘下的。 【扦插可以取得如此有效的成果，那么我们应该如何获取扦插材料、如何进行扦插呢？】 【首先自然是柳树那样的直接切取插条。需要注意的是，最好要选择春天刚长出的新的枝条，作为扦插所使用的材料。如此才能生长迅速。】 战国时期，许行满眼热忱地望着天幕。 这种方法他们已经知道了，现在还知道应该要选用春天刚长出来的新枝条。 那还有的扦插技术呢？除了扦插以外，还有的无性繁育技术呢？嫁接呢？ 许行看向光幕、看向贾思勰的时候，眼底迸发出了极为强烈的光彩。 不仅仅是这贾思勰，还有先前的汜胜之、崔寔等人，许行都倍感亲切。 曾经，天幕说诸子百家只余六家。 而许行他们的农家，在后世并没有完好地传承下去，甚至可能没留下什么著作。 但至少，农业永不会亡！！ 许行：虽然农业跟农家还是很有区别的_(:_」∠)_ ——但是问题不大！ 【除了直接切取插条，我们还可以进行压条、分根，这也是两种十分有效的方法。】 【比如说桑树，它可以压条取栽。枣树，要从根蘖处，截取插条移栽。柰树、林檎，它们既可以压条取栽，也可以采用分根法。】 战国时期，许行喜出望外。 许行：好耶！！！ 切取插条、压条取栽、分根法。这三种方法，他决定都去试一试。 但是分根法，具体怎么操作？ 许行眼巴巴地望着天幕。 西汉的汜胜之，亦是眼巴巴地望着天幕。 还有各时空的无数人。 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《齐民要术》等 感谢灌溉营养液的小天使：月栀 12瓶；芒穗 10瓶；夏 2瓶；清玖 1瓶 第62章 农业:无性繁育技术2 茫茫渺渺的天际之上, 光幕里缓缓显露出又一棵巨大的树，镜头拉近到树的底部。 在距离树木几尺距离远的地方，有一片干净的土壤, 一把铁锹凭空出现，掘土挖坑。 不多时, 树的底部、土壤之间，就出现了一些树根的痕迹。“咔嗒”一声, 有树根应声而断。 这一截树根，飞至光幕正中央。 只听得天地之间, 伴随着一种逍遥快意的缥缈乐音, 后世之人的话音响起—— 【分根法，就是在树木的旁边, 数尺距离之处, 挖一个坑, 让树根的末端显露出来，用这树根萌生出新的可以使用的枝条。通常来说，那些比较难取栽的树木, 都采用这种方法。】 这种十分简单明了的动画, 搭配上匀速而又清晰的解说, 让人实在不难理解。 即使是那些不曾读过书的农人, 仿佛也都从天幕动画里的操作, 学会了“分根法”。 至于先前的“直接切取插条”等等，亦是简单。 第154章 只要联想到“折柳”插入土中, 折柳樊圃，他们便知, 这并不是什么困难的操作。 农家的许行、商圣范蠡, 乃至墨翟、庄周、扁鹊等人, 都将这些方法铭记于心。 天幕说得这样明白。 又这样简单，想忘记都难。 那些早已经凭借自己的时代优势，以及农业方面的知识储备，对扦插技术有着一定了解的人—— 在听见后世的叙述之后，亦是对此拥有了更加系统的认识，理解的程度也更为深入了。 西汉的氾胜之，便是如此。 汉武帝拊掌而笑，决定将这些整理在一起，连同着先前的“良种选育”“种子处理”等等。 用官方制造出来的纸。 印刷成书，传播到民间去。 【这些扦插繁育的技术，在古代的果树栽培之中，已经得到了广泛的使用。再比如番薯，在引进我国之后，就是使用育苗扦插进行繁殖。葡萄，汉代的时候还是运用实生苗繁殖，到了唐代就开始使用起了扦插的技术。】 碧空之中，出现了红色的长条果实。 几根摆在一起，起先是一张填满二分之一光幕的大图，随后又化为一个小的图标。 番薯的图标，停留在一张世界地图上。 它从南美洲及大、小安的列斯群岛，开始不断地传播、扩散开来。 直到遍布全世界的热带、亚热带的许多地区。 秦始皇目不转睛地，看着番薯的传播轨迹，发现它在进入大秦这片土地的时候—— 图标旁边写着： 万历二十一年（1593年） 秦始皇：不知这是什么朝代了。 却见在番薯传入中国的时间旁边，还有几列不甚引人注目的墨色小字。 随地掘取，以佐谷食。 价格极贱，极易引种。 尺许薯藤，随栽随活。 足果其腹，灾不为荒。 民生赖以食，旱潦凶歉赖以生。 在这些文字的旁边，还有一张没什么存在感的小图，绘制着某一年福建南部的大旱。 小图上更有小字，写有《漳州府志》的记载： 野草无青，禾无收，饿民遍野。 而后金学曾当机立断，晓谕闽南各县，广为栽植。短短数月，番薯丰收。 饥民——足果其腹、灾不为荒。 这些文字与图片，在光幕之上如同昙花一现般出现而又消失，却在嬴政心里久未磨灭。 番薯，这东西。 可以用来解决灾荒的问题？ 价格又低、又容易引种。 只需要尺许的薯藤，就能随栽随活。 尤其是在颗粒无收、饿民遍野的状况下，这番薯只是栽种了数月，竟能扭转乾坤？？ 关于扦插的技术，秦始皇没有被震撼到。 但是在这一闪而过的画面里，关于原产南美洲的番薯，却是给足了他震惊。 这东西，为啥1593年才传播过来啊！ 朕现在去南美洲挖可以吗！ 秦始皇开始思考现在派人航海去南美洲挖番薯的可行性——算了，这也太远了。 但是一想到天幕的帮助，他们在学习后世技术之后，各方面都开始迅速发展。 他又觉得，未来拥有无限可能。 在番薯引进中国的图片一闪而过后，便是使用育苗扦插，进行繁殖的过程。 随后，碧空里又出现几串葡萄。 这些葡萄看起来圆润饱满、晶莹剔透，颗颗粒粒紧挨着，串串地挂在葡萄架上。 汉武帝：葡萄啊？这是朕派张骞，出使西域的时候，引进来的品种。 他听见天幕说，汉代的时候，葡萄还是采用实生苗繁殖，唐代就开始使用扦插。 汉武帝：好吧，我们去试试扦插。 有了天幕，不能被唐朝比下去！！ 【我们说果木的繁育分为种、栽、插三种，其中的栽、插，分别对应着扦插、嫁接这两种无性繁育技术。嫁接，就是在扦插技术的基础上，诞生的一种人工无性杂交法。】 【用我们现代的眼光看，就是将一种植物的枝或者芽，嫁接到另外一种植物的茎或者根上，让这接在一起的两个部分，生长为一个完整的植株。】 春秋时期，范蠡像个好奇宝宝。 天幕说得非常清楚，两种植物的枝芽、茎根，组合在一起，可以生长为新的个体。 但是好神奇啊！为什么呢！ 齐国。 齐桓公与管仲，也觉得很有意思。 两种不同的植物，枝芽与茎根接合在一起，它们居然会变成一个新的植株！ 这真的是真的吗！！ 【可能有观众要问了，为什么这样做可以生长为一个新的完整植株？】 【我们知道，植物受伤后，有着愈伤的机能，而嫁接，正是在这个基础上进行的。】 【两个伤面的形成层靠近、扎紧在一起，既而细胞增生，彼此会发生愈合，最后维管组织连接在一起，变成一个新的整体。】 天音述说着后世科学的原理，光幕上又显现出嫁接过程的两个部分—— 接穗、砧木。 穹宇的云层，仿佛被切割成两个部分。 左边显示着一些枝与芽，文字写有“接穗”。右边显示着植物体，文字写有“砧木”。 第155章 【在嫁接当中，接上去的枝或者芽，称为“接穗”。被接的植物体，称为“砧木”。】 【我们进行嫁接，需要将“接穗”与“砧木”这两者的形成层，紧密地接合在一起。】 通过简单的动画画面，大家可以看到。 在进行嫁接之后，“接穗”成为了新的植物体的上部、顶部，“砧木”成了根系部分。 春秋时期，人们大呼神奇。 楚庄王：牛掰，竟然还有这种操作！ 晋文公：厉害厉害，佩服佩服。 秦穆公：接穗、砧木，学一学，学一学！ 历代周天子：我现在发展这些，还来得及吗？ 【嫁接技术的起源，最晚可以追溯到古代的战国时期。春秋战国时期的“橘逾淮而北为枳”，就是南方的橘农以枳为砧木、以橘为接穗，嫁接培育出新品种，移植到北方。】 春秋时期众：……我说怎么弹幕里，都是我们春秋时期的人在惊叹羡慕呢。 敢情，你们战国时期，有嫁接的苗头了？ 西汉，农学家氾胜之。 更是心中了然。 春秋战国时期，已经出现嫁接的苗头，而他们的汉代，自然也是懂得嫁接。 如今的汉朝，就有嫁接的技术。 譬如将十棵葫芦茎捆在一起，包上泥，就是一种嫁接的技术，他们称之为“椄”。 这样嫁接出来的葫芦，可以结出大的果实。 氾胜之趁着天幕述说的一个空档，将他们西汉的嫁接技术，发送上天。 给大家伙儿分享一下。 战国时期。 农家许行：氾胜之牛掰啊！ 氾胜之：不敢不敢，都是时代的产物罢了。 【北魏，农圣贾思勰的《齐民要术》中，详细地记载了一种梨树的嫁接技术，以及当时嫁接的具体方法，可以说是世界上最早的、对于嫁接技术较为完整的科学记载。】 在碧空光幕之中，再次出现了北魏贾思勰的虚拟ai影像，他还捧着一本《齐民要术》。 各时空里无数人，听见“世界上最早”“科学记载”等形容，已经有些习惯了。 他们这片土地，总是这么强！！ 就连春秋战国时期，零零散散四分五裂的状态下，人们也产生了一种整体的感觉。 天幕，仿佛成为了各时空的纽带。 【在记载当中，梨树的嫁接方法是这样的：首先挑选出用来嫁接梨的“砧木”，棠是最好的，杜则次之，桑是最差。若是用枣树或石榴树作为砧木，那么在十株之中只能存活一两株，不过存活下来的梨树的品质却很好。】 【从中我们可以发现，“砧木”与“接穗”的亲缘关系远近，对嫁接的成活率、亲和力，具有相当程度的影响。】 云层之间，出现一些棠、杜、桑树，还有枣树、石榴树的茎、根，以及李树的枝、芽。 在同一时间里，它们互相之间进行结合。 光幕的画面，也被切分成许多个部分，最后合而为一，出现了那一句最终的结论。 战国时期，农学家许行马上抓住了重点，亲缘关系的远近、嫁接的成活率与亲和力？ 好复杂！！！ ——但勉强可以跟上。 西汉，氾胜之恍然大悟：原来嫁接，是需要有亲缘关系的两种植物？这样可以提高成活率？ 氾胜之：北魏的贾思勰牛掰啊！！ 贾思勰：不，我还没有这么牛掰：） 我只是记了一个梨树的嫁接方法而已。 与此同时，天幕那位没有灵魂的虚拟ai版贾思勰，继续波澜不惊地往下说道： 【值得一提的是，我们选择“接穗”，应该要从优良的梨种里面，选择向阳处的枝条。】 【所选枝条的不同类型，最终也会带来不同的效果。比如选用接近根部的小枝条，就会长出好看的树形，不过要五年才可以结出果实。选用如同斑鸠脚似的老枝条，虽然树形不好看，但它只要三年就可以结出果实了。】 许行、氾胜之：好的，优良的品种，配合上向阳处的枝条。哐哐记下来。 好看没有用，还是选择实用吧。 我们要斑鸠脚那样的老枝条！长出不好看的树形！但是三年结出果实！！！ 春秋战国各国君、秦始皇、汉武帝：选择合适的接穗，就能省去两年，只要三年就可以结出果实？？ 太好了。 这又省了多少时间、多少人力、多少成本啊！ 范蠡：只有我在考虑经商吗？又要发财了。 子贡：我儒商也要发财。 嫁接，操作起来！！！ 【到了唐代，嫁接技术又有所发展。】 【在韩鄂的《四时纂要》之中，记载了种间嫁接、需要亲缘相近，才容易成活。】 贾思勰：氾胜之你看，唐代这里比较牛掰。 氾胜之：牛掰，都牛掰！ 【元代，农学家王祯的《王祯农书》又记载了关于“桑果”嫁接的技术。】 天幕的贾思勰形貌一改，成为了元代的农学家王祯。 只听王祯不疾不徐地说道—— 【凡接枝条，必择其美。我们要选用向阳一面的树木枝条，且要生长了数年的。】 【根株各从其类。我们选用的砧木与接穗，要是亲缘相接近的。】 第156章 【具体的操作方法，有身接、根接、皮接、枝接、靥接、搭接，共计六种。】 【一经接博，二气交通，以恶为美，以彼易此，其利有不可胜言者。】 【嫁接的好处多多，不可尽说。】 光幕上的人影形象不断变幻，此刻又是换了一副形貌，是为清代的陈淏。 陈淏捧着一本《花镜》。 【嫁接技术，还可以用在花卉盆景的培育。】 【它可以让开花小朵的变成开花大朵，单瓣花变成重瓣花，红色花变成紫色花，果实小的变成果实大的，酸苦的变成甜的，臭的变成芳香馥郁的，可谓是人力回天之巧。】 秦始皇：还有这等神奇的现象？ 花卉盆景的培育，听起来对国家的发展没什么用处，但应该也能促进经济的发展吧？ 更重要的是，这花卉盆景仅仅是一个例子。 花卉盆景如此。 这说明在其他农作物、林木的培育上，嫁接技术也可以达到非常、非常神奇的效果！ 汉武帝：花卉盆景？这个好办。 拿点花到宫里来，朕也试一试，看能嫁接出什么新品种，卫青霍去病一起来玩呀。 卫青、霍去病：不约.jpg 庄周：听起来不错，惠施我们来试一试吧。 惠施：净搞这些没用的，好吧…… 各时空的人们都觉得非常神奇、非常惊喜。 变化繁多，如同神仙。 嫁接，不愧是人力回天之巧！ 【在当时的世界上，我国古代农业里的人工无性繁育的实践，是最为丰富的。】 【比起有性繁育，人工无性繁育的速度会变得更快——它可以更快地结出果实。】 【人工无性繁育，既可以保存栽培品种的原有的特性，还可以促进新的变异的产生。】 【它可以培育出，大量的新品种。】 【桃花、梅花、蔷薇花、牡丹花、芍药花、木芙蓉、山茶花，这些都是我国培育出的重瓣花。柑橘、香蕉，也培育出了无子果实。】 【这些品种，引入世界各地，种类繁多而品质优异，成为了全世界的珍品。】 天幕最后的画面，是陈淏捧着一本《花镜》消失在无数的桃花、梅花、牡丹花之中。 而早至春秋战国之时的人们。 他们在视频、直播放映结束之后，就要去发展属于他们的无性繁育技术了。 扦插、嫁接，配合上立体农业，曲辕犁、水转筒车、水碓等工具。 我们的农业！兴盛起来！！！ 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《齐民要术》《四时纂要》《王祯农书》《花镜》等 第63章 畜牧业:去劣存优1 如今的光幕, 已经是十二个时辰从不间断地存在，成为了人们生活里的一部分。 春秋战国、秦汉时期，他们每个国家、诸子百家或是别的群体, 大多组建了群聊。 比如大秦，从秦国的先祖到秦始皇。 秦穆公、秦孝公、秦武王、秦庄襄王, 不胜枚举，每一任国君, 都在隔空对话。 在没有历史视频的时候，天幕上也会随机播放一些无版权的图片、影像。 他们现在大多还不知道什么是“版权”。 春秋时期, 曾经出版过诸子百家言论、并且付给他们一定比例报酬的范蠡—— 倒是有所猜测。 这天范蠡正在混迹于各大聊天群, 诸子百家、经商群、农业群、谋士群等等。 然后，农业群里突然炸开了锅。 [许行：大家快看天幕！今天又有视频了！是讲畜牧业的！去劣存优！] [氾胜之：我去, up主这么高产的吗！] 范蠡的视线, 从随身的小光屏上面移开, 抬起头望向迢遥的天际。 那里始终存在着的光幕之上，果然出现了新的画面，那是一段视频的开场动画。 取代了原先的自然风光图片。 虽然后世历史up主选用的自然风光, 真的可谓鬼斧神工、丰富多彩, 清晰而又震撼。 但是他们对技术的渴望更为深沉！ 现代, 宫商羽正在电脑面前, 刚在网站上传完《畜牧业：去劣存优》的视频。 这一期的视频, 与先前的农业是相关联、相衔接的，也是同属一个系列。 所以决定一次性制作完成。 因为考虑到现代人的注意力越来越短, 大多数更倾向于短视频—— 所以这些历史视频，也越来越短。 宫商羽：绝对不是我偷懒！！ 观众们：怎么跟你说呢。其实我们是古人, 我们注意力真的很集中的。：） 你好短！！！ 不过看在农业各种视频真的非常有用、以及隔三差五就有新的视频的份上！！ 我们还是很开心的！！ 光幕之上, 是一段畜养牛、羊、猪、鸡等等的画面, 全部由卡通元素组成。 这是本期的开场动画。 每个小动物的畜养，都只有非常短暂的、不到两秒的镜头，却又惟妙惟肖。 卡通q版的字体，显示着这一期视频的标题。 畜牧业：去劣存优。 随后，波澜不惊的天音响起，如同童稚一般的声线，与先前的声音颇为不同。 【在之前的视频里，我们讲到了如何选育、繁育农作物。而在我国古代，驯养动物方面的去劣存优，也是一项非常重要的选择。】 第157章 各时空的人们：妈耶，这听起来像个孩子？ 这次居然是一个稚嫩的孩子，在给我们述说后世的历史吗？后世的孩子这么厉害的？ 宫商羽：变声器罢了_(:_」∠)_ 这一次突发奇想，制作出各种小动物的卡通形象。毕竟是古代的畜牧业。 素材不太好找。 【人们常说五谷丰登、六畜兴旺，五谷对应着六畜，而六畜这个词，早在春秋时代便已出现，通常指的是牛、羊、马、猪、狗、鸡。】 春秋时期众：这小孩说话，铿锵有力、掷地有声，不疾不徐、不卑不亢，而且居然还知道早在春秋时代就有“六畜”一词！ 要知道，春秋时代距离他们“现代”至少有两千多年啊！后世居然连小孩都知道！ 厉害啊！他们的历史传承得很厉害啊！ 【这六种，是当时主要的家养兽类、禽类。它们的野生祖先大多可以在我国找到，饲养的行为最早可以追溯到新石器时代。我国的先民，独立驯化了它们。】 【再晚一些的，人们还饲养了鸭、鹅。】 【除了农区、特别是黄河流域的这些“六畜”之外，游牧民族的牲畜，则有羊、马，其次是骆驼、狗，还有驴、骡，牛比较少。】 各时空的人们正在感慨后世稚儿的知识水平之时，又在好奇“新石器时代”等语。 他们继续往下听。 【在驯养这些牲畜的过程中，我们应当如何像挑选农作物的种子、扦插、嫁接那样，进行去劣存优的人工选择呢？】 许行：对了，来了。 ——就是这个！！ 范蠡、白圭、氾胜之等人亦是竖起耳朵。 【古代有一门学问，叫做相畜学。人们根据家畜、家禽的外形特征，鉴别它们的优劣。】 【比如母猪要选择嘴短的、没有软底毛的。因为嘴长的母猪牙多、难以育肥。有软底毛的，比较难洗干净。】 只见天幕之上出现一个孩提，然而这个孩提的旁边还是挂着“贾思勰”的名字。 另外，也抱着一本《齐民要术》。 众：懂了，上面的母猪这些是出自贾思勰。 【相畜之术，其萌芽不晚于商周。而在春秋战国时期，就已经有一些著名的相畜家。比如我们家喻户晓、耳熟能详的伯乐，还有九方皋，他们在相马方面十分擅长。再比如宁戚善于相牛等等。】 秦国，秦穆公与伯乐，刚好一起看天幕。 秦穆公：震惊.jpg 妈耶，不愧是你啊伯乐！ 你相马的能力，在两千多年以后，居然还是家喻户晓、耳熟能详的地步！ 还有那位九方皋，听起来好耳熟！ 这不是伯乐之前给寡人推荐的人吗！ 前不久，秦穆公对伯乐说：“您年纪大了，您的家族里，有没有可以派去寻求好马的人呢？” 伯乐表示，良马可形容筋骨相也，一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。 但是天下之马者，若灭若没，若亡若失。天下最好的马，似乎没有标准可言，无法捉摸。 所谓的千里马，绝尘弥辙。 它们跑得非常快，还不会扬起尘土、不会留下车轮的痕迹，非普通人可以寻得。 伯乐：我家族里都是“下才”，他们寻一寻普通的良马还可以，但是天下难得的好马…… 让他们寻，这难度很大啊。 不如臣给您推荐一个人吧！他的名字叫做九方皋！以前跟臣一起担柴挑菜的！ 这位九方皋，他观察识别天下好马的本事。 不比我伯乐差啊！！！ 然后秦穆公就很开心地接见了这位九方皋，派遣他去寻求好马，到现在已经三个月了。 秦穆公：本来都快忘了这事儿了。 直到天幕居然提起了伯乐、九方皋，他这才回想起来。 秦穆公：好耶！！！ 伯乐诚不欺寡人，他推荐的九方皋，果然是善于相马之人！都得到天幕的认可了！ 非常巧合的是，在天幕说完以后。九方皋在外面寻找到好马，回来了。 秦穆公：快快请见！！ 他已经迫不及待地，想要看一看这九方皋寻找到的好马了！绝对是千里马吧！ 日行千里！绝尘弥辙！ 九方皋：报告！我在沙丘寻找到好马了！ 秦穆公：好耶好耶，是什么马呢！ 九方皋：是一匹黄色的母马！ 秦穆公：好耶好耶！ 秦穆公赶紧派人，快快去把那一匹黄色的母马牵过来，寡人要亲自看一看！ 然后，秦穆公看见了一匹纯黑色的公马。 秦穆公：？？？？？ 九方皋，你不是说黄色的母马吗？ 臣子们对着天幕奋笔疾书，秦穆公本人已无心观看，他唯独盯着眼前的纯黑色公马。 陷、入、沉、思。 秦穆公：痛心疾首.jpg 咋回事，你连马的颜色和公母都分不清吗！ 秦穆公一脸呆滞，十分僵硬地扭头看向旁边的伯乐同学：败矣！！！！ 子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知！ 又何马之能知也！！！ 没想到伯乐比他还震惊，伯乐站在那匹纯黑色的公马面前，如同神游方外一般。 等到秦穆公叫他，伯乐才回过神。 第158章 伯乐：妈耶！！ 他好厉害啊！九方皋好厉害啊！他相马居然已经达到这样的境界了吗！ 牛掰啊九方皋！！！ 秦穆公：？缓缓打出一个问号。 是寡人不对劲，还是这个世界不对劲。 伯乐：厉害啊九方皋！这正是九方皋胜过我千万倍乃至无数倍的地方啊！ 秦穆公：？？？？ 等等，他不是连马的毛色和公母都分不清吗！千万倍、无数倍，有这么夸张吗！！ 伯乐：是真的！！！ 九方皋之所观，天机也！ 得其精，而忘其粗！在其内，而忘其外！ 九方皋他所观察的，是马的天赋的内在素质！深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处！ 明悉它的内部，而忘记了它的外表！ 九方皋只看见他所需要看见的，看不见他所不需要看见的！只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的！ 伯乐：九方皋牛掰啊！！！ 秦穆公微微一怔，呃，真的假的…… 伯乐这样把九方皋夸得天花乱坠，还十分激动地看着九方皋找回来的那匹好马。 让秦穆公产生了深刻的自我怀疑。 难道天幕说的都是真的？九方皋难道真的是非常善于相马之人？比伯乐还厉害？ ——最后一句天幕没说，伯乐自己说的。 秦穆公：不行，我得去试一试。 百里奚：诶诶您不看天幕了吗？ 秦穆公：不慌，现在的天幕二十四小时不间断存在，错过了可以去大秦群里找政儿抄作业。 百里奚：0.0 好有道理是怎么回事。 秦穆公前去试马，而天幕的直播还在继续。 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《齐民要术》等 伯乐荐九方皋，出自《列子·说符》 第64章 畜牧业:去劣存优2 战国时期, 庄周听见天幕那句“相畜之术”，以及伯乐、九方皋云云，不由得慨叹。 惠施在旁边学习、记录相畜学, 希望能为魏国的畜牧业发展，添砖加瓦。 ——兢兢业业的魏国宰相。 两人在梧桐树下谈论, 而在天幕出现之后，惠施则专心学习、记录后世的内容。 他主张合纵抗秦, 是一位重要的组织人。 秦国日益强大，再加上天幕的出现, 他们更加不能掉以轻心。魏国、齐国和楚国, 都需要联合起来，共同增强国力, 共同对抗秦国。 惠施与庄周, 虽然处世态度不同。 但却是很要好的朋友。 惠施在这边学习, 庄周在那边感慨。庄周无聊的时候，还在诸子百家群里发言。 庄周走到梧桐树的背后，这里亦可以看见碧空之上的光幕, 就是这么神奇。 他从容不迫, 在群里与人交流： 马, 蹄可以践霜雪, 毛可以御风寒。 伯乐善于治马, 却用烧红了的铁器灼炙马毛，用剪刀修剔马鬃, 凿削马蹄甲。 它们饿了吃草、渴了喝水，撒腿跳跃, 这是马的天性。但治马之人—— 却在马的身体上烙制印记, 用络头和绊绳拴连它们, 用马槽和马床围着它们。 让它们饥饿、口渴，让它们快速地驱驰，让它们急骤奔跑，让它们步伐整齐。 要它们的行动，整齐划一。 这些马，前有马口横木、马络装饰的限制，后有皮鞭、竹条的威逼。 马之死者已过半矣！！ 光幕之中，连接着各时空的人。 他们有的觉得庄周说的很有道理，有的觉得庄周简直是无理取闹。 但庄周不在乎。 他有感而发，从伯乐善于治马，到陶匠与木匠善于整治黏土与木材—— 再到治理天下。 毁道德以为仁义，圣人之过也！！ 毁弃人的自然本性，以推行所谓的仁义，这就是圣人的罪过啊！！ 就像马，它生活在陆地上食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踢。 要是把车衡、颈轭，加在它身上。 把辔头，戴在它们的头上。 那么马就会侧目怒视。 僵着脖子抗拒轭木，暴戾不驯，或诡谲地吐出嘴里的勒口，或偷偷地脱掉头上的马辔。 以马之智，能至于此。 这是伯乐之罪啊！！ 由此，庄周指出—— 上古赫胥氏之时，百姓居不知所为，行不知所之，含着食物嬉戏，鼓腹而游。 及至圣人出现。 屈折矫造礼乐，要以之匡正天下百姓的形象，标榜不可企及的仁义，慰藉天下之心。 人们开始千方百计地去寻求智巧，争先恐后地追逐利益，而终究无法停止。 这是圣人之过啊！！ 织布穿衣、耕种吃饭，这本来就是人们固有不变的天性、本能、德行。 一而不党，命曰天放。 人们原始的自然本性不废弃，哪里用得着所谓的仁义呢？道德不废，安取仁义！ 性情不离，安用礼乐！ 五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！ 等到大家在记录天幕的空档，回头一看，庄周已经发表了一篇长篇大论。 卧槽，庄周不愧是庄周。 他压根不记天幕的！ 第159章 汉武帝也不用亲自记天幕，于是他通过神奇的天幕，隔着时空与庄周聊了起来。 至于其余的一些人。 不仅仅是伯乐、九方皋这些相马之人，儒家等许多人，都感觉自己被庄周内涵到了。 孔子：我膝盖中了一箭。 墨子：陶匠？木匠？ 圆的合乎圆规、方的应于角尺？ 善于整治木材？弯曲的合于钩弧的要求，笔直的跟墨线吻合？ 迎合圆规、角尺、钩弧、墨线？ 庄周，你是不是拐着弯说我啊？是你就直说。我真的不是对号入座啊！ 诸子百家这边，讨论得热火朝天。 中途混入了汉武帝的围观。 在小插曲过后，包括秦始皇、齐桓公、晋文公、吴王夫差等，大多数的人们—— 注意力，依旧在天幕的直播讲述。 【东汉时期，出现了我国第一个鉴别良种马的标准模型，是为名将马援，用雒越铜鼓，所铸成的铜马式。而西方则在一千八百年以后，才出现类似的铜制良马模型。】 光幕画面里，出现一个铜马模型。 有的能人异士已经将它的模样尽数记下，甚至在极为短暂的时间里，把形貌绘制下来。 春秋时期，秦国。 百里奚不由得问伯乐，这鉴别良种马的铜马标准模型，是真的可以用来“相马”吗？ 这模型，它对还是不对？ 百里奚：伯乐？ 伯乐正在盯着自己的小型光幕，因为刚才有人@他说，他被庄周点名出来内涵了。 伯乐：“……”陷入沉思。 百里奚：qaq 百里奚安慰：我听说庄周狡猾多辩、败坏风俗，蔽于天而不知人，你不必往心里去！ 伯乐：ovo！真的吗，你听谁说的？ 百里奚：蔽于天而不知人，是听荀子说的，他是咱们始皇的臣子李斯的老师。 跟庄周一样，也是战国时代的人。 西汉，汉武帝听见那句：“西方则在一千八百年以后，才出现类似的铜制良马模型”。 汉武帝：还得是我们啊！ 但不知道为什么，每次听见天幕说“东汉时期”的时候，他眉心总是一跳。 算了，不管了。 【直到北魏贾思勰的《齐民要术》，汇聚了北魏以前的资料，同时也吸收了来自牧区的经验，较为全面地总结了各类牲畜的“相法”。】 【往后的相畜学继续发展，这些历经漫长的岁月积累起来的丰富经验，即便是到了我们现在，还有很多是仍然适用的。】 百里奚还在认真地听讲，以为天幕要给他们传授《齐民要术》里面的各类“相法”。 各时空的人们也是如此。 这些“相法”虽然是来自北魏的记载，但天幕不是说“现代也仍然适用”吗！ 绝对很强、很厉害吧！ 没想到天幕的话锋一转，略过了相畜学不谈。 百里奚：“！！！” 【除了相畜学以外，更近一步，针对牲畜方面的去劣存优，不得不提到种内杂交的方式。这是人们干预动物的遗传变异，最为常用的一种方法。】 百里奚：失落.jpg 等一下，种内杂交？牲畜之间的种内杂交？ 就像农作物，扦插、嫁接那样吗？ 百里奚不由得聚精会神，与蹇叔、公孙枝等人竭尽所能地，将天幕记录下来。 毕竟他们的国君，秦穆公去试马了：） 伯乐还在这里，百里奚与伯乐面面相觑，他们总觉得这个“种内杂交”—— 肯定，有点东西啊！！ 说不定，会比相畜学更加厉害！ 诚然，相畜之术，早在他们春秋时期就已经发展得还不错了，不然伯乐也不会这么出名。 这种内杂交，更多的是后世发展起来的啊！ 百里奚、蹇叔、公孙枝、伯乐、九方皋等人，看见天幕上，忽然出现两匹好马。 只听得天幕，徐徐道来—— 【西汉时期，就有从西域引入良种马的例子，比如乌孙马、大宛马，以此来提高军用骑乘马的素质。唐朝，则广泛地从北部的少数民族地区，引入各种良种马。他们对每种马做上印记，还建立了严格的马籍制度。】 【当时的陇右牧场，可谓是一个牲畜杂交育种的基地。史称唐马“既杂胡种，马乃益壮”。】 【还有沙苑监，在当时是官营牧场之一，它位于我们现在的陕西大荔县，拥有丰美的牧草、优质的矿泉水，牧养了来自于各地的羊种，最终培育出皮、毛与肉质俱优的同羊，直到现在，这种羊还是我国优良的羊种。】 各时空的人们，看着天幕所展示出来的地理位置，陇右牧场、沙苑监？ 陕西，大荔县？ 百里奚与蹇叔、公孙枝等人交换并确认了眼神，从这些轮廓、地形、河流判断—— 这好像差不多，就是我们秦国之地吧？ 好耶！去牧养各种羊，用丰美的牧草、优质的水，培育出优良的羊种！！ 不过，他们只是拥有了初步的想法。 具体要如何实施，甚至于是否实施，还得等秦穆公回来。 秦始皇：给你们看看朕的疆土有多大o(≧v≦)o 朕都不用判断。就知道这是我大秦！！ 第160章 好，这就去西域引入良种马，乌孙马、大宛马，先学汉武帝他们的时代，提高军用骑乘马的素质！ 唐朝的官营牧场，也兴建起来！！ 杂交育种！培育出优质的马和羊！！ 【再说说我国的少数民族，在动物种间杂交育种的实践。】 【譬如，蒙古草原匈奴等游牧民族，先民用马和驴杂交，育成了骡。这是一种重要的役畜，耐粗饲、耐劳役、挽力大、抗病力强。】 伯乐：马和驴进行交.配？这也可以？！ 伯乐大为震撼。 百里奚、蹇叔、公孙枝等人也是震惊不已。 这样杂交出的品种，居然还有这么多优点？？ 耐粗饲、耐劳役、挽力大、抗病力强。 这未免也太神奇了吧！！ 庄周：“……” 这些游牧民族，到底是怎么想到这些的。 汉武帝一听“我国的少数民族”“匈奴”等语。 不由得陷入了深深的沉思。 他猛然回头看向卫青、霍去病。 匈奴，后来直接成为我国少数民族了吗还是？ 汉武帝不得而知，依然坐在高台回望迢遥的天际。 只见天幕之上，迷你版的虚拟ai贾思勰，捧着一本《齐民要术》不疾不徐地说道—— 【在杂交的过程中，马父驴母，这样产出的骡子，个头比马大。选用七八岁骨盆大的母驴进行交.配，才能产出好的骡子。】 百里奚：懂了，母驴要选七八岁骨盆大。 天幕没说要怎么选公马。 不过到时候，让伯乐和九方皋来选一选吧！ 多试几次。 他们也能培育出那样的好骡子！ 【还有我们的藏族人民，曾用黄牛与牦牛进行杂交，育成了犏牛。犏牛的肉、乳、役力，均优于黄牛与牦牛。】 百里奚：大开眼界，真的是大开眼界。 百里奚：其实，我还有一本当年宁戚传授的《相牛经》我会说吗。 春秋时期，齐桓公看着宁戚。 这位就是天幕之前说的“善于相牛”之人。 宁戚，要不替寡人去试试牛与牛之间的杂交？ 天幕之上。 贾思勰的面容一改，又成为了那位已经为人们所熟悉的、明末清初的科学家宋应星。 迷你虚拟ai版的宋应星，亦是碰着一本《天工开物》开始讲起了蚕业方面的杂交—— 【古代的农业离不开养蚕，在家蚕的不同品种之间，也可以进行杂交。】 【比如把白茧雄蛾和黄茧雌蛾相配，它们所生的蚕，将会结出褐茧。】 【有人用一化性雄蛾，与二化性雌蛾杂交，结果培育出了新的良种。】 【古代蚕业对杂交优势的发现与利用，无疑是一个非常大的进步、成就。】 起初，大家还对一化性雄蛾、二化性雌蛾，表示疑惑不解，这叽里咕噜的是何意啊？ 直到天幕文字非常贴心地显示—— 一化性雄蛾：早雄 二化性雌蛾：晚雌 众人思考着，将自己的推论记在心底。 【最后，我们说说在渔业方面，以金鱼为例子的人工选择。金鱼，其实是在人工饲养的基础上，由金鲫鱼演化而来。】 【南宋时期，金鱼开始见于记载。明代弘治年间开始外传，到了现在，金鱼已经成为了遍及全球的一种观赏鱼。】 【人们去劣存优、隔离饲养，选择了相似变异的雌雄个体，进行配种，让那些符合人类需要的变异不断地积累起来，最终育成许多新品种。】 春秋时期，范蠡手里还在写着《养鱼经》。 他看了一眼案上写有墨字的纸张，觉得自己的书里应该再多加一点内容了！ 对鱼类，进行人工的干预与选择！ 去劣存优、隔离饲养，选择出相应的个体进行配种！ 金鱼？虽然观赏鱼听起来没什么用。 但是能卖！！ 范蠡：今天开始当商圣（bushi 天幕给各时空的古人们，举出马、牛、蚕、金鱼等各种例子，他们也对杂交有了更深的感悟。 原来牲畜、动物，诸如此类也都可以进行杂交.配种，选育出更加优良的品种啊！ 诸侯国君：种内杂交、去劣存优！ 再加上之前的相畜之术，我们的畜牧业，发展起来！！ 秦皇汉武：杂交计划，启动！！ 等到天幕放映结束之后。 春秋时期，秦穆公姗姗来迟，一脸的喜色。 那匹纯黑色的公马，果然是一匹好马！ 九方皋，果然是善于相马之人啊！ 天幕说得没错，伯乐也诚不欺寡人啊！！ 果天下之马也！！！ 百里奚、蹇叔、公孙枝等人，将抄录整理好的天幕内容恭敬递上。 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《天工开物》《齐民要术》《荀子》《史记》等；庄周说伯乐等，出自《庄子》 感谢灌溉营养液的小天使：流沙 1瓶 第65章 母猪的产后护理1 现代, 咖啡馆。 宫商羽喝着卡布奇诺，看着电脑的屏幕，屏幕的中央有一个“正在加载”的标志。 系统正在抽取选题。 四分之三的圆圈, 转了几转，停下来之后自动弹出一个页面, 标示着本次的选题—— 第161章 《现代农业：母猪的产后护理》 “咳咳……” 宫商羽一口咖啡差点噎住，强行忍着才没有喷出来, 这是哪个沙雕网友提出来的。 而且，现代农业？ 话说我应该…… 是一个历史区的up主没错吧？！ 宫商羽看着“母猪的产后护理”几个字陷入了沉思, 在它的尾缀处, 还显示着投票人数。 个、十、百、千、万…… 得到的票数，居然那么多！！ 宫商羽合理地怀疑自家粉丝的构成成分。不过既然已经选出来了—— 那就制作吧！！ 于是, 在不久后的某一个时辰。 在遥远的古代, 各个时空里的人们仰面望天, 就看见空际之上，出现了数个流光溢彩的大字。 ——母猪的产后护理！ 这几个文字，跨越了时空, 横亘在无数历史时空的穹宇之上, 闪烁着分外耀眼的光泽。 春秋时期, 范蠡放下了《养鱼经》, 百里奚放下了《相牛经》。 伯乐与九方皋, 停下了相马。 他们在各自的时空里，不约而同地抬起头仰望迢遥的天幕, 眼底神采奕奕。 母猪的产后护理！！ 好耶！这也是相当有用的知识！ 如果宫商羽可以看见观众们的现场真实反应，肯定会觉得很离谱、相当离谱。 这不是一个沙雕选题吗？为什么你们居然会这么高兴？好像还很认真？！ 齐国, 宁戚与齐桓公、管仲、鲍叔牙一起。 先前天幕直播了立体农业、良种选育、种子处理、畜牧业、杂交等等诸多内容。 宁戚作为齐国的大司田。 一直负责着齐国的农业生产, 近来都在主持开垦农田、兴修水利之事。 同时, 并兴渔盐之利。 在奖励垦荒、薄取租赋的各项措施下，他们的齐国，日益地富裕、强盛起来。 当时推广铁铧犁，结束了齐国的木犁人耕，进入铁犁牛耕，宁戚亦是功不可没。 自然，也有齐国冶铁业发达的优势。 天幕显示出《母猪的产后护理》之时，宁戚上午刚从庄稼地里回来。 下午，他还要去监督牛与牛之间的杂交。 宁戚出生于卫国乡下的贫困家庭， 早年怀才不遇，曾经为人挽车喂牛，在相牛、养牛方面，本来就很有经验。 甚至于，他被齐桓公与管仲注意，还是因为敲击牛角，唱了一首《饭牛歌》。 于是，当天幕出现“养猪”的内容。 宁戚：好耶！！！ 养牛，我有经验。养猪？母猪的产后护理？ 听起来，很有意思啊！ 齐桓公、管仲、鲍叔牙：宁戚，母猪的产后护理这项技术，就交给你了！！ 宁戚：好好，好极了。 实际上，管仲觉得宁戚是非常有才能的农业专家，强烈向齐桓公推举宁戚。 管仲：我不如宁戚，我不如宁戚。 有了宁戚，他们齐国的农业肯定能迅速发展，甩开其他诸侯国，甩得远远的！ 战国时期，楚国。 屈原看了上次畜牧业的天幕，有感而发。 写道—— 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举； 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 屈原觉得宁戚这人很不错，虽然天幕只是不经意地提到了一下，但他还是注意到了。 宁戚身为齐国的大司田，主管农业。 上则求乞于天地风雨诸神，下则体察于黎民百姓之间。谢绝了豪华府第，甘愿栖身在简陋的茅屋。 他的茅屋，与周围的百姓是一样的。 同样是战国时期，宋玉看过上一次天幕的畜牧业视频，也对此写了几句： 宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之； 无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之。 宋玉不仅要写宁戚，还写了那位相马的伯乐。 这一天，屈原与宋玉与各个历史时空的人们一样，他们也看见了天幕出现的新内容。 只见苍穹之上，出现了一只硕大无朋的母猪。 屈原：“！！！” 如此神迹，我得再写点什么才行。 宋玉：+1 他们震惊于天幕与后世的大能，对此不禁深有所感，又听仙乐缥缈，天音响起—— 【在养猪的过程当中，母猪的生产能力，关系到养殖的利润、仔猪的成活率。】 【产仔数是关乎养猪效益的重要经济指标，但在母猪分娩和哺乳过程中，母猪群体会出现难产、产后咬仔、产后瘫痪等现象，对母猪的生产性能和仔猪的存活率产生负面影响。】 【加强母猪的产后护理，是提高母猪繁殖机能和生产效益的重要措施之一。】 这几段话一出，各时空的人们都不淡定了。 宁戚：太厉害了！我怎么没想到！！ 原来，母猪的产后护理这么重要！同理，其他牲畜的产后护理，应当也很重要吧！ 范蠡：绝了呀！谁能注意到这些！ 母猪的产后护理，居然会关系到它后续的繁殖能力，还影响仔猪的成活率！ 要不怎么说是后世之人呢。 这都是一代代，积累起来的宝贵的经验啊！ 许行：难产、产后咬仔、产后瘫痪？原来母猪在生产过程中，以及在生产过后，会遇到这么多的问题啊！ 第162章 没错，一定要加强母猪的产后护理！ 秦始皇：很有道理，非常有道理。 产仔数，仔猪的成活率。 这在养猪业里都是非常重要的！要发展养猪业就要提高母猪产仔的数量！ 提高仔猪的成活率！ 果然，母猪的产后护理是非常有必要的！！ 在遥远的未来，现代时期，宫商羽看着刚上传完的视频，上面飘过的无数条弹幕。 无数的观众挂着古人的名号，在弹幕与评论上面赞成母猪的产后护理。 他们觉得，非常具有必要性！！ 秦始皇、汉武帝、许行、范蠡、白圭、宁戚、齐桓公、管仲、秦穆公、伯乐、九方皋…… 他们纷纷在弹幕里畅所欲言。 宫商羽：？？？？ 发这样的沙雕视频，还是现代农业，不仅没有掉粉，反而还获得了一致好评？？ 宫商羽：对人生产生了深深的怀疑。 电脑屏幕上，视频一刷新，就会多出无数条形形色色的弹幕，大多来自“历史语c爱好者”。 视频还在播放，各时空的古人也在兴味盎然地观看着，还准备好纸笔刷刷抄录。 只听天音慢条斯理、娓娓道来—— 【在平时饲养管理的过程中，人们往往只重视对母猪产前、产中的护理，而忽视了对产后母猪的饲养管理，以及一些常见病的防治。】 【事实上，母猪的生产，对母猪的身体影响很大。】 【在生产以后，它们的机体抵抗力明显下降，生理和心理方面，都会产生一些明显的变化，需要我们及时进行妥善的护理，让它们尽早恢复健康，投入正常的生产。】 天幕之上，后世之人似乎是念着一份准备好的稿子，看起来不疾不徐、气定神闲的模样。 但很多人都有一种奇特的感觉。 这些历史人物们，他们觉得，光幕上面的那位后世之人，好像随时都要忍不住笑场了？ 虽然很不明显，但是确实如此！ 宫商羽一本正经地讲述着《母猪的产后护理》，一般情况下绝对不会笑，除非忍不住。 宫商羽：我们是专业的！！ 各时空里，作为视频观众的古人们，更是一本正经、一丝不苟地抄录、领会着这段信息。 他们恍然大悟、心领神会。 没错！天幕你怎么知道我们会忽略！ 母猪的产后护理！原来这么重要的吗！ 伯乐听见天幕那一句：“生理和心理方面，都会产生一些明显的变化”。不由得陷入了沉思。 伯乐想起之前庄周的那些话，马的天性、本能、心理等等，难道庄周说的是对的？ 宁戚、许行、白圭、范蠡： 好！一定要注重母猪的产后护理，让它们尽早恢复健康，然后投入正常的生产！！ 他们纷纷竖起大拇指点赞，听天幕继续一本正经地胡说八道（bushi） 天幕所说的，都是真的—— 【此外，母猪对仔猪的成长、哺乳，也有着十分重要的作用。】 【做好母猪的产后护理，可以保证母猪在产后的生理机能迅速恢复，保障母猪的个体健康、乳汁充足，提高母猪后续的生产能力，为下一个阶段的生产做好准备。】 【同时，也为仔猪提供健康的乳汁，保证它们生长所需要的营养，让仔猪也可以获得更好的生长物质基础。】 【如果产后护理不到位，母猪的机体恢复速度就会减慢，泌乳量也会降低。】 【要是再染上疾病，既会影响后续的繁殖，也会影响仔猪的健康的生长，由此带来双重的经济损失。】 春秋时期，范蠡看着天幕，他听到这里已经有所猜测。 后世的养猪业必定是规模化的！ 天幕频繁提及“经济损失”“利润”“成活率”“养猪效益”“经济指标”“生产性能”“存活率”等等。 无疑是佐证了这一点。 大秦时期，嬴政与范蠡同样想到了这一点。 他之前已经下令大力发展畜牧业，建设发展如同后世唐朝那样的官营牧场。 现如今，又该建设发展官营养猪场了！ 透过天幕，嬴政看见了一派欣欣向荣的未来。 他站在高台之上，负手而立望着远方。 非常认真地学习着：母猪的产后护理！！ 【母猪产仔后的七天左右，是身体恢复的最佳时期。在这期间，一定要做好产后护理的工作，确保母猪和仔猪的健康。】 【我们首先要做到——】 作者有话说： 参考文献： 屈原《离骚》宋玉《九辩》；《管子》《吕氏春秋》等 张志奇. 猪场母猪的产后护理技术[j]. 今日畜牧兽医,2021,37(9):62. 丁义杰,杨红文,熊力,等. 预防母猪难产与产后护理措施[j]. 今日养猪业,2022(6):66-68. 周光均. 母猪的产后护理[j]. 中国畜牧兽医文摘,2012(7):82. 第66章 母猪的产后护理2 【为它们补充营养、增强体力。】 【刚分娩的母猪, 因为分娩的时候子宫不断地收缩、血液循环加快、羊水也随着仔猪排出，所以在体力和体.液方面，都消耗、损失严重。】 【再加上生产之前, 母猪基本不再进食，因此它们产后的体质, 会变得非常差，往往会出现一些口渴、疲劳等等的症状。】 第163章 天幕一本正经地述说着知识, 古人们也一本正经地听着，没人觉得有什么不妥。 虽然是来自于沙雕梗—— 却也是实实在在的一桩科学研究, 在畜牧业方面出过很多论文, 对生产实践也具有很大帮助。 宫商羽看见电脑屏幕上。 网页的视频里，不断飘过的各种弹幕之中, 他们居然, 都是在非常认真地学习！ 宫商羽：“！！！” 这些历史爱好者也太敬业了吧！扮演历史人物的时候, 还是真实站在他们角度上的。 除了最近时常蹦出一些现代词汇、说话越来越现代化风格以外，简直与古人无异了。 宫商羽：太好了，我就喜欢这样的。 认真学习！不搞沙雕！ 这《母猪的产后护理》, 本来就是一项畜牧业、养猪业里, 非常重要的课题啊！ 宫商羽：满足.jpg 原本还在担心, 沙雕玩梗的标题, 配正经内容不合适, 没想到粉丝太合我心意了！！ 与此同时，两千多年以前。 古人们压根不知道这是什么梗, 只是觉得天幕的这些切入点，真的很不错！ 很多东西, 都是他们万万想不到的！ 有儒生念起《诗经》里的字句： “执豕于牢, 酌之用匏。” 越国, 勾践以畜鸡豕，将伐吴以食士。 他们也在大力地发展养猪业， 以供军事的需要。 某一时空里，留长孺珍而重之地看着天幕。 他因为善于相猪而闻名，此刻更是想要多多学习后世的研究与措施，加深自己的学问。 只听天幕不疾不徐地道来—— 【基于这些，在母猪生产以后，我们应当给它们补充足够的水分与能量物质，促进母猪体质的恢复，改善母猪对仔猪的哺育。】 【比如，为了帮助产后母猪的体质恢复，我们可以给它们准备足够的温热电解质多维水，或者是百分之一的盐水。】 留长孺：温热……什么水？ 补充水分，他明白。补充能量物质，也勉勉强强，可以意会到一些。 但是这什么什么水，是什么？ 留长孺十分茫然，其余各时空里的人们也十分迷茫，但也没有在意这些细节。 百分之一的盐水，还是可以理解的。 战国时期，扁鹊正在思考，为什么补充水分需要百分之一的盐水。 至于天幕之上，又缓缓出现一些画面。 那是未来的“现代”养猪业里的实拍图片，规模化养殖、数量众多，有条不紊。 这给了无数古人以启发。 就在这时，一张技术性的图片上面，展示了一个给母猪进行“输液”的环节。 当然，古人们一开始，并没有看懂这是在做什么，直到天幕之人说道： 【如果母猪的生产过程是由人工辅助，或者是母猪的生产用时过长，通常都用输液的方法，来帮助它们恢复。】 【在输液方面，我们可以选用五百毫升的百分之五葡萄糖盐水，再加上二十至三十毫升的鱼腥草、维生素c以及十毫升的维生素b注射液。】 【这样对母猪注入葡萄糖盐水，可以让它们的血液流量扩充、加速，血压提高。】 【除此之外，我们可以在五百毫升的百分之五葡萄糖盐水当中，加入适量的抗生素、腺嘌呤核苷三磷酸。】 留长孺：毫升是个什么单位？ 葡萄糖盐水？葡萄、糖、盐水？往水里加入葡萄加入糖加入盐，一起煮成一锅？ 维生素c是什么？维生素b是什么？ 注射液又是什么！！！ 还有什么血液流量扩充、加速，血压提高，抗生素、腺嘌呤核苷三磷酸！！ 嘎……cpu都给我干烧了。 最后一个名词，他们不仅没有听懂、也没有看懂，甚至，无法准确地复述一遍！ 就连范蠡、白圭、许行等人，看见这些也是当场沉默住了，然后他们终于回想起来—— 这特么是《现代农业》 两千多年以后，“现代”的畜牧业、养猪业！ 【在为母猪提供营养的时候，我们还需要注意的是，它们在生产以后，腹内压会骤然下降，饥饿感也会随之增强，容易出现暴饮暴食的现象。】 【然而，母猪在生产过程中，已经消耗了大量的体力，身体还处于极度疲劳的状态，它们的消化机能紊乱，消化能力减弱，需要一定的时间才能恢复正常的新陈代谢。】 【因此，生产以后的母猪不宜立即进食。】 【不过它们因为体力的大量消耗，也非常需要尽快补充营养物质。】 汉武帝：生产过后不宜立即进食，但是又非常需要尽快补充营养物质？？ 天幕，朕给你表演一个当场裂开。 弹幕里，刘邦还在问刘启： [汉高祖：朕听说你给孩子取名叫彘，是因为朕托梦给你，让你这么取，这是真的吗？] [汉景帝：您听谁说的？] [汉高祖：据说有一本《汉武故事》啊。] [汉景帝：0.0！！] 正当许多人，抱有着与刘彻相似的疑惑、觉得颇为矛盾之时，天幕给出了答案： 【可以在哺乳料里加入百分之十的葡萄糖溶液，百分之五的优质鱼粉，以及一些抗菌药物，用来补充它们大量消耗掉的营养。】 第164章 很好，这答案他们也不是尽皆能懂。 留长孺：qaq！葡萄糖溶液？抗菌药物？各时空的大家，你们有谁了解的吗？ 众：无！无！无！ 天幕的述说，尤在不断地推进—— 【此外，为了防止它们受到感染，可以采用多次少量的喂养方式，减轻它们的消化器官负担。比如在生产后的第二天，可以给它们喂食流体食物、容易消化的汤料，然后再逐渐加量。】 许行：这个可以！！！！ 那在养猪的过程里，母猪生产以后，就用这种流体食物、容易消化的汤料吧。 许行的立体农业，已经初具规模。 他在塘里养殖了水生饲料，准备用来喂猪，等到有了猪粪，还可以用来培育桑树。 范蠡、白圭、宁戚等人亦是如此。 他们要建立一个完整的系统的农业体系，并且将这种模式，复刻到百姓中去！ 范蠡：啊，我除外，我现在辞官了。 白圭：范兄，我也想弃官从商。 在后期，魏国的政治日益腐败，白圭决定离开魏国，到齐国、中山国去游历。 范蠡：欢迎欢迎，虽然我们不在一个时代。 白圭：不慌，我们可以通过光幕，探讨一下经商致富、种植业、渔业、养猪什么的。 他们在各自的时空里，看着天际。 光幕之上出现一片干净、整洁的猪舍，画面里还闪过一些温度计、湿度计的特写。 虽不知这些是何物，众人还是耐心看着天幕。 只见动画里，一根鸡毛掸子凭空出现在画面的右侧，上下摆动，仿佛做了几下打扫的动作。 紧接着，猪舍里出现亮晶晶的光泽。 还伴有一种blingbling的音效。 【猪舍环境的控制也非常关键。母猪在生产以后，适宜在安静、清洁的环境里饲养，饲养人员日常喂料与打扫，尽量避免惊扰它们。】 【猪舍内部的温度、湿度要适中，舍内保持干燥清洁，及时清扫灰尘、杂物。】 【舍内墙壁、地面、栅栏也要进行全面的清洗、消毒。干净又卫生的环境，可以避免细菌侵染它们的机体，减少患病的概率。】 春秋时期，秦穆公这几天，还在为九方皋所相之马而欣喜，如今又看见天幕。 秦穆公：讲究，真的讲究！ 原来相畜之术、畜养之术，其中的学问竟然这么深刻，方方面面考虑得也太周到了。 战国时期，许行看见后世的养猪业。 那些生产的环境、对环境的控制，令他不由得啧啧称奇，原来还可以这样！ 但是安静和清洁我可以理解，温度和湿度你们也能控制？？ 诚然，他们现在的养猪业已经开始发展起来。然而比起后世的规模化生产，还是差得太多！ 汉代，留长孺也为猪舍点了赞。 其实他们现在还在放牧猪，为的是利用大量的青绿饲料，对猪的繁殖力有重要作用。 【最后，母猪产后也需要进行适当的运动。在体能恢复的过程中，需要合理运动与日照，这样可以提高它们的身体机能、预防一些疾病的发生。】 【说到疾病，母猪在生产过后，可能会遇到肠阻塞、顽固性便秘、子宫脱出、产后发烧等等各种疾病。】 留长孺：果然吧，还是出去放放牧吧。 整天关在狭小昏暗的猪舍里，怎么进行适当的运动、获得日照、预防疾病啊！ 不过，猪在产后居然会遇到这么多疾病吗！ ——以善于相猪闻名，但并不善于母猪的产后护理的留长孺同学。 紧接着，他听见天幕举出相应的例子。 【肠阻塞，如果不采取科学合理的饲养管理方式，可能会造成母猪肠阻塞。因为它们在生产过后生理发生变化，肠胃对食物里的水分的吸收能力变强。要避免这种情况的发生，可以增加它们的运动量，促进肠胃运动，增加消化液的分泌。这样有助于防止肠阻塞，利于粪便排泄。】 【同时，用五百至一千毫升的葡萄糖盐水，三支十毫升的维生素c，耳静脉注射，并在喂养的饲料里加入小苏打或者硫酸镁，来刺激它们肠胃的蠕动。】 前面还比较好理解，等到了后面。 又开始出现一些毫升单位、葡萄糖盐水、维生素c、耳静脉注射、小苏打、硫酸镁等等。 留长孺大手一挥，没关系。 我们只要懂得了原理，至于应对的具体措施，姑且就先按照固有的经验吧！！ 刺激肠胃蠕动、促进排便是吧！！ 留长孺：扁鹊，你懂这些吗？ 扁鹊：？？？？ 我是个医生，但我不是兽医啊。 扁鹊还在思考，之前的消毒是什么意思，细菌侵染身体又是什么意思。 天幕说完了肠阻塞，又开始说产后发烧。 【产后发烧，是因为母猪在生产过程中会消耗掉大量的能量，产后机体的抵抗力下降，容易受到细菌、病毒的感染。所以，它们在产仔后容易出现发烧的状况，如果不能及时退热，可能会出现绝食、泌乳减少或停止，最终导致猪仔发育不健康，甚至是全部死亡。】 扁鹊：好，现在又来了一个病毒。 病毒病毒，是病还是毒？ 如果按照他们时代的理解，那就是包含了病也包含了毒，但扁鹊觉得没有这么简单！ 第165章 母猪产后，无缘无故还中毒吗！ 【综上所述，母猪产后身体的各项机能都会下降，容易发生便秘、发烧等现象，而一旦出现病症则会影响机体的恢复、仔猪的喂养与生长。因此，在养猪业里，科学合理地对产后母猪进行护理，是非常有必要的，可以从营养、环境、疾病控制等方面进行，提高恢复的速度，减少它们患病的概率，促进仔猪的健□□长。】 【如此一来，养猪业的生产力也就提高了。】 随着天音做出本期视频的总结，天地之间的缥缈仙乐也渐渐地低弱下去。 秦始皇：好！很不错！每一项能够提高生产力的方法，朕都要实行！ 汉武帝：是的！这就是我们的目的！ 自从他们发现各自的时空互不影响，而是各自存在着的平行世界之时。 他们并不对立。 而是为了各自时空，生产生活与天下共同的发展，各自不断地学习、进步着。 汉武帝心满意足地看完天幕，正准备下令大力发展养猪业，提高生产力。 然后发现他们大汉的群聊里，刘邦与刘启的聊天记录。 作者有话说： 本章参考文献： 《诗经》《越绝书》《史记》《汉武故事》等 周光均. 母猪的产后护理[j]. 中国畜牧兽医文摘,2012(7):82. 张文广. 母猪的产后护理要点[j]. 农民致富之友,2019(17):70. 张仲葛. 我国猪种的形成和发展[j]. 新疆农业科技,1976(1):8. 感谢灌溉营养液的小天使：夏 3瓶 第67章 工业革命:珍妮纺纱机1 当天幕上再次出现熟悉的标题、动画与人声的时候, 大家已经看了许多个纪录片。 不同于之前的“自然风光”图片轮播，这一次是讲述一些古代历史的视频。 比周朝、春秋战国，还要更早的“古代”。 他们认识了人类的起源、旧石器时代的诞生, 猿人的诞生与进化，新时期时代的开始…… 直到这一天, 万里无云的碧空之中，天幕里又出现了数个流光溢彩的文字—— 工业革命：珍妮纺纱机 硕大无朋的汉字, 横亘在穹宇之上，每个字十分立体, 流转着无尽的光华。 大秦, 嬴政听见外面一声熟悉的音乐响起，似乎是, 宫商羽视频的开场音乐。 他将手里的奏折放下, 快步走出殿来。 殿外即是一座高台, 明晃晃拔地而起，从此处看向天上的光幕，视野堪称极佳。 早在许多时日以前, 嬴政便命人筑起高台, 后来又在高台之上, 筑造一座宫殿。 虽说是宫殿, 却也很小。 这是出于观看天幕的需要, 让他三两步就能快速走出来，避免在宫殿里走太久。 走太久, 会容易错过直播的内容！ 如今的天幕，是在二十四小时播放, 平时一般会放映一些亘古久远的历史。 但令嬴政最为在意的, 还要数宫商羽的视频。 因为这位历史up主制作的视频, 大多都建立在他们的需要之上，对发展极为有用。 至于其他时间播放的内容，大多是在那些无版权视频里，随机轮播一些知识。 虽然也豁人耳目，但终究失于实用。 于是，对于这些无版权视频，嬴政常常命专人完整地记录下来。 等到积攒了一定数目，再统一进行阅读。 当嬴政快步从殿里走出来的时候，光幕上的历史视频，才堪堪播放完开场动画。 如今还显示着本期的标题。 工业革命？珍妮纺纱机？ 这位天下的雄主，兴致盎然地坐在案前，望着远处的天空，眼中炯炯有神。 之前的那个系列，讲了很多农业相关的话题，种植业、林业、畜牧业、渔业…… 这些，皆有涉及。 现如今，大概是要开始直播工业的系列了吧？ 在熠熠生辉的大字标题背后，还显示着一张颇为模糊的、经过淡化特殊处理的图片。 那显然是一个颇为复杂的机械。 作为背景，这个机械在大字标题出现的时候并不是重点，所以才进行了模糊处理。 但不难看出，这应该就是：珍妮纺纱机。 嬴政目力所及，在眼中描绘着机械的结构，他的视力极佳、视野也好。 于是在这俄顷之间，便大致地将背景图片“珍妮纺纱机”的整体形象，映在脑海里。 但这仅仅是一个轮廓，自然还远远不够。 他目不转睛，只见天幕上的文字与图片，渐渐地开始淡化，直到消弭得无影无踪。 然后，光幕显得一片黑暗。 如同是巨大的漆黑幕布，在此刻遮蔽了苍穹的一隅，又好似有巨物将天空吞噬。 若不是各时空的百姓们对天幕的存在已经司空见惯，这会儿早已乱做一锅粥了。 他们知道，这是影像，而非神迹。 但无论如何，也无法阻挡这些古人对天幕的惊叹与赞赏，后世技术实在是太神奇了！ 只见玉宇上的那块黑色，渐渐地开始有些亮堂起来。起初是有了一些微弱的光。 随后，传来一些窸窸窣窣的声音。 嘎吱的一声，仿佛是一扇门被推开，然后有一个男人，从屋外走了进来。 哐当。 第166章 屋子里，忽然响起这么一声沉闷的声音，大概是有什么东西被男人踢倒了。 【这个男人名叫詹姆斯·哈格里夫斯，是英国布莱克本的纺织工。晚上回家，他不小心踢翻了妻子正在使用的纺纱机。】 天音的语速有些快，节奏也颇快。 画面里的男人踢倒纺纱机后，立刻下意识地去扶纺纱机，但忽然之间却愣住了。 视频里，仿佛默片一般。 而熟悉的天音却在不停地解说着，让视频看起来完全没有难度，非常便于理解。 【哈格里夫斯想把纺纱机扶正，但他弯下腰的时候，突然看见那个被踢倒的纺纱机，居然还在转动，而且原先横着的纱锭，变成直立的了。】 与解说同步的是—— 天幕画面里的哈格里夫斯，看着被踢倒的纺纱机，看着它的转动，愣怔在原地。 “如果竖着排列这些纱锭，用一个纺轮带动它们，不就可以快速纺出更多的纱了吗？” 这位纺织工站在原地，心潮澎湃。 【哈格里夫斯马上产生了灵感，激动不已，当即决定进行试验。很快，他就制造出了一个新型的纺纱机。它是用一个纺轮，带动八个竖直纱锭。纺纱的效率，瞬间就提高了八倍。】 与快节奏的解说同步的是，天幕的画面彻底明亮了起来，是白天哈格里夫斯试验的情形。 他时而坐、时而立、时而半跪在纺纱机前面。 最后大功告成，制造出第一台“珍妮纺纱机”。这是新型的、更加高效的纺纱机。 【哈格里夫斯制造出的纺纱机，被他命名为珍妮纺纱机，是最早的多锭手工纺纱机。】 【这种纺纱机，装有八个锭子，以罗拉喂入纤维条，适用于棉、毛、麻纤维纺纱。】 天幕之上，显示着一个名叫诺丁汉的地方。 正当这个时候，哈格里夫斯与另外一个人并行，两人走入了一家“纺纱作坊”。 这是他们合资开办的纺纱作坊。 随着他们二人的步伐，镜头切入到纺纱作坊之中，映入眼帘的，正是数台珍妮纺纱机。 只见纺织工人们各自运作着珍妮纺纱机，看起来十分高效，纺出来的纱质量也很好。 光幕画面的结尾处，哈格里夫斯生意兴隆。 随着这一段影像的结束，光幕之上又缓缓显露出一个人影，看起来俊美无双。 分不清是男是女。 【珍妮纺纱机，是在1764年至1767年的某个时间里，英国布莱克本的一位名叫詹姆斯·哈格里夫斯的纺织工兼木工，发明的一款简单的手动机器，同时也是一款现代化的机械纺纱机。】 伴随着天音的娓娓道来，光幕之上显示出一个地理位置的图片，并标注了一个点。 ——blackburn 历史时空里，很少有人能够认出这些字符的含义，只要极为少数的一部分人—— 例如秦始皇、汉武帝。 他们记得，在先前直播火药等视频的时候，也曾出现过，一些颇为类似的符号。 嬴政、刘彻：我们复习过！ 倒不是说他们的水平远超过众人，而是因为他们拥有很多专业的人才在完整记录。 春秋战国时期的许多国君，譬如秦孝公、齐桓公、晋文公等人，同样也是如此。 他们看见地图上的文字，虽不知其意，但大概可以猜测到，这是一个地名。 这些歪七扭八的符号，结合在一起。 形成了一个地名。 而地图上展示的这一片区域，似乎是在天幕之前曾经说过的欧洲一带吧？ 莫非，这些符号是他们那里的文字？ 秦始皇想到这里，陷入了沉思。 为什么之前讲炼丹、火药的时候，那些金、银、铜、铁，要用他们的文字来表示啊？ 还有那一串一串的原理，代表着各种金属之间产生反应的东西（化学方程式）。 ——似乎也是如此？！ 当天幕之中又出现： 珍妮纺纱机（spinning jenny） 这些字样的时候。 历史时空里的人们，更加坚定了这个猜测。这些符号，就是一种外地的文字！ 【最初，珍妮纺纱机可以同时纺六七股线，到了后来，可以同时纺八十股之多。】 【珍妮纺纱机——】 【拉开了第一次工业革命的序幕，与蒸汽机一起，成为了第一次工业革命的标志性发明。】 【作为工业革命的早期成果之一，】 【它还被弗里德里希·恩格斯，誉为“使英国工人的状况发生根本变化的第一个发明”。】 春秋末期，鲁班盯着视频已经很久了。 当他看见视频开头的背景图片——珍妮纺纱机的时候，就觉得这个机械可能不简单。 虽然说天幕直言，这是一款简单的手动机器。 但对于两千多年以前的他们来说。 那肯定不简单啊！！ 可以同时纺六七股线，以至于后来又可以同时纺八十股之多！这哪里简单了！ 在春秋战国时期， 他们种桑植麻，纺织织造，已经较为普遍。 有着纱、罗、绢、绮、锦、绣、绦、纨、缟等等丝织物，染织工艺也迅速发展。 人们还创造了手摇纺车，用来纺纱。他们已经开始使用锭子，提高了纺纱的效率。 第167章 春秋战国时期的人们，看着天幕—— 手摇纺车，进化吧！！ 虽不知天幕所言的“棉”是何物，但他们至少可以用来纺织麻线、麻纱！！ 天幕言：适用于棉、毛、麻纤维纺纱。 这种现代化的机械纺纱机，工业革命的标志性发明，鲁班决定了，他要制造！ 木工之魂，燃烧起来了！ 作者有话说： 本章参考文献：《工业革命（1760-1830）》t.s.阿什顿,李冠杰译；《全球通史》乔治·威尔斯,卡尔顿·海斯,李云哲译；《纺纱技术发展历程回顾》蒋少君,孙春芳；等。 感谢灌溉营养液的小天使：夏 3瓶；余生 2瓶 第68章 工业革命:珍妮纺纱机2 不仅仅是鲁国的公输班, 还有春秋战国等时代的墨子、范蠡、许行、管仲等人。 他们尽皆聚精会神地看着天幕。 珍妮纺纱机，它能同时纺八十股线！！ 同时纺八十股线啊！这还等什么！又一个行业要在朝阳之中冉冉升起了！ 纺织业！！！ 战国时期，正在发展立体农业的许行同学, 看着自己养的一窝蚕宝宝。 大力发展的养蚕缫丝，更有用武之地了！ 虽然他们有缫车、纺车、脚踏斜织机等手工机器, 但这还不够！他们还要向后世学习！ 他们要提前制造出珍妮纺纱机！ 两千年后的珍妮纺纱机！！ 西汉，氾胜之当即将《养蚕法》发送上天, 分享养蚕的蚕室、蚕架及蚕箔等等。 还有一些关于桑麻栽种的方法。 天下以农桑为本，桑麻的种植技术, 对于各个时期、各个国家的人们, 都非常重要。 氾胜之看见，碧空中多出一个巨物。 那是一张精细的结构图, 图的笔画工整, 线条笔直, 结构也十分清晰。 就仿佛是1:1复制了现实的物体。 不用猜，光幕上的这个巨物，自然就是后世之人所说的“珍妮纺纱机”了。 只听天音不疾不徐地说道—— 【我们先来看看珍妮纺纱机的结构, 它的结构比较简单, 用了四根支柱与几根横木, 组成了一个长方形的机架。】 春秋末期, 墨子始终看着天幕。 天幕上展示的珍妮纺纱机, 乍一看上去确实没有太难，但也绝对称不上简单。 墨子：鲁班, 造一发？ 鲁班信誓旦旦，真诚地表示没问题。 四根支柱与几根横木、长方形的机架, 加上天幕也说, 是一种比较简单的结构。 没问题, 好办！ 春秋战国各时空的许多人，也都还没有意识到事情的严重性。 虽然光幕里的机器，显得有些复杂。 但是凭借他们的实力，肯定分分钟造出来推广出去使用了！纺织业马上发展起来了！ 之前，哪一次不是如此！ 楚庄王、吴王夫差等人，信心十足。 他们意气风发地凝望着迢遥的天际，听见熟悉的天音，缓缓叙述起—— 珍妮纺纱机，具体的结构。 【机架的一头，安置着两排并列的纱锭。机架的上方，横着两根相贴着的木杆。这两根木杆，放置在一种托架上面，可以随意地前后滑动。】 【机架的一侧，有着一个带有摇柄的大轮子。大轮子上面，则是绕着皮带。皮带又绕在机架下面的一根转轴上。转轴通过传动装置，与两排竖着的纱锭相连接。】 春秋时期。齐国，都城临淄。 齐桓公已经召集了一批专门管理纺织业生产的工师，与管仲、鲍叔牙、宁戚一同观看。 说到纺织业，自然要数我们齐国！ 他们这里，可以说是在这一大片辽阔的土地之中，最早出现的丝织业中心了。 我们的丝织业，拥有悠久的历史！ 早在先齐时期—— 齐地的桑蚕业，已经是一个重要的生产部门。 植桑，进入大田生产。 育蚕织丝，相当发达。 当年姜太公封齐，因地制宜、随俗而行，非常重视纺织业的发展。 自然，也得到了良好的成效。 齐桓公：太公以后，我们历代国君，也都非常重视桑蚕丝织业的！ 管仲：没错！ 我们还会调查从事纺织业的人数有多少！ 管仲还曾向齐桓公建议： 民之通于桑蚕，使蚕不疾病者， 皆置之黄金一斤，直食八石，谨听其言而藏之，官使师旅之事无所与。 若有精通桑蚕技术、使蚕不生疾病之人，给予黄金一斤的奖励，免除兵役！ 不仅如此， 他们对桑蚕丝织业还有很多优惠政策！ 宁戚：是的，比如在春天给予桑农贷款，届时用丝织品来抵偿就可以了。 ——春赋以敛缯帛！！ 这样的方式，对桑农来说可以保证正常的生产与产品的销路。 国家也保证了蚕茧、丝织品的基本来源。 齐桓公：我们齐国，到处都是桑树！百姓的住宅四周，空闲的地方，必须种植桑树！ ——宫中四荣，树其余者曰害女工！ 如果种植其他的树木，就是妨害养蚕！ 在他们齐国。 一般的贵族，都拥有自己的家庭桑园。 栽桑养蚕，既是平民的家庭副业，也是贵族的一项重要生产经营。 第168章 在他们齐国。 既有小农家庭副业的丝织品生产。 也有独立的私营手工业者的织造作坊。 还有官府的国营丝织工场。 大夏将至，是他们织丝绸和加工丝絮的时节。 隆冬农闲时，则是纺织的时节。 除了自给自足、保证赋税之外，多余的产品则作为商品，放在市场上贩卖。 这样的获利，比从事农耕要大得多。 因为获利之丰厚，于是他们的桑蚕丝织业，更加猛烈地，发展起来了！ 齐桓公穿着紫色的衣服，欣喜不已。 我们齐国，生产的丝织品，本来就种类繁多，做工精细，质量上乘。 这要是再加上“珍妮纺纱机”。 岂不是如虎添翼！！！ 纺织业，你们谁能比得过寡人！！ 就算是秦国，也不行！！ ——看了这么久天幕，已经完全忘记自己在当时还是妥妥霸主一枚的齐桓公。 齐桓公：那么问题来了。 仲父，你们有谁跟上刚才天幕的节奏了吗？ 管仲、鲍叔牙、宁戚等人僵硬在那里，说实话他们不知道，是过于激动还是什么。 总之，为什么珍妮纺纱机，听起来有点复杂。 管仲：沉默.jpg ……别打扰我。 我决定先把天幕抄下来。 纱锭，纱锭是什么？还有传动装置？ 虽然天空里一直展示着那一台清晰可见的珍妮纺纱机，但是天音的内容太干了！ 全是干货，太干了。 给点水吧！要噎住了！咽不下了！ 尽管有着天幕上的图片、动画配合——天音说到哪里，那个相对应的部位就亮起。 但是几句话，就把珍妮纺纱机的结构说完。 这真的合适吗！！qaq 齐桓公安慰：没事，我们可以课后补。 管仲、鲍叔牙、宁戚，他们全部都亲自加入到抄课堂笔记的行列里去。 就算一时没记全，也可以后面再互补。 众人手忙脚乱之余，看见天幕上的画面已经发生变化了，那是一个纺工操作的动画。 在光幕里，纺工正在操作珍妮纺纱机。 之前的珍妮纺纱机结构图，在天上停留得不算太久，于是，许多人都没能完整绘制下来。 他们纷纷捶胸顿足，恨自己手速不够快。 但愿后面，还有可以参考的！！ 再不济，他们只能看看24h光幕里有没有哪位好心人再给他们提供一下抄录图了。 比如那些皇帝、国君，他们总是记得比较全！ 天幕之上，纺工伸出手摇动大轮子。 【纺工在操作的时候，用右手摇动大轮子，左手掌握着托架。大轮子的转动，会带动所有纱锭的转动。如此一来，预先经过处理和粗纺的棉花，就得到了拉伸、拧绞，纱线也就纺出来了。】 伴随着天音的解说，这个过程倒是好理解。 动画也比图片更为清晰直观，只见珍妮纺纱机上的纱锭，全部都转动起来。 棉花，正在被拉伸、拧绞。 秦始皇看见细节处的“棉”，对这种原材料产生了浓厚的兴趣，问就是他没见过。 还有之前的红薯、玉米等等。 难道这棉花，也像是原产南美洲的红薯那样，是从很远的地方传过来的？ 棉花，它好用吗？ 至于天幕上正在解说的珍妮纺纱机，嬴政与很多人一样，也没有怎么搞懂。 但这些技术方面的东西，交给臣子去完成就好了，他也不必事事都亲力亲为。 相比于春秋时期的齐桓公等人。 秦始皇这边，包括战国时期的许多人，他们对天幕的理解，倒是会更加容易一点。 战国众：我们有手摇纺车。 锭子，已经开始使用了。 【我们详细地看一下纺纱的过程。】 【纺纱需要用到锭子，又称为纱锭。它是一种间隙地装在锭杆上的、筒型的套子。锭杆，是一根细杆，上面带有钩子。】 【锭杆装配在小转轮上面，手摇大转轮，就可以通过绳套，带动小转轮。】 等到天幕展开叙述，春秋时期的诸侯国君、臣子布衣们，方才若有所思、恍然大悟。 他们理解了锭子、锭杆、小转轮、大转轮、绳套等等。但还没等消化完，天幕又往下说。 【在纺纱的时候，人们手拈一小段棉纱，勾住锭杆上的钩子，接着扯一段棉条，与棉纱相接，捻在手里。这样一来，锭杆钩加上手，就将棉条给固定住了。这就叫做两端握持。】 【手摇大转轮，带动小转轮上的锭杆转动，则是叫做加捻。】 【在纺纱的过程中，人们一边加捻，一边用手来拉伸纱线。等到停转，或者小小地倒转一个大转轮，纱线就会从钩子里脱离出来。之后，再转动大转轮，减少手上的拉伸力，棉纱就卷绕到筒形的锭子上了。】 天音一边述说着，光幕上也行云流水，同步展示出了一系列珍妮纺纱机的使用过程。 齐桓公、鲁班、墨子，很多人都沉默了。 然而。 天幕似乎还完全没有停下来的意思…… 作者有话说： 本章参考文献：《管子》《史记》《韩非子》等 第169章 《工业革命（1760-1830）》t.s.阿什顿,李冠杰译； 《丝绸之乡——繁荣发展的齐国丝织业》宣兆琦。 感谢灌溉营养液的小天使：余生 5瓶； 第69章 工业革命:珍妮纺纱机3 【现在, 我们再来看珍妮纺纱机的工作原理。它实际上，就是将一个锭子变成了多个锭子。】 【手摇的大转轮，通过绳套, 连接了带有小转轮的转轴。转轴上面，则装有多个从动轮, 这些从动轮，用绳套连接着锭杆。锭杆的上面, 同样装有锭子。】 【还有一个叫做小走车的部件，它是一个可以在滑道上前后移动的车子, 装有上下两块压块。拉起之后, 可以通过粗纱；放下之后，则可以压住棉纱。粗纱便从小走车的压板穿过, 钩住锭杆。】 春秋时期, 齐国。 齐景公瞪着碧空里的光幕, 微张着口久久不能自已，晏子与司马穰苴则在奋力记录。 齐景公一直梦想着光复先祖齐桓公的霸业。 当他看见天幕直播“珍妮纺纱机”的时候，也觉得这对他们齐国十分有利。 直到他从一开始意气风发的模样, 渐渐看得自己怀疑人生, 不由得看向身边的几位。 梁丘据在旁边宽慰他。 晏子与司马穰苴还没有放弃, 他们试图先将天幕里的内容, 完整地记录下来。 之后再研究, 也不迟。 齐景公拢了拢自己的衣袖，他的衣服是色彩缤纷的丝绸之服, 上有文绣。 一衣而五采具焉。 他们齐国： 不仅丝织业发达，染色业也非常繁盛。 正如当年齐桓公喜紫服。 以至于左右大臣与举国百姓纷纷效仿, 紫服由此成为时装, 紫色也成为齐国的流行色。 一想起昔日的桓公, 齐景公就按捺不住了。 晏婴、穰苴，你俩加油！ 齐景公：寡人要光复桓公霸业！ 晏婴与田穰苴二人手执毛笔，分别在极为大张的白纸上面，奋笔疾书，手速飞快！ 没错，如今春秋战国时代，都有纸了！ 他们俩虽不知锭子具体是何物，但看天幕上偶然飘过的那些弹幕文字—— 似乎，战国以后的人是了解的。 那就到时候，找些后代问一问吧！ 齐景公：没错没错，咱们去找战国时代的齐国国君，他们可都是寡人的后代！ 梁丘据：大王，田氏代齐。 齐景公：“……” 他情不自禁地看向身边，正在奋笔疾书的田穰苴。要不然，先给他罢黜了？ 晏婴记录着天幕：“……” 晏婴：齐政卒归田氏。田氏虽无大德，以公权私，有德于民，民爱之。 晏子与司马穰苴，还在努力记录。 他们虽然不知晓锭子、从动轮等物件，但通过天幕的解说与同步动画—— 大致还是能够理解，珍妮纺纱机的原理。 也就是一整个运作的过程。 只是理解这些还不够，他们最终的目标是要制造出来，于是他们就裂开了。 对于他们来说，两千多年以后的机械。 难度还是挺大的。 还有这木工，到时候找谁去做？ 细数他们齐国的能工巧匠…… 这时候齐景公忽然想到了什么，他穿着他华丽丽的五彩缤纷的衣服，非常激动地说： 鲁班！要不我们去找鲁国的公输班！ 可惜鲁班比齐景公晚出生了几十年，要不然他都已经火速地跟鲁班面基了。 梁丘据：大王英明！ 此时此刻，鲁班也在奋力记录着天幕，他还找来了墨子一起，届时查缺补漏。 作为一个专业的木匠，鲁班倒是比许多人理解得更快一些，但奈何—— 春秋的我，不懂战国的锭子。 天幕只说这是一种间隙地装在锭杆上面的、筒形的套子，但更具体则没有细说。 鲁班已经有些焦头烂额了。 他原本以为，这一次的机械，与之前的那些水碓、筒车等等差不多。 只要搞清楚原理，就可以轻易地复制照搬。 没想到，居然还有这么多的设定。 结构也感觉有点乱乱的。 再加上之前过于自信，以为可以边记笔记边听天幕，如今已经左支右绌了。 鲁班：啊啊！！ 现在既没有跟上天幕的思路，笔记也记得乱七八糟的，咋整啊现在！ 大秦。 李斯表示，这珍妮纺纱机的难度很大，我们可能，需要去寻找顶尖的木匠。 嬴政气定神闲，从容不迫地看了一眼小型的随身光幕，上面是他的好友列表。 顶尖木匠，这不是有现成的吗？ 嬴政意气自如地看着天幕，心知这天上的视频乃是一种面向后世“现代人”的科普。 而不是教授人如何去模仿、制造的教程。 具体要怎么做，能不能从这之中获得自己想要的成果，那就要看大家各凭本事了。 只见在那碧空之中，纺工还在运作着珍妮机。 【锭杆钩住纱线，小走车上的压板也固定住纱线。在纺织的时候，要做的就是转动大转轮，大转轮带动转轴，转轴又通过绳套、转动锭杆。纱线的加捻过程，便是如此。】 【小走车向前推，则是一个拉伸的过程。】 第170章 【再然后，将大转轮小小地倒转一下，接着再顺转一下，就能让纱线从锭杆钩上脱下。最后，放下锭子的压板，让锭子与锭杆同轴转动，把纱线卷绕到锭子上。】 【如此，整个过程就大功告成了。】 【接下来就是拉起小走车上面的压板，让粗纱进一小段料，重复以上的过程，就可以把粗纱纺成细纱。珍妮机的纺纱原理，即是如此。】 春秋末期的某一时空里。 墨子也在独自记录。 他打算等《工业革命：珍妮纺纱机》的视频结束，天幕开始播放史前文明、原始部落的时候。 再去找鲁班探讨一下。 相比于他们这个时代，后世两千余年的珍妮纺纱机，结构确实要相对复杂。 它所需要的构成组件，还挺多的。 不过，如果真的被他们成功造出来了，那也是非常令人欣喜、自豪的一件事。 墨子专心致志地书写誊抄着，尽量从天幕的述说、文字与字幕里，择出关键的部分。 他没注意到的是，随身的小型光幕上。 聊天页面，忽然出现一个小红点。 【人们热衷于使用珍妮机，起初是在诺丁汉，后来是在兰开夏。】 【珍妮机使得大规模的织布厂得以建立，只要有一个工人管理，就可以比旧式纺车多纺纱许多倍。到了1788年，英格兰大约已经有两万台机器在运转。】 【珍妮机造价便宜，不需要很大的力气就能操纵，而且体积小到足以安装在家里。它很好地融入了工业的架构，而使得纺织工可以跟上织布工的步伐，增强了家庭经济。】 【不过，珍妮机纺出的纱线非常柔软，所以只适合用作纬纱，而经纱则不得不在手动轮上纺制。虽然极大地提高了生产率，但却也仍然需要使用人力，无法使人从繁重的体力劳动里解放出来。】 【下一期，我们说说蒸汽机的发明。】 光幕之上，宫商羽做了一个再见的手势。 各历史时空的人们记录着、记录着，一时没有反应过来，他们怔怔盯着碧空。 光幕上一片空白。 啊！！没了吗！这就结束了吗？！ 齐桓公、齐景公等人痛心疾首，我们连旧式纺车都没有啊！珍妮机要怎么制造啊！ 那什么英格兰，你们竟然有两万台？ 好气哦。 管仲、鲍叔牙、宁戚，晏婴、田穰苴、梁丘据等人，分别在各自时空，安慰自家君主。 您如果想想，那是1788年的英格兰。 是不是就好受很多了呢？ 毕竟我们，现在还在公元前的时代：） 不管怎么说，他们还是非常期待“珍妮纺纱机”在春秋战国时代的诞生。 这机器，只要有一个人管理即可。 那得多省人力啊！！ 更主要的是，它可以比“旧式纺车”多纺纱许多倍，比起手工纺纱，岂不更是不知凡几！ 秦始皇注意到一个细节。 珍妮机，使得纺织工可以跟上织布工的步伐。 这么说在珍妮机的发明与普及之前，织布工的效率更高一些？纺织工跟不上？ 也就是说，他们早就有了织布的工具吧？ 秦始皇开始思考，在他们大秦，建立大规模官营纺纱厂、官营织布厂的可行性。 至于那最后一句：蒸汽机。 天幕说珍妮机虽然效率高，极大地提高了生产率，但是却仍然需要使用人力。 “无法使人从繁重的体力劳动里解放出来”。 莫非，这蒸汽机就可以？ 这个叫做“蒸汽机”的东西，可以让人从繁重的体力劳动里解放出来？ 秦始皇的思绪纷飞，而这时候的天幕上有无数条半透明白色弹幕，迅速飘过。 密密麻麻，数不胜数。 很多人都没有记全，在天幕上到处寻找学霸笔记，互帮互助，互相借鉴、参考。 结束得太突然了！我们都没反应过来！ 老师！ppt没抄完啊！ 现代，宫商羽忽然打了个喷嚏。 作为一名深耕于中国古代历史的up主，在摇到西方史选题的时候，并没有极尽具体地展开。 宫商羽：只稍微科普一下吧！我的粉丝群体应该都是来看中国古代史的！ 宫商羽：自信.jpg 但是…… 为什么弹幕和评论一片哀嚎？ 春秋时期，鲁班快要哭了。 他一开始有多自信，现在就有多伤心，完了完了我好失败怎么办。 墨子会不会笑话我。 正在这个时候，墨子给鲁班发了许多资料。 鲁班看见墨子的小红点，斟酌着打开一看，上面是一些图片与文件传输。 这些资料非常详尽、完整，而且还包括了战国以后的手摇纺车、锭子等内容。 鲁班点进其中一份图片，其中的白纸上绘制着手摇纺车，还写着手摇纺车的介绍。 他细细阅读，发现应该是先将众多的竹片或者木片制成轮辐，固定在轮轴上。 然后，用绳索或皮带绕在轮辐的顶端凹槽处。 这样构成的“虚拟圆”的上顶点与下顶点伸出与锭子连动。 纺纱的时候，用手指拨动轮辐。 绳索或者皮带就在轮辐的顶端开始传动，带动锭子运动，从而实现纺纱。 第171章 鲁班问：你这哪来的？ 墨子答：没想到吧，秦始皇给我的！ 鲁班问：为啥？有条件的吧？ 墨子答：是的，我们搞定后，要分享给秦国。 在随身的小型光幕之上，鲁班与墨子隔着物理的距离而可以实时交谈。 鲁班：天幕不是说珍妮机需要人力吗？我们可以学习水碓、水转筒车—— 制造出一种水转纺车吧？ 墨子：对哦，有道理啊！ 他们不知道的是，中国古代真的发明了水转大纺车，而且已经相当于是一种完备的机器。 若是与18世纪后期英国工业革命时代的纺纱机器工具机相比，也是非常卓越的。 具备水轮作为发动机。 传动锭子与传动纱框，则是它的传动机构，用来完成加捻、卷绕纱条的工作。 弦随轮转，众机皆动。 上下相应，缓急相宜。 而纺车，也是在13世纪中期传入欧洲的…… 作者有话说： 本章参考文献：《史记·齐太公世家》《王祯农书·麻苎门》《韩非子》《晏子春秋》等；《工业革命（1760-1830）》t.s.阿什顿,李冠杰译；《全球通史》乔治·威尔斯,卡尔顿·海斯,李云哲译；《丝绸之乡——繁荣发展的齐国丝织业》宣兆琦。 第70章 工业革命:蒸汽机1 天旷漭兮杳泱茫, 气浩浩兮色苍苍。 嬴政忽然听见，殿外传来“呜呜”的动静，若有似无, 隐约弥散在乾坤之间。 当他疾步赶至殿外，筑起的高台之上。 苍穹的光幕之景, 堪堪显露在这位始皇帝的面前，饶是见过无数大风大浪也难免动容。 起初, 是长长的蒸汽火车，从穹宇的这一端开往那一端, 车头冒着灰白色的烟气。 车厢一节又一节, 行驶在轨道之上。 嬴政失神地望着天幕，周遭的人已经非常有秩序地坐好, 压着纸、提起笔就要记录。 专为始皇观看天幕所设立的高台之上, 有专人时刻待命着, 轮番负责记录。 天幕二十四小时放映内容，他们亦是十二个时辰不间断地，进行着工作。 即使是交替换班的时候, 依旧秩序井然。 也不会错过天幕的任何内容。 按理说, 这些人至此已经见识过非常多的后世神奇景象了, 然而这一回—— 所有人都震惊了！！ 天上跑的这是什么东西啊！！ 只见那庞然大物占据了极大面积的天空, 形如蛟龙之貌, 身如钢铁之躯、坚不可摧。 速度，奇快无比。 各时空的百姓们一看天上的景象, 顿时骇了一跳，有很多人, 甚至直接跌坐在地。 蒸汽喷薄而出的声音, 响彻云霄。 这种无端端乍现、骇人听闻的景象, 怕不是在梦里、在神话里才能看得见、听得到。 昔日那些沉稳的历史人物，譬如范蠡、管仲、孙叔敖、百里奚等人。 见了这番情景，也不由得瞠目结舌。 这什么东西啊！！！ 在蒸汽火车之后，又出现了蒸汽轮船。 却见天际间一阵海波荡漾，吃水颇深的巨型楼船，在一片蔚蓝的海面上徐徐行驶着。 在这楼船的前端，还有两根高高的长柱，如同烟囱般，乌拉拉地往外冒着深灰色的气。 嬴政震惊：这是船？？？ 是船！行驶于浩浩海面，这么大一艘的船！ 春秋末期，墨子：卧……槽。 他缓缓张大吃惊的嘴，有些难以置信地看着天际巨船，怎么会有这么大的船！ 硕大无朋的船，船身又长又高，上面依稀可见一些或来往的、或挤在一起的人。 此番对比之下。 人愈发显得渺小，船愈发显得巨大。 而在巨幅光幕的放大效果之下，楼船的体积更是无法形容、无法想象的离谱程度。 庄周：鸽子为什么这么大。 惠施：啊？？？ 庄周：我是说，你为什么不把巨大的葫芦系在腰间，浮泛于江湖呢。 惠施：庄周你越来越无厘头了啊。 惠施在与庄周说话的时候，那一双眼睛依然一动不动地，盯着碧空里的光幕。 那一艘巨大的楼船，足以震惊世人。 什么鬼啊！怎么会有这么大的船啊！还有刚才那条，速度奇快的，是什么东西啊！ 难道是坐骑吗！你们征服了这等巨物吗！ 或者，你们创造出来的吗！ 惠施对后世之人的能力又刷新了认知，他们到底是怎么做到的啊！这真的是人力所能及吗！ 惠施心潮澎湃、目不转睛地盯住苍穹。 直到天际的蒸汽火车、蒸汽轮船的画面消弭无踪，光幕里出现数个巨大文字的时候。 各时空里，所有看见天幕的人。 他们还处于刚才的震惊错愕之中，久久不能平息，目瞪口呆地凝视着穹宇。 咚、咚、咚。 那些仿佛流转着无尽光华的巨大文字，如同被神力拍上去一般，出现在浮云之间。 工业革命：蒸汽机！！ 在这七个文字的下方，还有一行特殊的小字。 industrial revolution：steam engine 嬴政、刘彻、墨翟等等无数人，立即调整好状态，聚精会神地，观看起今天的视频。 第172章 不会吧！今天要教这个吗！ 我们真的可以做到吗！ 只听得天际之间，响起一些独特的音乐，与先前的不同，全是完全没有听过的乐器。 在钢琴与小提琴等组合而成的交响乐中，各时空里的无数古人，听见天音徐徐说道—— 【蒸汽机是工业革命最具变革力的新技术，是一种能够将蒸汽的能量转换为机械功的往复式动力机械。通过蒸汽机，机械动力就可以运用于铁路、远洋轮船以及各种工业领域，由此带动了陆上和海上运输的巨大发展与进步。】 春秋末期，墨子目不转睛看着天空。 工业，革命。 墨子刚与鲁班一起，投身于珍妮纺纱机的研究与制造，现在又多出了一个蒸汽机。 最具变革力的新技术？ 墨子觉得这个蒸汽机肯定不简单。 但是“能够将蒸汽的能量转换为机械功的往复式动力机械”—— 这到底是什么鬼啊！ 完全没有听懂啊！ 秦始皇明白了，这个蒸汽机可以运用于铁路、远洋轮船，促进陆上与海上的交通。 既然是促进交通，那么—— 刚才的那一条如同巨龙一样的东西，可能是一种交通工具吧，地面上的则是铁路。 应该，就是用铁造出来的路吧。 至于为什么要用铁造一条路出来，朕现在还是一点头绪也没有呢_(:_」∠)_ 还有那艘巨大的楼船，它是用钢铁制造的吗！ 钢铁真的可以用来造船吗！而且居然可以直接作为船身？这么厉害的吗！ ——最近正在不遗余力地造船试图派人远洋航行去南美洲寻找神奇红薯的嬴政同学。 至于那句，蒸汽机是一种将蒸汽的能量转换为机械功的往复式动力机械。 秦始皇：朕，朕怎么可能听得懂啊。 秦始皇：摊手.jpg 【最初，蒸汽机是用来抽水的，可以给刚开采的煤矿排水。】 【格拉斯哥一位名叫詹姆斯·瓦特的制造数学仪器的工匠，对抽水机进行了改造，用它来驱动机器。1785年，第一台这样的蒸汽机，就出现在诺丁汉的纺织厂里。】 光幕之上，出现了一些文字。 詹姆斯·瓦特（james watt，1736—1819） 关于“格拉斯哥”“詹姆斯·瓦特”“诺丁汉”等等词汇，人们都尽可能地去适应。 音译、这肯定是音译，无疑了！ 鲁班在观看《蒸汽机》的时候，手边还放着很多捣鼓珍妮纺纱机的研究。 木头、锭子，各种东西摆了一堆。 他听见那一句，出现在诺丁汉的纺织厂里，不禁联想，难道蒸汽机与珍妮机还有关系？ 蒸汽机可以带动机器，用来驱动机器？ 【1804年，瓦特的蒸汽机运用于运输业，为火车头提供动力，这也促成了1825年第一条铁路的诞生。】 【1807年，美国人富尔顿在纽约的哈得孙河上经营“克勒蒙”号汽船，这艘船的动力，正是来自于英国制造的蒸汽机。】 天幕在述说到这里的时候，画面里再次展现出铁路与蒸汽火车、海面与蒸汽轮船。 至此，非常多人明白了。 这一期视频给他们讲的，还并不是那两件庞然大物，而是给它们提供动力的东西！ 蒸、汽、机！ “提供动力”这个用处，深深映入众人脑海。 秦始皇：好耶！ 从蒸汽机开始，向火车、汽船进发！ 有了火车，大秦的交通必将更加发达，有了汽船，更是终于可以进行远洋航行了！！ 墨子：卧槽，感觉难度很大！ 但是绝对会很有用的样子！！ 两千多年后才出现的火车、汽船，我们现在就要制造！当然，先从蒸汽机开始…… 墨子全神贯注，不敢分神。 【值得一提的是，人们常常认为蒸汽机是瓦特发明的，但其实在瓦特之前，英国已经有人关注蒸汽动力，并且制造出了相关的机械。】 【蒸汽动力是科学革命的副产品，气压也是17世纪物理学的研究热点之一。欧洲各地的著名科学家，包括伽利略、托里切利、冯·格里克、惠更斯和波义耳，他们都对此做过研究。】 蒸汽动力，墨子默默记下了关键词。 至于那些人名、科学革命之类的，对他们来说，暂时都还是无关紧要的东西。 但是不得不说，他们的名字好复杂啊！ 【17世纪中期，惠更斯与冯·格里克提出，如果汽缸里出现了真空环境，气压就会把活塞推入汽缸。1675年，法国人丹尼斯·帕潘利用这一设想，制造出一个粗糙的蒸汽机原型。】 【1698年，托马斯·萨弗里为了解决矿井排水的问题，发明了蒸汽泵。这种蒸气泵会用气压来吸水，并且利用蒸汽张力将水压出去。不过，它只能将水提升100英尺左右。除此之外，因为气压无法调控，所以还存在着爆炸的危险。由此，好像并没有产生人们所期望的那种效用。】 天幕一口气述说了这些蒸汽机的发展进程与历史，墨子全程十分耐心地聆听着。 同时，也观看着光幕上的同步画面。 那是后世的ai技术还原出的虚拟人物与虚拟机械设备，代表着17世纪的蒸汽机原型、蒸汽泵等等。 第173章 墨子结合动画内容，搭配上天音解说。 到目前为止还勉强跟得上，虽然有很多东西不懂，也听得有些云里雾里、手忙脚乱…… 不过，因为已经与秦始皇达成了合作，所以墨子也不是非常着急，只是默默地记一些关键、重要的点。 秦始皇，将会给他分享记录的天幕内容。 墨子专心观看天幕，这样也有助于之后的研究与制造。 ? 天幕正在述说的发展历史很不错，让他们得以通过蒸汽机的发展历程，对它有更好的理解。 墨子：虽然很多词汇不知道是啥（汗） 真空环境、气压、汽缸。 蒸汽泵、气压、蒸汽张力。 但是，从蒸汽机的出现到发展成型，肯定要比直接听要简单吧！就好像上天视角看了一遍过程一样！ 墨子：不慌，简、简单的…… 秦始皇：墨子，朕看好你…… 蒸汽机，这东西这么复杂的吗！真的造得出来吗？！ 秦始皇：感觉是有生之年系列啊。 秦始皇：沧桑.jpg 【1705年，托马斯·纽康门对萨弗里的蒸汽机进行了改造，制造出一种新式的蒸汽机。这种新式的蒸汽机，凭借着蒸汽冷凝产生的筒身内部真空所形成的大气压力而运转，由此解决了蒸汽抽水机容易爆炸的问题，缺点是耗煤量比较大。】 【1712年，托马斯·纽康门制造出一台更为实用的机器。这台新机器，通过将水煮沸，来制造出蒸汽，蒸汽灌满汽缸，又将冷水注入汽缸，让蒸汽凝结，由此，气压会把活塞压至汽缸的底部。汽缸的活塞，是与连杆相连的。当活塞被压入汽缸的时候，连杆就会将抽水机的活塞提起。】 【18世纪上半叶，纽康门的蒸汽机很快就普及开来。因为它的价格低廉，所以即使是在后来1769年瓦特的蒸汽机之后，也仍然广泛使用。】 巨幅的光幕之上，蒸汽机的动画，宛如行云流水般一气呵成，从水沸到蒸汽、再到蒸汽灌满汽缸…… 然后是冷水注入、蒸汽凝结…… 如此繁多的一连串流程，精准而快速地串连在一起。 丝毫不拖泥带水！ 用现代的眼光来看，高燃！视觉盛宴！ 至此，墨子终于放下了纸笔。 随着“啪嗒”一声，笔尖的墨在纸上晕开，原先执笔之人欲哭无泪，欲语泪先流…… 墨子：qaq 怎会如此啊！我不记了！专注听吧！ 凭借着蒸汽冷凝产生的筒身内部真空所形成的大气压力而运转，还有那些蒸汽机的原理、运作过程…… 这都是什么啊！ 我完全看不懂了！怎么会这样啊！！ 作者有话说： 本章参考文献：《全球通史》赫伯特·乔治·威尔斯，卡尔顿·海斯，李云哲译；《全球经济史》罗伯特·c.艾伦，陆赟译，《英国通史》钱乘旦、许洁明，中科院文献情报中心等。 感谢灌溉营养液的小天使：莲子 5瓶。 第71章 工业革命:蒸汽机2 现代, 电脑桌前。屏幕上正播放着《工业革命：蒸汽机》的视频内容。 纽康门蒸汽机的动画行云流水，各步骤衔接起来无比顺畅，足以令人惊叹。 宫商羽：这次的音乐踩点做得很不错！ 高燃！情绪拉满！！ 但是为什么弹幕里没有一个在说燃的, 而竟然全都是这种画风—— [屈原：你们听懂了吗？] [扁鹊：嗐，我早就放弃了。] [欧冶子：专注钢铁一百年, 剩下的就交给你们了，这蒸汽机我是真的看不懂。] [干将：是的, 如果需要批量生产钢铁可以找我和欧冶子，我们位于春秋末期。] [吴王阖闾：干将你还接别人的活？麻溜点给咱们吴国多产钢铁！寡人要灭了越国！] [吴王夫差：爸, 你那里有人看懂这个蒸汽机了吗？伍子胥就不必问了, 他看不懂。] [吴王阖闾：我这时空的伍子胥也看不懂。] 春秋末期，吴国。 三朝元老·伍子胥：“……” 你们不用在光幕里公然反复说我看不懂吧！现在好像没有人看懂了的啊！ 锅炉、注水阀、进气阀、放水管、控制轮、汽缸、水箱、扁形杠杆、配重、提水泵拉杆。 伍子胥：勿cue啊！这谁看得懂啊！！！ 现代, 宫商羽看着弹幕陷入了沉思。 有那么难理解吗？我觉得还好啊！拓展知识面足够了, 总不能是真的要制造蒸汽机吧！ 而且看不懂不是可以点击重播吗！ 宫商羽思考片刻, 懂了。 这些“扮演”历史人物的网友们，他们还在扮演之中，这是站在古人的角度。 宫商羽：牛掰！ 差点以为, 大家全都要做学术研究。 电脑屏幕上的视频还在播放, 而各时空里的天地之间, 也回荡着宫商羽的述说： 【18世纪60年代中期, 修理工瓦特开始了蒸汽机的改良工作。】 【1769年, 经过多年的试验，他终于制造出单动式蒸汽机, 并且对此获得了专利权。】 各时空的光幕之上，出现了一个结构颇为复杂的机械, 标注着冷凝器、汽缸等等。 随后, 它开始运转起来。 运转的声音通过天上的光幕, 传播到各个时空近乎每一片土地，却神奇地并不震耳。 第174章 【瓦特制造出的这种单动式蒸汽机，它的冷凝器与汽缸是分离的，以蒸汽的压力作为动力，驱动机器的运转。它的发明，实现了将蒸汽动力变为机械动力的第一步。】 春秋末期，墨子划出了重点。 蒸汽机，以蒸汽的压力作为动力，以此驱动机器的运转，变蒸汽动力为机械动力。 墨子开始有些明白了。 听了这么多，他对“蒸汽动力”与“机械动力”等词汇，也开始有一些模糊的认识。 虽然是推断、猜测，但也差不离了。 至于这冷凝器、汽缸等等，也可以根据他们的命名、字面意思，来推测其含义。 墨子渐渐冷静下来，沉着应对。 后知后觉，他这才想到，后人利用蒸汽的压力作为动力，这也太神奇了吧！ 瓦特：有一说一，我不是你的后人。 墨子：可恶，秦始皇已经拼出世界地图了，等我们造了蒸汽机、汽船…… 嗯哼！！ 以上，均来自于墨子的想象。 【又经过近十年的研究，瓦特在1782年又制造出了复动式蒸汽机。】 【复动式蒸汽机，将活塞紧紧地装在汽缸里，同时装有一种联动装置，蒸汽会依次从一个汽缸进入另一个汽缸。通过传动机，活塞原本的上下运动变为了圆周运动。】 动画里是一个简易却清晰的结构模型。 蒸汽从蒸汽锅炉进入，经过蒸汽管路与滑阀室进入汽缸，汽缸里的活塞开始进行往复运动。 活塞的一面进气，另一面排出废气。 通过活塞杆，活塞与连杆相连接，而连杆又与曲柄轴相接，结构精巧、运转自如。 飞轮以圆周运动而转动着。 这也是与以往蒸汽机的不同之处。 圆形的飞轮，通过几条轴，连接着偏心轮、曲柄等等。看起来，就像水碓、筒车。 不过，水碓与水转筒车里的圆形部件，是用来提供动力的。而蒸汽机的飞轮是接收动力的。 在各个不同的时空里。 许多人看见蒸汽机上面的飞轮，都不由得与先前的水碓、水转筒车联想到一起。 少部分人，已经有些看懂了。 大秦，嬴政立于高台之上，聚精会神、一丝不苟，身边的臣下也都在有条不紊地记录着。 到了这时候，嬴政已经放弃了对于那些名词的理解，而是专注于设备本身。 ——各个组成部分及其关联！ 在自动屏蔽复杂信息之后，看着动画的蒸汽机的运转，反而觉得流程更加清晰了。 墨子、汉武帝等人都是如此。 这都得益于，他们不必担心，万一没抄全天幕怎么办。所以有更多时间思考！ 却见碧空之中。 蒸汽机忽然缩小到光幕的一半范围，移动至左边，右边则出现了另外一台机械设备。 众人一眼认出——纺纱机！ 蒸汽机与纺纱机，连接在一起。 蒸汽机左侧的组成部分当中，有源源不断的从锅炉而来的蒸汽进入。 通过滑阀室、滑阀杆、汽缸、活塞、连杆、曲柄、飞轮等多部件的综合作用。 最终，成功带动了纺纱机的运转！ 这一联动， 让各时空无数人大为感慨！ 【复动式蒸汽机，与纺纱机、织布机连接在一起之后，可以用来驱动它们的运转。】 【复动式蒸汽机，安全可靠，耗煤量低，克服了水力动力的不足，几乎可以用在任何地方。它推动了工厂制的普及，摧毁了乡村工业的优势，让人口有可能向工业城镇逐渐聚集。】 当天音述说着这段话，嬴政与墨子也立刻反应过来，蒸汽机与水碓、筒车的相似—— 这并不是巧合而已！！ 水碓、筒车里的圆形部件，放在水中，是通过借用水力来提供动力。 蒸汽机的圆形部件——飞轮，其实也是用来给机械提供动力的！！ 只不过，并不是给它自身提供。 而是给纺纱机、织布机，这些蒸汽机以外的、别的机器，提供动力！ 它是以蒸汽为动力！它可以代替水力！在没有河流的地方，也可以使用！ 看懂了的人，全都开心坏了。 这不得用在各行各业、随时随地啊！根本不用考虑有没有水流、水流够不够大！ 一通百通，他们感觉之前迷茫的内容，这会儿也有了头绪！蒸汽机！我们来了！ 至于什么“工厂制”“乡村工业”“工业城镇”“人口聚集”之类的，暂时不是他们要考虑的。 先能成功造出来再说！！ 战国时期。 诸子百家之中，农家的许行看到这里。 许行：蒸汽机还可以用来舂米、灌溉啊！没有河流的农田也可以用水碓、水转筒车了！ 干脆就叫蒸汽碓、蒸汽筒车吧！ 许行：蒸汽机！ 我们家墨子肯定可以造出来的！ 墨子：谢谢，许行同学你要回来我们墨家吗？ 许行：望天.jpg 天幕之上，出现一个巨大的蒸汽机的结构图。 【再来看看蒸汽机的组成结构，譬如底座、汽缸、活塞、滑阀配汽机构、曲柄连杆机构、调速机构、飞轮等等。】 天音不疾不徐，娓娓道来。 第175章 每念到一个结构的名称，光幕里的蒸汽机结构图相对应的部分，就会随之而亮起。 由此，更是加深了许多人的认识。 墨子：我明白了！！ 这一次与先前的介绍不同，还专门配备了一个整体的部分，比如那些“机构”。 光幕的结构图亮起的时候，滑阀配汽机构、曲柄连杆机构、调速机构，都是作为整体。 墨子：这样拆解，就容易多了！ 他大概可以明白每一个部分的作用，在整体的蒸汽机上占据一个什么地位。 太清晰了！太清晰了天幕！ 【我们前面提到，蒸汽机的原理，是将蒸汽的能量转换为机械功。要让水沸腾、产生高压蒸汽，就需要一个锅炉。通过燃烧，水沸腾为蒸汽，蒸汽膨胀之后，推动活塞做功。】 墨子：我懂了！完全懂了！ 墨子的大脑高速运转，并且将注意力的属性，完全加点在“理解”而非“记忆”上。 他的脑海里，已经成功构筑出了蒸汽机。 最最简单地来说，通过锅炉里的燃烧，产生高压蒸汽，带动飞轮的转动。 然后，作为动力，带动其他的机器。 “蒸汽的能量”“机械功”“做功”等等不太熟悉的表达方式，也渐渐熟悉了起来。 我墨翟，终于get到了！！ 至于同为发明创造爱好者的鲁班，他现在满脑子都是珍妮纺纱机。 两人决定分工协作！！ 鲁班：这不公平，为什么你的那么难。 等着，看我公输班分分钟造出珍妮纺纱机，再用多余的时间，造一个瓦特蒸汽机。 【具体是怎么样的呢？锅炉产生的蒸汽通过管道被送到汽缸，这里阀门会控制蒸汽到达汽缸的时间，蒸汽经过主汽阀和节流阀之后，会进入到滑阀室，在滑阀的控制之下，蒸汽会交替地进入汽缸的左侧或者右侧，从而推动活塞的运动。】 【蒸汽在汽缸里推动活塞做功，冷却之后的蒸汽又通过管道，进入冷凝器，重新凝结成水。蒸汽机在运作的时候，就是不断地重复这一过程。】 【通常来说，蒸汽机拥有三个汽缸，组成一个组。它将活塞的上下运动，转换成船轴的旋转运动。】 【如果是新造的蒸汽机里，还有一个小涡轮机，它可以利用蒸汽的余热来推动，由此提高整个驱动装置的效率。这个小涡轮机，也是与船的螺旋浆轴相连接。】 墨子：卧……槽…… 我觉得我原理懂了，脑子会了，但是好像制造不出来。 鲁班：我觉得这个光荣而又艰巨的任务，确实应该交给墨子你，毕竟我的心里只有纺纱机。 我是个木工，我要做木头纺纱机！ 墨子：“……”含泪.jpg 难道我不是木工吗！鲁班你别走啊！ 鲁班：不，你是墨家一位伟大的发明家！ 墨子：qaq 秦始皇，记得文件发我啊！ 作者有话说： 本章参考文献：《英国通史》钱乘旦、许洁明，中科院文献情报中心等。 第72章 工业革命:蒸汽机3 碧空的光幕之上。 浮现着一张巨大而又清晰的蒸汽机的结构图。 每个组成部分, 还用不同的颜色标示出来。 整张结构，显得分外清晰。 除此之外，每一处细节、每一处零件, 都划出一条线。 标注着它们的名称。 对于较为复杂的结构，还有单独绘制出来的模块。 显示着它们更加具体的构成。 墨子：太好了, 谢谢你天幕！ 如果不是用英国的文字标注的就更好了！ 墨子：qaq 现在只能寄希望于秦始皇那边，希望他那里可以原封不动地, 将结构图绘制下来。 现代，宫商羽看着一串的弹幕。 这些“扮演”着历史人物们的观众。 他们都在痛心疾首地, 询问为什么要用英文。 宫商羽：啊, 因为没有找到中文的素材。 _(:_」∠)_ 各个时空里，关于“蒸汽机”的历史视频, 还在天际的巨大光幕之上放映。 只见蒸汽机的结构图忽然转化为动画。 动画里的蒸汽机十分有节奏、有韵律地运转着。 随着镜头的拉近。 蒸汽机的细节处, 被放大了无数倍。 充盈在巨幅的光幕之间。 首先被放大的是锅炉。 结构颇为复杂, 但天幕的展示分外清晰。 从左到右，展示了燃烧器、前烟箱、水、汽水分离器、余热水箱、烟囱、清烟灰孔等等。 还用红色、橙色，示意出热量烟气的位置。 用箭头, 指出它们在内部行进的方向。 淡蓝色的地方, 则是表示“水”。 【锅炉有火管锅炉、水管锅炉。火管锅炉, 就是先由燃烧室产生热量烟气, 通过管道, 尽量与水多接触，充分利用热量, 最后排出烟囱。】 鲁班：目瞪口呆.jpg 用来产生蒸汽的锅炉，居然也这么讲究的吗。 蒸汽机！连锅炉的结构都这么复杂！ 墨子正在头脑风暴。 他也非常震惊, 锅炉也要这么复杂的吗！ 我以为只要燃烧产生蒸汽就可以啊！ 第176章 墨子、鲁班：抱头痛哭.jpg 不过, 墨子看着天幕马上联想到, 这锅炉里面的管道，可以可以做细、做弯曲。 这样可以让热量烟气，与水接触得更多。 充分利用热量！！ 随后，天幕镜头偏移。 来到“安全阀”的位置放大。 这似乎是安全阀的一个横截面。 里面的构成要素清晰可见，显示着力点、阀杆、支点、阀罩、阀芯、阀体、导架、杠杆、调整螺钉、固定螺钉、重锤等等。 【蒸汽锅炉在超压的时候容易爆炸，尤其是火管锅炉，由于整个燃烧系统都在一个锅壳之中，所以更可能会出现安全隐患。】 【因此，我们需要一个安全阀。】 【安全阀会在锅炉超压的时候自动泄气，利用杠杆或者弹簧，压住排气口，等到蒸汽的力量大于杠杆或弹簧的压力，就顶开它排出蒸汽。】 【杠杆式的安全阀，与弹簧式的安全阀，它们的原理，都是如此。】 汉武帝：想起了被炼丹炉爆炸支配的恐惧。 汉武帝如同秦始皇一样，在自己的宫殿之内筑起了观看天幕的高台。 并且身边有许多能人异士，在负责天幕的记录。 他觉得，这应该是有史以来，自从天幕出现在他们时空以来，难度最大的挑战。 没有之一。：） 蒸汽机，真的可以造出来吗？ 汉武帝面无表情地凝望着天幕，总觉得这可能是一件不可能完成的事情…… 【压力表，可以直观地看到锅炉与蒸汽机里的压力情况，如果压力太低，就要加压，反之压力太高则泄压。液柱式的压力表，使用u型的玻璃管。机械式的压力表，如图所示。】 碧空里的动画消弭，覆盖上来一张详细的列表与示意图，其中还有各种相对应的参数。 看不懂，完全看不懂。 各时空里的人们，都看不懂。 在这短暂的停留之下，他们要是有谁能看懂才有鬼了，那是要被拎出来当穿越者的。 那些薄膜式、波纹管式、弹簧管式，再加上示意图上面的符号、箭头等等。 还有什么压力测量范围、输出特性、动态性质、时间常数、自振频率…… 这都、这都是啥呀！！！ 墨子咽了咽口水，第一次对自己产生了怀疑。 深深的怀疑！！ 鲁班：墨翟啊，这不是你的错好吗！ 不是我们的能力不足以听懂，而是谁特么知道那些东西代表着什么啊！！ 墨子：谢谢，我也这么觉得。 鲁班：那你加油，我跟秦始皇都看好你！！ 墨子：qaq 造你的珍妮纺纱机去吧！！ 墨子继续望天，天幕上的镜头又产生了偏移，来到蒸汽机的另一细节位置。 【节气阀，可以调控蒸汽进入汽缸的速度。】 【离心调速器，可以稳定蒸汽的输入，从而使动力更为稳定。】 【在蒸汽机转动的时候，离心调速器的两个飞球，会带动调速器的转动，既而让飞球飞起，产生离心力，由此使得套筒上升。】 【套筒上升，又带动执行机构。调节蒸汽流量，形成平衡，就可以稳定转速。】 动画之中，显示着的是瓦特离心式调速器，以及它对蒸汽机转速的控制。 文字示意出蒸汽阀、调速器等位置。 汉武帝：“……” 实不相瞒，朕早就跟不上了。 朕问了一圈，诸位大臣也没有一个看懂了的。 汉武帝思考片刻。 然后，给秦始皇发去了消息。 以下是秦始皇同学的私信列表—— [大秦千秋万代聊天群：99+] [大秦一统天下聊天群：99+] [秦孝公：10+] [秦穆公：10+] [秦武王：10+] [墨家·墨子：3+] [汉武帝：5+] [秦昭襄王：10+] [秦惠文王：10+] [秦庄襄王：10+] [……] 显然，汉武帝的私信，早已被淹没在无数条消息里了，尤其是大秦的家人们。 汉武帝：“……” 久久没能得到秦始皇回复的刘彻同学，不禁心有怆然。我们大汉的人呢！大汉的人何在！ 他注视着天幕，看不懂也要看。 却见原本的结构复杂的蒸汽机，如同水波荡开一般徐徐地消失不见。 取而代之的是一辆疾驰而过的蒸汽火车。 这庞然大物的躯体，似乎是由金属构成，头部的位置最为复杂，喷射着灰白色的烟气。后面带着的组成部分，则是一节又一节的。 在庞然大物的旁边，缓缓出现四个字。 蒸、汽、火、车。 汉武帝、秦始皇，各个时空的无数人眼前均是一亮，这是之前的交通工具！ 车！果然是车！！ 他们看见火车在铁轨上飞速行驶，然后又渐渐地减慢速度，直到停下以后—— 从火车上，三三两两地走下来一些人。 汉武帝：我去！！ 秦始皇：妈耶！！ 果然是一种神速的交通工具，目测堪称神行百里，比最快的马，不知快多少倍！ 秦穆公：震惊.jpg 要是有了这蒸汽火车，还要千里马做什么！ 第177章 伯乐：“……”饭碗不保了。 九方皋：“……”那咱还找千里马吗？还要选育良种吗？还要杂交培育骡子吗？ 原本那些，都快要放弃蒸汽机的人。 他们在看见蒸汽火车的神奇之处的时候，再次燃起了制造蒸汽机的斗志！！ 蒸汽机，比他们想象中的还要有用！ 许行默默看了一眼身边的水碓、水转筒车，他之前还在想，制造蒸汽碓、蒸汽筒车。 许行：是我局限了！！ 要什么蒸汽筒车啊，要蒸汽火车！！ 墨子现在就是觉得压力很大，压力非常大。 天幕已经开始讲蒸汽机的运用了，应该就是不会再讲它的原理、制造了吧…… 墨子：不要紧，就是干！！ 鲁班：墨翟你的精神状态还好吗？ 墨子：“……” 【蒸汽火车，又叫做蒸汽机车，它是以煤作为动力，以蒸汽机为核心的火车。】 【蒸汽火车，可以说是最初级的、最古老的火车，是世界上第一代的火车。】 【它通过用煤烧水，让水变成蒸汽，蒸汽推动活塞，让火车得以运行。】 【它的速度一般可以达到每小时六十千米。它开启了人类历史上一个崭新的时代。】 春秋时期，楚国。 楚庄王与孙叔敖一起看着天幕，听到这里的时候立马就不淡定了。 ——多少？ 速度多少？！！！ 蒸汽火车的速度，可以达到每小时60千米？这是什么概念！这是多快啊！ 楚庄王忍不住扯着孙叔敖： 寡人没听错吧！没听错吧！ 他们现在早就对后世的常见度量衡有了认识，小时、千米这些—— 自然很快就能反应过来。 孙叔敖也是瞪大眼睛，一脸的不敢置信。 原本以为，天幕的疾驰火车只是动画视频的效果，没想到居然是真的吗！！ 后世的车，辣么快的吗！！ 楚庄王大胆设想：会不会后世全都是用这种交通工具？火车很多很多？ 在他想象到的后世的场景里，蒸汽火车随处可见，处处皆是它的身影。 人们在火车的旁边上上下下。 每一辆车，都可以容纳下许多人。 孙叔敖：不会吧！不可能吧！ 大王您看火车底下的东西，那好像是铁做的轨道？ 或许，火车要在铁轨上才能运行啊！ 楚庄王：啊啊啊啊啊啊啊火车，寡人要火车！ 孙叔敖：“……” 包括孙叔敖在内，各时空的无数臣子们，比如管仲、百里奚、蔺相如等等—— 他们都觉得，自家国君好像失心疯了。 ：） 好吧，火车！！我们也要火车！！ 各国臣子们也都兴奋雀跃起来，大家其乐融融，完全忘记了蒸汽机的困难。 啊啊啊啊啊，蒸汽火车！！！ 作者有话说： 本章参考文献：蒸汽火车[j]. 科学大观园,2008(20):前插2-前插4.中科院文献情报中心,果子狸制造蒸汽机等 感谢灌溉营养液的小天使：小天使 1瓶 第73章 工业革命:蒸汽机4 天幕上的蒸汽火车, 乌乌呼啸而过，仿佛从一个旧的时代，驶入一个新的时代。 浮乎太清的高台之上。 秦始皇微仰首, 看见庞然大物从眼前划过。速度快得离谱，烟气滚滚, 其声填填。 这还只是最初级的、最古老的火车？ 世界上，第一代火车？ 饶是秦始皇, 也不禁有些动容了。那更加高级更加先进的、往后几代火车—— 该是何等的神速、壮观啊！ 简直难以想象！！ 先前，他在大秦之内修驰道, 以咸阳为中心, 向四面八方延伸出去。 譬如，秦直道、秦栈道、临晋道、武关道、东方道、上郡道等等。 在掌握了火药的技术之后, 开山修路, 更是大胆了许多。 基础建设, 突飞猛进。 正当秦始皇遥想未来、仿佛看见火车遍布大秦的画面之时，天幕缓缓说道—— 【起初，在两百多年前的英国煤矿中, 钢轨上行驶着的运煤小车, 其实是以一匹马或者几匹马作为动力而前行的。】 高空上的浮云之间, 数匹高大的骏马, 在云雾之中若隐若现。 骏马奋力奔腾着, 在它们的身后，出现了一辆巨大的运煤车, 运行于钢轨之上。 虽然天幕说这是“运煤小车”，从车与马的比例之间, 也确实能判断出这是一辆小车。 但是天幕, 你这放得也太大了吧！ 纵使没有华丽的外表, 小车、马与钢轨看起来朴实无华，但现在看起来—— 就仿佛，是天上的一辆神车！ 苍穹之巅，骏马若神龙，车行如雷鸣，云彩舒卷飘扬，恍如旗帜一般。 屈原：驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇！ 只见在茫茫的流云之间，徐徐展露出几个流光溢彩的小字，绚烂地停留在左上方。 ——从马拉火车到蒸汽火车！ 显然，这是由“蒸汽机”所延伸出的一个应用。 【1775年，英国人约翰·乌特兰发明了一种有轨马车，它最先取代了传统马车，成为主要的公共运输工具。】 第178章 【有轨马车，是依靠马匹来牵引车辆，使得车辆，在钢制的轨道上滚动行驶。】 【那时候，欧洲中世纪的道路状况不佳，传统马车简陋而又颠簸，坐起来非常不舒服。而有轨马车不仅较为舒适，还能双倍搭载乘客、货物。】 【直到19世纪70年代后，有轨马车才逐渐退出了历史舞台。】 春秋时期，楚国。 孙叔敖看见“火车”在最早期的形态，这种钢制轨道上的马拉火车—— 让他立刻想到，之前蒸汽火车的轨道。 楚庄王安慰：没关系，我们也可以多产钢铁。 为蒸汽火车，铺轨道！！ 孙叔敖：qwq 大王，蒸汽火车咱能不能造出来，还是个未知数呢！而且用钢铁铺路…… 未免，有些太奢侈了吧！！ 楚庄王：“……” 楚庄王想起他的军队，前不久还在使用青铜武器，钢铁铺路，确实太奢侈了！ 楚庄王：好有道理！0.0 但是嬴政那家伙，他肯定要造铁轨吧！听说他是一个基建狂魔啊！ 楚庄王：愤怒！！！ 嬴政他的那个时代怎么那么好，冶铁的技术比他们发达多了！还有大一统的环境！ 孙叔敖：大王！我们冶铁技术也进步了！ 而且迄今为止天幕上出现的历史人物当中，时代最好的，可能是西汉的刘彻吧！ 时间越靠后，越好啊！ 某些并不在历史视频放映时空里的人：并不全是如此！你们来感受一下就知道了！ 在各个历史时空里。 秦始皇、汉武帝、齐桓公、晋文公、管仲、范蠡等等无数人，思考起了轨道的作用。 在道路状况不佳的情况下，坐起来比较舒适还可以理解，但是为什么可以双倍搭载？ 楚庄王：有没有可能…… 如果我们的道路状况很好，路很平的情况下，蒸汽火车可以不用轨道啊！！ 吴王夫差：我觉得这样容易撞。 ：） 【1804年，英国一位名为理查德·特里维西克的工程师，在研究过瓦特蒸汽机之后，设计制造出一台实用性轮轨蒸汽火车。】 【这种火车的车身，重达五吨，还必须要搭载上很多的水、煤。因此，在载重量与速度上，它还不如马拉的轨道车辆。】 【但是，它是世界上第一台在铁轨上行驶的机车，也是以后铁轨火车的雏形。】 秦始皇听见世界第一，微微凝眉。 天幕之前就说，蒸汽火车是世界上第一代的火车，还有开启工业革命的珍妮纺纱机。 曾几何时，英国开始崛起了？ 各个时空里，听惯了中国世界第一的历史人物们，潜意识里也觉得有点怪怪的。 总感觉，哪里不对劲、不舒服。 还有一些更加注重技术研究的，比如墨子、鲁班等人，他们注意到—— 起初的第一台在铁轨上行驶的机车，载重量与运行速度，还不如马拉火车。 但并没有一个人瞧不起它。 他们见识过后世的蒸汽火车，便对技术感到更加地谦虚与敬畏，不过也仅仅是技术本身。 人类的智慧，是值得敬佩的。 一个事物在发展的过程中，也是循序渐进的、从幼年形态逐步成长起来，最终变得耀眼的。 墨子：学习它！拥有它！ 还有一项重要的—— 那就是，超越他们！！！ 【1814年，英国另一位工程师史蒂芬森，吸取前人的经验，钻研试验，终于制造出了名为“半统靴号”的蒸汽火车。】 【“半统靴号”能够拉八节煤车，载重三十吨，速度可达6.4公里每小时。它是世界上第一台具有实用价值的蒸汽火车。】 【“半统靴号”，增加了载重量，还解决了机车容易脱轨的问题。不过它的行驶速度较慢，烟筒冒火、声音大、震动也厉害。】 世界上第一台x3 秦始皇：“……” 春秋时期，秦国。 伯乐也在看天幕，他听见那一句“行驶速度较慢”与“6.4公里每小时”之后—— 问百里奚：6.4公里是多少？ 得到了百里奚的回答后，伯乐有些沉默。 伯乐：这还没马跑得快。 九方皋：我以为是后世之人谦虚，或者是相对较慢，但比我们还是要快很多。 伯乐：没想到，是真的慢啊！！ 他们看着光幕之上用后世的ai技术还原出的史蒂芬森的“半统靴号”模型。 这台蒸汽火车拉着八节煤车。 行驶速度，确实是有点慢。烟筒也在冒火，天际之间，发出震耳欲聋的声音。 “半统靴号”在行驶的过程中，还不断震动，如同一条钢铁巨龙，正在颤抖着前行。 随后，天际出现另外一台“旅行号”。 “旅行号”的外观，看起来比“半统靴号”好看许多，它不再往外冒火，震动也没那么厉害了。 “旅行号”行进的途中，天音不疾不徐介绍—— 【十年后，史蒂芬森又制造出了“旅行号”，这是世界上第一台客货两用的蒸汽火车。】 【“旅行号”用蒸汽鼓风法，将废气引导向上通过烟囱喷出，以此也带动了后面的空气，加强了通风。它还采用了弹簧的装置，减少震动。】 第179章 【如此一来，“旅行号”增大了火力、提高了功率与速度，同时，还避免了蒸汽被挤出之时发出的尖锐声音。】 秦始皇：“……”世界上第一台x4 李斯：陛下，您脸色不太好。 春秋末期。 墨子听见“蒸汽鼓风法”之后，赶紧聚精会神，默记下来。 不错不错。 他就喜欢在听故事、听历史里，学习到技术相关的内容！ 这可比之前轻松多了！ 鲁班：不，可能只是还没有讲到难的地方！ 墨子：qaq 【1825年，英国在斯托克顿与达林顿之间铺设的铁路通车。这条铁路全长25英里，是世界上第一条商业运营铁路。在这条铁路上，开行了世界上第一列旅客列车。】 【史蒂芬森制造的“运动1号”蒸汽火车，正是这条铁路通车之时的牵引列车。】 秦始皇：？？？ 世界上第一条商业运营铁路、世界上第一列旅客列车。 再加上前面的，不知道有多少个了。秦始皇连听几个世界第一，整个人都不好了。 “世界第一”这几个字，仿佛在他的面前打转。 虽然都是在同一领域范围内，但听多了就是有些不适感。 秦始皇：0.0 为什么世界第一变成英国的了？后世的人你们在干什么。 楚庄王、吴王夫差、齐桓公、晋文公，大大小小的诸侯国，以及汉武帝等等。 他们仿佛也逐渐意识到了什么。 后世，发生什么事了啊？？？ 这不应该吧！！！ 一定是巧合而已吧！一定是碰巧！英国只是碰巧在这方面做到了世界第一吧！ 呵！我们有那么多世界第一，让给你们一个又何妨！ 然而，不知为何。 很多人都隐约有些不好的预感…… 总觉得，事情可能没有那么简单！ 【虽然火车加入了运输，但在钢轨上面，马车与火车，还是同时存在、交叉运行的。】 【1829年，曼彻斯特至利物浦的铁路建成之后，要通过一场比赛，来决定火车与马车的胜负，来决定，将要使用马拉火车还是蒸汽火车。】 墨子：我的脑子里只有技术、技术！ 居然通过比赛，来选择马拉火车还是蒸汽火车吗？有点意思！！ 墨子：还是看故事轻松（bushi） 【在这场马拉火车与蒸汽火车的较量当中，史蒂芬森与儿子改进出的“火箭号”，以每小时五十六公里的速度，获取了胜利。】 天幕之上，是ai技术还原出的“火箭号”模型。 起初是它与马拉火车的比赛，两者之间相互较量，奔行在铁轨之上。最终，蒸汽火车取得了胜利。 伴随着周围的欢呼声，“火箭号”从场景里缓缓抽离、放大。周围，显示着各项数据—— 长6.4米，重7.5吨，烟囱4.5米。 墨子：妈耶，烟囱好高！！ 烟囱之所以这么高，肯定也有它的道理！ 墨子：奋笔疾书.jpg 【最终，这条曼彻斯特与利物浦之间的铁路，采用蒸汽火车牵引，而不使用马拉火车。】 【1830年，这条铁路正式通车，在这条铁路线上，第一次使用火车非正式地运送邮件。】 【此后，蒸汽火车终于取代了马拉火车。】 【曼彻斯特至利物浦的铁路，也成为了世界上第一条完全依靠蒸汽火车运输的铁路线。】 【这标志着近代铁路运输业的开端。】 【后来，蒸汽火车因为构造简单、快速实用、安全可靠、造价低廉等，迅速地在英国、欧洲、北美各地得到了广泛的使用。】 【蒸汽火车，开始了它持续一百多年的、独霸铁路牵引动力垄断地位的黄金时代。】 世界上，第一条。 完全，依靠，蒸汽火车，运输的，铁路线。 近代，铁路运输业，的开端。 持续，一百多年，独霸，垄断，黄金时代。 秦始皇：心梗.jpg 秦始皇：吐血.jpg 这也包括我们这片土地吗？？？ 但是英国、欧洲、北美，好像都不是我们这里！我们这里是叫做中国吗！ 蒸汽火车，怎么没有得到广泛的使用？ 难道是因为，我们有更强、更厉害的交通工具吗？ 天空飘过的弹幕里，已经出现了无数的猜测与论断。诸子百家之中，形成热议。 从工业革命出发，再到珍妮机、蒸汽机，再联系到天幕所说的一些细节处…… 不会吧，我们不可能会输的吧？ 我们强大了这么多年啊。 经常领先欧洲一千多年不在话下啊！ 作者有话说： 本章参考文献：喜来. 从马拉火车到蒸汽火车[j]. 交通与运输,2015,31(1):44-45. 感谢灌溉营养液的小天使：流沙 1瓶 第74章 工业革命:蒸汽机5 蒸汽火车从远处行驶而来, 又冒着灰白色的烟气离开，逐渐消失在一片白雾之中。 蒸汽喷播而出的声音也徐徐远去。 待蒸汽火车消失过后，苍穹上再度出现那一艘巨大的钢铁楼船, 楼船底下海浪翻涌。 这一庞然大物，在光幕之中从左至右, 破开水面而来，缓缓从空际之间行驶而过。 第180章 身如铁, 坚不可摧。 楼船前端的两根高高的长柱，依然如同烟囱一般, 乌拉拉地往外冒着深灰色的气。 天音不疾不徐, 回荡在天地之间。 【18世纪初，有人提出一种设想, 可以使用蒸汽机, 作为船舶推进的动力。】 【18世纪后期, 瓦特取得了蒸汽机的专利，蒸汽机进入实用阶段。直到这时候，用蒸汽机推进船只的试验, 才拉开了序幕。】 墨子：好耶！蒸汽机推进船只！ 墨子已经不止一次, 看见天幕这艘如同“浑身皆为钢铁打造”的巨船了。 他非常好奇, 这船的材质—— 到底, 是不是钢铁？ 鲁班与墨子同时看着天幕, 他们俩都有许多木工的经验，对船只的了解也颇多。 古人观落叶因以为舟、见木浮而知为舟。 先祖们从落叶与树干在水中漂浮的现象, 得到了启发，由此造出了木船。 起初的造船方法, 是剖开圆木, 掏挖成凹形, 这便是至为古老的船：独木舟。 孔子携诸弟子一同观看天幕。 昔日伏羲氏刳木为舟、剡本为楫，上古时代的人们，已经开始制造独木舟。 当时造船术的发明，使得人们渔捞活动的范围扩大，这是祖先征服了水！ 从独木舟开始…… 谁能想到，后世的船竟能发展成那样！船身那么大！还不需要楫，以蒸汽机为动力！ 【在远古时期，人类就学会了利用舟船，来实现水上交通运输。人类开始使用风帆，大约是在五千年前。船只，凭借着大自然的风能而前进。】 【17世纪，帆船进入鼎盛时期，广泛应用于各领域。不过，帆船在没有风的时候寸步难行，暴风雨的时候，又容易出现船毁人亡的情况。】 【因此，人们也一直期望着，能够有一种力量可以来代替风帆、人力。】 春秋末期，鲁班来了兴趣。 鲁班曾经看见鱼儿在水中挥尾前进，于是削木为橹，用来推动船只的前进。 用橹来推进船只，进化为蒸汽机推动船只。 鲁班：可以有！！！ 某一时空里，墨子也在鲁班的旁边，两人一起看天幕，学习后世的工业革命。 墨子弱弱提醒：“我们还没有蒸汽机。” 鲁班拍拍墨子的肩膀，安慰道：“没关系，我们现在连珍妮纺纱机都没有。” 墨子：扎心了！！ 墨子看了眼鲁班，欲言又止，最终决定还是先仔细地，把天幕的视频看完再说。 他看鲁班的神情，猜测鲁班估计是从天幕联想到了曾经发明过的“橹”。 墨子知道这个“橹”，是一项相当不错的发明。 橹的外形，有点像桨，不过橹比较大。它支在船尾或者船侧的橹檐上，其中一端系在船上，另一端入水。入水的一端，剖面呈现出弓形。 用手摇动橹檐绳，就能让伸入水中的橹板左右摆动。橹摆动的时候，船只就会被推动着前进，就如同鱼儿摆尾前进一般。 结合后世的一些说法…… 墨子大致地推测，鲁班发明的这种橹的推动船只前进的原理，大概是因为橹的摆动，让船与水接触的前后部分产生压力差，从而形成一股推力。 船只的前行，便是由于这种推力。 一橹三桨，橹的效率很高，大概可以达到桨的三倍。推其根本，应该是因为它从桨的间接划水，改进成为了连续划水。 墨子还知道。 鲁班发明的橹，不但可以连续划水、是一种连续性的推进工具，它还可以操纵船舶回转。 不过，他们两人都不知道的是，橹的发明可谓是中国对世界造船技术的重大贡献之一。 英国人麦格雷戈表示—— 螺旋桨的发明，与欧洲人看到中国人使用橹后受到的启发不无关系。 还有西方人认为—— 橹是“中国发明中最科学的一个”。 除此之外，现代广为应用的螺旋桨推进器， 它不间歇地进行旋转运动的叶片，与在水中滑动的橹板也十分相似。 春秋战国时期，他们的造船技术已经具有相当规模，可以进行近海航行了。 比之上古时代的筏、独木舟。 已然进步了非常之多。 非惟如此，除了近海航行之外，他们春秋战国内河的航运，也逐渐兴盛起来。 秦汉时期。 秦始皇与汉武帝等人，也瞬间联想到了他们时代的造船技术、航海技术。 南方造船事业不断地扩大。 汉武帝：我们汉代，楼船已经广泛发展，还出现了船尾舵，高效率推进的工具橹。 还有风帆的进步，印度洋沿岸远航的成功！ 卫青：陛下，有这回事吗？ 霍去病：我也没听说过。 汉武帝：欸，咱们现在是还没有，但是汉代有啊！四舍五入，就是我们有啊！ 卫青：陛下博闻多识，厉害。 汉武帝：那是！:d 他们不知道的是，在秦汉三国时期，造船技术的体系已经基本形成。 汉武帝所说的那些，也都是中国古代造船技术成熟的标志。 中国幅员辽阔，江河交错，海岸线漫长。 自古以来，航海事业及造船工业就很发达，是造船最早、最好的国家之一。 第181章 各历史时空，人们同步看着光幕的视频。 【在蒸汽机出现以前，人们尤其是托运商们依赖着昂贵的人力或者变化无常的风与潮汐，而在蒸汽机出现以后，机械动力使得人们从自然约束里解放出来，开启了新的远景。】 【美国人罗伯特·富尔顿，被公认为蒸汽船的发明者。但其实在他之前，就已经有许多人开展了对蒸汽船的研究。】 【1788年，美国人约翰·菲奇在德拉瓦河上试验蒸汽船“实验”号，它船长18.3米，宽2.4米，用一台单缸蒸汽机驱动位于船尾的三把桨，每小时可航行5-6公里。】 碧空的光幕之中，出现了一张颇为模糊的长方形图片，其中绘制了一艘蒸汽船。 它就是约翰·菲奇试验的“实验”号。 相比起这段视频开头部分的巨大的楼船，这艘“实验”号的体积，要小许多。 “实验”号也并不高，看起来较为细长。 唯一突出的是，它的中部也有一根高高竖起的立柱，长长的柱子顶端冒着滚滚的烟气。 这时候无论是谁，总也已经看出了这“烟囱”对于蒸汽船的重要性了。 值得注意的是，在这张图片的右上角还写着usa25，左下角还有一串英文字母。 以及1788-1790的字样。 墨子：这是啥？算了不重要。 现代，宫商羽整理完“蒸汽轮船”相关的邮票图片，将它们放入“使用过的素材”文件夹。 这一部分的内容，用到了很多邮票。 它们能更加真实地表现出，在工业革命时期所出现过的，那些发展之中的蒸汽船。 【同年，英国人帕特里克·米勒也试验了自己的蒸汽汽船，船长7.6米，宽2.1米，双体结构，推进桨轮位于两个船体之间，由双缸蒸汽机驱动，时速达到了8公里。】 这时候，天幕上的“实验”号邮票消失了。 取而代之的是另一张泛黄的邮票图案，同样是细长的船身，不高但中央也有着“烟囱”。 这便是帕特里克·米勒的蒸汽船。 只见泛黄的邮票上，蒸汽船中央的高高的“烟囱”，正在往外冒着滚滚的黑气。 【1801年，英国人洛德·邓达斯制造了一艘用他女儿名字命名的蒸汽船“夏洛特·邓达斯”号，它船长17米，宽5.5米，由12马力的瓦特蒸汽机驱动尾桨轮，首次试航就推动2艘各70吨的驳船顶强风航行轮32公里，平均速度为3节，被称为“第一艘实用蒸汽船”。】 邮票里，“夏洛特·邓达斯”号是一张侧斜着的俯视图，船只的内部更加清晰。 “夏洛特·邓达斯”号的体积也不大，中间同样是立着一根分外显眼的、高高的“烟囱”。 【1807年，富尔顿在哈德孙河试验了他的第一艘蒸汽船“克莱蒙特号”，它船长40米，宽4米，排水量100吨，由20马力的低压单缸蒸汽机驱动两个明轮，时速8公里。】 【富尔顿的试验，是一次非常成功的试验。由于他不但首先建造出可靠的蒸汽船只，还开设了定期的航班，因此被公认为“蒸汽船的发明者”。】 【在这之后，蒸汽动力船很快就成为了各大河流里航行工具的主力。因为那时候的大部分船只，都是通过船两侧或尾部的明轮推进，也就诞生了“轮船”一词。】 天幕之上，出现了一段动画。 历史故事里的主人公富尔顿，正在执笔给他的朋友写一封信。只见信中说道—— “正如我之前给你的信中所说，密西西比河被征服了！ 我所拥有的蒸汽轮船，载着货物，在新奥尔良与纳齐兹之间进行贸易！ 船上载有1500桶货物，共计150吨！ 从新奥尔良到纳齐兹逆流航行313英里，用时7天，汽船工作时间达84小时……” 与此同时，秦皇汉武、先秦霸主、诸子百家等等无数人。 看见天幕上缓缓显露出，一幅描绘着遥远地域的地图…… 作者有话说： 本章参考文献： “观落叶因以为舟”——《世本》 “见木浮而知为舟”——《淮南子》 “伏羲氏刳木为舟，剡本为楫”——《周易·系辞》 《中国科技史》《中国科技史话》《中国科学技术史稿》《海洋与文明》等 黄国建. 蒸汽船与轮船[j]. 上海集邮,2003, (8):20-22. fulton to joel barlow,apr.19,1812,in sutcliffe,robert fulton and the clermont,221. 感谢灌溉营养液的小天使：夏 5瓶 第75章 工业革命:蒸汽机6 天空光幕的地图上—— 富尔顿的蒸汽汽船, 从新奥尔良的港口出发，沿着密西西比河，逆流航行。 起初, 地图的比例尺较大。 随着比例尺的缩小，天幕上展示出来的范围越来越大, 密西西比河变得越来越细。 观众们这才看清了“新奥尔良”的所在位置。 这大约是一个沿海的地区，南面是蓝色的水, 周围有湖泊，陆地显得有些破碎。 细细碎碎的岛屿, 洒落在南面的海中。 一个蒸汽汽船的标志, 就是从这里、从新奥尔良的位置出发，沿着蜿蜒而又曲折的密西西比河而上。 在途经许多地域过后, 富尔顿的汽船终于来到了它的目的地——纳齐兹。 这艘载着150吨、1500桶货物的蒸汽轮船, 逆流航行313英里, 总共用时：7天。 第182章 在动画的右上角，浮动着一行文字。 313英里≈503.7公里 春秋时期，越国。越王勾践眯了眯眼睛, 在心里换算着富尔顿汽船航行距离的单位。 勾践：蒸汽轮船, 有点东西啊！ 使用蒸汽驱动的船舶, 听起来就很酷好吗！ 配得上寡人的身份！:d 不得不说。 在他们吴越两国的境内, 河道纵横, 常有造船与水战，以船为车, 军船种类繁多。 舟楫以为舆马！！ 勾践这么一路听下来，脑海里早就在幻想着自己开着蒸汽轮船, 与夫差大战一场。 不死不休！！！ ——你死我活！！！ 吴国, 夫差自然也在观看天幕。 与勾践不同的是, 吴王夫差的身边，还有伍子胥等人。 夫差：不像你，勾践，你们家范蠡都泛舟而去了。 一开始，伍子胥注意到。 天幕上那些蒸汽船，它们的船身大多都比较小，还没有他们吴国的“大翼”那么大。 大翼是他们的战船。 广丈六尺、长十二丈！ 而天幕上的那些，虽然在天空里显得非常大，但仔细听描述，7.6米、17米，其实还是比较小的。 只有富尔顿的那一艘，才算比较大。 伍子胥：蒸汽机不会只能带小船吧……？ 那样的话，是不是太鸡肋了啊。 直到天幕说起了富尔顿“船长40米”的“克莱蒙特”号，伍子胥才否定了这个猜测。 还好，那还有用。 伍子胥产生这个想法的时候，自己的大脑都停滞了一瞬间：我是怎么认为蒸汽机是能够造出来的呢？ 在伍子胥的身边—— 吴王夫差看完这段一系列的英国蒸汽船发展历史，他是看得目瞪口呆、缄默不语。 这啥玩意儿啊？？？ 寡人听了个寂寞。：） 其实，吴王夫差自己也记了一些关键，抛开历史故事与人物经历的部分，余下的就是—— [使用蒸汽机作为船舶推进的动力； 用一台单缸蒸汽机驱动位于船尾的三把桨； 双体结构、推进桨轮位于两个船体之间、用双缸蒸汽机驱动； 由12马力的瓦特蒸汽机驱动尾轮桨； 由20马力的低压单缸蒸汽机驱动两个明轮； 通过船两侧或尾部的明轮推进……] 吴王夫差：不就是给船只增加一个蒸汽机作为动力吗！为什么听起来这么难！ 吴王夫差：好吧，可能因为蒸汽机没有听懂。 啊啊啊啊啊啊！qaq 单缸蒸汽机，前面有讲过吗？真的有吗？ 双体结构是啥啊！推进桨轮又是什么啊！ 马力是什么单位啊！ 尾轮桨、明轮…… 吴王夫差一脸凝重地看了眼自己龙飞凤舞的笔记，然后僵硬地扭头，看向身旁的伍子胥。 吴王夫差：相国你看懂了吗？ 伍子胥郑重其事地，看了眼吴王夫差递给他的大白纸。 说实话，他连大王写的字都没看懂。 吴王夫差抱着最后一丝希望，却见伍子胥终究还是摇了摇头，一脸的遗憾。 伍子胥：没有。 伍子胥：我觉得，天幕讲了个寂寞。 果然，这天幕就是制作给后人看的历史而已吧！ 根本不存在教人如何制造的目的啊！ 这怎么可能造得出来！！ 吴王夫差：要不然，寡人去问问船宫。 看船宫有没有办法造出来吧！ 伍子胥：大王，您莫不是在开玩笑。 吴王夫差：啊哈：） 他们江南的水战，需要用到船舶为战具。船宫就是他们的造船厂，越国则称之为舟室。 如今较大的诸侯国，都有官办的造船业。 除了他们吴国之外， 还有越国、楚国、齐国的造船业比较牛掰。 造出来的船， 用来战争、运输以及君王游幸。 在越王勾践、吴王夫差更早的时空里。 公元前549年，夏天。 楚康王为舟师以伐吴，无功而返。他在半路上看见天幕关于蒸汽机、蒸汽轮船的直播。 之前的楚康王：好耶好耶，蒸汽船！ 现在的楚康王：次奥…… 原本指望蒸汽船的他，现在感觉自己的希望破灭了。 从蒸汽机，到蒸汽火车，再到蒸汽轮船。 ——楚康王是一个也没有听懂！！ 现如今只能在以楚庄王为群主的“楚国交流群”里闲聊这样子，里面的人说话又好听。 楚康王：不错，寡人已经弃疗了。 喜大普奔、可喜可贺的是。 楚庄王、楚灵王、楚平王等等，他们“楚国交流群”里的大家伙儿，差不多都跟他一样弃疗了。 尤其是楚平王，他还在跨时空跟伍子胥吵架。 光幕，楚国交流群—— [楚平王：寡人听说伍子胥这厮，把寡人的坟给刨了，还把寡人挖出来鞭尸！t_t] [楚庄王：谁让你把他爸伍奢杀了的。] [楚庄王：这两天伍举一直找寡人啊，请求寡人联系一下你，他希望你别杀他儿子。] [楚平王：好的爷爷。] 楚康王：是的没错，我们家已经开始闲聊了。 第183章 蒸汽机什么的，忘了它吧。 楚康王一边心不在焉地观看光幕，一边在随身的小光屏上划动着屏幕。 群聊里，分分钟99+。 [楚穆王：哭哭哭，福气都被你哭没了。@楚平王 ] [楚穆王：要不是有昭儿，我们楚国怕不是要凉了。] [楚昭王：太太爷爷，我叫熊壬，不叫熊昭。@楚穆王 ] 楚康王：你们都不看蒸汽机，是吗？ 的确！没有蒸汽机！ 又、怎、样！！！ 楚康王：没有蒸汽机，没有蒸汽轮船，寡人照样能搞死吴国！搞死吴王诸樊！ 就算是晋平公，寡人也不带怕的！！ 楚康王：哼，好气哦。 一想到他们吴国人多识水性，舟师牛掰，常以舟师进攻楚国，如入无人之境。 楚康王：肺都给老子气炸！！！ 吴国有强大的舟师，寡人也得组建舟师。要是他们再搞出什么蒸汽船，那还得了！ 楚康王：歪，吴王诸樊你在吗？ 我们别卷了！！！ 春秋时期，齐国。 齐桓公看见天幕上的地图，觉得新奥尔良附近的地理位置，这简直跟他们齐国有得比。 这不都靠海吗！又是优势啊！ 管仲：“……” 大王，我刚才看弹幕，勾践也是这么说的！ 齐桓公：不慌，我们是真优势！ 在我们这个时代，勾践那旮旯地儿算哪根葱啊！ 造蒸汽机、造轮船！ 我们这么好的地理位置，可别浪费了。 你看看那秦国，深居内陆那么小块地方，他们能有几条河流？水运交通发展得起来？ 齐桓公：“对了仲父，你听懂天幕了没有？” 管仲：“没有。” 齐桓公：“……” 仲父，你未免过于斩钉截铁了啊！！ 同样是在齐国，但位于不同的历史时空里。 齐景公同学，正“游于海上而乐之”。 齐景公：在海上玩！就是快乐！ 当看见天幕直播“蒸汽机”与“蒸汽轮船”的时候， 齐景公已经在海上玩了快六个月。 他甚至命令左右侍从： 敢有先言归者，致死不赦！！ 总而言之，寡人还要在海上愉快地玩耍。 谁都不能说要回去！ 看见这蒸汽轮船，齐景公更是心生向往。 他们齐国，本就靠着海，要是再能发展出蒸汽轮船，那就更好了！美滋滋！ 齐景公高兴地问了一圈，发现没一个人看懂天幕的。 齐景公：“……” 左右大臣：主要是这蒸汽机，可能就造不出来啊！ 当然，他们代表的是自己。 齐景公沉默了一会儿。 齐景公：好了好了别开小差，大家快点看天幕。 晏子与司马穰苴，欲言又止。 大王，您真的不用装作一副认真听讲的样子。 晏婴：要是听得懂，我们还至于开小差？ 晏婴：生无可恋.jpg 田穰苴：记录，都记不清楚。 田穰苴：怀疑人生.jpg 相比起春秋战国时代挨个摆烂的各位，秦始皇与汉武帝两人反而是兴致勃勃地看着天幕。 他们如今正是大一统。 接下来，就是向更加遥远的地方进行探索！ 秦始皇&汉武帝：好，十分有用！ 虽然没听懂。 但是努努力说不定能够得着！！ 春秋战国，郑国、卫国、宋国、鲁国、燕国、赵国、韩国：有用个der…… 仔细想想，我们还是用人力吧！ 这个蒸汽机看起来也没什么卵用的样子，用楫用桨、用风力用人力，难道不行吗！ 还有那什么蒸汽火车！ 用马车不好使吗？蒸汽火车还得烧煤，还得铺铁轨，怎么造也都不知道！ 诸侯国：我摆烂啦！我不做人啦！ 木船和马车足够用了！ 吴王夫差、越王勾践、楚康王等人，同时说服自己：战船嘛，要那么快干嘛。 天幕之上，天音平和。 【讲到这里，相信大家对蒸汽轮船的发展历程已经足够了解了。我们再结合本期的主题：蒸汽机，继续谈谈蒸汽轮船的改进。】 众：“……”相信大家已经足够了解？ 宫商羽，你听听你这说的是人话？ 【早期的蒸汽机，使用的蒸汽压力较低。问题出在锅炉技术上，使得蒸汽机的输出功率受到了限制。在高气压锅炉投入生产与使用之后，各种新型的蒸汽机也开始出现。】 楚康王：好嘛，又来一个高气压锅炉。 幸亏寡人放弃得早。 这都不知道还有多少要学。 墨子听了两行泪：“……” 不！我是不会放弃的！ 但是到底有多少新型的蒸汽机啊！ 跪求一个最终版的啊！ 当事人（墨子）：真的，我每次都以为自己听到最厉害的那个了！没想到总是还有更厉害的！ 墨子：笑.jpg 【19世纪60年代后期，复合式蒸汽机开始广泛应用，它采用高低压汽缸实现蒸汽双膨胀，效率提高的同时，燃煤量也大大减少了。例如，古巴的“路易斯安娜”号，就是使用这种蒸汽机推进。】 第184章 【在这之后，又出现了三级膨胀蒸汽机，它在膨胀的过程里适用三个汽缸，拥有较大的输出、相对稳定的负荷，特别适用于船舶推进。】 【例如，挪威的“斯基兰德”号，就是使用三级膨胀蒸汽机，由此还推动了四级、五级膨胀蒸汽机的发展。圣赫勒拿的“兰多弗里堡”号，使用的就是四级膨胀蒸汽机。】 伴随着天音慢条斯理的解说。 天幕上接连出现了三张邮票，分别是“路易斯安娜”号、“斯基兰德”号、“兰多弗里堡”号。 “路易斯安娜”号还挂着巨大的风帆，后两者则是没有风帆，而且一个比一个高级。 墨子盯着天幕： 啊啊，能不能把它们拆开给我看看！ 采用高低压汽缸实现蒸汽双膨胀，三级膨胀四级膨胀五级膨胀，这都是啥啊！ 真的很难理解啊！！！ 【1885年，英国人托德发明了单流蒸汽机，它可以让蒸汽比率从瓦特蒸汽机的70磅/马力小时降低到10磅/马力小时，大大提高了蒸汽机的输出功率与效率。】 【起初，近乎于所有的在大海中航行的蒸汽动力船，它们都有帆。这是由于它们缺乏燃料、锅炉需要定期清盐、蒸汽机易出故障。直到1890年以后，蒸汽船才摆脱了风帆。】 墨子：很好！这个很有用！ 在我们早期缺乏燃料、蒸汽机还容易出故障的时候，那么就在船只上面加个帆吧！ 缺乏燃料，条件达成！ 蒸汽机容易出故障，可想而知是的！条件达成！ 墨子：不错子！学了！ 鲁班站在墨子的旁边。 鲁班：墨翟你没事吧？ 他忽然开始有点担心墨子的精神状况。：） 蒸汽机、蒸汽轮船？ 这玩意儿真的是人做的吗！ 天幕说的蒸汽比率是什么啊！这单位数据又是怎么算的！ 怎么锅炉还得定期清盐啊！！ 天幕之上，风帆的动画过后，是轮船的明轮之处。 【早期的蒸汽船，大多是用明轮进行推动。不过明轮只有一半在水里，效率比较低。】 墨子：诶，我好像知道明轮是什么了。 莫慌，就是干！！ 【在18世纪后期，许多发明家开始研究螺旋桨推进器。】 墨子胸口一滞，螺旋桨推进器？ 正当他窒息于又来了一个新事物的时候，他突然发现，天幕上的螺旋桨推进器…… 居然，跟鲁班的发明的橹很像！ 总之！有异曲同工之妙！ 天幕上的螺旋桨推进器，它的叶片在不间歇地进行旋转运动，与水中滑动的橹板十分相似。 墨子：“？？？？？” 他忽然觉得两千多年，绝对不是不可跨越的鸿沟啊！妈耶，信心大增！！！ 鲁班：“？？？？？” 墨翟，你为啥如此激动。 鲁班一个走神，错过了天幕一闪而过的螺旋桨推进器。 墨子啊啊了半天，才给他说。 鲁班：“！！！！” 我这么厉害的吗！哈哈哈哈哈不愧是我啊！ 我，鲁班，工匠祖师！！ 【1826年，奥地利的约瑟夫·雷塞尔提出了由螺旋桨推进船的设想。】 【1836年，瑞典的埃里克森成功取得了螺旋桨推进器的专利。】 【1838年，他建造了第一艘螺旋桨推进船“罗伯特·斯托克顿”号。】 【1843年，英国“大不列颠”号下水，采用的是埃里克森发明的六叶螺旋桨。】 这时候，弹幕里已经炸开了锅。 他们纷纷讨论起鲁班的橹，以及后世各国的螺旋桨推进器，直呼牛掰。 一传十，十传百，搞得各时空的人们都知道了。 鲁班：呆…… 怎么全都这么闲的！ 所以你们全都放弃了蒸汽机吗！ 大可不必啊！ 众：不！我们又重燃信心！ 汉武帝忽然灵魂发问：所以你们都记录全了吗？ 碧空里的弹幕上，大家忽然一瞬间集体沉默了，从密密麻麻的弹幕开始锐减，然后越来越少。 不过这也只是一个短暂的空白。 紧接着，不计其数的半透明白色弹幕，还是齐刷刷地从各时空的苍穹之上徐徐飘过。 [来，我们互相交换一下笔记。] 这是弹幕里，共同的主题！ 也是无数时空里无数人的心声！ [吴王夫差：我这里记了不少，我们怎么交换笔记？拍照发图吗？建个群聊吧？] [楚庄王：秦始皇带个头吧。] 嬴政：“……” 婉拒了哈。这分明是想白嫖吧？ 天幕上大家讨论得热火朝天，而“蒸汽轮船”的视频还在播放着，已经来到了一个壮观的画面。 只见那张地图之上。 一艘蒸汽轮船，跨越了大西洋…… 【1845年，“大不列颠”号从利物浦首航至纽约，成为了第一艘由螺旋桨推动的越洋大船。】 天音波澜不惊地叙述着，而春秋战国与秦汉之际的无数人，都突然惊掉了下巴。 什么什么什么什么什么？什么鬼啊？ 无数人情不自禁地揉了揉眼睛，根本不敢相信自己看见的事实。我没理解错吧？？？ 第185章 只见地图的右边那一块，标着“欧洲”两个字。 经历过之前的历史视频，他们对欧洲这片地区的地图、至少面积大小，已经有了一点点概念。 然而现在，欧洲在地图上这么点大的吗？ 那这“大西洋”得有多大？ 开、开、开、开过去了那船？ 不可思议、不敢想象！！ 就离谱！！！！ 吴王夫差、越王勾践、楚康王等人：是我们局限了！还战什么船啊！航海啊！ 天地那么大！这片土地，原来这么小！ “大不列颠”号跨越了大西洋，从利物浦出发，最终，抵达了纽约。 人们震惊得久久不能平静。 秦始皇、汉武帝也在震惊，他们还比其他人更加震惊，他们震惊于两个地方。 一个自然是越洋航行。 另外一个：特么北美洲不是在我们的东边吗？欧洲是在我们的西边啊！！ 世界地图上明明白白地画着啊！ 西边的欧洲，再往西边开船，怎么还能跑到东边的北美洲去啊！！！！ 什么鬼！什么情况啊！！！ 作者有话说： 本章参考文献：《越绝书》《左传》《史记》等 黄国建. 蒸汽船与轮船[j]. 上海集邮,2003, (8):20-22. 第76章 工业革命:蒸汽机7 秦始皇立于高台之上, 凝视天幕再三确认后，发现果真如此，自己并没有看错。 “取世界地图来。”他命令左右侍从道。 很快, 一张带有大致轮廓的世界地图，呈现在秦始皇的眼前。上面绘制了陆地与海洋的大体区域与位置。虽然并不完善, 却也清晰地标注着“欧洲”与“北美洲”的所在。 秦始皇凛冽地一抬眸，看向天际之处, 但上面“大不列颠”号跨越大西洋的画面已然消失不见。他又垂眸注视着双手所执的地图，缓缓将纸张的两边接合到一起…… 平面的纸, 成为了一个空心的圆柱体。 这时候, 地图左边的欧洲，隔着一片广袤的海洋, 便与原本右边的北美洲相望。 秦始皇：世界认知崩塌了：） 汉武帝也陷入了沉思, 久久不能自已, 在瞬息之间，脑海中已经设想了无数个可能性。 直到被天幕的声音唤回了神。 【我们通常所说的蒸汽机，都是往复式, 它的热效率较低, 只有10-12%。为了提高效率, 人们又发明了蒸汽轮机, 又叫做旋转式蒸汽机。它是利用高速蒸汽冲击转子叶片使汽轮机转动, 可以大幅度提高热效率与输出功率。】 碧空之中，早已没了“大不列颠”号与“欧洲、北美洲、大西洋”那片地图的影子。 却见两台巨大的蒸汽机, 在苍穹之上运转。 其中左边的一台他们较为熟悉。 ——虽然在看了蒸汽火车与蒸汽轮船之后，差不多都快要忘光了：） 右边的那一台, 蒸汽冲击着叶片转动。 【1884年, 英国工程师查尔斯·帕森斯获得了反作用式汽轮机专利。1894年, 他建造出第一艘汽轮机动力船“杜尔宾尼”号，成功地让蒸汽轮机广泛应用于船舶的推进，让蒸汽轮机成为了大型船舶的主要动力装置。】 【比如1939年的法国客船“帕斯特”号，1944年的美国战舰“密苏里”号，中国的万吨远洋轮“跃进”号等，就是使用蒸汽轮机。】 秦始皇：好！蒸汽轮机、战舰、远洋轮。 拥有了这些，何愁不能探索世界！ 同时，他注意到，英国的这些各种蒸汽机、蒸汽火车、蒸汽轮船等等，它们的出现与飞速发展历程，几乎只在短短的一两百年之间。 秦始皇：很好，抄过来。 他要在更短的时间里，完成大秦的工业革命！ 各时空里，无数古人听见天幕所说的“中国的万吨远洋轮”，直呼牛掰。 万吨！这什么概念！！ 要知道之前英国人洛德·邓达斯的蒸汽船“夏洛特·邓达斯”号，推动的驳船才七十吨啊！！ 光幕之上，出现七个小字。 ——蒸汽船进入海洋。 【1809年，美国人史蒂文斯上校在霍博肯建造了“凤凰”号蒸汽船。因为之前富尔顿取得了哈得孙河航行的垄断权，所以“凤凰”号只能沿着新泽西海岸，航行到费城，这是蒸汽船第一次进入深海水域航行。】 秦始皇的目光，跟随着“凤凰”号蒸汽船，看着它沿着新泽西海岸而航行，直达费城。 在碧空之上，那是一幅北美洲的更为具体的地图，不过因为比例尺的关系，整块巨大的光幕之中只显示到纽约、华盛顿等地。 陆地的右边也就是东边，则是写着“北大西洋”四个字。 【拥有了沿海航行的经验过后，人们又开始尝试越过大西洋。】 【1819年，美国的“萨凡那”号首次以29天的时间，从美国萨凡纳城航行到英国的利物浦，它的船长为30米，排水量380吨，蒸汽机90马力。不过，它在648小时航程中，有568小时是完全依靠帆动力航行的。】 苍穹之上，美国的萨凡纳城所在之处，出现了一艘带有风帆的船的标志。 紧接着光幕地图的比例尺骤然缩小，展示出北美洲的大面积轮廓。 萨凡纳城，则成为了一个小小的点。 地图开始缓缓地平移，它的右边是大西洋，随着“萨凡那”号的移动，视野移到了大西洋。 第186章 再慢慢地往右、往右，则抵达了欧洲。 只见欧洲的南方，名为非洲。 这一艘带有风帆的船，穿过了大西洋，最终来到了英国的利物浦，地图也随之放大。 他们清晰地看见了英国的轮廓，看见了利物浦，看见了北海，看见了英吉利海峡…… 各时空，许多人在疯狂画地图。 【1833年，加拿大的“皇家威廉”号，经过二十五天从魁北克到达伦敦，号称是第一次全部依靠蒸汽机动力的越洋航行——虽然因为船上装了三根桅杆而引起了争议。】 同样地，光幕之上出现了“魁北克”至“伦敦”之间的地图，同样是由北美洲跨越大西洋。 最终，抵达了英国。 在这些地图之中，不但有陆地与海洋的区分、清晰的海岸线，还有地形地貌等等。 在陆地被放大的时候，便会展现出来。 秦始皇与汉武帝隔着时空，同步在记录着这些极为珍贵的地图。 他们的身畔，是许多人与许多纸笔。 这些人分工协作、秩序井然，各自负责着每一小块的地图绘制。 在这个时候，天幕所叙述的内容，关于蒸汽船的发展历史—— 哪艘船第一次进入深海水域航行，哪艘船第一次全部依靠蒸汽机动力越洋航行。 这些已经不重要了。 重要的是，在这些蒸汽船航行的过程中，天幕上出现的、更为细致的世界地图！ 秦始皇：如获至宝！！！ 汉武帝：世界地图！！！ 【1838年，英国开设了一个跨越大西洋的定期航班。其中最早的两艘船，是“天狼星”号与“大西”号，前者排水量703吨，360马力蒸汽机推进，用十五天的时间，从爱尔兰科克到达美国纽约。】 【1845年，美国的第一艘定期越洋船，“华盛顿”号，开始了“纽约—不莱梅”的定期航行，它船长80米，排水量1750吨，由两台蒸汽机分别驱动两侧的桨轮，航速达到了11节。】 与之前相同的是。 光幕里再次完整地展现出，爱尔兰的科克到美国的纽约之间的地图、美国的纽约到德国的不莱梅之间的地图…… 各时空的古人，内心依旧震撼。 那样广阔的世界…… 蒸汽轮船小节的结尾，是“华盛顿”号在海面上行驶，它破开海水，向海洋的远方而行。 特写镜头，展示出蒸汽机驱动了两侧桨轮。 在巨大的天幕之上，这“华盛顿”号与“蒸汽机驱动桨轮”的画面，也显得十分巨大。 秦始皇、汉武帝、墨子、鲁班等人，看着这艘巨轮，不约而同地咽了咽口水。 巨轮缓缓地行驶向远方，在海中越来越小。 蒸汽轮船的小节也随之结束，左上角的小标题消失不见，天幕里只剩下“蒸汽机”三字。 【蒸汽机的出现，是人类历史上一次划时代的革命，它彻底改变了英国社会。】 【蒸汽动力的使用，并不受地理、季节等因素的限制，是以蒸汽机的推广十分迅速。】 【正如我们前面所提到的，在纺织业过后，蒸汽机又运用于造船、火车等领域。】 【除此之外，还有冶金、煤炭等行业。】 伴随着恢弘大气的仙乐，天音的叙述波澜不惊中有带有一丝微不可察的慷慨激昂。 这点燃了无数人的内心。 许行：不受地理、季节的因素影响，超越人力与水力的限制，真的很棒啊！ 范蠡：要变天了。 秦始皇：造船！火车！蒸汽机！ 墨子：等等啊，你们不要默认蒸汽机已经造出来了好吗！有谁听懂了吗？ 范蠡：无，秦始皇资料发我一份？ 秦始皇：？？ 【1783年，英国有六十六台蒸汽机投入使用，其中三分之二用于铸造业和采矿业。】 【1795年，英国的煤炭、运河、棉纺、酿酒业这四个行业当中，总共安装了大约一百五十台的瓦特蒸汽机。】 【1826年，英国已经拥有了一千五百台的蒸汽机，蒸汽时代的序幕开启了……】 【在这个时代，人类用一种人造的动力来驱动机器，再用机器，来生产其他的产品。】 【这意味着人力的彻底解放，人类的生产方式也发生了巨大的变化……】 春秋战国时期，人们将“铸造业”“采矿业”“煤炭”“运河”“棉纺”“酿酒”等词，记录下来。 各诸侯国，都无比地期待着蒸汽时代。 齐桓公：蒸汽时代！！ 楚庄王：机器生产！！ 秦穆公：狠狠地期待了！！！！！ 汉武帝看完天幕过后，马不停蹄地发弹幕寻找合作伙伴，试图找到科技狂人。 毕竟，自己问了一圈，也没人敢说看懂了的。 直到汉武帝问到墨子的时候，才发现已经被秦始皇捷足先登了！！ 汉武帝：“……” 墨子：没关系，我知道你很急但是你先别急，我替你问问秦始皇，要不要一起。 汉武帝：呆.jpg 说实话，他不是很懂墨子的说话方式。 春秋末期。 墨子耐着性子等待了好几天，这才等到秦始皇将整理好的资料打包发过来。 因为是纸质版的材料，所以只能拍照传图。 第187章 于是墨子又带领着墨家的子弟，从随身光屏上把秦始皇的蒸汽机资料，再抄下来。 这是秦始皇那边整理了好几日的成果，毕竟记录的人数众多，需要进行一个整合。 墨子：鲁班，come on ！！！ 鲁班：走起！！ 他们一个在造珍妮纺纱机，一个去整理学习蒸汽机的各种资料…… 作者有话说： 本章参考文献： 黄国建. 蒸汽船与轮船[j]. 上海集邮,2003, (8):20-22. 《英国通史》钱乘旦、许洁明 感谢灌溉营养液的小天使：天道好轮回 10瓶 第77章 工业革命:焦炭冶铁法 随后的数日里, 各时空的人们针对珍妮纺纱机与蒸汽机忙得焦头烂额，甚至组建出一个大型的群聊，囊括了各时空诸侯国的历代君主。 汉武帝：春秋战国, 你们就离谱.jpg 虽然如此，刘彻其实也已经加入了他们春秋战国的群聊, 因为群聊的人数有限制，所以各位君主算是各时空各国的代表。 汉武帝：有时候会产生一种朕也跟他们一起生活在春秋战国时代的错觉。：） 汉高祖：朕也是。 总觉得自己是个莫名其妙被带着一起玩的格格不入的外人（抹泪）。 当苍穹之上再度出现熟悉的音乐与流光溢彩的文字之时, 墨子才堪堪整理完秦始皇发给他的蒸汽机的资料，鲁班的珍妮纺纱机倒是有所进展。 秦始皇这边, 他也没停止研究。 虽然找了春秋末期的墨子与鲁班做帮手, 但他们自己这边的研究，当然也还是要继续开展的。 研究的成果是： 目前还没什么成果。 这几日, 嬴政每天都要听一遍关于蒸汽机的汇报, 还要自己翻一遍蒸汽机的书。 是的, 他们把蒸汽机的资料印刷成书了。 这天嬴政坐在露天的高台之上，案前还摆放着翻开着的书，正翻看间, 碧空上的光幕又出现了变化, 熟悉的文字标题又缓缓地显露出来。 标题显示—— 工业革命：焦炭冶铁法与煤炭行业 秦始皇饶有兴致地把目光从书页上移开, 视线停留在迢遥的碧空光幕之上。 刚好, 看看后世的这些机器, 对冶铁方面有没有什么要求。 之前已经学习到宋应星《天工开物》里的冶铁方法，生铁、熟铁、炼钢, 都会。 挖铁矿、锤锻、造铁器、接合、淬火、焊铁，如是种种, 全都不在话下。 这大约, 是明末清初的技术。 天幕说过, 宋应星的《天工开物》初刊于1637年，明崇祯十年。 英国的工业革命，似乎是18、19世纪之间。 嬴政十分好奇， 英国在那个时候的冶铁技术又是怎样的？ 春秋末期，越国。 欧冶子正在奉越王勾践之命，大力发展他们越国的钢铁行业，忽然看见天幕的文字、听见天音念出那一句标题的时候，他都乐了。 欧冶子：哈哈，又是冶铁！ 还是工业革命的冶铁！！！ 吴国。干将与妻子莫邪，也同时看见了天幕之中的焦炭冶铁法、煤炭行业。 两人放下手中的活计，抬头看天。 熟悉的天音慢条斯理地响起，伴随着一种独特风格的音乐，回荡在乾坤之间。 只听得，那声音说道—— 【在工业革命时期，许多行业都出现了技术革新，冶铁业、煤炭业也不例外。】 光幕动画之中，出现了工业化的冶铁与煤炭生产的画面，但很快一闪而过。 接下来出现的东西，大概是木炭。 那是一种或深褐色、或黑色的多孔固体。 木炭他们是认识的，是木材在隔绝空气的条件下，经过不完全燃烧而得来。 早在商周时期，就在冶金时广泛使用。 【在工业化之前，冶铁业就已经是英国的重要工业，当时用的燃料是木炭。因为森林资源日益短缺的关系，再加上当时的技术条件有限，所以冶铁业的发展比较慢。】 楚庄王：啊，你们用木炭用了那么久啊。 在天幕从来不曾出现的那些日子里，我们楚国人在炼铜的时候，也用木炭。 用栎木烧成的木炭，还挺不错的。 栎木质坚，烧出来的炭的质地也挺好，比较密实，搭配上火力和鼓风，炉温可以达到很高。 孟子：森林资源日益短缺，划重点！ 斧斤以时入山林，材木不可胜用也！大家在发展的过程中，一定要注意这一点啊！ 不要竭泽而渔啊！！！ 【在18世纪20年代，英国每年的生铁产量还只有两万吨至两万五千吨。这些生铁，绝大部分用来生产铸铁产品。至于熟铁、钢，则是主要依赖从瑞典进口的条铁。】 吴王夫差：我笑了。你们的熟铁、钢，还要依赖从其他地方“进口”啊。 因为天幕上出现了瑞典、英国以及熟铁与钢的组成动态地图，熟铁与钢的标志，由瑞典移动到了英国。所以“进口”一词马上解码了。 吴王夫差：我们春秋末期，就有熟铁和钢了！ 这是实话，他们春秋晚期自己本来的冶铁技术，其实已经可以算是炼出钢了。 有些厉害的铁剑，几乎就是钢剑！！ 【17世纪开始，人们已经在不断地尝试使用另外一种炼铁的燃料，那就是煤炭。】 第188章 【1709年，亚拉伯罕·达比在科尔布鲁克戴尔铁厂尝试使用焦炭炼铁，获得了成功。】 光幕之上，依然时常显示着： 亚拉伯罕·达比（abraham darby） 科尔布鲁克戴尔（coalbrookdale） 如此等等，对应的文字。 春秋战国各时空的人们看着这些歪七扭八的符号，渐渐地也看习惯了。 甚至还能认一点点。 墨子：你们十七世纪才开始使用煤炭吗？真的假的？还是说才推广使用？ 欧冶子：焦炭又是什么炭？ 【焦炭，是由煤炭经过高温干馏所得的产物。也就是将煤在隔绝空气的条件下加热，随着温度的升高，煤中的有机物分解，其中的挥发性产物逸出之后，残留下的不挥发产物，就是焦炭。】 【值得一提的是，早期的焦炭冶铁法，它所炼出的铁，含有的硫黄等杂质太多。同时，这些铁的质地也很脆，不能进行大规模的使用。】 欧冶子默默地，将焦炭的制造方法记下来。 干将莫邪也默默地记下来。 他们不知道的是，世界上冶铁使用焦炭，最早的实例在于南宋末年。 天幕之上，银灰与黑色的焦炭，呈现出不规则的块状，它们拥有大小不等的气孔结构。 看起来，质地也十分坚硬。 【1735年，达比之子改进了焦炭冶铁法。】 【这种改进后的焦炭冶铁法，是在冶铁的时候加大鼓风机的风力，以此提高熔炉的温度，同时还有把生石灰等催化剂与铁矿石混合，防止金属在融化的时候变质。】 【焦炭冶铁法，它的发明与改进是冶金行业的一次重大革命。】 碧空的光幕之上，出现了一台鼓风机的结构动图，上面还标示着汽桶等部件。 鼓风机运转着，不断地运转着。 动画里有熔炉、生石灰、铁矿石…… 伴随着布灵布灵的音效，天幕之中出现了亮晶晶的生铁，如同游戏奖励一般。 【不过，因为焦炭冶铁的成本挺高，所以它推广出去的速度十分缓慢。直到1760年，木炭依然是中西部各郡铁厂大量使用的燃料，冶铁中心希罗普郡亦是如此。相比于数量稀少的焦炭炉，木炭炉也仍旧处于主导的地位。】 【直到1761年，约翰·斯米顿发明了带有汽筒的鼓风机，大幅度提高了炼铁的效率与产量，再加上人们对生铁的需求量的增长，焦炭冶铁法的传播速度也随之加快了。】 【在鼓风机改进以前，高炉每星期只能生产十吨至十二吨的生铁。鼓风机改进以后，高炉生铁的产量，则增长到了每星期四十几吨。】 欧冶子：陷入沉思.jpg 从十吨、十二吨，到猛涨至四十几吨！光是改进一个鼓风机，居然能起到这么大效果吗！ 干将：鼓风机也能这么神奇的吗！ 他们一边打算着尝试使用焦炭，但又被焦炭冶铁的成本唬住。两千多年后，成本还高。 那他们春秋战国，岂不是更高！ 他们沉思片刻：但是这生铁的产量也超级高啊！ 【1775年，约翰·威尔金森在炼铁厂中，第一次引进了瓦特蒸汽机。如此一来，炼铁厂的选址就不再受到森林、水力资源的限制。它可以选在煤矿与铁矿资源丰富之处。】 【由此，当时的冶铁业，便开始获得了现代工业的规模化效益。】 【在蒸汽鼓风机之后，人们又发明了一种搅拌法。这两者共同发挥出了焦炭冶铁法的优势。而后英国的焦炭炉数量不断增长、越来越多，对木炭炉的使用则越来越少，被焦炭炉所超越。】 【焦炭冶铁法，也成为了绝对的主导地位。】 墨子：搅拌法？？ 我记得宋应星的《天工开物》里也有类似的搅拌法，不过好像不是同一种。 然而，也已经是将“生铁”炒成“熟铁”的方式了。 【冶铁业的技术革新，自然也促进了生铁产量的增长，比如1720年英国的生铁产量是2.5万吨左右，1788年增长到了68300吨，1796年又增长到125080吨，1806年则是243851吨……】 墨子：眼珠子差点给我惊掉。 2.5万吨、68300吨、125080吨、243851吨 但是，天幕你这是换了单位吧！ 不带这样欺负人的！！！！ 与墨子相同的是，各时空里的无数人都被天幕吓了一大跳。然后又后知后觉反应过来。 嗐！！！ 不过这种生铁的产量增长速度、这种增幅。 也已经是足够惊人了！！ 【从18世纪80年代以后，在大约二十年的时间里，生铁的产量几乎翻了两番。】 【生铁冶炼的技术变革，还推动了熟铁、炼钢技术的革新。】 【大约是在1750年，林肯郡的一位名为本杰明·亨茨曼的钟表制造商，发明出熔炉精炼优质钢的方法。这种方法，是在炼钢的过程里，将少量的木炭与碎玻璃屑，放在密封的耐火泥坩埚里，使用极高的热度来熔化它们。】 欧冶子：问题来了，什么是碎玻璃屑？ 只见天幕之上，一个名为本杰明·亨茨曼的卡通人物，将“碎玻璃屑”与木炭放入了密封的坩埚。 欧冶子看着玻璃，觉得有点意思。 【这种熔炉精炼优质钢的方法，最终得到的钢称为坩埚钢，其中的少量木炭与碎玻璃屑，则是起到一个提供反应的作用。】 第189章 墨子：提供反应？ 懂！！！！ 墨子马上举一反三：这就类似于污潮泥晒干、舂成粉，均匀地撒在铁水上那样吧！ 这是先前的历史视频里，播放的明末清初宋应星《天工开物》里的冶铁方法。 在将泥粉撒到铁水上之后，就是搅拌的环节了。 还挺像！！！！ 【1784年，亨利·科特又发明了一种新的炼钢法。在生铁熔化成半流体状态的时候，进行搅拌，从而炼出熟铁，再用碾压机把熟铁碾压成钢。其中搅拌的目的，是要将生铁里面的碳元素去除。】 欧冶子：还能这样操作？？？ 碾压机又是啥。 欧冶子看着天幕上的碾压机陷入了沉思。 等等，碳元素…… 他回想起冶铁、炼钢之中的种种方法。 难道冶铁、炼钢的最终目的。 都是要将生铁里的碳元素尽可能地去除？？ 欧冶子：震惊.jpg 【亨利·科特的这一发明，大幅度增加了钢的纯度、提高了炼钢的效率。渐渐地，英国也从钢铁的进口国，发展转变成为出口国。】 【他们的生铁进口量逐年增加，满足了本国工业生产需要的同时，又将这些生铁加工成为熟铁或是钢，然后再大量出口。直到18世纪末，英国已经成为了世界上最主要的钢铁出口国。】 进口、出口？ 春秋战国各时期的诸侯国，忽然好像明白了什么。 作者有话说： 《英国通史》钱乘旦、许洁明 《中国古代的四大发明及其世界影响》王志功 《孟子》《天工开物》《中国百科大辞典》《中国成人教育百科全书》《中国农业百科全书》 感谢灌溉营养液的小天使：最爱是螃蟹清酒 3瓶； 第78章 工业革命:煤炭 只见在辽阔的苍穹之上, 忽然出现了一座巨大的熔炉，一名卡通人物站在熔炉的旁边。 他的身旁的方框里写着： 亨利·科特（1740—1800） 场景的中央靠下方的位置，闪过两秒的字样： 费勒姆（fareham） 亨利·科特显然是这位主人公的名字, 而费勒姆大概是当时的某个地点的名称。 动画里，亨利·科特将生铁与焦炭放在一起重新加热, 直到它们变成了糨糊状。 然后，他又用铁棒进行搅拌。 慢慢地, 大部分的碳与杂质被烧掉之后，将它们从“铁轧辊”的中间穿过。 那些残留的浮渣, 也被铁轧辊挤压出来了。 秦始皇、汉武帝、欧冶子、墨子等人, 看见这种新的炼钢法，不由得跃跃欲试。 天幕讲得简单易懂, 不仅用文字直接叙述表达出来, 还用动画又演示了一次。 新的炼钢法, 这很不错！！ 大幅度增加了钢的纯度、提高了炼钢的效率，使得英国，从钢铁的进口国发展为出口国。 越王勾践：寡人决定, 要让我们越国, 成为春秋战国时代最主要的钢铁出口国！ 欧冶子你看着办吧！ 吴王阖闾：干将, 给寡人超过越国！超过越王允常, 还有勾践那个小兔崽子！ 【在科技史上, 亨利·科特的发现无疑是最杰出的事情之一。它使得工业的锻造分支，从分散的栖息地搬到了煤田之上。由此, 成品铁的制造，就可以在非常接近熔炉的地方, 得以继续进行。】 【它导致了大型综合性机构的成长, 使得所有的程序, 从矿石与煤炭的开采，至铁棒的切割，都由一个单一群体的业主所控制。于是，工业开始集中到四个主要区域，人口稠密的新型社区，发展了起来。】 画面里，显示着一些小矿山与矿渣堆。 只不过当它们出现在天际之时，在那缥缈的浮云之间，就变得无比巨大而震撼人心。 惊人的画面，频频地闪动。 先是斯塔福德郡，后是南约克郡，其后又有克莱德与威尔士南部。 矿山与矿渣堆，很快将人口聚集了起来。 地图上的这些地点周围，标志着“人”的符号越来越多，直到变得格外密集。 秦始皇见此情形，不由得拊掌而笑。 将工业的锻造分支，直接搬到煤田之上，在接近熔炉之处，直接制造成品铁。 善！大善！这样一来，就能让诸多程序、步骤集合到一起，大大提高了效率！ 发展出人口稠密的新型社区，似乎也很不错！ 汉武帝见状，亦是打算效仿这新的炼钢法，以及这炼钢法，所延伸出来的结果。 那么，先确定要开采哪座矿山吧！ 【它大幅提升了铁的产量，使得金属在建筑工程中开始代替木材、石头。五金工业，也拓展了其产品的范围。农业、织造、工程、造船业，可以说几乎每一种活动，都体会到了廉价的铁所带来的活力效应。】 春秋战国时期，尤其是齐桓公、楚庄王、晋文公等人，听见“廉价的铁”四个字。 两眼发光！！！ 他们生活的时代较早，冶铁方面本来就比不上后世战国与秦汉之际的技术。 这还是多亏了天幕直播《天工开物》的结果。 但现在，他们见识过了明末清初的冶铁法、炼钢法，又学习到了工业革命的相关技术。 第190章 春秋众：我们又可以了！！ 齐桓公、楚庄王：虽然还仍旧使用着青铜，但是有信心，超过后世的战国和秦汉！ 战国众：？？ 秦始皇、汉武帝：？？？ 不过，他们也很期待，将来钢、铁的产量大幅度提升，在建筑工程中广泛使用。 还有五金工业、农业、织造、工程、造船业。 让铁变得更为廉价吧！ 到生产生活中去！ 【除了冶铁业之外，工业革命中的煤炭业，也经历了突飞猛进的过程。】 【煤炭作为燃料，在18世纪以前的冶金业、砖窑业、酿造业、金属加工业等领域，已经非常广泛地使用。同时也常见于家庭的应用。】 只见在天幕之中，出现了一种黑色、褐色的固体矿物，还标示着它们的主要成分。 ——碳、氢、氧、氮。 西汉，汉武帝对这种名为“煤炭”的燃料并不陌生。他们已经开始采煤。 炼铁的时候，也会将煤炭作为燃料。 春秋战国时期，人们大多也都对“煤炭”并不陌生，他们已经发现煤炭、开采煤炭。 他们好奇地看着天幕。 只见几张代表性十足的图片逐一闪过，它们分别是冶金业、砖窑业、酿造业使用煤炭的情形。 旋即，天幕说道—— 【然而，虽然在技术方面解决了排水、运送的问题，但是当时的煤炭业，还远远没有达到机械化的程度。人们依然使用人力与畜力，譬如马匹在地下就得到了较为普遍的使用。】 伴随着天音的叙述，动画里出现了一个煤炭的采掘地，方框里写着“18世纪”的字样。 首先是“泰恩河谷”，然后是“威尔”。 这是18世纪煤炭的主要采掘中心。 ——中部与北方。 动画里，煤炭开采的过程中，出现了艰难的人力劳动，看起来十分吃力。 随后又有马匹等畜力的加入。 最后，才是少量机械。 在短短的十几秒的时间里，近乎于完整而又简易的开采流程，呈现在各时空的观众面前。 这些，都被他们记了下来。 【18世纪中叶起，随着蒸汽机的使用、焦炭与冶铁技术的普及，再加上人口的快速增长，煤炭的需求量，也就大大地增加了。】 【这自然而然，便促进了采煤业的技术革新，推动了煤炭行业的机械化革命。】 在这时候，动画里的煤矿，已经使用上了蒸汽机，进入了一个机械化的时代。 神奇，太神奇了。 看着煤矿之中的巨大变化，墨子、范蠡、管仲、孙叔敖等人，不由得暗暗咋舌。 煤矿之中，处处可见新事物。 这些新事物一看就很牛掰，而且仿佛不需要人力一般，在煤矿里自行运转着。 那些东西，他们几乎压根不知道那是什么，看得人眼花缭乱、目眩神迷。 而后，天幕逐一将它们放大。 首先是一个有点熟悉的纽科门蒸汽机。 随后又来了一个神一般的转场特效，展示出一款博尔顿瓦特式蒸汽机。 再然后是一个铁质气缸的特写。 【蒸汽动力的应用，就是煤炭行业的技术革命最主要的体现。】 【18世纪前期，纽科门蒸汽机已经广泛应用于各大煤矿。1775年以后，采煤业又引入了安全可靠的博尔顿瓦特式蒸汽机，并且迅速推广。而后，威尔金森公司的铁质气缸，因为大幅度提高了蒸汽机的动力，使得矿井采煤越采越深。】 巨大的机器在天幕之上运转着。 蒸汽机的动力十足，如同不知疲倦的神物、神兽一般，开采煤炭、越采越深。 现在压力来到墨子这边。 墨子：“……” 没有蒸汽机，这一切都是白搭！ 所以，蒸汽机必须要造出来！ 【18世纪90年代，已经有一部分大型煤矿使用了由蒸汽机带动的升降机，代替了之前的马拉提升滚筒。这种升降机的使用，大幅度提高了开采煤炭的效率，由此提高了煤炭的产量。】 这个时候，天幕的动画分割成了左右两个部分的画面，左边是蒸汽机带动的升降机。 右边，则是以前的马拉提升滚筒。 春秋末期，鲁班直呼牛掰。 这些东西看起来结构精巧而复杂，又带有一种钢铁、蒸汽时代的先进感。 鲁班：抄了！！！！ 浮云上的光幕之中，不但有ai模拟出来的运作动画，还有简化版的结构与原理动图。 这很方便抄！啊不是，学习！ 【煤炭的产量不断增加，从1700年的三百万吨到1760年的五百万吨，再到1800年的一千一百万吨，百年之间涨势迅猛。不但满足了英国国内日益增长的工业与家庭用煤的需要，还使得英国成为了当时主要的煤炭出口国。】 【煤炭行业的发展，在工业化时期可谓举足轻重。它解决了工业技术转变之中，至为重要的燃料问题，对这一时期几乎所有的行业，也都起到了推动的作用。这就是为什么工业化时期流行一种“煤炭为王”的说法。】 秦始皇看了看天幕之上的画面。起先是一个煤炭大量增加的动画，伴随着游戏奖励般的音效。然后是一张煤炭产量增加的表格图片。 第191章 秦始皇：咽口水.jpg 煤炭的产量无疑是非常重要的，几乎对所有行业，都有着不可或缺的地位。 煤炭为王！好，开采！ 这时候，天幕中的音乐，仿佛已经进入了一个尾声，渐渐地低弱了下来。 天幕之人的语音、语调，也产生了变化。 【有时候，某一个领域里取得的进展，就是另外一个领域进步的条件。】 【如果没有煤炭业，蒸汽机也不会得到发展，其他各行业也失去了进步的条件。】 【一般而言，两种或是多种工业携手并进，其中的每一种工业，都在一定程度上推动了其他工业的发展与进步。】 【如果没有焦炭熔炼的发现，也就难以成就供应更大、更为复杂的铸造物，纽科门可能就无法让他的发动机臻于完善了。】 【如果没有纽科门的发动机，达比也难以得到他的那种风箱，而这种风箱对于生产规模化所需的铁而言，却是不可或缺的。】 焦炭的熔炼与纽科门的发动机，展示在诸天万界的天空之中，随后又是达比的风箱。 发动机、风箱。 由ai还原出的结构图、模拟图，横亘于苍穹之上，声音传达于天地之间。 之后，又以同样的方式，出现了大气发动机、蒸汽发动机。 【如果没有大气发动机、蒸汽发动机，煤炭与金属的产量可能也不会大量增加、大量供应，工程的发展，也会受到相当程度的限制。】 【正所谓“发明是需要之母”，在一种工序上的改进，往往会给同一种工业之中的其他工序施加压力。】 【飞梭的引入，反过来让之前工序里的纺纱工找到了生产纱线的更好的办法。纺纱与织布方面的改进，又为寻找到更快的“漂白与后处理方法”，造成了一种新的紧迫感。】 【在所有的这些方法中，创新孕育了创新。】 墨子：“！！！”感觉自己有点升华了。 这工业革命之中，一环扣一环，一样带一样。 是真的值得学习啊！ 不仅仅是这技术，还有背后的发展之道！ 鲁班定睛一看，这飞梭与织布。 似乎是跟他正在研究的珍妮纺纱机，是属于同一种工业里的不同工序！ 好耶！！！ 然而飞梭的结构图，在天幕一闪而过。 鲁班：还没记完！qaq 公元前121年，汉武帝元狩二年。 这一年霍去病率领军队，攻打匈奴西域的浑邪王，十万大军尽数归来之后。 刘彻拿着一个走马灯，给霍去病看。 刘彻：看啊！今年刚刚有人发明的，好像跟后世的汽轮机、燃气轮机是同一个原理！ 走马灯—— 世界上最早利用热气流产生机械旋转的装置！ 刘彻：朕示范给你们看！ 霍去病与卫青等人凑过来，观察那走马灯。 只见它是一种宫灯的形状，中间有一个轴。轴上有个可以旋转的小轮子，轮子的四周插着彩色的纸人与纸马。在轴心处插有一根蜡烛，在蜡烛的上方有个风叶。 霍去病：挠头.jpg 刘彻：看好了！ 只见刘彻点燃了蜡烛，轮子四周的纸人与纸马，竟然就飞快地旋转起来！ 明亮的烛光，将小纸人与小纸马的影子投在灯壁上，旋即，竟然出现了人马追逐、物换景移的影像…… 众人眼里放光，觉得十分牛掰！ 不仅仅是因为“走马灯”所制造出的影像看起来十分神奇！ 更是因为这蜡烛点燃之后，热气往上冲，冷空气进入补充，产生的空气对流，使得风叶转动…… 这样带动轮子旋转的方式，感觉背后很有原理！ 虽然他们并没有得出这么具体的原理，但是在看过天幕的工业革命之后—— 潜意识里，已经渐渐生出了一些非比往常的思维！ 霍去病：汽轮机、燃气轮机？ 天幕说过这玩意儿吗？ 汉武帝：无，我找宫商羽问的！就是那个历史视频up主！ 霍去病：大拇指.jpg 作者有话说： 《全球经济史》《英国通史》《史记》《中国科技史》 感谢灌溉营养液的小天使：夏 5瓶 第79章 工业革命:交通运输1 当穹宇之上, 再度出现宫商羽的视频之时。 汉武帝已经收到了煤炭开采方面的汇报，同时正在通过随身小光屏与人交谈。 春秋末期，鲁班是最早造出珍妮纺纱机的人。 除了偶尔要看天幕的重要内容之外, 他就是没日没夜地研究、制造珍妮纺纱机。 [鲁班：珍妮纺纱机.jpg] 于是，鲁班的私信列表炸了。 春秋战国时期, 充满了活跃的因子。鲁国、楚国的一些国君，纷纷来找鲁班探讨。 尤其是与鲁班一个时代的, 马不停蹄地派使者来请他。鲁班，你这速度也太快了吧！ 不愧是天幕承认的工匠祖师啊！ 大家直呼牛掰, 连连称赞, 他们很多人连天幕的讲述内容都还没整理完。 鲁班居然已经成功造出珍妮纺纱机了！ 你们这是要开启工业革命的节奏啊！（bushi 春秋战国时期，即使是齐桓公、楚庄王、晋文公这些霸主, 亦是对此震惊万分。 第192章 什么鬼！鲁班为什么这么快！ 他背后一定有什么势力吧？但是鲁国不像是什么牛掰的大国, 他们整理天幕那么厉害的吗？ [孔子：不愧是我们鲁国人啊！] [墨子：你祖籍宋国的, 别来沾边。] [孔子：你才是宋国的。] [墨子：啊对，我确实宋国的。] [宋目夷：翟啊，你跟鲁班熟, 能不能请他发给我们宋国一份啊。] [孔子：墨翟你祖宗来了。] 光幕之上, 无数的弹幕飘过, 各个聊天群里亦是不断地、不断地刷新着聊天记录。 春秋战国各时空的人们, 各种沾亲带故想要分第一杯羹, 抄鲁班的作业！！！ 一时之间，天幕里布满了鲁班吹。 众人大肆赞扬鲁班的能力, 居然能凭借一己之力赶在各国之前，最早制造出了珍妮纺纱机。 牛啊！牛啊！ 鲁班：“……” 他看着在自己制造出的珍妮纺纱机旁边, 那些散落了一地的秦始皇给他的资料。 鲁班：无奈微笑.jpg 正当此时, 秦始皇位于自己的时空, 已经最先收到了鲁班发送过来的图片，上面极为详细、完整地，写明了珍妮纺纱机的制造要点与流程。 秦始皇：深藏功与名。 他吩咐左右大臣，将珍妮纺纱机的终极版本资料印刷成册，立即投入试验与生产。 与此同时。 汉武帝这边，对珍妮纺纱机的制造也有了一点眉目，但是蒸汽机的进展甚微。 珍妮纺纱机看着难度不小，但总归是要制造出来的。然而蒸汽机就不一样了。 它可能、造不出来！ 汉武帝痛心疾首地拿着走马灯玩，看完煤炭开采、珍妮纺纱机、蒸汽机方面的汇报之后—— 在天幕公开发言。 [汉武帝：班啊，你们那蒸汽机进度如何了？] [工匠祖师·鲁班：……] 一时之间，鲁国人、春秋战国时期的人，都纷纷跑出来，对刘彻口诛笔伐。 汉武帝你怎么回事啊！ 居然想抢我们鲁国（春秋战国）的人才！ 汉武帝：…… 当他们在光幕交谈的同时，各时空各国的各行业，也正在前所未有的发展之中。 比如各地的矿山，偶尔响起一些爆炸之声。 先前通过天幕的直播，研究出来的火药，如今已经投入到他们的生产中去。 汉代，已经掌握了煤炭的地下采掘技术。 春秋战国时期的采矿技术，也有着相当高的水平。不仅如此，他们还会利用矿苗、矿物的共生关系及上下关系找矿，会利用指示植物找矿。 春秋战国：冲啊！！！！ 矿井搞起来，木支护搭起来，深井开采！用坑木、顶梁、立柱，组合框式的顶棚！ 通风问题，可以用凿井的高低解决！ 挖掘！用青铜做的斧、铖、凿也是没问题的！翻土！木锨、木铲可以胜任！ 装载！就用竹筐、畚箕！提升工具！有木轳辘、钩、绳！ 选矿工具！同样不缺！ 他们搭建起合理的巷道布置、颇为完善的提升系统、排水系统、通风系统…… 还有相当水平的支护技术与采矿技术…… 炸药一声巨响，天空视频闪亮登场。 正在开采、运输煤炭等矿物的人们，忽然看见天幕之处的视频，发生了变化。 有些人停下了马车，好奇地望向天际。 依旧是非常熟悉的背景音乐，这音乐一来，便知道是后世的历史up主制作的视频。 原先，天幕上放映的是娱乐的视频。 据说是过了知识产权保护期的无版权视频，年代比较早，是黑白色的。 这些娱乐视频的出现，给各时空的众人减轻了许多压力，在奋斗的同时还能放松。 而现在，娱乐视频忽然黯淡下去。 随后便有几个流光溢彩的文字出现在天际，横亘在黑色的夜幕般的那一片天空。 工业革命：交通运输。 【工业革命，不但表现为各行业的技术变革、生产增长，还表现为交通运输业的进步。】 天音娓娓道来的时候，那几个文字渐渐地消融不见。天空的那一块黑色，逐渐变得亮堂了一些。 只不过，依旧有些灰蒙蒙的。 似乎是飞扬起来的尘土。 随后又更清晰了些，只见光幕里是一条灰扑扑的道路，马车从上面骨碌碌经过。 动画的中央偏下方的位置，写着—— 18世纪初，英国。 这里是英国的内陆交通条件，看起来似乎有些糟糕，道路的通行能力也不太好。 甚至可以说是很差。 随着一阵风刮过，动画里的场景依旧是那个场景，但时间仿佛发生了一些变化。 原先似乎是夏季，而一晃成为了冬季。这条道路上变得泥泞不堪，车辙到处都是。 忽然，有一辆马车从伦敦出发，晃晃悠悠地来到了四十英里以外的牛津。 天幕显示：用时12小时。 秦始皇正在吃饭，他一看见碧空光幕之上的文字，顿时来了极大的兴致。 交通运输！！！ 嬴政：这个朕喜欢。 他饭也不吃了，停下来兴致勃勃地看着天空。 只听得天音说道—— 第193章 【直到18世纪初，英国内陆的交通条件依然十分糟糕，道路的通行能力很差，陆路运输主要依靠马匹驮运，或是马车载运。】 【不过，因为英国是一个岛国，境内又有多条河流可以通航，所以陆路运输并不是最主要的物流运输方式。——水运才是。】 【然而，由于内河的航线还没能贯通，当时的水路运输，还必须依靠原有的河道。】 嬴政：嗯？讲水运吗。 也不是不可以。 春秋末期，吴越争霸之际。 吴王阖闾、吴王夫差、越王允常、越王勾践等人眼巴巴地看着天幕：水运啊？！ 这个我们可以啊！ 楚庄王对英国18世纪初的内陆交通条件指指点点：这都18世纪了，还这么糟糕呢！ 啧、啧！！！ 孙叔敖：大王：） 【随着商品流通量的迅速增长，严重滞后的交通运输条件，已经成为了经济发展的重大障碍。于是，政府开始出台诱导性政策，鼓励私人资本投入交通运输业，这便促进了交通革命。】 秦始皇立即发现了华点：鼓励私人资本投入交通运输业？这也可以？ 他看着天幕点点头，虽然现在还没有遇到交通运输条件滞后、跟不上商品流通的问题—— 但是将来肯定是会遇到的嘛！ 而且交通运输，早点造、早点用！ 【17世纪90年代开始，英国议会颁布了一系列法令，确立收费公路信托制度。】 【按照这个规定，土地贵族与乡绅等群体，在获得议会的授权之后可以成立信托公司，信托公司募集资本，修筑或维护一条公路，而后在一定年限内，享有收取道路通行费的权利。】 【在政策的支持与鼓励之下，大量的民间资本涌入交通运输业，到高峰期的时候，全国有一千家信托公司，修筑公路长达两万两千英里。】 【这种收费公路信托制的实施，大大改善了英国的公路交通状况。以伦敦为中心，四通八达的公路网，逐渐辐射到大大小小的城镇……】 秦始皇：朕明白了，朕修筑驰道—— 可以不花钱。 好！确立一个收费公路信托制度！ 让群臣官员、富商大贾，成立信托公司！ 叫他们修路！！ 让民间的资本，涌入交通运输业！ 那么，以咸阳为中心！修筑、拓展驰道！ 李斯：“！！！！” 不是已经修过了吗！ 秦始皇：再修！多修几条！ 【公路网的建立，大大加快了运输的速度，同时也让运输费用降低下来。】 【不过，在煤炭、矿石、钢铁、木材、陶瓷器皿等物品的运输上，公路运输具有一定的局限性。这些东西难以用马车、马匹来运输，而公路也无法满足大批量货物运输的需要。】 【由此，疏浚河道、开凿运河，成为了工业革命中交通运输业的发展重点。】 【18世纪，掀起了一股修建运河热，从起初的桑基运河，到后来的大干线运河、孟克兰运河、希罗普郡运河、克朗福德运河等等。】 【这些运河缩短了两地之间的距离，大大改善了运输条件。到了18世纪末，已经建立起了遍布全国的水路运输网。】 春秋战国时期的人们，听见煤炭、矿石、钢铁等东西，难以用马车、马匹来运输。 深以为然！！！ 到时候，煤炭运输困难，在交通运输上耗费众多，价格势必昂贵，还怎么用蒸汽机？ 那还不如用人力呢！！ 所以为了蒸汽机的燃料，他们也必须要将自己国内的交通运输业先发展起来！！ 陆路运输、水路运输！ 小孩子才做选择，我们大人全都要！ 墨子：“……” 蒸汽机还没造出来啊喂！！！ 作者有话说： 《英国通史》钱乘旦,许洁明 《中国科技史》张明,于井尧 柴国生. 从考古发现看河南汉代煤炭业的发展[j]. 中原文物,2014,(6). 感谢灌溉营养液的小天使：夏竺 1瓶 第80章 历史区up主与聊天群 现代, 宫商羽一边慢条斯理地吃饭，一边漫不经心地划拉手机。屏幕上显示着无数条私信，来自于各时空的历史人物们。 宫商羽点开鲁班的对话框。 只见这位鲁班接连发送过来几张珍妮纺纱机的实物图片, 并且非常惊喜地表示自己成功地制造出来了，同时表达了真诚的感谢。 宫商羽：“……？” 我是不是今天没睡醒？ 宫商羽揉了揉太阳穴, 继续看自己视频账号的私信列表，随机挑选了几条打开。 扁鹊问能不能直播现代医学；商鞅问能不能直播现代律法；秦始皇问能不能直播现代科学养生。 宫商羽：？？？ 我应该是一个历史视频up主对吧！！ 因为私信太多, 宫商羽也只能选择性地进行回复，比如之前答应鲁班的飞梭图。 宫商羽：就问, 鲁班你为什么不能自己检索一下文献呢！悲愤.jpg 你总不可能真的是春秋战国的鲁班吧！ 宫商羽用手机操作, 将一份文献上的飞梭完整介绍图抠下来，发送给鲁班。 比起在网络上随手就能找到的图片, 这张图包括了各结构的作用、原理等等。 第194章 不过“飞梭”也算比较简单就是了。 宫商羽：文献检索还得是我！ 我就是文献检索小能手！ 宫商羽只是将鲁班当作是一位喜爱传统文化而主动扮演鲁班的木工爱好者, 并没有多想。 毕竟我找图还是很快很准的！ 所以他们都来问我也很正常！ 绝对不是他们真的是历史时空里的古人什么的, 那真是太太太离谱了。 宫商羽发完图片想了想，顺带还补充了一句飞梭的简要介绍，发给鲁班。 [宫商羽：飞梭的原理, 是借助一条特制的绳索带动织梭, 拉动绳索让它来回穿越梭道。] [宫商羽：飞梭.gif] 后面的一张, 是宫商羽自己制作的ai还原动图。很好, 这样就能更加完整地解释了！ 随后宫商羽又回复了刘彻、墨子、屈原、范蠡、许行、欧冶子、百里奚等人的问题。 宫商羽：墨子同学居然说自己在造蒸汽机, 这是真的吗！狠人啊！狼灭啊！ 高手在民间啊！！！！ 宫商羽本来还以为他在开玩笑，等到墨子真的拍了照片发送过来的时候—— 宫商羽：沉默了。 牛掰啊！你们都是什么神人啊！ 本来觉得鲁班要亲手造珍妮纺纱机就已经很厉害了！没想到还有要造蒸汽机的大佬！ 一看墨子发送过来的那些图片。 好家伙有模有样的, 就是充满了一种质朴感、古拙感，不过这也搞得像真的春秋战国一样。 于是, 宫商羽尽心竭力地给墨子解答。 对方在言谈之中非常客气的样子, 丝毫没有大佬的包袱, 字里行间谦虚求教。 宫商羽：大佬，牛掰！ 然而墨子在春秋战国时代对着小型光屏看见宫商羽的回复之后，亦是：大佬，牛掰！ 商业互吹（bushi） 随后，宫商羽看见手机弹出一条提示。 [尊敬的历史区up主您好，“秦始皇”邀请您加入“大秦聊天群”，是否同意？] 宫商羽：？？？？？ 怎么我们网站居然还有这个功能吗？是我孤陋寡闻了！ 失敬失敬！ 在尝试着同意加群邀请过后。 宫商羽发现还有一个“一键邀请粉丝入群”的功能，同样好奇地点击了“申请”。 loading…… loading…… 因为粉丝太多，系统直接卡住了。 手机屏幕卡顿了片刻，然后出现了刚才添加进入的“大秦聊天群”。 分为“大秦千秋万代”“大秦一统江湖”。 啊不是，是“大秦一统天下”。 如此等等，大群底下，还有好几个小群。 [“秦始皇”邀请“宫商羽”加入了群聊。] [秦穆公：欢迎宫商羽。] [秦孝公：欢迎宫商羽。] [秦庄襄王：欢迎宫商羽。] [……] 如此一排，好大的场面，给宫商羽整不会了。甚至有种，他们真的是古人的感觉！ 宫商羽：如果是真的，我也是排面了！ ……但是用脚趾头想想， 都知道那不可能。 宫商羽这边，正在被大秦聊天群热烈欢迎。 诸天万界之中，无数历史时空里的无数人，他们原本正在看《工业革命：交通运输》。 【运河的修建，对工业革命与经济的发展，起到了非常重要的作用。它为煤炭、钢铁等等这些大宗商品的运输，提供了更加便利且经济的途径。】 【煤炭、钢铁的运输成本降低之后，商品本身的价格也随之降低。】 【运河的开凿，还推动了资本市场的发展，使得大量的民间资本涌入运河开凿。】 【虽然初衷是满足地方上商品流通的需要，但运河的修建，也促成了全国水路交通网络的贯通，从而推动了地方性市场向全国性市场的转变。】 【这对工业化，起到了推动的作用。】 正当诸侯国君、秦皇汉武在思考着修建运河、运输煤炭与钢铁，以及水路交通网络的时候。 随着小视频的结束，在结尾之处，小光屏上忽然弹出来一个来自于历史up主的邀请。 [“宫商羽”邀请您加入“历史聊天群”。] 齐桓公、楚庄王、晋文公、鲁庄公、吴王阖闾、越王勾践、燕惠王、魏惠王、韩厘王、赵惠文王……管仲、孙叔敖、曹刿、伍子胥、范蠡、文种、乐毅、蔺相如、李悝、李冰、狐偃、鲍叔牙、孙膑、庞涓、孙武、田忌……墨子、庄子、老子、晏子、孟子、孔子、鬼谷子、韩非子…… 无数人收到了这一则邀请。 在随身的小光屏上点击了“同意”过后，竟然也是出现了片刻的卡顿，直到群聊显示出来。 [“秦始皇”加入历史聊天群。] [“汉武帝”加入历史聊天群。] [……] 一时间，新增成员的数量不断地增加着，聊天群的页面里，也一直刷新着记录。 场面堪称惊人。 宫商羽也是头一次见到这么大的场面，思索再三后，终于发出一个打招呼的表情包。 这里面的观众、粉丝，居然真的全是古人名！ 什么冷门的热门的，全都有。 偏门偏到查无此人的，也有名有姓，还有自己的一连串身份、背景等设定。 第195章 宫商羽：我大开眼界。 群聊人数众多，只是开群，分分钟成千上万条记录，几乎不是系统可以承受得起的。 聊天记录里，刷新得特别快。 根本看不清谁说了什么，刚一发出来，马上就又被下一个人新发的消息顶上去了。 宫商羽：“……” 手指悬在“全体禁言”的按键上犹豫不决。 宫商羽作为群主，拥有开启群文件、群相册、群论坛的权利，并且具有一定管理权限。 [是否上传“工业革命”资料？] [是。] 宫商羽将之前给鲁班的“飞梭”，给墨子的“蒸汽机”，给汉武帝的“汽轮机”“燃气轮机”等资料，重新打包上传至群文件、群相册里。 当然，还有很多额外的骡机、矿工灯、锅炉等等，这些也是在制作《工业革命》系列视频的时候搜集整理到的一些较为全面的资料。 宫商羽：我肝没了。 [您的“工业革命”资源已上传成功。] 在群消息里弹出“宫商羽上传了工业革命”的提示之后，历史聊天群里更加火热了。 [墨子：好耶！！！！] [秦始皇：好耶！！！！] [汉武帝：好耶！！！！] 宫商羽瞪大眼睛注视着自己的手机屏幕，心中感到万分震惊，好多人啊！ 而且他们都超级开心的样子！还给赞给夸夸！ 宫商羽：老脸一红（///////） 半晌之后，发现自己的手机完全卡顿。 宫商羽：qaq 怎会如此啊！！！！ 然而在春秋战国时代与秦皇汉武他们的时空，随身的小光屏，却并没有出现卡顿的现象…… 两千多年前的古人们，看见宫商羽的群聊分享之后十分开心，纷纷点击下载。 众：好耶，这个大佬来了！ 宫商羽：妈耶！ 这个群里，全是大佬！ 趁热打铁，宫商羽打算开一个直播。 因为是历史区up主，所以更希望自己的视频列表里面，尽量保持为历史向视频。 至于不少粉丝想要的“现代科普”，可以先试着在直播的时候进行，看看效果与反馈。 避免影响了账号的定位！！ 宫商羽一边把餐盘放进洗碗机，一边回到了电脑桌前，拿起了旁边的一份资料。 这是一份关于医学史的资料，前半部分是中国传统医学，后半部分是一些西方医学史。 在最后的一部分，还有现代医学常识。 如果直接直播《现代医学常识》， 会怎么样？？ 鉴于自己的粉丝一向十分友好，人又好玩，说话又好听，还特别喜欢震惊、夸夸。 宫商羽：直接播！不带怕的！！ 宫商羽开着直播录制的页面，忖度片刻之后，拿着讲稿，点击了“开始直播”。 与此同时，两千多年前的各大时空里。 秦始皇、宋襄公、扁鹊等人看见—— 宫商羽本着正经而严肃的沙雕气质，开始给诸位古人科普直播《现代医学常识》。 宋襄公：医学！是医学啊！ 寡人有救了！！！！！ 秦穆公、齐桓公、楚庄王、晋文公，你们给寡人等着！说好的咱们五个春秋五霸！ 到现在！都没带着寡人一起玩！！！ 扁鹊：医学！好耶医学！！！ 秦始皇：可得长生否？ 猴哥/菩提祖师：……？ 猴哥：秦始皇你串台词了。 作者有话说： 《英国通史》钱乘旦,许洁明 《现代科技百科全书》 第81章 现代医学常识1 天朗气清, 碧空之中的光幕里，宫商羽的声音徐徐地响起，传遍各时空的天地间。 战国时期, 扁鹊激动万分。 他在天幕里的称谓，包括华夏医祖、名医、神医等等, 由此已经受到不少尊敬。 实际上，他姓秦氏, 名越人。 在没有天幕的时候，也是已经名闻天下。 他随着各地的习俗, 来变化自己的医治范围, 如今正在咸阳，做一名专治小孩疾病的医生。 ——因为听说秦人喜爱孩子。 以前在邯郸的时候, 听闻当地重视妇人, 妇人的地位高, 就做一名医治妇人疾病的医生。 在雒阳的时候，闻说周人重视而保护老人，就做一名专治耳聋眼花、四肢痹痛的医生。 扁鹊如今的医术已经非常高超了。 在他的时空里, 秦国的君主是为秦武王。 秦始皇曾祖父的哥哥。 扁鹊来到秦国之后, 有人将这个消息告诉了秦武王, 秦武王马上传令请扁鹊入宫。 就是在这个时候, 天幕开始直播后世的医学。 秦武王设宴, 邀请扁鹊一同观看。 恰恰在这个时候，天幕上有人看见扁鹊十分激动的发言, 告诉了他一件事。 [扁鹊，别去秦国, 你会死在秦国的。] 扁鹊：？？？？？？ 扁鹊看见这条弹幕过后, 下意识惊疑不定地看向不远处的秦武王, 顿时沉默。 秦武王一脸不解，茫然与扁鹊面面相觑。 扁鹊：我去，说话不要说一半啊！！ 等到片刻之后，才看见—— [秦武王举鼎受伤，会传召你入宫替他医治，你医术高明，给他治好了。] 第196章 [然后秦武王要封你为太医令。] [原本的太医令是李醯，他知道自己的医术不如你，就派人把你刺杀了。] 扁鹊：？？？？？？ 他惊恐地看向另一边的李醯，李醯则是满脸的尴尬，讪笑着表示自己绝对不会。 扁鹊：告辞！ 秦武王连忙道：“寡人如今已经不举鼎了，先生是神医，谁人敢对先生出手。” 秦武王安排好几个精锐之士，命他们贴身保护扁鹊，不得有任何闪失。 扁鹊这才安心了一些。 确实，秦武王自从通过天幕联系上秦国的大家伙之后，得知自己竟然举鼎而死…… 果断含恨放弃举鼎——这项有趣的活动！ 如今他的身体并没有受伤，只是听说扁鹊恰好来到了咸阳，所以赶紧请入宫中。 这可是后世称的华夏医祖！是神医！ 秦武王在暗地里给了李醯一个眼刀，剜了他一眼以示警告，如果他还不识抬举的话…… 哪个更重要，不言而喻。 扁鹊看见秦武王表明了态度，稍稍放宽心了一些，在看见天幕开始直播之后—— 更是将现实里的这些抛之脑后。 太好了！让我见识一下后世的医学！ 虽然天幕说是现代医学常识，但扁鹊也完全没有掉以轻心，而是认真对待。 人家的常识。 对他们古代来说，指不定是什么新鲜事物呢！ 只听得天幕中的历史up主宫商羽说道—— 【今天我们要为春秋战国时代与秦汉时代的诸位古人们，直播现代的医学常识。】 宫商羽一本正经地沙雕着。 春秋战国众：天幕果然知道我们是古人！这居然是专门制作给我们看的！ 后世之人，绝对是在下一盘大棋啊！ 秦始皇有些犹豫了：什么？ 这不是制作给后世之人的视频、直播给后世之人看的吗？怎么又给古人看了？ 秦始皇：虽然up主全程没有明说，但朕总觉得up主不相信，朕真的是秦始皇。 汉武帝：朕明白了。 这是要我们超越英国！欧洲！还有这世界上其他的各种国家！超越全世界！ 或许，在工业革命之后，或是那一段时间里，我们被人超过了！所以后人要改变这一切！ 这才有了天幕的直播啊！！！ 他们无限脑补着，天幕开始展示。 只见宫商羽猛地掏出两个温度计，一个是测量体温的水银温度计，另一个是酒精气温计。 直播里，宫商羽语调沙雕浮夸，却又显得有些一本正经、毫无违和，抑扬顿挫道—— 【温度计，是一种测量温度的仪器，根据液体热胀冷缩的原理而制成，常用于测量体温、气温等等。我们可以看到，在细玻璃管内装着水银或酒精，玻璃管上面刻有相应的标度。】 【在温度升高的时候，里面的水银或者酒精受热、体积膨胀，水银柱或者酒精柱就会上升到一定的高度，我们通过玻璃管上的刻度，就可以知道相对应的温度。等到温度下降的时候，玻璃管内的水银柱或者酒精柱也就随之下降。】 【常用的温度计，包括体温计、寒暑表、实验用温度计等。我们日常生活中所说的温度计，一般指的是用于测量体温的体温计。体温计有多种类型，最常见的是玻璃水银柱式体温计。】 宫商羽：看我认认真真地给你们科普温度计！ 沙雕之魂，燃烧起来了！！ 各大历史时空里，诸位古人果断涨知识了：牛掰啊！可以测量体温和气温的温度计！ 扁鹊：竟还有这种厉害的医学仪器！ 热胀冷缩，这啥原理？ 秦始皇：这个温度计很不错啊！而且用水银就能做吗！水银，朕可是一点也不缺啊！ ——某位喜欢用水银给自己铺陵墓的始皇帝如是想。 【1592年，伽利略利用空气热胀冷缩的性质，制造出一个空气温度计。】 【伽利略先是拿了一根细长的玻璃管，把玻璃管的其中一端拉成鸡蛋大小的空心玻璃球，另一端敞口。然后，在玻璃管里装入一些带有颜色的水。最后把玻璃管敞口的那一端，倒插进入一只装着水的瓶子里。】 【外界的温度升高的时候，玻璃球里的空气受热膨胀，玻璃管里的水位就会下降。温度降低的时候，玻璃球里的空气就收缩，玻璃管里的水位也就上升了。】 【在玻璃管上标上刻度，就可以用它测量气温。】 宫商羽在天幕之中给大家做示范。 墨子一看，这玩意儿简单啊，一看就简单，一点也不复杂，很快就能搞出来！ ——某位正在经历蒸汽机摧残的发明家如是想。 鲁班：而且看起来很有用的样子！ 它不仅仅可以在医学方面测体温，居然还可以测气温！有点东西啊！ 鲁班坐在自己爱不释手的珍妮纺纱机旁，忽然与墨子对视一眼： 但是玻璃到底是什么啊！ 他们决定后面再询问up主，此时此刻还是认认真真地听天幕继续往下述说。 【1654年，意大利托斯卡纳的大公斐迪南制造出了世界上第一支酒精温度计。】 【他使用了各种不同的液体进行试验，发现酒精在受热之后，体积的变化较为显著。】 第197章 【斐迪南先是将一些带有颜色的酒精，注入一个带有空心玻璃球的螺旋状的管内，接着将玻璃球加热，利用酒精驱散玻璃管里的空气，然后将这个玻璃管密封，并且在玻璃管上面标注刻度。】 【斐迪南的酒精温度计，是第一个不受大气压力影响的真正的温度计。】 【酒精温度计的构造简单、制作方便、准确度也高，一经问世就得到了广泛的应用。在我们现今的日常生活里，就经常用到酒精温度计。】 天幕之上，宫商羽左手拿着酒精温度计，右手拿着水银温度计，郑重其事。 直播间里的弹幕、发言里，大家都在震惊、赞叹与羡慕，并且声称一定要造一个出来！ 宫商羽：“！！！” 居然连一个哈哈哈的人都没有吗！再这样下去，我都要以为你们是真的古人了！ 宫商羽面上不露痕迹，不动声色地往下说。 同时，右手抬高，展示水银温度计。 看啊！这神奇的、奇妙的水银温度计！ 【不过，酒精温度计受限于酒精的沸点，并不适用于较高温度的测量。】 【1714年，德籍荷兰物理学家华伦海特发明了水银温度计，确立了华氏温标。】 【华伦海特用水银代替酒精，取得了关键性的进展。以前的水银里常常混有氧化物，水银容易附着在玻璃管壁上，影响准确读取刻度。而华伦海特发现了一种纯化水银的方法，解决了这一问题。】 【第一个真正精确的温度计，由此诞生。】 【1724年，华伦海特做了关于温度计的报告，温度计迅速推广出去。】 【到了今天，英国、美国、加拿大、南非等国仍在使用华氏温度计，我们测量体温的时候，也常常用到水银温度计。 】 宫商羽的语调抑扬顿挫，仿佛真的在展示一个具有相当神奇之处的奇妙之物。 直播间里的观众、粉丝们也特别给面子。 厉害啊！！这个要怎么搞！！ 还有不少人在愤愤不平：可恨。 这世界上第一支酒精温度计、水银温度计、真正精确的温度计，怎么都在欧洲那边啊！！ 先秦众：这样不行。 得给你们看看春秋战国的温度计！ 随后，只见宫商羽又开始整活。 宫商羽猛地掏出维生素，数瓶国药准字的维生素！ 无缝衔接—— 【维生素，是一种低分子有机化合物，是维持人体正常的机能不可或缺的营养素，维持机体正常代谢功能所必需的生物活性物质。】 【它虽然不是构成机体组织的主要原材料，不供给热能、产生能量，不是机体的能量来源，在体内的含量也很少，但它却有着重要的生理功能，对机体对物质代谢有着非常重要的调节作用。】 【不管是人类还是动物，机体的正常代谢、生长、发育，都离不开维生素！】 作者有话说： 本章参考：《史记·扁鹊仓公列传》《世界科技史速读》《现代汉语分类大词典》《临床医学多用辞典》《中国卫生管理辞典》《运动解剖学、运动医学大辞典》等 感谢灌溉营养液的小天使：愛吃冰淇淋のmiro 5瓶； 第82章 现代医学常识2 扁鹊听了接连一长串关于维生素的介绍, 仰着头坐在露天的案前，有些发懵。 在他的这一时空里。 秦武王与太医令李醯等人，更是听得全然一头雾水, 低分子有机化合物？ 维持人体正常机能、营养素、机体正常代谢、生物活性物质…… 构成机体组织、供给热能、产生能量、生理功能、调节作用…… 这些陌生的字眼，在无数人面前飘。 好在天幕的最后一句还算是人话, 维生素是人类与动物离不开的一种东西。 代谢、生长、发育…… 秦始皇：朕吃维生素，可得长生吗？ 汉武帝：可得长生吗？！ 齐威王、齐宣王、燕昭王这些求仙问药小分队的人们, 也兴致勃勃地看着天幕。 维持人体正常机能！！ 他们仔细地揣摩着这个字眼，内心雀跃。 宫商羽在电脑面前, 看见无数条弹幕, 它们都在问是否可以长生。 宫商羽：我直接幻视西游记：） 宫商羽表示：长生不死肯定不行，但是养生还是可以的！健康也是可以的！ 秦始皇：可以多活一点的意思吗？ 汉武帝：养生？我直接艾特庄子。 庄周：平平无奇《庄子·养生主》。 宫商羽与诸位自称为古人的网友闲话几句, 又翻了一页讲稿, 不疾不徐直播道—— 【维生素在人体里, 主要是与蛋白质结合，生成各种酶，催化体内的各种化学反应。它参与体内的各种代谢, 具有促进蛋白质、糖、脂肪合成和利用的功能。】 【在体内缺乏维生素的时候, 人体的新陈代谢就无法正常进行, 从而出现各种各样的疾病。】 【大多数的维生素无法在人体内合成, 或者合成量不足以达到需求, 必须从食物中摄取。】 【目前已发现的维生素共有二十多种，都是一些非蛋白质、非脂肪、非糖类的有机化合物, 有些是醇、酯，有些是胺、酸, 有些是酚、醛, 各具不同的理化性质和生理作用。】 第198章 【它又分为脂溶性与水溶性两类, 分别溶于油脂、溶于水。脂溶性维生素，有a、d、e、k等。水溶性维生素，有b1、b2、b6、b12、c等。】 扁鹊一边听，一边瞠目结舌。 他从来没有想过。 有些疾病，居然是这样产生的！ 尽管是神医，懂得望色、听声、写影、切脉，精于内、外、妇、儿、五官等科，还会使用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法，医治疾病。 但他万万没想到，原来他在使用一些汤液药方的时候，起到作用的可能是维生素？！ 扁鹊陷入了沉思：是这样吗？？ 后世的这一常识给了他不小的启发，虽然有很多东西没有听懂，但也已经有所体悟。 早在之前，秦武王就在拉拢扁鹊。 他们秦国愿意把记录下来的天幕内容，医学方面的都交给扁鹊，共同进步！ 自然，非惟是秦武王所记录。 包括秦始皇在内的秦国君主、秦国之人，都会尽力支持扁鹊对医学的深入研究！ 扁鹊：这诱惑很大.jpg 原本扁鹊还在犹豫。 直到听见天幕说了一些“生成各种酶”“催化体内的各种化学反应”等语过后。 扁鹊：我一个人还真不行：） 蛋白质、醇、酯、胺、酸、酚、醛、a、d、e、k、b1、b2、b6、b12、c…… 这谁搞得定！！！ 听都没有听懂好吗？？ 不过，扁鹊也是善于抓重点的。 他觉得重要信息在于，缺乏维生素会导致疾病的发生，而维生素需要从食物中获取。 另一个时空里。 嬴政也精准地，捕捉到了关键词句。 嬴政：得要一份现代化食谱才行（思考） 哪些食物蕴含哪些维生素，分别具有怎样的作用，后世之人是否已经研究出来了呢？ 齐威王：缺乏维生素会导致疾病？！ 那寡人吃很多的食物、吃很多种类的食物，是不是就不会生病了啊！！ 吃食物摄取维生素一时爽。 一直摄取一直爽。 宫商羽：？？？？？？ 不行啊！ 怎么可以，别乱吃啊！你就是寻仙问药那批国君吧！你们齐国超喜欢这个的！ 齐宣王：竟然不可以吗？！ 秦始皇与汉武帝在各自的时空，看见弹幕里齐国国君的发言，以及宫商羽的回应。 秦始皇：“……” 其实，朕也产生了类似的想法。 汉武帝：“……” 实不相瞒，朕也是。 没办法，长生不死对于他们的吸引力实在是太大了，情不自禁地总往那方面想！ 宫商羽语重心长地给大家表示，维生素吃过量也会引发问题，甚至可能是严重的问题。 而且，就算维生素足够，也是会生病的！ 疾病的发生，还有很多其他的因素！不仅仅是缺乏维生素啊！还有很多原因！ 细菌感染啦，病毒感染啦…… 宫商羽：所以说请大家按照合适的剂量进行补充，可以参考《中国居民膳食指南》等等。 众：这是啥！0.0 宫商羽：请不要吃太多维生素片。 众：什么是维生素片啊！！！ 宫商羽的直播，行云流水。 确认过自己已经强烈提醒之后，在直播间的右上角标注一个“历史直播不含任何医疗建议”。 然后继续关于维生素的直播介绍。 【维生素的发现，经历了一个漫长的过程。早在维生素被发现之前，人们已经发现很多特定食物的一些预防疾病的功能。】 【追溯到三千多年前的古埃及，人们发现了一些可以治愈夜盲症的食物。尽管他们还并不清楚，到底是什么物质起到了医疗的作用。】 【中国唐代医学家孙思邈指出，动物的肝可以用于防治夜盲症，谷皮熬粥可以用于防治脚气病。在这之中，实际起作用的正是维生素。】 宫商羽不紧不慢地叙述，手里还拿着一些国药准字的小药瓶，种类颇为多样。 秦始皇这才注意到。 这些小药瓶，很可能就是后世之人，从食物里提取出来的，精纯的维生素。 汉武帝：朕决定了，朕要炼维生素。 啊不是，是提取维生素！ 汉武帝听闻战国时期有一位秦越人，与轩辕时期的扁鹊相类，仍号之为扁鹊。 于是，汉武帝给扁鹊弹了个小窗。 [汉武帝：鹊，在吗？] 扁鹊正在专心致志地听天幕讲述维生素，突然看见汉武帝的对话弹窗。 扁鹊：“……”鹊是什么鬼啊！！！ 然后，汉武帝收到了扁鹊的回复。 [扁鹊：在，在跟秦武王吃饭。] 汉武帝：？？？？ 秦武王？怎么哪哪都有你们秦国！ 【1893年，荷兰军医艾克曼来到了印度尼西亚的爪哇岛。】 【当时岛上正在流行一种严重的脚气病，艾克曼使用了很多方法，也不见成效。没多久，连他自己也被感染了。后来通过研究，艾克曼发现脚气病起因于白米。用来做实验的鸡，如果吃白米就会得脚气病，如果吃粗饲料就不会。】 【艾克曼自己也开始改吃粗粮，感染的脚气病果然很快就好了。于是他推测，白米之中含有一种毒素，而米糠里面则含有一种解毒的物质。】 第199章 【然而荷兰的格林却推测：白米里面是缺少了一种重要的成分，这种成分恰恰就存在于米糠中。事实证明，格林的这一推测是正确的。】 【白米之中，缺少的正是维生素。】 扁鹊一边听一边思考，他猜测的果然没错，一种食物里的维生素种类是有限的。 不同的食物，具有不同的维生素。 至少在含量方面是不同的。 还有…… 扁鹊注意到这位军医艾克曼，他是用鸡来做实验？竟然还可以这样的吗？ 在听完这一案例过后。 秦始皇、汉武帝，以及春秋战国的霸主们、大大小小的国君们—— 不约而同地产生了一个想法。 做实验！ 他们也可以做实验！ 而后，天幕又讲述了另外一个实验。 【1906年，英国生物化学家霍普金斯使用一种纯化后的饲料，喂食老鼠。】 【在这些饲料当中，含有蛋白质、脂类、糖类以及矿物质微量元素。不过老鼠却没能存活。直到在纯化后的饲料里加入微量的牛奶，老鼠才可以正常生长。】 【实验的结果表明，食物里除了蛋白质、糖类、脂类、微量元素、水等营养物质外，还存在着其他的特殊物质，霍普金斯称之为辅助因子。】 秦始皇：食物里有这么多东西？蛋白质、糖类、脂类、微量元素、辅助因子……不过，这应该只是1906年左右的研究结果吧。 秦始皇陷入了思考。 如果朕保持这些营养物质的足量摄入，是不是就可以长生……啊不是，保持健康了！ 汉武帝：能不能活得更久不知道，至少可以预防一些疾病啊！让身体更加强健啊！ 维生素，炼起来！！！ 还有蛋白质、糖类、脂类、微量元素，统统炼起来！发展营养物质行业！ 宫商羽：？缓缓打出一个问号。 刘彻同学，你要不要这么符合人设！符合到有些过于离谱了啊！你说炼啥！ 真正的汉武帝，怎么可能这么说话！ 作者有话说： 本章参考：《史记·扁鹊仓公列传》《世界科技史速读》等 《史记·扁鹊列传》唐张守节《正义》云：“《黄帝八十一难序》云：‘秦越人与轩辕时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。又家于卢国，因命之曰卢医也。’”《敬斋古今》：“轩辕时已有此号，今为越人......亦以此号之。初非越人之自称也。”关于扁鹊可以看作一个良医代称，本文专指秦越人，为表熟悉称为扁鹊。黄帝时期名医岐伯以扁鹊为名，春秋战国扁鹊学派活跃，代表人物秦越人被尊称为扁鹊，弟子也承袭称号。详见《扁鹊称号来源与传承考》。最近“扁鹊不是一个人”的说法很流行，还有认为扁鹊是女性等说法，辩证看待吧，不要非黑即白。一个词在不同的时期，具有不同的含义与指代，这是很正常的。 感谢灌溉营养液的小天使：夏 5瓶 第83章 现代医学常识3 宫商羽翻了一页直播稿子。 【1911年, 波兰化学家丰克发现，糙米里面的可以防治脚气病的药用物质——也就是维生素b1，它是一种胺, 一类含氮化合物。】 【丰克从米糠里，将这种物质分解出来。】 【他证明并发表了一个研究成果：如果人体缺少了这一物质, 就会容易疲倦、食欲缺乏、浑身酸痛以及患脚气病。】 【维生素b1是人类发现的第一种维生素，后来人们又发现了更多维生素的种类。】 【于是, 维生素成为了一个大家族。】 战国时期，扁鹊与秦武王在同一个时空。 他们虽然听不明白什么是“胺”。 什么是“含氮化合物”。 但是“容易疲倦、食欲缺乏、浑身酸痛以及患脚气病”, 这些很好理解。 秦武王：竟然是这样吗！ 寡人最近觉得自己容易疲倦、食欲缺乏, 还以为是太久没举鼎、没锻炼了！ 也许，寡人是缺维生素b1……？ 那要怎么补充呢？！ 扁鹊：为什么不试试吃糙米呢！ 秦武王：好有道理！ 秦武王：后知后觉.jpg 扁鹊听天幕说到此处, 意犹未尽, 仍不满足, 于是趁着空档，在小型随身光屏上发言： [扁鹊：食物里的营养素一共有多少种呢？] 只见碧空光幕之中，后世人仿佛是低头看了眼直播间内弹幕的内容, 随后抬头道—— 【营养素, 是指食物当中能够给生物供给营养的有效成分, 也就是食物里可以被机体消化吸收利用的营养物质。】 【人体所必需的营养素一共有几十种, 可以概括为七大类：蛋白质、脂类、碳水化合物、无机盐、维生素、水、膳食纤维。】 【这些物质在体内消化吸收、供给热能、构成体质以及调节生理机能, 进行正常代谢。】 直播间里，宫商羽不紧不慢地说, 同时从手边的小架子上取了一张白纸与一支笔。 很快地，在白纸上刷刷写下： 蛋白质 脂类 碳水化合物（糖类） 无机盐（矿物质） 维生素 水 膳食纤维 战国时期, 尚未成为秦始皇的嬴政同学, 看了这些七大营养素之后, 决定—— 第200章 养生，从现在开始！ 食物对生命有着举足轻重的地位，朕一定要好好补充七大营养素，保持身体健康！ 同样是战国时期，秦庄襄王带着小嬴政一起看天幕，内心深处坚定地决定—— 养生，从娃娃抓起！ 不管怎么样。 给娃娃补充足够的维生素、蛋白质、脂类、碳水化合物、无机盐、膳食纤维…… 是非常有必要的！！ 秦庄襄王：呵，只要我们政娃活得久，刘彻刘邦，你们汉家都没戏了！ 秦孝公：来啊，都给政娃续血。 汉武帝：打住打住。 汉高祖：呵！你以为历史是可以改变的吗！这是不同的平行时空！你影响不到我们！ 正在潜水的各时空嬴政本人：“……” 窥屏，不说话。 这些时日，大家是越来越欢脱了。 问题来了—— 蛋白质、无机盐、膳食纤维…… 这些又是什么？ 日常生活里接触到的食物，能包含全部的七大营养素吗？或者包含大部分？ 正当嬴政看了两秒弹幕过后。 还没来得及问问题，光幕里的历史up主也已经非常欢脱地，开始讲下一个医学常识。 只见宫商羽反手掏出几张光滑的卡片。 上面绘制着奇形怪状的东西，完全看不出来是什么，有球状、杆状，以及螺旋状。 嬴政没有发弹幕打断，而是好奇看去。 【细菌学说！】 【细菌，是一类原核细胞型的单核微生物，形体微小，结构简单，属于微生物的一大类，需要借助于显微镜才能看到。】 各时空的天幕之中，历史up主说完这句话。 忽然短暂地离开了直播镜头。 三秒钟后，当宫商羽再次回到直播镜头前的时候，手里已经拿着一台显微镜。 扁鹊：哦！原来这就是显微镜啊！ 墨子：哦！原来这就是…… 等一下，必须借助显微镜才能看得见，意思是人眼是无法看见细菌的吗？ 这世上，竟然还有这种玩意儿呢？ 至于“原核细胞型的单核微生物”之类的表述，已经被大多数人直接忽略了。 挑自己能听懂的听！！！ 不过微生物是什么？指的是细微的、渺小的、人的肉眼无法看得见的有生命之物？ 许行：卧槽，还有这么神奇的？ 微生物，能不能加入立体农业啊！ 扁鹊：许行你有毒吧！！！ 【从前，有一位名叫巴斯德的化学家。】 【他在受邀帮助一位酒厂老板解决葡萄酒与啤酒变酸问题的时候，有一个重大的发现。】 宫商羽两手捧着台显微镜。 在镜头面前等了半天，也没等到哪个人说“哇历史up主家里真是什么都有啊”。 宫商羽：“……” 你们竟然一点都不觉得沙雕的吗！ 顿时觉得索然无味（bushi） 【法国里尔城的这位酒厂老板，希望巴斯德可以在酒中加入一些化学药品，来防止酒精在发酵的过程里变酸。】 【巴斯德在解决这一问题的时候，就使用显微镜观察，打算看看正常的葡萄酒与变酸的葡萄酒之间，有没有什么不同之处。】 宫商羽：刚好，我家里有正常的葡萄酒和变酸的葡萄酒，示范给你们看。 扁鹊：好耶！！！！ 宫商羽一顿操作猛如虎。 顺便给大家展示了显微镜的使用方法。 然后因为镜头难以校正，不得已用迅雷不及掩耳盗铃之势，替换上先前的细菌卡片。 其中分别是两种细菌， 一种大而圆，一种细而长。 【巴斯德发现：在正常的葡萄酒里，只能看见一种又圆又大的酵母菌。在变酸的葡萄酒里，却还有另外一种又细又长的细菌。】 【巴斯德将这种又细又长的细菌，放入没有变酸的正常葡萄酒里面，于是——】 【正常葡萄酒，它变酸了。】 宫商羽的叙述声情并茂，瞬间激发起了各时空观众们的共鸣：牛掰啊！！ 这是怎么发现的，这也太神奇了吧！！ 扁鹊：虽然现在还不知道这细菌跟医学有什么关系，但是听起来很厉害的样子。 墨子：显微镜要怎么制造呀？ 宫商羽：……？ 墨子你下课后来办公室找我。 【巴斯德认为，空气里存在着许多种细菌，这些细菌的生命活动会引起有机物的发酵，由此产生出各种有效的产物。】 宫商羽随手掏出一个玩偶，代表巴斯德。 玩偶怼在镜头前，随着巨手的晃动而摇摆，还搭配着一种近乎于魔性的配音—— 巴斯德：发酵是酵母中的细菌造成的！ 并不是之前很多人认为的那样由化学反应造成！！ 宫商羽又掏出两个玩偶，代表酒厂老板。 三个玩偶摆在一起。 巴斯德又被怼到镜头前。 巴斯德：只要将酿好的葡萄酒，放在接近50c的温度下，加热并密封—— 葡萄酒就不会变酸啦！！！ 酿酒厂的老板们：？！ 真的假的？！我们不信！！ 然后巴斯德跑到酒厂里面做示范，先是将几瓶葡萄酒分为两组，一组加热一组不加热。 第201章 宫商羽充当旁白：几个月后。 巴斯德当众开瓶品尝，那些加热过的葡萄酒依旧酒味芳醇，而没有加热过的则是都酸了。 酒厂老板：牙都酸软了。 看来，巴斯德说的是真的！！！ 各时空里，诸位历史人物们看着天幕上的魔性表演，觉得津津有味。 原来只要将酿好的葡萄酒，放在接近50c的温度下，加热并密封，葡萄酒就不会变酸！ 但是这跟医学又有什么关系呢？ 扁鹊：_(:_」∠)_ 只见天幕里的三个玩偶被撤下，而宫商羽也一本正经地拿起了讲稿，气定神闲道—— 【其实，在空气里存在着人与动物的病原菌，它们会引起各种疾病。】 【1863年，巴斯德提出巴氏灭菌法。采用不太高的温度，加热杀死微生物。直到现在，我们还用这种方法，来进行食用牛奶的保鲜。】 【1877年，巴斯德提出细菌学理论。】 【在这期间，巴斯德还研究出鸡霍乱、炭疽、猪丹毒的菌苗，奠定了免疫学的基础。 】 扁鹊一听，大为震撼。 细菌、病原菌，引起各种疾病？原来是这样！ 看来，除了维生素的缺乏可能会引起疾病之外，这些暴露在空气里的细菌—— 也会让人生病！！ 扁鹊更加期待了，因为这些后世的学说，跟他的认知完全不一样，非常值得参考。 他越来越好奇，除了维生素缺乏、细菌感染之外，还有什么条件会引起疾病？ 往后将近百年的另一时空里。 秦始皇立于高台之上，看着天幕若有所思。 秦始皇：补充维生素的同时，还要远离细菌，或者说远离病原菌，是这样吗？ 菌苗？免疫学？ 又有更多的东西可以研究了…… 战国时期，扁鹊不知为何忽然打了个喷嚏。 各时空的人们，也都跟发现了新大陆似的。 汉武帝：好！灭菌！杀死微生物！ 宫商羽：且慢！！！ 各位壮士，过犹不及，注意免疫力谢谢！ 【细菌是许多疾病的病原体，包括破伤风、伤寒、肺炎、肺结核、鼠疫、淋病、炭疽病、沙眼、梅毒等等，都是由细菌所引发。】 【在植物当中，细菌还会导致叶斑病、火疫病以及萎蔫。接触、空气传播、食物、水、带菌微生物等等，都是感染的方式。】 【不过，有些细菌也可以用于乳酪、酸奶、酒酿、泡菜的制作，以及部分抗生素的制造、废水的处理等等。比如醋酸菌可以让酒转变为醋，链霉菌可以分泌出一种名为链霉素的抗生素。】 扁鹊：破伤风、伤寒、肺炎、肺结核、鼠疫、淋病、炭疽病、沙眼、梅毒，这么多疾病吗！ 而且，原来细菌分为有害的与有益的？ 许行：啊？植物也会被细菌感染啊？ 秦始皇：细菌还有这么多用途呢？乳酪、酸奶、酒酿、泡菜、处理废水…… 抗生素又是何物？链霉素？ 汉武帝：朕大意了。看来细菌也不能全部杀死。 墨子：你们在说什么啊！是不是太早了点！我们还没有显微镜呢，看不见细菌的！ 众：墨子我们都等着你的蒸汽机呢，你蒸汽机造出来了吗！你搁这显微镜显微镜！ 墨子：“……”摸鱼罢了.jpg 鲁班：快了快了，我跟墨翟知道你们很急但是你们先别急，也就再等个十年八年吧。 众：惊恐！！！！ 历史直播间内。 宫商羽说及此处，看见弹幕里秦始皇问道—— [秦始皇：微生物是何物？] 宫商羽不疾不徐地翻页，精准地找到了列文虎克与微生物的那一页…… 作者有话说： 《世界科技史速读》《中国卫生管理辞典》《运动解剖学、运动医学大辞典》等 第84章 现代医学常识4 光幕之上, 春秋战国各时空的人们，对于细菌相关的问题，讨论得热火朝天。 春秋时期, 宋襄公仍在忧心忡忡。 先前泓水之战，他被楚军射伤大腿, 据说会在周襄王十五年，不治而死。 周襄王十五年, 公元前637年。 也就是明年。 宋襄公：你们说我会不会是细菌感染了啊？ 春秋末期。 吴王阖闾十九年夏，吴王阖闾立于战车之上遥望天际, 不由得凝眉沉思。 据说这槜李一战—— 越王勾践将会派遣死士在阵前挑战, 排成三行冲向吴军，高呼而自刭。 他们吴军震惊地停下来看, 越兵就趁机大举进攻, 在姑苏这里大败吴军。 也就是在这个时候—— 吴王阖闾的脚趾被越军击伤, 军队退却七里。 通过天幕，阖闾的儿子夫差曾经告诉他，他将会因为这脚趾之伤, 发作而死。 起初的阖闾：区区脚趾伤, 怎么会死。 进攻！消灭越国！搞死勾践！ 为寡人的儿子铺路！ 看完今天天幕的阖闾：妈耶！寡人不会是细菌感染了吧, 脚趾之伤也会致命？！ 吴王阖闾：勾践小儿, 给寡人等着。 槜李之战, 寡人不打了。 寡人下次再来！！！！ 大秦时期。 第202章 秦始皇忽然收到一些小窗私聊，都是他们秦国的历代君主, 也就是先辈们发送过来的。 [秦穆公：寡人听说，沙丘之时, 你极有可能是患了一种沙门氏菌中毒症。] [秦孝公：务必注意饮食, 不要细菌感染！] 如此等等, 不胜枚举。 嬴政点点头，逐一回复了个“好”字。 回复这些消息，并没有占用多少注意力，他依然听着、看着天幕之人的叙述。 宫商羽，正在解答他关于“微生物”的问题。 只见在高空的光幕之中，那后世之人只是浅浅略略地看了眼稿子，旋即目视众生。 那姿态与面容平和而又温煦，仿佛带着一丝悲悯的神性，却又如同不卑不亢。 宫商羽：面无表情.jpg 不我只是目视摄像头而已：） 【微生物是存在于自然界的一大群形体微小、结构简单、肉眼直接看不见，必须借助显微镜或者电子显微镜才能观察到的微小生物。】 【这些个体微小的生物类群，与大生物相似，具有一定的形状与结构。在适宜的环境中，微生物能迅速生长繁殖，并对周围环境产生巨大影响。】 【它们是生物的一大类，与植物、动物共同组成生物界，在自然界中分布极为广泛，种类也非常多，比如细菌、真菌、放线菌、螺旋体、原虫、支原体、病毒等等。】 战国时期，宋国。 庄周独自一人坐在家门口，慵懒闲适地斜侧着看向迢遥的天际，仿佛看见了更宏大的世界。 万物皆出于机，皆入于机…… 一气而万形。 有变化而无死生也…… 惠施推开门走进来，感慨道：“没想到这世上竟还有如此微小之物！” 看不见摸不着，却真实地存在着！ 庄周问道：“你认为还会有比微生物更小的存在吗？微生物又是由什么构成的呢？” 惠施摇头：“你说天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。” “秋毫之末也见一方宇宙，微生物里或许也有一方世界，这是我们所不能知道的。” 惠施也坐在庄周的旁边。 两个人以悠然自在的方式看着天幕。 “我觉得还是会有的。” “极致的微小。” “微小的极致，会是什么呢。” “庄周，你不是说至大无外，谓之大一，至小无内，谓之小一吗？” “那小一是什么？” “……” 同为战国时期。 楚国，屈原也仿佛看见了那个世界。 在他们的肉眼无法观察到的世界里，竟然还存在着许多拥有生命的微小的生物。 这是多么伟大的创造、多么神奇的发现。 遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？ ……惟兹何功，孰初作之？ 直到屈原收到一则消息。 [你跳江而亡之后，虽然每年端午节都有人往河里丢粽子给鱼吃，但是鱼在没粽子吃的时候可能还是会吃你的身体，微生物也会分解你的身体。] 屈原：浪漫主义情怀全无：） 谢谢你，好心的陌生人。 屈原从自己想象的世界里走出来，看见天幕上逐一放映过的病毒、真菌、原虫、支原体等等。 屈原：谢谢，跟想象里差很多。 依然是战国时期。 秦国。 扁鹊对“病毒”这一名词有着深刻的印象，天幕已经不止一次出现过“病毒”之说了。 他一定要搞清楚，这病毒究竟是何物。 还有，除了前面讲过的这细菌之外，其他的微生物，又会对人体产生怎样的影响呢？ 其余各个时空里。 人们也都大开眼界，没想到自然界里还存在着这样一大群生物，简直是骇人听闻。 齐桓公：仲父，我们来做显微镜吧！ 管仲：好、好的。 西汉时期，汉武帝听完竟是有些欣喜。 这是一种获取了全新知识的快乐！ 微生物！竟有这样神奇之存在。 刘彻在虚空之中随手一握，在这看不见摸不着的地方，真的会有生物存在的迹象吗？ 显微镜，朕做定了！！ 天空里的弹幕密密麻麻，半透明的白色弹幕不断地从右至左飘过，与此同时—— 天幕之人说起了一个故事。 【人们发现微生物，要从一个故事说起。】 【从前有个人名叫列文虎克，他得到一个十分清闲的工作，兼做德尔福特市政府看门员。】 【列文虎克小时候曾经跟人学习过磨制镜片，对此很感兴趣，于是在空闲的时间里，就会时常磨制镜片。有一次他透过两片透镜看东西，发现这样可以把很小的东西放大许多倍。】 在光幕的直播间里，宫商羽的旁边，忽然出现了由ai模拟出来的两片透镜。 两手一抓，仿佛真的在手中一般。 各时空的人们通过遥远的巨大天幕，果然看见在两片透镜的作用下，东西被放大了。 春秋末期，鲁班与墨子正在一块儿。 他们最近还是在研制蒸汽机，已经有所进展，这会儿又停下来，观看天幕的直播。 第203章 鲁班：“这是显微镜？” 墨子摇了摇头：“应该不是，也许可以称之为放大镜吧，它并不能让我们看见微生物。” 鲁班点点头，表示认可。 “这应该是最初的显微镜的由来吧。” 果不其然，他们听见天幕往下说道—— 【后来，列文虎克磨制的镜片放大倍数越来越高，他还用两个金属片夹住透镜，再在透镜前面安上一根带尖的金属棒，将自己所要观察的东西放在尖上观察，同时用一个螺旋钮调节焦距。】 【这就是一架简单的显微镜。】 【列文虎克通过显微镜，观察雨水、血液、黄油、酒、头发等许多物质，发现里面有许多奇形怪状的“小人国”居民。球形、杆状和螺旋形的细菌、原生动物，这是从未有人看到过的微小生命。】 战国时期，扁鹊坐在秦武王的宴上。 看着天幕上不断展现出来的球形、杆状和螺旋形的细菌、原生动物等等。 他感慨万千。 这是一种全新的医学角度，如果没有后世之人的探索，他们现在怎么可能发现得了！ 不过，他们春秋战国的医学。 定然会因此而进步！！！ 秦武王：先生放心，我们秦国可以给您提供显微镜，一起共助医学之发展！ 扁鹊停顿了下，他自然是相信的。 据说墨子与鲁班等人，与秦国也有达成一定的合作，还在研制后世的蒸汽机。 从列文虎克的发现来看，显微镜的制造，可能并不算难。秦国也有理由自信能够制造出来。 扁鹊：那就有劳大王了。 他们一边三言两语地谈话，一边看着天幕上的直播叙述，只听得天音—— 【微生物的发现，在许多学术领域里引起了很大的轰动，对医药工业、酿造工业、化学工业、食品工业、农业等方面的研究，有着重要意义。】 【大约两个世纪以后，人们发现这些微生物会引起人类的严重疾病，有的也会产生许多有用的物质。微生物的发现，也使得巴斯德最终提出了疾病的微生物理论，这一理论又让医学领域攻克了多种疾病：伤寒、小儿麻痹症及白喉等等。】 【人类对传染病、心脏病、癌症等疾病的死亡主要原因，也有了新的认识。】 不知为何，扁鹊听到此处。 忽然有一种豁然开朗的感觉，仿佛有些困惑和疑难之处，都开始迎刃而解。 秦皇汉武、先秦霸主、诸侯国君。 他们听见医药工业、酿造工业、化学工业、食品工业、农业等等，又狂喜起来。 哈哈哈哈，这微生物的发现。 绝不仅仅是有助于医学这么简单！ 随后，在扁鹊的提问下—— 天幕之人，竟然真的开始讲起了病毒。 宫商羽：这个我熟悉！！ 宫商羽马上脱口而出： 【病毒，是一类由核酸、蛋白质等少数几种成分组成的超显微“非细胞生物”，其本质是一种只含dna或者rna的遗传因子，它们能以感染态、非感染态两种状态存在。】 【在寄主的体内，病毒呈现出感染态，也就是活细胞内专性寄生，它们依赖寄主的代谢系统获取能量、合成蛋白质和复制核酸，然后通过核酸与蛋白质这两种基本“元件”的装配，而实现它们的大量繁殖。】 【在离体的条件下，它们能以无生命的生物大分子状态长期存在，并且可以保持侵染活性。】 扁鹊：？缓缓打出一个问号。 ——笑容逐渐僵住。 作者有话说： 参考：《史记》《吴越春秋》《庄子》《天问》《秦始皇死因蠡测》《诊断学大辞典》《现代医学辞典》《新编实用医学词典》《世界科技史速读》《微生物学词典》等 第85章 现代医学常识5 良久, 扁鹊屏去细节、捕捉本质。 他这才知道“病毒”既不是病也不是毒，而是一种会寄生于人体的非常微小的生物。 因为过于微小，所以一直没能被观察到。 同于宴上的秦武王与太医令等人已经听懵了, 什么核酸、蛋白质？超显微非细胞生物？ dna、rna，更是一头雾水。 春秋战国各时空的管仲、范蠡、商鞅、邹忌、孙叔敖、蔺相如等人, 尽皆微微一怔。 病毒会以感染态、非感染态存在？ 好在天幕一边述说的同时，在直播间的左侧标示出相应的关键词, 让一些人成功地理解。 感染态、非感染态，就是关键词之二。 秦始皇、汉武帝等人自然也注意到了这些, 包括病毒寄生后会进行大量繁殖等等。 它们在离体的情况下也能存在。 在不同的时空里, 嬴政、刘彻、姜小白、姬重耳、熊侣、夫差、勾践等人，环视四周。 在这周遭的空气里, 看不见的虚无之中, 还存在着许多肉眼不可见的微生物。 这其中, 兴许就有不少的病毒。 它们以一种无生命的生物大分子状态，长期存在着，还保持着侵染活性。 仿佛蓄势待发一般。 早在春秋时期的宋襄公, 情不自禁地打了个冷颤, 这所谓“病毒”听起来有点恐怖啊！ 难道寡人不是细菌感染, 也可能是病毒感染？ 第204章 时间往后百余年, 吴王阖闾一想到自己在历史上的死因, 不由得心中郁结难解。 寡人是不是也病毒感染啊？ 这些他们完全不得而知，惟愿他们春秋战国的医术可以更加发达！以期寻得病灶！ 某一时空里, 扁鹊途经虢国。 刚救活了虢国太子。 这时候天下都以为扁鹊可以让死人复活，医术超凡入圣, 拥有起死回生之能。 扁鹊：没有没有, 他之前真的没死。 只是看起来死了而已。 正当扁鹊兴致勃勃地看着天幕, 如获珍宝般倾听着后世的“病毒”之说。 一旁的虢国中庶子有些不解了。 我觉得天幕的医学也没那么厉害啊？ 这位中庶子喜好医术，亲眼见证了扁鹊将他们的太子救活，而且也是他帮忙引见国君。 起初的中庶子：能复活太子？先生该不是胡说吧？这不可能，除非您是上古的俞跗吧！ 然后，扁鹊真的救活了他们的太子。 磨砺针石，取三阳五会下针，太子即苏醒。 准备能入体五分的药熨，再加上八减方的药剂混和煎煮，交替在两胁下熨敷，太子坐起来了。 然后调和阴阳，仅仅吃了二十天的汤剂，太子的身体就恢复得与从前一样了。 中庶子：秦越人先生牛掰啊！！ 秦越人先生真乃神人也！！！ 在这个时空里，天幕出现之后，这位虢国的中庶子也同扁鹊、虢君、虢国太子一起观看历史视频。 中庶子：有句话不知当讲不当讲。 其实，我感觉这后世的医术…… 好像还没有秦越人先生厉害呢。 听说秦越人先生曾经受到一位长桑君的传承，那是一些不可外泄的、秘藏的医方。 长桑君还给了他一种药。 用草木上的露水，送服长桑君给的药，等到三十天之后，就能知晓许多事情。 秦越人先生按照长桑君所说，服药三十天，竟然可以隔着墙，看见墙另一边的人。 给别人诊视疾病的时候，可以看见五脏内的所有的病症，只是表面上还在为病人切脉罢了。 中庶子：这长桑君，定不是凡人！四舍五入，秦越人先生也不是凡人！ 看着天幕上直播的后世的“现代医学常识”，中庶子是有些怀疑存在的—— 虽说是两千多年后的医学，但毕竟还是凡人的医学，怎么可能比得上我身边的扁鹊！ 更何况，还是人尽皆知的常识！ 中庶子：还是秦越人厉害。 扁鹊：不不不，还是要学习新知识的。 他掌握了很多厉害的医方，对医术方面也是日益精通，但对后世的医学仍然心生向往。 这几乎是一个全新的领域！！ 扁鹊看见了一个非比寻常的、极其不一样的世界。虽是后世常识，却也足以震惊当今世人。 中庶子：也是！！ 后世的医学，结合您的医术。咱们春秋战国的医学，绝对要一飞冲天了！ 如今的医术，主要是用汤剂、药酒、镵针、砭石、导引、按摩、药熨等办法。 却不知后世，如何应对细菌、病毒？ 人们又是怎样才发现病毒的呢？ 在虢国这个小国家里，中庶子、虢君、虢国太子等人，与扁鹊一同望着迢遥的苍穹。 光幕之上，天音回荡于天地之间。 【病毒学是一门较为年轻的学科，从病毒的发现到目前仅有百余年的研究历史。】 【不过，人类与动植物对于病毒早有接触，至少在公元前2世纪，中国与印度就存在天花。】 【在家畜的病毒病之中，早在1566年就有着关于疯狗咬人致病的记录。】 【植物病毒病，则有17世纪荷兰的郁金香碎色病，当时这种病流行甚广。】 秦汉之际，嬴政与刘彻都微微一顿。 公元前2世纪的中国？ 他们对于“世纪”这种说法，还不算太熟悉，反应了两秒钟才回过神来—— 秦始皇：应该是你那个时空吧。 汉武帝：？你等等，嬴政你等等。 朕可是听说，当年你派兵南下、征服百越的时候，就把天花、疟疾、霍乱带回了中原。 秦始皇：“……” 秦始皇：那你还北伐匈奴，把黑死病带回来了呢。你们家霍去病怕不是感染了黑死病。 秦始皇：所以，二十多岁就死了。 汉武帝：？？？？？ 这些你是怎么知道的？真的假的啊霍去病二十多岁就死了，秦始皇你从哪听说的啊！ 消息属实否？？？？ 西汉，正在汉武帝旁边观看天幕、同时不小心瞟了一眼他的小型光屏的霍去病： “……” 什么鬼！秦始皇在说什么！ 霍去病：w(°Д°)w 我我我，我二十多岁就死了？！ 卫青：怎么了怎么了，你们俩的脸色怎么这么难看，不就是天幕说我们这里有天花吗？ 所以天花是个啥病毒？很严重？ 你们已经解码了？ 卫青：难不成是与瘟疫有关？！？！ 【植物病毒里还有一种烟草花叶病毒，百余年以来，在病毒学发展史乃至遗传学、生物化学以及当代基因工程中，起到了里程碑式的作用。】 第205章 【它使人们了解到什么是病毒、病毒的结构、病毒的侵染、复制以及抗病毒基因工程等等。在病毒学研究的许多阶段，都扮演着重要角色。】 战国时期，扁鹊听见“病毒学”“遗传学”“生物化学”“抗病毒基因工程”等等。 他对后世的医学又有了更多的认识。 那就是，后世医术跟他们现在的医术，甚至可能根本不是一个体系的…… 扁鹊：没听懂，但是不明觉厉。 家畜咬人可能会有病毒、植物里也会有病毒、在没有寄主的情况下也可能有病毒…… 这病毒，当真可怕。 与此同时各时空各国的君主们，尤其是那些正在受到某些地域瘟疫困扰的君王—— 他们不自觉地，将病毒与瘟疫联系在一起。 众：得好好研究一下才行！ 他们聚精会神地看着天幕，虽然天幕是在讲述病毒的发现历史，却也不敢有任何懈怠。 只听得后世的up主徐徐说道—— 【1859年，斯威腾最初描述出烟草花叶病的症状。1886年，在荷兰工作的德国人麦尔发现烟草的叶子上出现深浅相间的绿色区域，这是一种感染的病态，他称其为烟草花叶病。】 【当时，麦尔认为不能把这种病归于无机物平衡失调，而可能是一种细菌病。】 【1892年，俄国科学家伊万诺夫斯基从事烟草病工作，他发现感染花叶病的叶汁，即使经过特殊的烛形滤器的过滤，也仍然具有传染的性质。】 【这项观察表明，存在着一种非常小的病原，比以前所知的任何病原还要小。】 【当时，伊万诺夫斯基尚且认为，这种病是由产生毒素的细菌所引起的。】 秦始皇的目光从小型光屏上移开，注视着天幕之人的时候，不禁又想—— 怎么又是荷兰、德国、俄国什么的。 到底，是哪个环节落后了。 秦始皇：这不行，这问题很大。汉武帝你也发现了吧，咱们得马上支棱起来。 汉武帝：啊啊啊啊啊！ 怎么回事！我们家的霍去病怎么二十多岁就死了，不可能啊，这不可能吧！ 秦始皇，你肯定又在骗朕了！ 秦始皇：“……” 已经完全不在一个频道了_(:_」∠)_ 【直到1898年，荷兰的科学家贝杰林克重复了伊万诺夫斯基的实验。】 【贝杰林克从患花叶病的烟草叶里，挤出了一些汁液，并且使用特制的滤器处理它们，然而结果表明，这些滤液仍然具有侵染性。】 【贝杰林克相信，他使用的滤器已经阻挡住了细菌。他将汁液置于琼脂凝胶块的表面之时，发现侵染性的物质在凝胶中以适当的速度扩散，而细菌则仍然滞留于琼脂的表面。】 【这似乎说明，这种侵染性的物质，要比通常的细菌更小。贝杰林克于是将这种史无前例的小病原体，命名为“virus”，翻译为病毒。】 【由此，开创了病毒学独立发展的历程。】 扁鹊：好家伙，病毒还是翻译的吗。 但是不得不说，后世这些远方国家的实验方式还挺特别的，值得学习与参考。 扁鹊：先抄一抄作业再说。 没想到世界上还存在着如此微小的病原，比通常的细菌还要小，完全看不见。 却又……真实地存在着？ 其实，扁鹊并不能真切地确定它们的存在，目前为止，他们还无法对此进行验证…… 如今唯一支持着他们相信的，也就只有对于天幕、对于后世的历史up主的信赖了。 看不见、摸不着。 扁鹊：歪，墨子吗？你显微镜还做不啦？ 鲁班：墨翟下线了，我帮你做吧。 扁鹊：好嘞！！ 随着今日天幕直播的结束，在历史up主说结束语的同时，汉武帝一言难尽地扭头。 他看向霍去病，欲言又止。 半晌，汉武帝：“你听说那件事了吗？” 霍去病：“听说了。” 卫青：“哪件事？你们在说什么？” 汉武帝：“就是那件事。” 卫青：“？？？？？” 汉武帝：“会不会，真的是病毒感染了啊！” 作者有话说： 参考：《史记》《世界科技史速读》等 感谢灌溉营养液的小天使：夏 2瓶 第86章 科学养生,健康长寿1 过了一些时日, 墨子初步研制出的蒸汽机终于出现在了秦始皇的面前，这是通过天幕的跨时空交流进行复刻的，由墨子给出的步骤而制造。 在战国时期, 秦王政也收到了关于瓦特蒸汽机的详细的步骤图。 当时他正在与夏无且讨论天幕的《现代医学常识》，包括维生素、细菌、病毒等等, 两人还与秦武王、扁鹊联系上，准备共同研究。 至于先前答应过扁鹊, 要帮忙制造显微镜、温度计的鲁班，最近则是有些发愁。 虽然在历史up主的粉丝大群里, 有着一些宫商羽上传的关于工业革命时期“玻璃”的相关文件, 但其中主要还是发展历史，具体生产技术不明。 鲁班：扁鹊你别急, 我去问up主。 扁鹊：_(:_」∠)_ 扁鹊最近也挺忙的, 赵国、齐国、魏国, 乃至于周天子、汉武帝，他们都尝试着在光幕里跨时空联系他这位神医，想要共同解决一些瘟疫、疾病、养生、健康、长寿等问题。 第206章 这一日, 秦始皇与扁鹊刚沟通完, 正在看他们大秦境内的钢铁、煤炭等行业的最新周报。 有了墨子对于蒸汽机原理、结构、制造等方面的梳理与探索, 虽然他们现在的蒸汽机距离完善还有很长一段路要走, 但总算也看见了希望。 秦始皇坐在案几前, 身旁摆着一摞奏折。 自从天幕直播了造纸术以来，即使是随着生产力的大幅度发展、需要批的奏折越来越多, 却也没有以前使用厚重的竹简那般辛苦了。 只不过，一想到自己只活了四十九岁, 嬴政就有些忧心忡忡。也不知道努力地避免细菌、病毒的感染, 注意饮食与维生素的摄入, 这些会不会对他的寿命增长有所助益。 天幕之人答应过他的关于“科学养生”“健康长寿”的直播，到现在还没有兑现。 嬴政叹了口气，透过天窗看向外面光幕。 恰恰在这个时候，巨幅的光幕里忽然播放起一个熟悉的背景音乐，还有开场动画。 随后，几个流光溢彩的篆体大字出现—— 科学养生，健康长寿。 想什么来什么，嬴政手中的笔一个不稳，掉落在纸质的奏折上面，墨色从笔尖湮开。 他抬眸，凝望着天幕。 只见在简短的开场动画过后，天际之上出现了一个陌生的人影，旁边又出现“黄帝”二字。 与此同时。 汉武帝也在第一时间看见了天幕上的“科学养生”“健康长寿”大字，刹那间欣喜不已。 不仅仅是皇帝、国君，这种人人喜闻乐见的题材，引起了各时空无数位面里无数人的关注。 于是，当“黄帝”二字出现的时候。 各时空的古人，尽皆一怔。 谁？！黄帝？？？！ 天幕之上，宫商羽效仿诸位网友，扮演着“黄帝”从容自信地开口，引发无数人震惊。 【大家好，我是黄帝，今天给大家解说如何科学养生、健康长寿。】 【首先，有请我们的特邀嘉宾，天师岐伯。】 天幕的“黄帝”话音刚落，视频的画面左侧便出现了另外一位人物，名为岐伯。 黄帝问岐伯：“我听说上古时期的人，年龄都能超过百岁，而且动作不显衰老迟钝。” “但是现在的人，年龄刚到五十，不过半百，动作就都已经衰弱无力了。” “这是由于时代不同所造成的呢？还是因为现在的人们不会养生所造成的呢？” 大秦。 听完天幕“黄帝”之言的秦始皇本皇： “……” 朕觉得，自己的膝盖仿佛中了一箭。 ——现在的人，年龄刚到五十，不过半百，动作就都已经衰弱无力了。 但是朕竟然都没能活到五十啊！ 朕还没半百，直接就挂了啊！！ 西汉时期，汉武帝的面上，也难掩羡慕之情，他也已经知道自己的寿数了—— 六十九！！ 比秦始皇多活了二十年！！ 但是上古时期的人，年龄都能超过百岁吗？ 动作还不显衰老迟钝！！ 汉武帝扭头向霍去病感慨道：“你说两千年后的人，得多么地长寿啊，羡煞朕了。” 上古时期，寿命已经超过百岁。 后世的人几番研究，掌握各种养生之道，再超过上古时期，那还不得活几百岁？ 霍去病：陛下，我霍去病。 汉武帝：啊，怎么了？ 霍去病：我霍去病。 汉武帝：……！！！ 对不起，在你这个二十几岁就狗带了的人面前感慨这个，好像确实不太好！！ 汉武帝安慰道：“没关系，我们尽力避免细菌和病毒的感染，再多多养生试试。” 其实他心里也是蛮忧虑的。 霍去病不能死！！！ 汉武帝拉起他的手：“不慌，我们一起学习后世的知识，科学养生、健康长寿！” 霍去病：“……” 为什么好像有点起鸡皮疙瘩了。 霍去病一言难尽地看着天幕，他的寿命加上秦始皇的寿命，才差不多抵上汉武帝的寿命。 陛下，这样看的话，您还挺长寿的了。 他们望向天幕，只见岐伯缓缓开口。 岐伯回答黄帝说： “上古时期的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理，而加以适应。” “他们调和养生的办法，达到正确的标准。” “他们饮食节制、作息规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事。” “所以能够形神俱旺、协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离世。” 春秋战国时期。 齐威王、齐宣王、燕昭王等人，他们这批寻仙问药小分队，顿时亮了眼睛。 好呀！他们怎么没想到呢。 法乎上古，也比寻仙问药、炼丹好啊！ 取法于天地阴阳自然变化之理、食饮有节，起居有常，不妄作劳，不错不错。 齐威王：邹忌，快记下来！ 邹忌：一直有在记！！ 他们纷纷有些兴奋起来，如果按照这些方法来养生，就能像上古之人那样长寿吗？ 相比之下，他们对后世两千余年之后的养生方法、健康长寿，益发地期待了！ 第207章 他们后世之人，那得多么长寿啊！ 大秦之际。 秦始皇忽然看见一条荧光闪闪的弹幕，晃晃悠悠，从天空自右向左缓缓地飘过。 [楚庄王：听说你有三十三个子女，啧啧，要注意节制啊政。@秦始皇 ] 紧接着，又有一条弹幕。 [吴王夫差：划重点，既不妄事操劳，又避免过度的房事。@秦始皇 ] 嬴政：“……” 他脸色一黑，但偏偏他们秦国的历代国君、他的各位先祖们，还十分好心地劝他。 法于阴阳、和于术数…… 当然也有后面的那些。跟楚庄王、吴王夫差等人的调侃混合在一起，竟一时没法发作。 嬴政：黑线、一脸黑线。 光幕之上，岐伯继续往下说道： “现在的人就不是这样了，把酒当作水浆、滥饮无度，使反常的生活成为习惯。” “醉酒入房，恣情纵欲、竭其精、耗散其真，不知道持满，不善于统驭精神。” “如此专求心志的一时之快，沉溺于人生在世时的快乐，起居作息毫无规律。” “所以，到年过半百就衰老了。” 弹幕里，气氛颇为活跃。但在一些时空里，许多人也陷入了沉思当中。 苍穹之上，ai模拟出的黄帝点点头。 听得岐伯继续往下说道—— “上古的圣人在教导普通人的时候，都要说到应当及时避开虚邪贼风等致病因素。” “心要清净安闲、恬淡虚无，摒弃杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内。” “如此一来，疾病就无从发生了。” “上古之人，之所以能超过百岁的年龄而动作不显衰老，正是由于他们领会和掌握了修身养性的方法，身体不被内外邪气干扰危害所致。” 话音落下，岐伯的光影缓缓消失。 紧接着，黄帝站了出来，站在光幕的正中间。 【谢谢岐伯的发言，我们先从《黄帝内经》说说古代的养生之道。】 【所谓的养生，就是用调养之法以求体健长生，保养身心，以求健康长寿。】 【又称为摄生、道生、保生、养性等。】 【我国古代人民，早就十分注意养生之道。先秦的典籍之中，如《庄子》《荀子》《孟子》均有“养生”一词。】 战国时期，庄子、荀子、孟子等人看向天幕。 只见天幕上列出几行水墨文字信息。 《庄子·养生主》有言：“文惠君曰：‘善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。’” 《庄子·达生》有言：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。” 《荀子·儒效》有言：“以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。” 道家：养生还得看我们庄子啊。 孟子：？？？ 等了半天，也没能等到《孟子》的孟子。 心态崩了。 作者有话说： 《黄帝内经》《庄子》《荀子》等 感谢灌溉营养液的小天使：流沙 1瓶 第87章 科学养生,健康长寿2 战国时期, 惠施与庄周一起坐在家门口的地上看天幕，碧空飘过一些道家子弟的弹幕。 那些都是对庄周的赞美与颂扬。 惠施：有一说一。 我觉得，庄周你在后世的名气还挺大的。 庄周安慰道：“没事没事, 你不也因为我而出名了吗？就比如惠子相梁的故事。” ? 惠施：“……”庄周你有病吧！ 庄周继续安慰：“再比如，庄子与惠子游于濠梁之上, 庄子惠子大瓠之种……” 你看，你惠施也是家喻户晓的嘛！ 惠施撸起袖子, 想揍人：“你看看你在文章里面都写了些啥！有你这样的吗！” 你说说那惠子相梁。 我在魏国大梁为相，你过来找我玩, 我派人找你罢了, 怎么反倒变成害怕你取代我了！ 庄周：诶？这样吗！ 你居然是因为想见我而派人在国都里搜了三天三夜的吗！惠施我真的感动极了！ 惠施：“……”输给你了。 在他们交谈之间，天幕上的文字画面已经翻了一页, 依然缓缓显露出一些字迹。 《庄子·达生》：“人之所取畏者, 衽席之上, 饮食之间，而不知为之戒者，过也。” 当这句文字徐徐显露出来的时候, 同样在战国时期的孟子, 顿时心肌梗塞起来。 ——又是庄周？！ 这时候孟子正游于齐国, 受到齐宣王的礼遇。 然而, 孟子给齐宣王的进言很多, 但却并未见用。他只想效法齐桓公、晋文公图谋霸业。 孟子的效法先王、实行仁政，以及保民而王、制民之产等等—— 完全无法实现富国强兵的目的啊！ 齐宣王：恕寡人直言。 寡人觉得孟子有点守旧术、不知世务了。 当他们看见天幕上《庄子》关于养生的字句之时, 齐宣王的眼睛，立马亮了起来。 齐宣王：要不我们还是去请一请庄子吧！ 孟子：“……” 摔！！这玩意儿能让你富国强兵吗？！ 齐宣王：不不不, 寻仙问药、科学养生、健康长寿, 这是我们齐国的传统。 孟子：？？？？ 第208章 孟子：再！见！ 把孟子气走以后—— 齐宣王立刻召来钟无艳：“听说庄周娶妻钟离氏, 你跟庄周之妻有亲缘关系吗？” 钟无艳：“？？？” 啊对，我是叫钟离春来着。 在另外一个时空里。 吕不韦侍立在秦王政的左右，这一次的吕不韦谨小慎微，丝毫不敢僭越。 他们看见天幕之上，缓缓显露出—— 《吕氏春秋·先己》：“用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。” 吕不韦：“！”这天幕还有吕氏春秋呢？！ 秦王政：您还写过这东西？ 吕不韦听了嬴政的话，额头直冒冷汗，谨言慎行道：“这是臣组织门客集体编撰的。” 秦王政不语，只是细细揣摩着天幕的字句。 他现在虽然年轻，但却也知道自己的寿命并不长久，甚至死得算是比较早（汗） 秦王政：养生，从现在开始！ 越早开始，他改变命运的机会越大！ 秦王政缄默着，凝视着远方的穹宇，上面又紧接着显露出余下的水墨风格的文字。 [三国魏]嵇康《答向子期难养生论》： “养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。” [晋]葛洪《抱朴子》：“冬不欲极温，夏不欲穷凉；不露卧星下，不眠中见肩。” 秦始皇一路看下来，若有所思。 从先前的黄帝与岐伯的对话，到庄子、嵇康、葛洪等人之言，这些大多都是对生活方式的要求。 还强调一些精神、心态等等。 秦始皇：总而言之，听起来好像比什么炼丹、吃硫黄、水银之类的，靠谱很多了。 西汉，刘彻忽略掉那些“三国魏”“晋”等语，注意力，都放在如何正确养生上面了。 他拍拍霍去病的肩膀：“你看，我们先做好日常生活的养生，肯定能活下去的。” 霍去病：“……” 那啥，不是说我是病毒感染吗！！ 【除了这些，在我们的《黄帝内经·灵枢·本神篇》中也有一言：“故智者之养生也，顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”】 【我们中国传统的养生学术，以天人相应、阴阳五行、形神合一、整体观念、脏腑经络等为基础理论，提出要养正却邪、协调阴阳等等。它是一门利用各种手段和方法，延缓衰老的到来、争取健康长寿的学问。】 【古代养生的方法甚多，养生之道经验丰富，不同的时代，方法又各有侧重。从起居饮食、锻炼身体、精神修养，到食养药养、甚至有过服食炼丹，直到利用各种技术进行养生，譬如气功、按摩、针灸等等。】 万里无云的碧空之中，天幕上光芒乍现，逐一显现出一些玄而又玄的图片。 它们象征着古代的天人相应、协调阴阳、形神合一、脏腑经络、健康长寿等等。 在某个无人知晓之境，老子平静地注视天幕。 老子笑而不言。 庄子躺在家门口没个正形，悠闲自在地看着天幕的这些直播，心中也无波澜。 汉武帝听见那一句“服食炼丹”，心内一僵，面容微动，却也不露声色地看下去。 所谓僻邪不至、长生久视。 这长生可以有多长？ 后世之人究竟可以活到多少岁？有没有几百岁那么多？像是彭祖那样？或者是上千岁？ 因为这一期的内容是视频，而不是可以与up主互动的直播，所以刘彻还没有获得答案。 刘彻：不慌，他们百岁肯定没问题吧！ 在战国时期。 秦武王近水楼台，向扁鹊请教：“听说先生可以复活死人，那长寿之事定然不在话下了。” “食养药养、按摩针灸——” “这也是您所擅长的吧！！！” 扁鹊连连摇头：“没有，没有的事。” 别胡说啊！我真的没有复活死人的医术啊！除非那个人只是看起来死了、实际上并没有死！ 某地，虢国太子打了个喷嚏。 与他们非常接近的另一个时空里，同在战国时期的魏惠王，一直在思考一件事情。 寡人是不是做错了一些事情呢？ 不然凭借寡人屡破强秦、威服赵韩的实力，这天下，最后为什么会是秦国的呢？ 魏惠王：是寡人活得不够久吗？ 昔日扁鹊给齐桓侯说他有病，齐桓侯非说自己“寡人无疾”，最后死翘翘了。 扁鹊于是离开临淄，来到了他们魏国的都城大梁，当时也曾见过魏惠王。 魏惠王：寡人应该把扁鹊留下的！ 谁知道扁鹊离开之后，竟然去往了秦国的咸阳！还有之前的商鞅，也跑去咸阳了！ 扁鹊：不我只是在各国跑来跑去而已。 曾经在魏国、秦国来来回回，几番折返、逗留行医的扁鹊，竖起了大拇指。 魏惠王还在emo：还有庄周，没想到庄周竟然这么牛掰，在后世竟然那么有名！ 果然啊，楚威王派使者厚币聘他。 那可不是盖的！！ 魏惠王：惠施啊，把你那好朋友喊过来呗！ 第209章 让庄周也给寡人讲讲养生之道，让寡人也活个几百年，见识见识后世的秦始皇。 魏惠王意气风发：来战啊，秦始皇！ 寡人要会会你！！！ 惠施：“……”您刚说什么？ 把庄周喊过来？ 来了，后世津津乐道的惠子相梁来了。 魏惠王：？ 惠施：等下就要有人对我说“庄子来”“欲代子相”，庄周就要来取代我、成为魏国之相了。 惠施：然后庄周就要嘲讽我。 鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：“吓！”今子欲以子之梁国而吓我邪？ 魏惠王：？？？？ 惠施：庄周如同那南方之鸟鹓雏。 发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮…… 魏惠王：？？？？ ……惠施你没事吧。庄周对你做什么了啊！ 【古代养生一般可分为养神、养形两部分。】 【养生家们认为，先以养神为主，其次才是养形。而养生的关键，就在于调整和控制“内三宝”的精、气、神。】 【他们强调形神并重、调摄形体与精神，做到恬憺虚无、精神内守、清心寡欲、心气平和、劳逸适度、“外不劳形于事，内无思想之患”。】 【而且要节制饮食与房事，并运用气功、导引、吐纳、食疗等方法进行修身养性。】 【除此之外，还要适应外界环境、避免外邪侵袭，做到“虚邪贼风，避之有时”。】 【并且，按照春、夏、秋、冬四季气候的变化，分别采取不同的养生方法。】 各时空的人们看见光幕之上，出现一个吐纳导引养生法的非静止状态画面。 虽然非静止状态，但也与静止无异了。 画面中的ai模拟人形盘腿坐着，小腹收缩又舒张，仿佛非常注重呼吸。 盘腿之人的形象虽然与常人不同，但看起来也算是清心寡欲、心气平和。 随后又有一些运动形体的方法。 秦始皇、汉武帝、齐威王、齐宣王、燕昭王、魏惠王等人，目不转睛地盯着天幕。 他们实在是非常好奇，这些是否有用？！ 毕竟是经历过被天幕否认了“炼丹”“长生”“寻仙问药”的事件，他们有些不能确定了。 如果按照“现代”的观点来看—— 又当如何？ 秦始皇：其实朕看着觉得还有些像模像样的，但是朕毕竟也相信过长生不死药…… so…… 汉武帝：同。+1 恰若是冥冥之中有所感应一般，天幕上扮演黄帝的后世之人，开始讲起了另外一个视角。 作者有话说： 小tips：梁，魏国的都城，战国时期魏国迁都大梁后的别称。魏国都城叫大梁，所以魏也叫梁。 参考：《庄子》《吕氏春秋》《答向子期难养生论》《抱朴子》《黄帝内经》《史记》《中华养生大辞典》《中医名词术语精华辞典》《中医大辞典》《中华国粹大辞典》《中国老年百科全书》《简明自然辩证法词典》《中国古代生活辞典》等 感谢灌溉营养液的小天使：夏 2瓶；流沙 1瓶 第88章 科学养生,健康长寿3 【从现代的眼光来看, 养生是指人类个体有意识的自我调养身心、保养生命的一类自主性活动，涉及预防医学、营养学及心理学等范畴，旨在增强体质、却病延年。】 随着光幕上天音的徐徐道来, 各时空的人们凝眉深思，反复咀嚼着那几个词汇。 预防医学、营养学、心理学…… 这么说的话, 后世也有养生之道，并且也通过自我调养身心, 为却病延年而努力了？ 秦始皇喟然轻叹，长寿果然是永恒的课题。 无论是古时候的人还是未来后世的人, 总也避不开这样一个期待与向往。 长生, 人类能够做到吗？ 于秦武王宴上的扁鹊，已经禁不住站起来, 仰面观看天幕, 深深地思索起来。 天幕所说的“营养学”, 岂非便约等同于他们现在的食疗、食养、注重饮食？ 再结合之前所说的“维生素”与“蛋白质”“脂类”“碳水化合物”等其他几样营养素。 扁鹊：好！吃饭是很重要的！ 同时他也迅速联想了一番心理学，与“恬淡虚无”“清心寡欲”“心气平和”联系在一起。 还有预防医学，应该是预防疾病之类, 可以联想到避免“外邪侵袭”等等。 汉武帝：还有预防细菌、病毒。 扁鹊：对！！ 战国时期, 燕国蓟城。 燕昭王饶有兴致地观看着天幕, 他作为寻仙问药小分队的一员, 非常喜好修炼道术。 燕昭王：我要成仙！！ 相比于秦始皇、汉武帝等人, 燕昭王修炼的方式较为不同，他就是努力清心寡欲的那种。 在燕国朝中, 有一位名叫甘需的大臣。 他经常给燕昭王，讲述登昆仑山修道的事。 说只要去除掉心中的私欲、不接触女色与游乐、什么也不想、什么也不做—— 就可以得道了！！！ 燕昭王：实不相瞒, 寡人按照这样做了很久。 比起什么炼丹、吃硫黄、吃水银, 或者派人到处寻找仙山、仙人、长生不死药…… 第210章 燕昭王觉得, 自己的方法还挺不错的！ 至少不会把自己吃出事情什么的，又或者耗费诸多钱财、最后发现自己被人骗了。 汉武帝：你直接报我名字好了。 秦始皇：被内涵了。 燕昭王：虽然后世之人明确地表示，尚且没有证实神仙的存在，但那又怎样呢！ 且不说神仙之迹岂是凡人可得，单说这清心寡欲、去嗜欲、撤声色、无思无为—— 这，难道不是一种养生之道吗？ 秦始皇：你开心就好！ 汉武帝：好好保持！ 燕昭王信心十足，仿佛自己站在了修仙君王的顶端，当场决心继续坚持下去。 燕昭王：信我！听说我死后形骨柔软、香气盈庭，清心寡欲真的有用！很厉害的！ 秦始皇：？那你不还是死了。 燕昭王：……？ 我竟然……无法反驳！！！ 但是在心理学层面，应该是有点作用的吧！！ 燕昭王满心期待地望着迢遥的天幕，希望后世之人可以承认一下清心寡欲。 只听天幕不疾不徐地说道—— 【具体而言，养生是人们根据生命发展的规律，采取一些能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段，进行养生的保健活动。】 【可以分为衣、食、住、行等日常生活各个方面的自我管理、自我保健。以个人的身心来谈，养生就是调养、控制自身的生命活动。】 【养生学，旨在研究提高人体健康水平、增强体质、预防疾病、延缓衰老、以达到延年益寿的理论和方法。】 【这样看来——】 【古代的养生与现代的养生依然是有不少共通之处的，比如注重饮食对应着现代营养学，注重心气平和对应着现代的心理健康等等。】 听到这里，秦始皇完全可以确信。 这些后世的养生之道，与他们现在所追求的长寿、长生，几乎是两条赛道上面的。 秦始皇：qaq 不过，如果“长生不死”无望—— 那尽可能地保养自己的身体、预防疾病、增进健康、延缓衰老，似乎也还不错？ 秦始皇：向天再借五百年→ 多活几年是几年。 汉武帝：对，没关系，比起原有的短暂寿数，只要再给朕增加个几百年的寿命就好了！ 朕的要求不高！跟彭祖差不多就行！ 后世之人在农业、工业、医学等各方面那么发达了，总不可能连这个都做不到吧！ 秦始皇：朕也觉得！！！ 既然后世之人也养生，那肯定也很强！！ 结合了营养学、预防医学、心理学，拥有致病因素——细菌、病毒各方面的发现。 养生学，绝对顶呱呱！！ 延年益寿！！ 妥妥的！没问题！！ 他们调整好心态，信心十足地看着后世之人制作出来的天幕，上面又出现了吐纳的动态模拟。 【再比如之前提到的呼吸、吐纳。】 【其实，呼吸对人体的生理有着重要的作用。呼吸是人类的基本生命现象之一，它让人从自然界获得赖以生存的氧气，排出二氧化碳，维持人体的生命活动。】 【人体在生命活动中不断地消耗能量，这些能量来源于细胞内的新陈代谢，需要消耗氧、产生二氧化碳。正是呼吸使得人体与外界进行气体交换，没有呼吸，则无法维持生命活动。】 各时空的人们，包括秦始皇、汉武帝、燕昭王、齐威王、齐宣王、扁鹊等无数人。 他们情不自禁地跟随着天幕ai虚拟人的呼吸吐纳而呼吸起来，节奏变得分外相似。 吸入氧气、排出二氧化碳…… 虽然尚不清楚这些氧气、二氧化碳等名词代表着什么，但他们觉得身体仿佛更舒适了一些。 维持人体的生命活动？？ 燕昭王：呼——吸—— 呼——吸——心平气和—— 氧气从四面八方来—— 呼吸，二氧化碳快离开—— 燕昭王：乐毅啊，来跟我一起做，带你一起成仙。西王母将要降临，指点我修炼的诀窍。 乐毅：？大王您都是哪里听说的。 燕昭王：up主粉丝群，群文件里有一则《太平广记》的节选啊，清清楚楚这么写着的。 乐毅：？？？ 乐毅缄默无言，一脸沉痛地看向天幕。 【呼吸又分为外呼吸、内呼吸、气体在血液中的运输三个相互联系的环节。】 【外呼吸，又称为肺呼吸，是指外界环境与血液在肺部实现的气体交换，包括肺通气、肺换气。肺通气指是肺与外界环境的气体交换，肺换气是指肺泡和血液之间的气体交换。】 【内呼吸，指的是组织细胞与血液间的气体交换，及二氧化碳和氧气的代谢。】 这时候的扁鹊，非常激动。 他看着天幕，既兴奋又震惊，因为上面不仅仅是在讲呼吸，而是出现了一些对应的图片。 一些闻所未闻、见所未见的图片。 首先是一个ai模拟出的人体图，或者说是一个拟真的模型更为合适。它只显露出一个人体的外在轮廓，重点则是在内部的构造与细节。 这几乎是一个解剖图吧？！ 不但如此，还是一种立体的、可以旋转起来观察的模式，里面的脏清晰可见。 第211章 随着这位虚拟人的呼吸，天幕展示了人体的外呼吸、内呼吸、气体在血液中的运输。 镜头拉近，是完整的肺部的结构图。 肺通气、肺换气，肺与外界环境之间、肺泡与血液之间，进行着气体的交换。 同一个时空里，秦武王的太医令李醯，更是震惊得瞪大了双眼，一双手都在颤抖着。 这、这就是扁鹊眼中的世界吗？！ 传闻，扁鹊得到长桑君的真传，诊视别人的疾病时，能看五脏内所有的病症。 只是表面上还在为病人切脉罢了！ 李醯的双眼瞪得老大，拼命地想要记下这天幕中的人体结构图，五脏六腑…… 然而这些东西，并不是本期视频的重点。 所以天幕也仅仅是几句话带过了而已，惹得李醯、夏无且等人惋惜不已。 不过，他们秦国可能真的可以记下来！ 李醯：我们有秦始皇啊！！！ 他身边的能人异士、名臣贤士一定很多吧！ 【养生中的呼吸，例如古代传统的吐纳、气功等方法，再有冥想调息、正念练习等，它们当中的呼吸，主要就是指调整外呼吸。】 【通过调息的练习，增强肺功能、促进人体与外界的气体交换、为生命活动提供能量等等。】 燕昭王：果然啊，我们的很多东西。 在后世—— 也都是，能得到科学的解释的！ 燕昭王：成仙！！ 乐毅：大王，慎重啊！我看那本《太平广记》说不定是一本小说啊！！ 燕昭王：呼——吸—— 啊？？乐毅你说什么？？ 作者有话说： 参考：《史记》《太平广记》《中医药常用名词术语辞典》《临床医学多用辞典》《简明中医辞典》等 第89章 科学养生,健康长寿4 在关于呼吸、氧气的环节结束之后, 天幕上的虚拟半透明人，从盘腿坐着的姿态站了起来。 然后，虚拟半透明人在一张餐桌旁边缓缓坐下, 双手拿起上面的碗筷，开始用餐。 与此同时, 各时空的人们听见天音—— 【众所周知，饮食是养生的极为重要的部分, 这也是我们今天所讲述的“科学养生、健康长寿”的重点。注意看，这是一个宝塔。】 光幕之中, 虚拟半透明人的形象消失不见。 取而代之的是一座高大的塔状之图, 塔分六层，从底至顶绘制着许多谷物、蔬菜、鱼虾、肉、蛋等等, 在塔的左侧还有装着水的玻璃杯。 玻璃杯的左侧, 有一个奔跑之人的形象。 战国时期, 秦国。 嬴政躺在寝殿内，透过天窗看着夜空里光幕上的“宝塔图”，当即心念一动。 这是在说应当如何正确饮食？！ 此时万籁俱寂, 唯有天幕之上后世人的声音陪伴在他左右, 却也乐得清净。 没有白日时分那些琐事的干扰, 没有处理不完的事情, 只有他自己。 与这一方夜色。 夜空里的光幕, 仍然在播放着来自后世之人的视频，但却并没有惊扰到这个世界。 这就不得不提到天幕的人性化。 它有一个夜间模式, 只要到了天即将黑下来的时候，就会停止公放天音。 天幕的光线也会黯淡下来。 但如果是愿意继续观看之人, 则可以通过自己的小型随身光屏, 接收天幕的声音。 此时此刻, 尚未统一六国的秦王嬴政，在他的时空里，便是听着随身光屏之声。 在寂无人声的夜里，清晰可闻。 连音量的大小，都可以调节。 年轻的秦王调整了一个更加舒适的姿势，躺在榻上，仰面看着顶上天窗外的光幕。 画面里，显示着一些文字。 在宝塔图的上部分，用方方正正的黑色字体写着“中国居民平衡膳食宝塔”。 还有：chinese food guide pagoda 这行列于底下的奇形怪状的文字，嬴政自然是没有看懂，但他已经知道它们的来源。 忽视掉相同意义的英文，嬴政的目光直接落在宝塔右侧，六个模块的文字上。 这些文字，从宝塔的六个部分延伸而出—— 盐＜5克，油25~30克 奶及奶制品：300~500克 大豆及坚果类：25~35克 动物性食物：120~200克 ——每周至少两次水产品 ——每天一个鸡蛋 蔬菜类：300~500克 水果类：200~350克 谷类：200~300克 ——全谷物和杂豆：50~150克 薯类：50~100克 水：1500~1700毫升 月华如练，从天窗处落进寝殿内，照见青年嬴政唇角的微笑，本人却浑然不知。 概览一整张宝塔图，嬴政心下了然，亦是抑制不住心内的欢欣、喜悦之情。 饮食之术，居然这么详细？ 这已经具体到每日的每一种类食物的摄取量标准了，看起来，果真是需要丰富多样。 早在天幕讲述现代医学常识与维生素的篇章之时，嬴政自然已经想到了这一点。 除了谷类、薯类、蔬菜、水果、肉类等等，他注意到人一天需要喝1500~1700毫升的水。 毫升、克，这些单位已经不止一次地出现在天幕里了，所以他并不担心“度量衡”的差异。 第212章 这些，都可以进行换算。 此外在宝塔图的左侧之处，那张跑步图的底下还写着“每天活动6000步”的字样。 平躺着的嬴政，看着上方的天幕。 眼帘翕动了一番。 如果是按照这个标准，他这些天确实是缺乏活动了一些，总是伏案处理事务。 虽然应该比不上将来一统天下之后的繁忙，但整理天幕的直播、推动秦国的新发展等等，也已经足够让他忙得焦头烂额了。 因为除了历史up主的视频以外，天幕还在24小时不间断地直播着。在那些无版权视频里，有时候，也能获取很多有用的知识与信息。 这些东西，都需要他亲自过目。 嬴政长长地舒出一口气，明天开始一定要加强活动与身体的锻炼，无论如何也要为此留出时间。 从现在开始，一切应该都还来得及。 还有饮食搭配的事情，就交给夏无且去做吧…… 【根据《中国居民膳食指南》，我们在饮食方面，应当做到八个准则——】 【准则一：食物多样，合理搭配。】 【应当坚持谷类为主的平衡膳食模式，每天的膳食应包括谷薯类、蔬菜水果、畜禽鱼蛋奶和豆类食物，平均每天摄入12种以上食物，每周25种以上，合理搭配。】 与年轻的嬴政在相同的时空之中，夏无且星夜观看天幕，珍而重之地记录内容。 ——记录在脑子里。 因为天幕的语速本就是常速，所以很难做到独自一人将其完整地记录下来。 不过，他们的秦王已经专门组建了团队。 昼夜不息、轮换交替地进行着天幕的记录，誓要将后世的知识、技术学习到底。 夏无且聚精会神地看着天幕，不敢分心。 自从上次天幕直播“荆轲刺秦”的事件过后，他发现自己似乎，逐渐开始受到大王的重用了！ 而此番医学知识、养生之道。 大王也有意无意地，想要将重任交给他似的！ 夏无且：学习！努力！！！ 西汉时期，汉武帝的时空是白天。 刘彻看见“中国居民平衡膳食宝塔”之后，禁不住竖起大拇指，给天幕点一个赞。 这东西不错呀！！ 每种品类的食物都有一定的摄入标准，还有每周至少两次水产品、每天一个鸡蛋。 这些，不比嗑丹药强？ “每天还要活动六千步，这运动量不算小，今天我们就开始运动吧。”刘彻义正辞严。 他拍了拍卫青与霍去病的肩膀，夹在他们两人的中间，加油鼓气道。 卫青：“？！” 霍去病：“？！” 陛下，是我们俩的运动量不够？！ 刘彻的视线从天空光幕短暂地移开片刻，停顿下来看了看两人，忽然一时无言。 是你俩啊，当朕没说。 那么我们来注意食物多样、合理搭配吧！！ 谷类为主、平均每天摄入十二种以上食物、每周二十五种以上，囊括谷薯类、蔬菜水果、畜禽鱼蛋奶和豆类等等—— 这些对于他们来说，完全是小意思。 简单、轻松、小菜一碟！ 除了秦皇汉武两位皇帝以外，各时空的诸侯国君们，齐威王、燕昭王等等。 他们也喜出望外地看着天幕。 原来不需要吃丹药、不需要寻仙问药，只要坚持每日的合理饮食—— 这样就可以了吗？！ 另外一些在寻仙问药小分队以外的成员， 他们虽然对长生没有那般执念，但试问这世间又有几人能够忍受得住长寿的诱惑呢？ 我们要科学养生、健康长寿！！ 开局还算不错，天幕所说的食物多样、合理搭配，实际执行起来完全不难。 剩下的七个准则，应该也不会太难吧？ 至于部分时空的黔首、各国的平民百姓们，看见天幕的一些人顿时陷入了沉思…… 食物多样、合理搭配。 每天十二种食物，每周二十五种食物，谷薯类、蔬菜水果、畜禽鱼蛋奶和豆类。 这、这上哪里去找啊……？ “果然啊，科学长寿也是帝王将相的专属，与寻仙问药无异，我们这些布衣还是不要妄想了。” “我觉得不然，我们大王不是已经在大力发展种植业、畜牧业、林业、渔业了吗？” “你看天幕了没有，我听说好多时空的诸侯国君，还有后世的秦皇汉武，他们都已经在这么做了。” “或许在不久后的将来，我们也能吃到多种多样、合理搭配的食物，科学养生呢。” “你太乐观了，能吃饱就不错了。” “未来的事情，又有谁能说得准呢。” 在一些不为人所关注的历史当中，亦有无数人真实地存在着、活着，他们一同望着苍穹之上。 【准则二：吃动平衡，健康体重。】 【各年龄段的人群都应天天进行身体活动，保持健康体重。】 【食不过量，保持能量平衡。】 【坚持日常身体活动，每周至少进行5天中等强度身体活动，累计150分钟以上；主动身体活动最好每天6000步。】 【鼓励适当进行高强度有氧运动，加强抗阻运动，每周2～3天。】 【减少久坐时间，每小时起来动一动。】 第213章 大秦时期，秦始皇听见这一段叙述，当即神色一僵，缓缓地从案后站了起来。 他活动活动身子，同时看着天幕。 每天都要进行身体活动啊？ 回想自己忙起来茶饭不思的时候，别说中等强度、高强度的运动了—— 就连每天坚持运动，可能都没能做到。 看来，以后还是得多活动活动。 每周至少五天。 后世的一周为七天，这他还是知道的。 七天内至少有五天要进行“中等强度”的身体活动，累计150分钟，也就是每天30分钟。 其中还要有两三天的时间，适当进行“高强度有氧运动”、“抗阻运动”。 虽然不太明白它们的具体含义，但仔细一想似乎也能猜测出一个大概来。 有氧，应该是有氧气？ 那……可能是与呼吸有关吧。 尤其是最后一点—— 减少久坐时间，每小时起来动一动。 嬴政的脑海里深刻地印下了这句话，他觉得这一点对自己至关重要…… 虽然现在的奏折都是纸，不像以前那样又沉重又费身体的竹简，但它们还是很多啊。 经常一处理起来，就是个没完。 嬴政决定安排个人，每半个时辰来一次人工报时，提醒他起来活动一下身体！ 战国时期，墨子耷拉着眼皮，看着天幕。 他最近有些不在状态，大概是因为长时间的高强度工作，导致精神一度不佳。 没办法，他太拼了。 但这是一种热爱！废寝忘食的热爱！ 鲁班走出来好心提醒他道：“我们不能每天都关在屋子里制造，还要出来活动。” 墨子抬眸看了眼鲁班的大黑眼圈。 墨子：“……” 他对着鲁班那张憔悴枯槁、近乎于面无血色的脸，一时之间不知应当作何回应。 偏偏—— 鲁班的嗓音里有气无力，拖着显而易见的疲惫：“墨翟你看看你的脸色，都成什么样了。” 墨子：你倒是先看看你自己！ 不行，不能这样下去。我们要开始科学养生、健康长寿，要多活动、锻炼了！ 与此同时，正在田地里促进农业发展的许行、正在经商推动经济发展的范蠡…… 无数人产生同一个想法：锻炼！ 作者有话说： 参考《中国居民平衡膳食宝塔》《中国居民膳食指南》等 感谢灌溉营养液的小天使：假烟 1瓶 第90章 科学养生,健康长寿5 战国时期, 咸阳。 秦武王一脸振奋地望着天幕，眼底迸发出一缕精光，神采奕奕地观看下去。 “寡人好举鼎, 何尝不是一种中高强度的日常身体活动呢！这有利于身体健康。” 秦武王十九岁登基，在位不足四年就死了。 正是因举鼎而死。 甘茂与樗里疾两位左右丞相, 颇为后怕地瞥了一眼同在宴上的任鄙、乌获、孟说三人。 这仨力士，还没有失宠！ 甘茂在秦武王的面前欲言又止, 不料被秦武王豪言打断：“丞相放心，寡人已经决意不再举那龙文赤鼎, 也不会与孟说比赛了。” 甘茂&樗里疾：“……” 容臣问一句, 您是打算日常还举鼎吗？ 这不行啊，万万使不得啊！ 您看举鼎那是中高强度的日常身体活动吗？哪个正常人日常锻炼会举个大鼎啊！ 秦武王：“……” 好吧, 寡人不举, 寡人尽量不举。 同在秦武王宴上的扁鹊, 看见甘茂、樗里疾焦急万分的情形，以及任鄙、乌获、孟说等人在一旁兀自诚惶诚恐的表现。 虽然并不知晓，他们在那里说了什么。 但心下已有几分了然。 这秦武王嬴荡生而有神力、勇武好战, 后来因为与孟说比赛举鼎, 年纪轻轻就死了。 扁鹊一边专心致志地看着天幕。 一边听见耳旁传来一些诸如“大王您不要以为有了扁鹊就可以为所欲为啊”“扁鹊虽是神医但大王您举鼎而死可能是命运啊”之类的谏言。 扁鹊：“！！！” 怎么我秦越人已经算是你们秦国的了吗？！ 扁鹊：望天.jpg 天幕上还在为各个不同的时空直播, 依然是后世的《中国居民膳食指南》—— 【准则三：多吃蔬果、奶类、全谷、大豆。】 【蔬菜水果、全谷物和奶制品是平衡膳食的重要组成部分。应餐餐有蔬菜, 保证每天摄入不少于300g的新鲜蔬菜, 深色蔬菜应占1/2；天天吃水果，保证每天摄入200~350g的新鲜水果, 但果汁不能代替鲜果。吃各种各样的奶制品，摄入量相当于每天300ml以上液态奶。经常吃全谷物、大豆制品, 适量吃坚果。】 【蔬菜水果、全谷物、奶类、大豆是维生素、矿物质、优质蛋白、膳食纤维和植物化学物的重要来源, 对提高膳食质量起到关键作用。】 同在战国时期, 但另一个位面。 躬耕于田亩之中的许行，依然沉浸在自己已经小有所成的立体农业里面。 许行站在果基鱼塘的基上，听见天幕后不由得满意地环视了一圈自己的成果。 不错，很不错！！ 这种立体农业很适合他们建立多种类的饮食，谷物、大豆、蔬菜、水果，都可以种。 第214章 里面也包含了养殖，可以提供肉、蛋、奶。 而且像是这样的立体农业—— 不仅仅是他这位农家代表正在使用，而是早就在各国与各时空，推广出去并发展起来了。 他相信，在不久之后的将来。 不仅仅是那些诸侯国君、皇帝、达官贵人、富商大贾，平民百姓们很可能也可以建立起这样多种多样、富有营养的饮食方式。 前提是，他们春秋战国时代，依然保持着眼下这般的平静，尽可能地避免战争。 许行有些忧心忡忡地看着光幕，这些时日因为天幕的关系，各国之间的摩擦与战争都减少了非常多，但未来的情形如何却无法预测。 但愿可以风平浪静下去。 秦国，夏无且郑重地将天幕的准则一一记录下来，多吃蔬果、奶类、全谷、大豆…… 餐餐有蔬菜、天天吃水果。 各种各样的奶制品也不能少，还要经常吃全谷物、大豆制品，坚果也要记得…… 嬴政也在透过天窗看夜空里的光幕。 维生素、矿物质、优质蛋白、膳食纤维……看来这些是为何需要“食物多样”的关键。 他静默无言，听着耳畔光屏传来的声音。 【准则四：适量吃鱼、禽、蛋、瘦肉。】 【鱼、禽、蛋类和瘦肉摄入要适量，平均每天120～200g。每周最好吃鱼2次或300～500g，蛋类300～350g，畜禽肉300～500g。少吃深加工肉制品。鸡蛋营养丰富，吃鸡蛋不弃蛋黄。优先选择鱼，少吃肥肉、烟熏和腌制肉制品。】 春秋末期，某位商圣正在养鱼。 被后世人尊称为商圣、经商始祖的范蠡，此刻正坐在鱼塘旁边，穿戴蓑衣斗笠。 天地间的雨点淅沥地落着。 落在他的蓑衣斗笠上，落在鱼塘的水面，轻飞溅起点点的水花，又荡出阵阵的涟漪。 范蠡兴致一来，决定将这些也写入他的《养鱼经》中去，作为一个附属的部分。 鱼，是很有营养的！ 每周最好吃鱼2次或300～500g！ 后世：陶朱公你是认真的吗:d 你确定要写进去吗！！ 范蠡的手中还有一支毛笔、一本泛黄的空白小本子，纸张的边缘，已经微微卷起。 从表面上看，雨中人一身蓑衣斗笠，他手里的纸张，在飞溅的雨水下微微沾湿。 他在烟雨之中，在林木、清浅的水塘之畔。 他在这天地之间，已经组成了茫茫天地的一部分、深沉而渺远的意境的一部分。 实际上，范蠡虽然手握纸笔。 但他的面前却竖立着一道小型的虚拟光屏，岿然不动，丝毫不受天地雨水的影响。 虚拟的随身光屏清晰可见。 这会儿显示的是一个对话框，范蠡正在将天幕直播的内容，语音输入发给自己。 恰在此时，一位绝色女子从烟雨中来。 西施撑着一把伞走到范蠡的身边，无声地在范蠡的身旁坐下。 范蠡与西施相视一笑，旋即依旧看着天幕。 战国时期，宋国。 庄周漫不经心地看着天幕，随性乱语： “鲲之大，一锅炖不下。每周吃两次，能吃一辈子。化而为鸟，鸡蛋营养丰富，吃鸡蛋不弃蛋黄。优先选择鱼，少吃肥肉。” 惠施：“……” 庄周你给我正常一点。 “对了。魏王请我回去，他还说让我带上你，你去不去？”惠施故作镇淡定地问道。 他明知，魏惠王是为了得到庄周罢了！ 天幕这会儿讲养生，好家伙，魏惠王马上给他惠施发消息，来问他宋国老乡庄周的情况。 惠施心中，颇为郁闷。 庄周气定神闲地打了个哈欠：“他不是把你驱逐出魏国了吗？你还回去？” 见惠施不说话，庄周又问道：“张仪呢？魏王有没有诚意啊，他选你还是选张仪？” 惠施沉默了一会儿。 “张仪已经跑了，被秦国挖墙脚了。” 庄周：“……” 张仪已经离开魏国，去秦惠文王那里了？ 好吧，反正我不去魏国。 庄周缄默了片刻，轻声：“要我说，你如果非要找一个地方，那还不如也去秦国。” 惠施闻言一怔，思考了一下事情的可行性。 惠施：不！我不要去秦国！ 我不要见到张仪！ 张仪那家伙，在原本的历史上就是两为秦相，给秦国带来了不少好处。 我再去秦国的话，哪里有立足之地啊！ 惠施：恨不得去找刘邦！！ 庄周：？你要去野马尘埃里面找吗？ 惠施一团乱。 看了眼对话框里魏惠王的消息，已读不回。 惠施：庄子，我们还是养生吧。 庄周冷不丁看惠施这么个神情，还叫他庄子，一言难尽地只好抬头望天。 天幕之上，历史up主正从容不迫地娓娓道来—— 【准则五：少盐少油，控糖限酒。】 【培养清淡饮食习惯，少吃高盐和油炸食品。成年人每天摄入食盐不超过5g，烹调油25～30g。控制添加糖的摄入量，每天不超过50g，最好控制在25g以下。反式脂肪酸每天摄入量不超过2g。不喝或少喝含糖饮料。儿童青少年、孕妇、乳母以及慢性病患者不应饮酒。成年人如饮酒，一天饮用的酒精量不超过15g。】 第215章 屈原：蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆！ 酎饮尽欢，乐先故些！ 嗯？一天饮酒不宜超过15g？ 如此换算过来的话……居然这么少的吗？ 屈原一口酒，不知该吞还是吐。 等等，这所谓的“酒精量”，跟酒不是同一种东西吧？！ 反式脂肪酸又是什么东西啊？ 燕昭王：你们看吧，清淡饮食、清心寡欲。 寡人的生活方式，还是不错的。 虽然不能成仙，但养生还是挺好的。 战国时期，栎阳。 嬴渠梁正在与商鞅一起，准备对“酒”采取禁御、重征的限制政策。 这也是商鞅变法的一部分。 然而在春秋战国，譬如东方六国都不禁酒了，对于酒的生产、流通与消费，一般采取放任政策。 非但是君主们嗜酒而甘之。 连一般的平民百姓，也普遍地在饮酒。 众人闻天幕之言皆惊：喝酒有限制？！ 十五克是多少啊？ 那什么，谁快来换算一下啊！ 秦始皇、汉武帝等人，着眼于清淡饮食等字句之上。 竟然要少盐、少油、少糖。 他们有些人甚至怀疑自己是不是听错了、看错了。这跟我们想象中的不一样啊！ 众人陷入了沉思，尤其是一些喜欢大鱼大肉的君主们，闻听天幕之言都微微一怔。 竟然……是这样吗？！ 看来我们的饮食方式，也要改一改了！ 秦武王：还以为维生素、蛋白质、脂类、糖类等等，这些营养物质要多多益善呢。 扁鹊，你怎么看？ 至于在同一些位面，正在观看天幕的贫民百姓们。 好的，反正我们也吃不起。 虽说如此。 但他们尽管不能天天吃、顿顿吃，可是如今的生活水平，比起以往却也是大大地提高了…… 作者有话说： 参考《中国居民膳食指南》《庄子》《九歌》《招魂》《史记》等 感谢灌溉营养液的小天使：柱佳银、温黎允 10瓶；假烟 1瓶 第91章 科学养生,健康长寿6 【准则六：规律进餐, 足量饮水。】 【合理安排一日三餐，定时定量，不漏餐, 每天吃早餐。规律进餐、饮食适度，不暴饮暴食、不偏食挑食、不过度节食。足量饮水, 少量多次。在温和气候条件下，低身体活动水平成年男性每天喝水1700ml, 成年女性每天喝水1500ml。】 【推荐喝白水或茶水，少喝或不喝含糖饮料, 不用饮料代替白水。】 当光幕的直播, 讲述到这里的时候，各时空里的古人, 纷纷觉得有些口渴起来。 看这碧空之中的示意图, 显示着成年男性与成年女性及其对应的“应喝水量”。 居然, 每天要喝这么多水的吗？！ 部分人已经陷入了沉思，喝这么多水，这跟我们大夫说的好像有点不一样啊？ 那我们听谁的？？！ 天幕之上, 以扁鹊为首的医学讨论群里, 顿时因为这“每日喝水量”而炸开了锅。 消息、弹幕, 满天飞。 不管怎样, 还是有很多人认为, 喝水量的多少应当结合自身的体质，以及脾胃的受纳功能。 如此方得决定。 像是水液的代谢, 涉及脾、胃、肺、肾等诸多脏腑，功能协调, 则调节水液运行。 合理适当地喝水, 确实能补充人体对于水液的需求, 也可以协调脏腑的功能。 不过，如果过度饮水，也可能会对人的脏腑造成负担，不利于水液的代谢、吸收。 除了这些之外，还有不宜大量喝水的体质。 比如气虚、阳虚、痰湿体质。 这些体质的人，机体脾阳亏虚、气化失常，津液不能有效吸收、代谢。 倘若大量饮水，可能会出现胃脘胀满、腹痛、腹泻、食欲不振等症状。 医学讨论群：99+ 虽然是在天幕直播进行时，但春秋战国加上秦汉之际的人很多，你一言我一语—— 很快就把聊天群、苍穹弹幕， 尽皆填满了。 他们对天幕直播具有相当程度的信赖，相信这些说法，但也同样会思考、会辩证看待。 毕竟，事物与学问在发展中有起有伏。 正如他们可能有些东西比不得上古时代，两千余年后的世界，也未必全然是正确的。 不过，关于“温和气候条件下”“低身体活动水平”“成年男性1700ml”“成年女性1500ml”的后世饮水量标准—— 依然，被大家记录进书籍中去。 同样地，有人觉得这喝水量多了，也有人觉得它少了，因为大家的状况不尽相同。 至于这“推荐喝白水或茶水”“少喝或不喝含糖饮料”，也被各时空记录在册。 黔首：饮料是什么？无所谓，我会喝白水！ 某一时空的天幕之下。 秦始皇气定神闲地饮了一口茶，他看向天幕的视线里，沉静中带有几分不易察觉的灼热。 其实这“养生之术”，他期待已久。 没有仙丹、没有灵药，没有蓬莱、方丈、瀛洲的仙人，没有引路与指点。 唯有在日常生活里的点点滴滴。 规律进餐、足量饮水、饮食适度、不暴饮暴食、不偏食挑食、不过度节食。 第216章 这些，听起来倒是挺容易的。 秦始皇：不错！ 朕觉得离“健康长寿”又更近了一步！ 另一个时空里。 汉武帝也不约而同地，端杯喝了一口茶水，继而一脸兴致盎然，看着迢遥碧空。 仔细想，这些“准则”都不难！ 甚至可以说是非常简单！ 现在天幕讲述的要点，已经过了大半。 如果直播的后面，依然是这种程度的要点，没有出现什么过于离谱的条件—— 汉武帝：那朕长生有望啊！！ 几百岁！！！ 齐威王、齐宣王、燕昭王等：几百岁！！ 我们要得不多，跟彭祖差不多就行！ 随后，天幕上的历史up主，快速地讲完了《中国居民膳食指南》里的最后两条准则—— 【准则七：会烹会选，会看标签。】 【在生命的各个阶段都应做好健康膳食规划。认识食物，选择新鲜的、营养素密度高的食物。学会阅读食品标签，合理选择预包装食品。学习烹饪、传承传统饮食，享受食物天然美味。在外就餐，不忘适量与平衡。】 【准则八：公筷分餐，杜绝浪费】 【选择新鲜卫生的食物，不食用野生动物。食物制备生熟分开，熟食二次加热要热透。讲究卫生，从分餐公筷做起。珍惜食物，按需备餐，提倡分餐不浪费。做可持续食物系统发展的践行者。】 汉武帝眨巴眨巴眼睛，这“会看标签”是什么意思？学会……阅读食品标签？ 他的视线往旁边一扫，便看见一些不曾见过的“食物”，仿佛是用什么给“包装”起来了。 这就是所谓的……预包装食品？ 等等，你们后世的食物都是这样保存的吗？ 秦始皇于另一位面，同样凝视着天幕上这些罐头食品、袋装食品，沉默片刻。 上面写的“保质期18个月”“保质期3年”—— 是、是我想的那个意思吗？ 秦皇汉武：“……” 不会吧！你们食物还能保存那么久啊！ 看起来，还是相当普遍存在的！ 他们分别与周围人相视一眼，回想起自己时代的保存食物的技术，顿时觉得后世技术很香。 不仅仅是一些令他们意想不到的食物，居然能够通过一定的方式，保存得十分长久。 而且，还非常方便、快捷！！ 你们看！上面还写着“开袋即食”啊！ 按照天幕所说的，这些保存食物的方式，在后世的世界里，应该是极为常见的了！ 要不怎么说“合理选择”呢！这都是后世在日常生活里面，就可以自由选择的！ 尽管天幕说需要“选择新鲜的食物”，推荐人们“学习烹饪、传承传统饮食”—— 然而，秦皇汉武、先秦霸主、诸侯国君们，内心早已在发展“预包装食品”上面策马奔腾了。 这很不错！好学！抄过来！！！ 还有后面的那一段。 什么公筷分餐、杜绝浪费，这些在他们的日常生活里，也是值得注意的。 主要，指的是公筷分餐。 因为很显然“杜绝浪费”与“科学养生”“健康长寿”之间，是八杆子也打不着的关系。 选择新鲜卫生的食物，他们很好理解。 扁鹊所在的医学讨论群里也在聊，是不是不新鲜的食物里，会产生细菌之类的。 看不见的微生物，头皮有些发麻。 只不过。 为何专门提到“不食用野生动物”？ 对于这一点，春秋战国时期的许多国君、贵族们，顿时开始纷纷好奇了起来—— 为森莫！！！ 而且六畜不也是从野生动物驯化而来吗？经过长期的饲养，逐渐驯养成了家畜。 有些吃遍了飞禽走兽的人，顿时心情不够美妙了起来，野生动物有什么不好的吗？ 他们不得而知，天幕也未做出解答。 只有扁鹊所在的医学讨论群里，大家兴致勃勃地讨论着，这些来自于后世的观点。 为什么不食用野生动物？ 熟食二次加热，要热透，这在后世的“科学”看来，又是什么原因、什么原理呢？ 分餐公筷，又是为了什么？ 除了这些医术爱好者之外，还有很多人听了天幕之后，直接打算效仿、执行。 等到大家说起“可持续食物系统发展”的时候，孟子也出来拉了一波存在感。 随后，天幕上的画面发生了变化。 由一些后世的新鲜食物、明亮餐盘、生熟分开、罐头食品、分餐公筷等等， 转变为了一个地球仪的巨大标志。 地球仪，他们已经颇为熟悉了，天幕直播到现在，它肯定已经不是第一次出现。 只听得天音，回荡在乾坤之间。 【健康长寿与生活方式密切相关，可以说是古今中外的共识。它不仅符合中医学的养生观，也符合国际共识，且有长寿的案例佐证。】 【世界卫生组织曾经明确公告——】 【人类的健康长寿，60%取决于自己的生活方式和习惯，40%由遗传和多种客观因素决定。在这40%当中，遗传因素占15%，医疗卫生占8%，环境因素占17%。环境因素里，社会因素占10%，气候因素占7%。】 第217章 接二连三的百分比数据，把许多人都听懵了。 如果是一份文字叙述摆在他们的面前，那会很好理解，只要慢慢看下来就行。 然而，这是一段直接叙述的视频。 西汉时期，汉武帝正在振奋于天幕上一句所说的“且有长寿的案例佐证”。 刘彻：长寿案例？！！ 兴高采烈之间，直接没跟上后面一连串的百分比数据，多少和多少？哪个包含哪个？ 算了！无所谓！ 刘彻大手一挥，表示朕不在意！ 朕现在只想听一听后世的长寿案例！看看后世之人到底……能活多久！！ 几百岁肯定没问题吧！！ 不仅是汉武帝这样认为，包括燕昭王、魏惠王、齐威王等人，同样是这么想的。 而且他们一直都是这么想的。 众：长寿案例！有案例啊！！ 他们纷纷竖起耳朵，仔细聆听—— 【1992年国际心脏保健会议发表维多利亚宣言，把健康的生活方式概括为健康四大基石，即：合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡。】 【健康的生活方式，还可以阻抑慢性病的流行。世界卫生组织指出，“健康的生活方式可使高血压发病率减少55%，脑卒中减少75%，糖尿病减少50%，肿瘤减少1/3。”从而达到普遍延长人类健康期望寿命的目的。】 众：哦、好吧这还是国际共识。 不过！好，国际共识应该讲得差不多了。 接下来—— 是万众瞩目、期待的时刻！！ 古人们看着进度条，此时的期待值，被拉到了最高点。在振奋人心的时刻到来之际。 他们纷纷屏息凝神，紧紧地盯着天幕。 战国时期。 正从容躺在咸阳宫内寝殿的嬴政，所见是夜间模式的天幕，他的心情会平和许多。 从刚才的世界卫生组织的公告，到后面的国际心脏保健会议的宣言，以及健康的生活方式对阻抑慢性病的具体、数据化的效果—— 这些他都有基本听到。 嬴政的脑海里，很快不自觉地划过几道念头。 人类的健康长寿，有40%是由遗传和多种客观因素决定？只有60%取决于生活方式？ 当时天幕说到这里的时候。 嬴政心内猛地一跳。 只在四六之间，那他就算是很努力地改变、注意生活方式，并且坚持“科学”养生—— 是不是，也注定无法改变太多？ 遗、传。 父亲庄襄王享年三十五岁，祖父孝文王享年五十四岁，不过好在昭襄王活到了七十五岁。 但是曾祖父的遗传，会不会太远？ 而且曾曾祖父惠文王，也才活到了四十六岁，曾曾曾祖父秦孝公，活到了四十三岁…… 在这一瞬间，嬴政几乎联想到自己祖宗n代。 然而他对自己的先辈们，每个人都活到了几岁离世，也并没有全然地了解。 只有一点可以肯定—— 好像大部分都，不太长寿。t_t 以上这些念头如同电光石火一瞬间从嬴政的脑海里划过，旋即他就听见了天幕。 后面的发言。 原来，遗传因素是只占15%的，还有医疗卫生和环境因素，它们占比还挺多的。 嬴政顿时松了口气。 仿佛压在身上的一块重石被移开了般，连无意识中微微停滞了的呼吸都顺畅起来。 医疗卫生。 没问题，朕会注意！ 先前秦武王发来消息，说他与扁鹊相谈甚欢。 倘若有扁鹊的帮助，再加上秦国之内的名医，他们还可以多多发展强大的医学…… 当然，最好还是要有天幕的配合。 年轻的秦王政思考了1/4秒钟，决定时常再去后世的历史up主那里，软磨硬泡一番。 寡人还小，还有时间。（bushi 他言不由衷地忽视了自己的真实寿数。 环境因素。 嬴政不认为这是一个难题，无论是社会环境还是气候环境，都是容易改变的！ 但是，哪种气候环境容易长寿啊？ 嬴政：“……” 他决定明天早上就派人去各地调查研究！ 在天幕之上，还有医术小分队在感慨“健康生活方式”的牛掰程度。 居然可以阻抑这么多病！ ——虽然不知道高血压、脑卒中、糖尿病，这些名词，究竟是何种疾病。：） 但是它们的发病率，减少得也太多了吧！ 减少55%、减少75%、 减少50%、减少1/3。 所以绝对不能忽视“健康生活”的重要性啊！ 作者有话说： 参考文献：《中国居民膳食指南》等 朱志明,刘竟芳. 健康长寿与生活方式关系探讨[会议论文] 2008 感谢灌溉营养液的小天使：夏竺 1瓶 第92章 科学养生,健康长寿7（全文完） 【说起长寿的案例佐证, 我们来看看著名学者兼百岁寿星的长寿经验。】 【首先是郑集教授，他是一位108岁的著名老年学家、生化学家，曾经根据对健康长寿老人的调查结果, 同时参考古今中外养生学家的养生之道，提出了健康长寿十诀。】 天音回荡在乾坤之间, 而各位面的古人—— 第218章 他们许多都在一瞬间愣住了。 嬴政的手一抖，杯子连带着清澄的茶水, 从他的虎口间飞出去，划出一道抛物线。 百岁、寿星？？ 后世经过漫长的努力, 终于达到了上古时期的普通水平？而且这还被称为寿星？ 嬴政僵硬在原地, 久久不能自已。 长生的希望，破灭了。 刘彻瞪大双眼, 站在巨大的天幕之下, 满脑子的问号：百岁, 也算寿星？？ 这要是在他们的时代，百岁确实挺长寿的。毕竟刘彻自己也是享年六十九岁。 但是两千年后还是如此—— 这无论如何，也说不过去吧？！ 在更早的春秋战国时代。 有人刚在路边摊上买了诸子百家系列的著作, 正在阅读《庄子》的盗跖篇。 良好的纸质, 书页写着—— “人上寿百岁, 中寿八十, 下寿六十。” 目光从《庄子·盗跖》上移开, 此人又望向迢遥的天幕，顿时, 陷入深深的沉思。 敢情，你们百岁也是长寿？ 你的寿命我的寿命, 仿佛都一样。:d 相比于农业、工业方面的突飞猛进, 他们突然觉得, 后世的寿命也没有多大改变…… 齐威王、齐宣王、燕昭王等人，此刻同样是痛心疾首、痛彻心扉、痛哭流涕。 怎么回事！大家都以为至少有几百岁！ 黄帝曰：上寿百二十，中寿百年，下寿八十。 凡人有三寿，应三气， 太阳、太阴、中和之命也。 齐桓公、宋襄公、楚庄王、秦穆公、晋文公、吴王夫差、越王勾践等人， 亦是齐刷刷、直勾勾地看着天幕。 这、这不可能吧！！ 同一个念头在无数人的心中升起：什么百岁寿星啊？寡人一定是听错了！！ 难道上古才是最强的吗！！ 无数道目光所及的天幕之上， 在天音娓娓道来的同时，徐徐展露出郑集教授提出的“长寿十诀”文字版—— 1.思想开朗，乐观积极，情绪稳定。 2.生活有规律。 3.坚持体力劳动和体育锻炼。 4.注意休息和睡眠。 5.注意饮食卫生，切戒暴饮暴食。 6.严戒烟，少喝酒。 7.节制□□和不良嗜好。 8.不忽视小病。 9.注意环境卫生，多同阳光和新鲜空气接触。 10.注意劳动保护，防止意外伤害。 战国时期，齐国。 田氏齐国的第三代君主田午，刚放下手里创办稷下学宫的事宜，望着天幕。 他也叫齐桓公， 与春秋五霸之一的齐桓公并非一人。 战国·楚怀王·熊槐：这我熟。秦末，项梁拥立的楚义帝熊心也叫自己楚怀王。 话说这战国的齐桓公田午，认认真真地看完了天幕上的“长寿十诀”。 顿时，他被第八条吸引了注意力。 ——不忽视小病。 这一时空的扁鹊才刚来到齐国，田午自然是将他当作客人来招待，前几天刚见过面。 当时扁鹊说：“君有疾在腠理，不治将恐深。” 田午心想，寡人一点感觉都没有啊，怎么会有疾病在表皮与肌肉之间呢？ 这秦越人瞎说的吧。 还说什么不及时治疗恐怕会加深，骗鬼呢，这些行医的，就喜欢医治没病的人。 以此，反倒作为自己的功绩。 寡人本就没有病，要是相信了他，再让他给自己医治一通，反而变成是被他医好的了。 这不纯纯大冤种吗！！ 彼时，田午当即回应扁鹊：“寡人无疾！！” 你才有病，你全家都有病。 然后，当田午今日看见天幕上的“不忽视小病”的时候，突然间如梦惊醒！！ 他顾不得看完天幕，连忙命左右去请扁鹊！ 同时，给自己儿子齐威王，发去消息询问：寡人是怎么死的？是不是寿终正寝？！ 然而此时的齐威王，一双眼睛整个吸在天幕上了，根本顾不及老爸田午的询问。 齐威王，他可是寻仙问药小分队的一员。 天幕直播长寿，绝不错过！！ 什么？亲生老爹给自己发消息？ 不急，待会儿再看吧！！ 齐威王拉着孙膑、邹忌，仍然对于后世的“百岁寿星”感到十分不可置信之时—— 他爹田午还在急得团团转。 忽略这有点不靠谱的儿子，田午通过小道消息很快得知，他就是死于这次的疾病！ 田午：我、的、妈、呀！ 扁鹊，你快回来！！ 寡人有病！得治！寡人接受治疗！ 田午颤抖着的手在小型光屏上划动、点击，心里侥幸之余，又感到一阵后怕。 据说他是在扁鹊多次面见之后才死亡的，经历过疾在腠理、病在肌肤、病在肠胃…… 最后病在骨髓，连扁鹊也无法医治了。 田午：好，寡人现在才见一次扁鹊，尚且是疾在腠理，那肯定不会死的！ 然后，他听见消息传来。 扁鹊已经提前离开齐国，去往秦国了。 田午：？？？ 不是。 扁鹊你这才见我一次啊！不是要见我三四次才走的吗？！你怎么不按套路出牌！！ 第219章 扁鹊：再见！我也听说这件事了。 与其按照历史多次见你，最后不得已逃往秦国，不如一开始就跑路！^_^ 田午：啊啊啊啊你回来啊！ 扁鹊：别慌，你自己去找个医生。 田午：qaq！ 话分两头，绝大多数的人们还在看着天幕。 长生的诱惑，实在是太大。 帝王将相、平民百姓。 他们都想看一看，这后世对于“长寿”的研究。 光幕天音，气定神闲地响起—— 【再比如终年103岁的陈立夫，他根据自己学习中医养生学的心得，吸取现代科学知识，结合自身体验，提出48字的“养生真诀”，作为追求身心健康的最高纲领。】 茫无涯际的苍穹之上，旋转飞出四十八个龙飞凤舞的大字，横亘于飘渺的云端。 养身在动，养心在静， 饮食有节，起居有食， 物熟始食，水沸始饮， 多食蔬菜，少食肉类， 头部宜冷，足部宜热， 知足常乐，无求常安。 短暂停留须臾之后，又有—— 【寿至110岁的苏局仙老先生，他的养生八要为：心胸要开阔，思想要乐观，感情要温和，嗜好要适度，身体要运动，营养要恰当，冷热要当心，睡眠要充足。】 【养生四忌为：忌烟、忌愁、忌懒、忌胖。】 在春秋战国的各时空。 人们在夕阳下、在朝霞中，在露水的早晨，在夜色里，静默无言地抬头看天。 这些文字，同样作为珍贵的资料。 被记录下来。 不仅仅是君王家，民间也有许多人自发地组织起了小型的团体，开始记录着天幕。 物熟始食，水沸始饮。 原来，水是不可以直接喝的。 要煮沸了才可饮用。 虽然天幕称“百岁”为寿星，让很多人有些失望，但他们还是很乐意学习的！ 即使比不上“上古”，对他们现在大多数的普通人来说，“百岁”也已经很长寿了！ 公元前233年。 秦国，秦王政时期。 高高筑起的宽阔平台上，立着几间颇为华美的宫殿，殿前平坦处摆着数张案几。 嬴政与韩非等人，便坐在此处。 对于天幕称“百岁”为长寿一事，嬴政很快就已经释怀了，不像刘彻，那样难以接受。 毕竟，他才活了四十九岁。 如果以后可以活到百岁，也已经是加倍了。 还要什么自行车？ 他今年26岁，原本预计还有23年可活。如果能活到100岁，那就还能活74年！ 无论如何，这绝对是赚了啊。 现在看完了古代、现代的各种长寿方式，嬴政已经决定，从这些细微之处入手。 尽可能地去延长自己的寿命。 至于巡游什么的，那以后肯定是不去的。除非到时候，拥有了蒸汽火车什么的…… 饮食方面，要更注意一些了。 必须煮熟、严格煮熟！！ 吃海产品也要小心，还要干净卫生，多多投入研究，避免细菌和病毒！！ 在嬴政的旁边，韩非也深有所感。 天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。 图难于其易也，为大于其细也。 欲制物者，于其细也…… 要想做到“长生”这种人人盼望希求、却又难比登天的成果，还真的要从细微之处着手。 韩非平静地看着天幕。 嬴政亦是如此。 对于天幕上“108岁”“103岁”“110岁”，嬴政还是觉得非常不可思议。 他一面观看，一面思考。 两千多年，也没能让寿命有所增长吗？ 难道这就是人类的极限了？ 他都快要怀疑“上古时期”寿数的真实性了。 或许，寿命真的是天数吧…… 【法国生物学家巴丰在进行大量研究后提出，哺乳动物的寿命，可为各自生长期的5～7倍，这也是我们通称的巴丰寿命系数。】 【用这种方法，来进行推算——】 【狗的生长期为两年，则可以活10到15年。猫的生长期为一年半，可以活8至10年。牛的生长期是四年，可以活20至30年。】 【人类的生长期为20～25年，预计寿命则可达到100～175年。】 嬴政的眼前一亮，他觉得175岁也还不错。 嬴政：谁懂啊！ 你们知道一个预计49岁寿命之人的悲伤吗！ 原本渴望着长生不死的他， 居然已经开始，逐渐放低要求了。 西汉，刘彻还在深度emo状态，他怎么也不敢相信，后世的知识、技术那么强。 竟然还是只能让人活到百岁？ 最高是175岁吗？人只能活到最高175岁吗？ 这也太少了吧！ 什么啊。 朕不信啊！朕不信！！ 刘彻深受打击，然而他不知道的是，还有更大的打击，正在前方等待着他。 天幕之上，此时还是一片风平浪静。 【除此之外，巴丰还对人类平均寿命不足自然寿命的原因，进行了归纳——】 【首先是运动姿势的变化。】 【从爬行状态进化至以双足直立行走以后，人类的骨骼、关节、肌肉、韧带等运动幅度缩小，脊柱的负荷变重，大脑的位置变高，容易缺血、缺氧，还有心脏的功能也随之减退，大脑、心脏、脊椎容易患病。】 第220章 战国时期，惠施不解地问庄周：“为什么说是从爬行状态，进化至双足直立行走？” 庄周：“天幕说人是从猴子变来的。” 惠施：“？？？” 惠施本来也是随口一问，压根没希望庄周给他个什么解答，但庄周直接语出惊人。 庄周一本正经地看着惠施，一脸笃定道：“是真的，《达尔文与进化生物学》。” “有一个日常科学直播里，说的就是这个。” 惠施：“庄周你别蒙我，说得跟真的似的。” 虽然天幕平时的24小时无间断直播，惠施经常因为事务繁忙而没有看。 但是庄周说的这也太离谱了。 猴子变的，这怎么可能啊！ 惠施摆摆手，没有很在意庄周的胡言乱语，毕竟他还说，北冥的鱼会变成鸟。 鲲、鹏，还超级大。 惠施决定不予理会，而是兀自看向天幕。 【然后是呼吸方式的改变。】 【哺乳动物是腹式呼吸、肺活量大，而人类在胎儿、婴儿阶段虽然以腹式呼吸为主，但在学会走路后，常常会改为胸式呼吸为主，于是大部分的肺细胞闲置了，肺功能随之退化，由此影响到了长寿的可能性。】 【还有就是消化功能的萎缩。】 【人类的消化功能明显地退化，咀嚼的能力下降，吞食的能力近乎丧失，胃肠菌群也衰退，容易出现代谢等方面的疾病。】 【最后一点是循环功能的退化。】 【舒适的环境，让人类不知不觉中变懒，我们的生活方式不良、心血管锻炼不足、全身微循环系统退化，导致了心脑血管容易硬化。】 【另外，人类的神经系统与智力高度发达，然而心理情绪却复杂、恶化，饮食也难免失衡，由此免疫力随之下降，这都是人类的短寿因素。】 战国时期，扁鹊打开了新世界的大门。 这是他从未发现、从未思考过的角度。 当然了，任凭现在的他如何去思考，恐怕也不可能，进入这些别样的视角。 这是时代的局限性。 一个时代里，某一领域的发现，或许将会给其他领域，提供全新的思考方式。 在天幕之下，各时空的人们聚精会神。 这样看来，他们或许还可以进行腹式呼吸的训练，避免肺细胞闲置，强化肺的功能。 消化、咀嚼、吞食。 各方面的能力也要加强。 还有胃肠菌群衰退，代谢疾病等等，这些都该如何去针对性地处理呢？ 扁鹊：胃肠菌群是啥？ 难道胃肠里面还有菌群，需要我们避免它们衰退，等同于我们要保有它们？ 我大为震撼。 与扁鹊相同的，很多人都以为它们是对人体有害的，要尽可能地远离它们。 秦始皇：难道！ 这就是传说中的益生菌？！ 难度大的暂且不表，关于最后一点“循环功能的退化”，虽然还未理解字面的意思—— 但是，做法似乎是比较简单的。 天幕说舒适的环境让人类不知不觉中变懒，那就改变我们的生活方式、多多锻炼。 生活方式不良，那就改变！ 心血管锻炼不足，那就锻炼！ 全身微循环系统退化，那就…… ……全身微循环系统是个啥。 总而言之，言而总之，或许可以从这些方面入手。包括那什么神经系统与智力高度发达带来的负面影响，统统着手研究、改变！ 心理情绪却复杂、恶化？ 没关系，注意就是了。 饮食也难免失衡？ 没关系，注意就是了。 这些都不是什么特别困难的事情！ 众人认真地学习着，从帝王将相到诸子百家，再到各国、各朝的平民百姓—— 看得懂的、看不懂的、看得一知半解的，无一不在屏气凝神地注视着天幕。 说不定，人人有望达到百岁之寿！ 【基于此——】 【巴丰也认为，饮食均衡、合理运动、心理调节等等方式，便是人类恢复自然寿命的长寿方向。这也就是说，假如调理得当，人类的寿命有可能达到一百岁至一百七十五岁。】 汉武帝：含恨.jpg 100岁-175岁。又是这两个数字！ 而且还是“人类的寿命有可能达到”？后世之人也这么卑微的吗！这还只是有可能？？ 呜啊，能不能让朕活个几百岁啊！ 这点要求都不行吗！qaq 难道就没有更多的可能了吗？彭祖不是活了八百岁吗？难道彭祖也是假的？ 跟那些很可能是子虚乌有的神仙一样？ 战国时期。 列子目不转睛地望着天幕上的同步文字，神色看不出什么异常，只是深思。 彭祖智不出尧、舜之上，而寿八百。 而天幕说人的寿命在100-175之间…… 很多人亦是想到了彭祖，比如说楚国的屈原。屈原站在沧浪之水旁，仰面朝天。 彭祖受寿永多，夫何久长？ 一时之间，不少人不知道该信谁，信他们以前的古人，还是他们以后的后人？ 是昔日的记载出了问题，还是后世之人的知识技术尚且不够、仍未找到长寿之术？ 秦国，年轻的嬴政看见那一句。 第221章 ——恢复自然寿命。 懂了，岐伯跟黄帝说的寿命是真的。 “天年”“天赋的自然年龄”。 “尽终其天年，度百岁乃去”。 这竟然与后世的研究，不谋而合。 嬴政忽然心潮澎湃、燃起某种斗志：那么，朝着恢复自然寿命的长寿方向，而进发吧！！ 【关于人类寿命的说法——】 【俄罗斯莫斯科海洋生物研究所所长穆尔斯基、莫斯科大学数学系教授库兹明认为，人的生命周期时间是15.15的倍数。】 【举个例子，人类的第一个生命周期，是诞生时期，第二个时期，是正常妊娠天数266天的15.15倍，也就是大约11年。】 【这里需要补充一点，统计数字表明，人在十一岁的时候，体质是最弱的。】 【再之后，用11年再乘以15.15，就是167岁。而这，就是他们认为的，人类的寿命极限。】 刘彻：什么鬼！！ 寿命极限，怎么还越变越短了！！ 虽然完全不明白这个15.15倍是哪里来的，但是这种精确而具体的数字—— 真的很容易唬住人啊。 还有什么生命周期、妊娠天数、寿命极限的，听得各时空的许多人云里雾里。 这真的假的啊？怎么得出的？！ 【莱纳得·海弗里克，一名美国加利福尼亚大学的老年学专家，他就认为人类有一个绝对报废日期。换句话说，会达到一个寿命的极限。】 流光溢彩的天幕之上，光线闪烁。 旋即出现了一间ai模拟出的实验室，桌上摆着一些稀奇古怪的东西，没有人看出来这些是什么。直到天幕用文字逐一标示出来。 人类的皮肤细胞、胚胎成纤维细胞。 培养皿…… 只见在实验室的条件下—— 天幕上的ai虚拟人，将皮肤细胞、胚胎成纤维细胞，分别放入干净的培养皿里，让它们分裂、生长，直至铺满整个培养皿。 各个位面，众人屏息凝神地看着。 画面里，等到培养皿里铺满一层细胞后，这些细胞就停止了增殖。然后ai虚拟人又将其中的一小部分细胞，转移到新的培养皿里培养。 【实验结果表明，即便是在最合适的培养条件下，细胞也不能无限增殖下去，而是大约分裂了五十代以后就停止了。】 【这说明，细胞只能进行有限次的分裂，而其上限次数，被命名为海弗里克上限。】 【在现代老年学中，海弗里克极限已经被奉为一条基本规律。】 【不过，利用转基因技术，把具有维持细胞分裂功能的基因、促进细胞增殖的基因，植入人的脐带血管内皮细胞，可以使血管内皮细胞的分裂次数从六十五次增加至两百次以上。】 各时空，大多数人并不知道，天幕为何要讲到这些东西，他们连细胞是什么都不知道。 嬴政对“细胞”也并无具体的认知。 但他大约可以猜到，这细胞的分裂，能够达到多少次的分裂次数、是否能无限分裂—— 大概是与人类的长寿有所关联。 嬴政、刘彻、范蠡、扁鹊、庄周等人，在这一时刻，忽然产生了一个大胆的想法。 不约而同。 ——如果“细胞”能够无限分裂下去。 是不是，就可得长生了？！ 齐桓公紧张地握住管仲的手臂，楚庄王忐忑地搭在孙叔敖肩膀上，吴王夫差焦灼地扯掉了伍子胥的一把胡子，刘彻激动地都要跳起来。 是不是要反转了啊！！ 刘彻兴奋不已地拍打着卫青与霍去病二人的肩膀，肯定是要反转了。 这是天幕一贯的操作。 朕都习惯了！习以为常了！朕才没有伤心失落呢！朕早知道一定会有反转的！ 霍去病：“……” 骗人的吧。 刘彻兴致勃勃地看向天幕，之前的垂头丧气、失魂落魄，在此刻顿时一扫而空。 新的转基因技术！！ 把什么什么基因，植入什么什么细胞，然后就可以，让这细胞分裂的次数增加！！ 六十五次！增加至两百次以上！ 【在海弗里克之前，还有法国的一位外科医生亚里克西斯·卡雷尔，做过一项长达三十四年的培养小鸡心脏细胞的研究，直到他死后两年，那些细胞依然存活着。】 【不过，随着卡雷尔的去世，研究也随之终止，存活的细胞也被丢弃了。】 【我们知道鸡的最长寿命大约是十二年，而卡雷尔的这个实验，好像证明了——】 【只要提供合适的环境，鸡的细胞就可以无限地分裂、生存下去。而并没有内在的机制，限制到细胞分裂的寿命。】 【这仿佛给人们带来了一个希望：只要能找到合适的生活条件，人就不会衰老。】 天幕之下。 各个位面里的古人们听到这里，他们都快要乐疯了：人、就、不、会、衰、老。 然而人总是更倾向于听见自己想听的内容，于是他们在这个思路上策马奔腾。 一骑绝尘，去而不返。 八匹马，都拉不回来了。 汉武帝：传令下去，马上用鸡做实验！ 齐宣王：用鸡做实验！！ 还有一些人，不知他们是悲观一些还是严谨一些，依然认为这是不可能实现的。 第222章 天幕说：这仿佛给人们带来了一个希望。 这是成功了还是没成功？ 听起来，也不怎么像是成功了的样子啊，瞧一个模棱两可的说法，把你们激动成什么样。 汉武帝：你们不懂！！ 鸡的细胞还活着啊！鸡的细胞还活着！ 【除了100-175岁、167岁之外，还有一个120岁理论。它的理论基础，是基于统计分析细胞的分裂次数而得出的。】 【研究表明，人类的细胞会分裂五十至六十代，再之后，构成人体的某些细胞会停止分裂，然后开始衰老、直至死亡。】 【据此，通过计算可以得出，人类的理论寿命极限，应该是120年。】 【那么我们可能就会想到一个问题了——】 【假设我们身体里的细胞，它们可以一直不断地分裂下去，再除去疾病、意外等其它因素，那我们是不是就可以获得永生了？】 【很多研究，就是顺着这个思路展开的。】 汉武帝：“……” 不是，人的寿命极限怎么越说越短了。 前面还有最高175年，然后变成167年，这会儿又成了120年的理论寿命极限了。 汉武帝：不带这样的！ 然而天幕提出的假设，细胞的连续不断的无限分裂，以及魔力般的“永生”这两个字。 彻底，俘获了刘彻的心！ 他依然掩盖不住欣喜若狂的内心，期待着天幕快点讲，快快地讲，最好是可以拖动快进键或者是进度条，立刻去往真正长寿的部分！ 汉武帝：(☆▽☆） 【癌细胞，就是一种可以无限增殖的细胞。人们还试图从癌细胞中，寻找永生的秘密。】 【作为变异的细胞，它们与其他正常的细胞不同，并没有像海弗里克上限那样，只能进行有限次的分裂，而是可以无限增殖。】 【原本，它们也是我们身体里的正常细胞。】 【因为某些原因，这些本是正常的细胞发生了变异，获得了无限分裂的能力。】 【从再生医学的角度来说，人类永生其实是有一定的理论依据的。】 【然而事实却很可能仅是个理想而已，大自然的精妙之处，远远超乎人类的想象……】 【最终，我们只能依靠时间去证明。随着越来越深入的研究，谜底终会揭晓的……】 【最后，附一则近年来的平均寿命。】 嬴政：居然还真的有这种细胞？！ 刘彻：朕就说，肯定会的！ 燕昭王：癌细胞，寡人来了。 天幕之下，各时空的所有人听得正爽，甚至几乎忽视了天幕的言外之意时—— 天幕上却慢慢地出现了一组数据。 1950年，35.4岁 1960年，43.35岁 1970年，58.68岁 1980年，66.52岁 1990年，69.03岁 2000年，71.73岁 2010年，75.01岁 2020年，76.53岁 2022年，77.7岁 2023年，78.587岁 这正是天音所说，“近年来”的平均寿命。 汉武帝欣喜若狂的笑容瞬间僵在脸上，秦始皇当场给众人表演了一个石化碎裂。 齐威王、齐宣王、燕昭王等人。 马不停蹄地跳了起来。 什、么、鬼！！！！ 所有人：“！！！！！” 寿命为什么这么短！而且这开头王炸般的35.4岁是闹哪样啊！！！ 汉武帝：？？？？ 摔桌、摔桌、我再摔桌！！！ 朕学了这半天，在学个锤子哦！ 怎会如此啊！！！！ 秦始皇：？？？？？ 朕也是第一次有种“学了个寂寞”的感觉。 …… …… （全文完） 作者有话说： 一想到我要写完了我就太开心了，开心完结局就飞了起来，快乐！快乐！好耶这沙雕！这喜剧的结局！ * 谢天谢地，我总算写完了，这几天作息一塌糊涂，腱鞘炎又常犯，焦虑不已，好在我写完了，我终于写完了！ 我写了一本春秋战国！啊啊啊，好了溜了。 各位，江湖再见。 * 片末小剧场： 若干年后，墨子与鲁班研发的蒸汽机引领了一整个时代，蒸汽火车出现在春秋战国，蒸汽轮船开向新大陆。 秦始皇举天下之力研究癌细胞，解决了端粒变短的问题于是获得了长生。（x 全球大一统，春秋战国实现了共产主义。（x * 喜欢的打个五星好评，不喜欢的不要评。 我最近疯了，精神状态不太好。 * 对了本章的参考：《太平经·解承负诀》《养生经》《庄子·盗跖》《列子·力命》《楚辞·天问》《黄帝内经·上古天真论》《韩非子·喻老》等。朱志明,刘竟芳. 健康长寿与生活方式关系探讨[会议论文] 2008。寡人无疾的故事，在《史记·扁鹊仓公列传》里是齐桓侯，在《韩非子·喻老》里是蔡桓公。皆有参考。 * 感谢灌溉营养液的小天使：软绵绵的麻糬 20瓶；权 5瓶